“道身劫者，需金丹真人鑄就對應道體，此來修士容納元嬰及法則之力的根基，不容有失。”
“通天劫者，乃是金丹真人將本命神通修行、感悟到極致，神通於天道，以本命神通為種，感悟、修行之道韻為資，烙印天地、掌握對應法則之力，若能成功進階元嬰真君之位，則本命神通自會進階為天命道術！”
“然，天地大道浩渺無窮，修士欲要在天地大道之中留下烙印、掌控法則之力，無異於泥牛入海，需先經大海之吞噬、消融，若是堅持不住，修士自會化入天地大道之中，此來道化劫。”
“能過道化劫者，方能掌握幾分天地法則之力，此時會有火燒金丹、風吹神魂、天雷轟頂。”
“火、風、雷三劫，既是修士與天地交感、掌握法則之力，引發的自身、天地之應激反應、變化，也是天地對於修士之考驗，更是修士進階元嬰期所必須之力量。”
“唯有經過火燒、風吹、雷擊，金丹方能與神魂相合，蛻化成嬰，成就元嬰，邁入真君之位。”
“最後命劫者，最是玄妙莫測，無從說起。”
“有人進階元嬰期有十成把握，做了各種準備，為山九仞，卻在最後之時，因為諸般原因、意外、人劫等等，功虧一簣。”
“更有人，把握不足三成，全程戰戰兢兢、危如累卵，最後卻是莫名成功，一舉進入元嬰境。”
“其中差別、緣由，全無根據，難以探測，玄妙莫名。”
“唯曰命也！”
“成者有元嬰之命，敗者則無元嬰之命。”
“此乃最為玄妙莫測之命劫也！”
高台上，龍真君詳細解說著元嬰七劫。
台下，眾人聽道，反應各有不同。
有若有所思的，有恍然大悟的，有手舞足蹈的，有緊皺眉頭的，有愁眉苦臉的，有滿目迷茫的。
梁昭煌手持一枚玉簡，麵色卻是變化不斷，時而皺眉、時而恍然，時而若有所得、連忙記入玉簡之中。
而當台上龍真君說道最後的‘命劫’之時，梁昭煌的眉頭不禁緊皺起來。
對於他、或者許多修士來說，最不喜歡的無疑就是這樣莫名其妙、說不清道不明的所謂‘命’了。
畢竟，誰也看不了自己的命，誰又能知道哪個是有元嬰之命的、哪個又是沒有元嬰之命的？
更何況，修士一路修行至今，又有幾個信命的？
梁昭煌結合自己此前看過的一些有關元嬰期的資料，還有對於元嬰期傳承‘五方鎮嶽經’的一些研究，心中已然明白，在這元嬰七劫之中最後一劫‘命劫’之中，必定還有什麽講究、重要隱秘。
隻是不知道為什麽，這位龍真君似是沒有詳說之意，隻以一個‘命’來做結。
梁昭煌不知道，這是這位龍真君有意隱瞞，還是對方也不太清楚？
但是，對他來說，後麵卻是必須要想辦法弄清楚這最後的‘命劫’，有了足夠的把握，方才能夠進階元嬰真君之境。
台上，龍真君還在不斷解說著修士進階元嬰真君之境的種種事項。
梁昭煌也暫時將‘命劫’之事放在一旁，專心聽著龍真君的經驗講解，不時有所得，記入手上玉簡中。
如此，時間忽忽而過三日，龍真君方才講完進階元嬰之境的經驗。
就在梁昭煌以為對方要結束這次講道、傳法，結束元嬰宴時。
高台之上，龍真君卻是話鋒一轉，又開始了講道、傳法的下半場。
這一次，先是一聲龍吟響起，在龍真君周身浮現出大片盈盈水光，一條白龍身影，似幻似真浮現在其身後，盤踞盈盈水光之中。
這白龍身影，龍睛張開，炯炯有神、靈性十足，不似死物，周身龍威凜然，更有雲霧相隨，龍睛開合之間隱有雷霆電光閃爍，龍息呼嘯之間有狂風相隨。
整條白龍，盤踞龍真君身後，真真正正恍如一條活龍、真龍一般。
“此乃法相，本君之白龍法相，乃是本君煉化四階‘白龍血脈’，進階元嬰境之所得！”
“有此法相在身，不啻於本君凝結雙嬰，亦或是多一件本命靈寶。”
“無論是上感天道，研究、掌握法則之力，還是與同階真君、妖王戰鬥廝殺，有此法相，皆是勝人一籌！”
高台上，龍真君麵上露著笑意、自信說道。
“今日，本真君欲要在此立下宗派，名曰‘法相宗’。”
“便為大家宣講一番，這煉化妖獸血脈之法、鑄就法相之道。”
高台下，眾人看著台上龍真君身後顯化的‘白龍法相’，聽著龍真君的話，一個個都是目露精光。
‘法相’究竟有沒有龍真君說的那樣好，能夠勝過同階一籌，眾人並不清楚。
但是，這一次前來參加龍真君元嬰宴與開宗大典的諸多修士之中，至少有半數以上，應該都是衝著這‘法相’來的，這畢竟會進階元嬰之境的一條、已經驗證過的道路！
自然讓人心動。
而等到最後，聽到龍真君要直接宣講煉化‘妖獸血脈’之法，鑄就法相之道，台下眾人更是響起一片驚呼、嘩然之聲。
