“我父親專門研究過馬克思和恩格斯，還是這方麵的專家。我曾經問過他，他說沒有。我上大學的時候，讀過馬克思寫給燕妮的詩，覺得寫得非常好。就想看看恩格斯給他的兩位夫人寫過詩沒有，查了不少資料，還是沒有查到。”海水集團董事長陳涼說。
“那恩格斯為什麽沒有給兩位夫人寫詩呢？”新華社省分社記者高迎春問。
“我又不是恩格斯，我哪知道？”陳總說。
“你可以分析一下啊。”高迎春說。
“好吧，我跟你們分析一下，一家之言，對錯由你們自己掂量。”陳總說。
“從文化程度上看，馬克思是正宗的科班出身，耶拿大學的哲學博士。恩格斯被父親命令從中學輟學，按現在的話來說，就是一名中學肄業生。恩格斯雖然是自學成才的典範，但從所接受的係統教育看，馬克思的情商要高於恩格斯。”陳總說。
“從家庭背景上看，馬克思的祖父是一名猶太人律法學家，父親是一名律師，母親是荷蘭裔猶太女子，馬克思父母生育了多名子女，但從隻有馬克思和三個女兒存活下來看，家境一般。充其量，馬克思就是普通市民家庭的孩子。”陳總說。
“但馬克思故居那麽漂亮，三層樓的房子，還有後花園，家境應該不錯啊。”高迎春說。
“我們看到的馬克思故居3層樓的房子，事實上，不是馬克思家的房子，而是馬克思父親租的房子，馬克思一家隻在這裏住了一年半時間。”陳總說。
“哦。”高迎春說。
“而恩格斯家呢？恩格斯的父親是工廠主，就是民營企業家，也是資本家，帶有普魯士貴族血統。恩格斯的母親心地善良，遵守禮教，喜愛文學和曆史。比馬克思的家境殷實多了。按說，這樣的家庭，恩格斯應該是很有情商和情感表達天賦的。”陳總說。
“無奈，恩格斯沒有接受係統教育，中學就輟學了。後來又被父親逼著經商，缺乏風花雪月的氛圍，希望恩格斯像馬克思一樣，寫出真摯動人的愛情詩，就有些勉為其難了。”陳總說。
“從與愛戀對象的空間距離上看，恩格斯來到曼徹斯特不久，就認識了瑪麗。幾個月後，他們就開始同居了。沒有空間距離，沒有分別，也就沒有思念，沒有思念，哪來的愛情詩篇？”陳總說。
“恩格斯一直是和瑪麗姐妹生活在一起，姐姐瑪麗去世後，恩格斯就自然而然地同瑪麗的妹妹莉希同居，沒有什麽激情讓恩格斯有寫愛情詩的衝動。”陳總說。
“馬克思就不一樣了，1836年晚夏，在波恩大學攻讀法律的一年級學生馬克思，回特裏爾向自己熱戀的姑娘燕妮求婚，經過瑪麗同意，18歲的馬克思就和22歲的燕妮約定了終身。按照我們古代中國人的說法，是私定終身。”陳總說。
“1836年10月，馬克思從離家不遠的波恩大學轉赴離家很遠的柏林大學讀書，空間距離越來越遠，正所謂‘一日不見，如隔三秋’，由於不得不和燕妮在漫長的歲月裏長期分離，馬克思備受思念的煎熬，備受感情的折磨，倍感苦惱。”陳總說。
“在柏林，這種思念曾一度影響了馬克思全心全力地投入學習。他曾向他父親坦率吐露說，由於遠離摩塞爾河穀，遠離他的‘無限美好的燕妮’，他已‘陷入了真正不平靜之中’。”陳總說。
“為了排遣這種思念，為了表達這種思念。18歲的