雖然，大家都想從龍真君這裏獲得煉化‘妖獸血脈’、進階元嬰真君之路的方法、傳承。
但是，誰也沒想到，龍真君竟然會直接就這麽當著眾人之麵，將這方法、傳承宣講、公開？
難道這傳承，不應該是龍真君所創立的‘法相宗’的根基、秘傳嗎？
竟然就這樣直接公開傳播？
台下眾人驚呼、議論不已，聰明者已經反應過來，龍真君這煉化‘妖獸血脈’進階的辦法、傳承，必定是有著什麽限製，對方方才如此放心公開、宣揚。
而高台上，龍真君沒有理會下麵眾人的喧嘩、議論，已經直接開始講解起煉化‘妖獸血脈’進階之法。
眼見如此，不管有沒有限製，台下眾人紛紛安靜下來，屏氣凝神，仔細聆聽著龍真君的講法、傳道。
眾人更是紛紛取出玉簡，將龍真君解說的這煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相的傳承之法記錄下來。
不管這功法、傳承之中究竟有沒有什麽限製，又或者是另有什麽算計，總之先行記下來再說，至於其中可能存在的問題，等到後麵想要修行、使用時再說、再想辦法解決。
台下眾人，沒有人願意錯過這樣的機會。
梁昭煌同樣換了一枚玉簡，仔細聆聽著龍真君的宣講，將這煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相的功法、傳承記錄玉簡之中。
而聽著台上龍真君的宣講，梁昭煌也漸漸有些明白，為什麽對方會這樣直接宣講了。
果然，其中問題並不簡單！
煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相的功法傳承，是屬於數千年前禦獸宗的傳承，是與禦獸宗前麵煉氣、築基、金丹等進階的修行、傳承一脈相連的。
外人，在前麵煉氣、築基、金丹期沒有修行過禦獸宗的相應傳承，想要直接跨越數個階段，修行這煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相之道的傳承，無異於空中起樓閣，沒有根基，很難成功！
二者，按照龍真君宣講之法，煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相，其中一個關鍵就是降服‘妖獸血脈’之中的意誌。
若是成功，則煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相，都是輕而易舉之事。
但若是失敗，輕則煉化‘妖獸血脈’失敗，重則會受到血脈之中妖獸意誌的衝擊，反而會傷及自身、乃至神魂，是十分危險之事！
所以，龍真君在宣講之中是一再強調這一點，告誡眾人不要輕易嚐試。
而至於降服‘妖獸血脈’中意誌之法，龍真君在宣講之中也沒有細說，顯然這才是他將要建立的‘法相宗’之根基、秘法，不會輕易向外人透露。
而外人若是想要學此根基、秘法，隻能要麽加入‘法相宗’，拜入龍真君座下，要麽隻能付出巨大的代價，求得法相宗、龍真君相助！
這些，都還隻是梁昭煌從龍真君的宣講之中直接發現的問題，至於在這些問題的背後，是否還隱藏著一些其它問題？
煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相的傳承之中，有沒有其他埋伏？
這就不是龍真君一場講法、傳道之中能夠聽出來得了。
必須他親自嚐試，修行其中傳承，煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相，或許到時候才能發現其中更多的問題、埋伏。
龍真君，能夠在東海這樣的環境中，一路修行、進階到元嬰真君之境。
自然不會是蠢人！
對方會在這樣的傳道、講法之中，直接公開宣講煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相之道的功法與傳承，自然是有著自己的算計。
你以為是占了對方的便宜，但往往是落入對方掌中都不自知。
梁昭煌坐在台下，認真聽著龍真君的宣講，將其所傳功法、傳承一句不漏的記錄玉簡之中。
對他來說，不管其中有龍真君多少算計，四階鳳凰血脈‘五德之火’在手，梁昭煌總是不會放棄這煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相的功法、傳承的。
“通天劫者，乃是金丹真人將本命神通修行、感悟到極致，神通於天道，以本命神通為種，感悟、修行之道韻為資，烙印天地、掌握對應法則之力，若能成功進階元嬰真君之位，則本命神通自會進階為天命道術！”
“然，天地大道浩渺無窮，修士欲要在天地大道之中留下烙印、掌控法則之力，無異於泥牛入海，需先經大海之吞噬、消融，若是堅持不住，修士自會化入天地大道之中，此來道化劫。”
“能過道化劫者，方能掌握幾分天地法則之力，此時會有火燒金丹、風吹神魂、天雷轟頂。”
“火、風、雷三劫，既是修士與天地交感、掌握法則之力，引發的自身、天地之應激反應、變化，也是天地對於修士之考驗，更是修士進階元嬰期所必須之力量。”
“唯有經過火燒、風吹、雷擊，金丹方能與神魂相合，蛻化成嬰，成就元嬰，邁入真君之位。”
“最後命劫者，最是玄妙莫測，無從說起。”
“有人進階元嬰期有十成把握，做了各種準備，為山九仞，卻在最後之時，因為諸般原因、意外、人劫等等，功虧一簣。”
“更有人，把握不足三成，全程戰戰兢兢、危如累卵，最後卻是莫名成功，一舉進入元嬰境。”
“其中差別、緣由，全無根據，難以探測，玄妙莫名。”
“唯曰命也！”
“成者有元嬰之命，敗者則無元嬰之命。”
“此乃最為玄妙莫測之命劫也！”
高台上，龍真君詳細解說著元嬰七劫。
台下，眾人聽道，反應各有不同。
有若有所思的，有恍然大悟的，有手舞足蹈的，有緊皺眉頭的，有愁眉苦臉的，有滿目迷茫的。
梁昭煌手持一枚玉簡，麵色卻是變化不斷，時而皺眉、時而恍然，時而若有所得、連忙記入玉簡之中。
而當台上龍真君說道最後的‘命劫’之時，梁昭煌的眉頭不禁緊皺起來。
對於他、或者許多修士來說，最不喜歡的無疑就是這樣莫名其妙、說不清道不明的所謂‘命’了。
畢竟，誰也看不了自己的命，誰又能知道哪個是有元嬰之命的、哪個又是沒有元嬰之命的？
更何況，修士一路修行至今，又有幾個信命的？
梁昭煌結合自己此前看過的一些有關元嬰期的資料，還有對於元嬰期傳承‘五方鎮嶽經’的一些研究，心中已然明白，在這元嬰七劫之中最後一劫‘命劫’之中，必定還有什麽講究、重要隱秘。
隻是不知道為什麽，這位龍真君似是沒有詳說之意，隻以一個‘命’來做結。
梁昭煌不知道，這是這位龍真君有意隱瞞，還是對方也不太清楚？
但是，對他來說，後麵卻是必須要想辦法弄清楚這最後的‘命劫’，有了足夠的把握，方才能夠進階元嬰真君之境。
台上，龍真君還在不斷解說著修士進階元嬰真君之境的種種事項。
梁昭煌也暫時將‘命劫’之事放在一旁，專心聽著龍真君的經驗講解，不時有所得，記入手上玉簡中。
如此，時間忽忽而過三日，龍真君方才講完進階元嬰之境的經驗。
就在梁昭煌以為對方要結束這次講道、傳法，結束元嬰宴時。
高台之上，龍真君卻是話鋒一轉，又開始了講道、傳法的下半場。
這一次，先是一聲龍吟響起，在龍真君周身浮現出大片盈盈水光，一條白龍身影，似幻似真浮現在其身後，盤踞盈盈水光之中。
這白龍身影，龍睛張開，炯炯有神、靈性十足，不似死物，周身龍威凜然，更有雲霧相隨，龍睛開合之間隱有雷霆電光閃爍，龍息呼嘯之間有狂風相隨。
整條白龍，盤踞龍真君身後，真真正正恍如一條活龍、真龍一般。
“此乃法相，本君之白龍法相，乃是本君煉化四階‘白龍血脈’，進階元嬰境之所得！”
“有此法相在身，不啻於本君凝結雙嬰，亦或是多一件本命靈寶。”
“無論是上感天道，研究、掌握法則之力，還是與同階真君、妖王戰鬥廝殺，有此法相，皆是勝人一籌！”
高台上，龍真君麵上露著笑意、自信說道。
“今日，本真君欲要在此立下宗派，名曰‘法相宗’。”
“便為大家宣講一番，這煉化妖獸血脈之法、鑄就法相之道。”
高台下，眾人看著台上龍真君身後顯化的‘白龍法相’，聽著龍真君的話，一個個都是目露精光。
‘法相’究竟有沒有龍真君說的那樣好，能夠勝過同階一籌，眾人並不清楚。
但是，這一次前來參加龍真君元嬰宴與開宗大典的諸多修士之中，至少有半數以上，應該都是衝著這‘法相’來的，這畢竟會進階元嬰之境的一條、已經驗證過的道路！
自然讓人心動。
而等到最後，聽到龍真君要直接宣講煉化‘妖獸血脈’之法，鑄就法相之道，台下眾人更是響起一片驚呼、嘩然之聲。
雖然，大家都想從龍真君這裏獲得煉化‘妖獸血脈’、進階元嬰真君之路的方法、傳承。
但是，誰也沒想到，龍真君竟然會直接就這麽當著眾人之麵，將這方法、傳承宣講、公開？
難道這傳承，不應該是龍真君所創立的‘法相宗’的根基、秘傳嗎？
竟然就這樣直接公開傳播？
台下眾人驚呼、議論不已，聰明者已經反應過來，龍真君這煉化‘妖獸血脈’進階的辦法、傳承，必定是有著什麽限製，對方方才如此放心公開、宣揚。
而高台上，龍真君沒有理會下麵眾人的喧嘩、議論，已經直接開始講解起煉化‘妖獸血脈’進階之法。
眼見如此，不管有沒有限製，台下眾人紛紛安靜下來，屏氣凝神，仔細聆聽著龍真君的講法、傳道。
眾人更是紛紛取出玉簡，將龍真君解說的這煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相的傳承之法記錄下來。
不管這功法、傳承之中究竟有沒有什麽限製，又或者是另有什麽算計，總之先行記下來再說，至於其中可能存在的問題，等到後麵想要修行、使用時再說、再想辦法解決。
台下眾人，沒有人願意錯過這樣的機會。
梁昭煌同樣換了一枚玉簡，仔細聆聽著龍真君的宣講，將這煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相的功法、傳承記錄玉簡之中。
而聽著台上龍真君的宣講，梁昭煌也漸漸有些明白，為什麽對方會這樣直接宣講了。
果然，其中問題並不簡單！
煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相的功法傳承，是屬於數千年前禦獸宗的傳承，是與禦獸宗前麵煉氣、築基、金丹等進階的修行、傳承一脈相連的。
外人，在前麵煉氣、築基、金丹期沒有修行過禦獸宗的相應傳承，想要直接跨越數個階段，修行這煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相之道的傳承，無異於空中起樓閣，沒有根基，很難成功！
二者，按照龍真君宣講之法，煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相，其中一個關鍵就是降服‘妖獸血脈’之中的意誌。
若是成功，則煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相，都是輕而易舉之事。
但若是失敗，輕則煉化‘妖獸血脈’失敗，重則會受到血脈之中妖獸意誌的衝擊，反而會傷及自身、乃至神魂，是十分危險之事！
所以，龍真君在宣講之中是一再強調這一點，告誡眾人不要輕易嚐試。
而至於降服‘妖獸血脈’中意誌之法，龍真君在宣講之中也沒有細說，顯然這才是他將要建立的‘法相宗’之根基、秘法，不會輕易向外人透露。
而外人若是想要學此根基、秘法，隻能要麽加入‘法相宗’，拜入龍真君座下，要麽隻能付出巨大的代價，求得法相宗、龍真君相助！
這些，都還隻是梁昭煌從龍真君的宣講之中直接發現的問題，至於在這些問題的背後，是否還隱藏著一些其它問題？
煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相的傳承之中，有沒有其他埋伏？
這就不是龍真君一場講法、傳道之中能夠聽出來得了。
必須他親自嚐試，修行其中傳承，煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相，或許到時候才能發現其中更多的問題、埋伏。
龍真君，能夠在東海這樣的環境中，一路修行、進階到元嬰真君之境。
自然不會是蠢人！
對方會在這樣的傳道、講法之中，直接公開宣講煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相之道的功法與傳承，自然是有著自己的算計。
你以為是占了對方的便宜，但往往是落入對方掌中都不自知。
梁昭煌坐在台下，認真聽著龍真君的宣講，將其所傳功法、傳承一句不漏的記錄玉簡之中。
對他來說，不管其中有龍真君多少算計，四階鳳凰血脈‘五德之火’在手，梁昭煌總是不會放棄這煉化‘妖獸血脈’、鑄就法相的功法、傳承的。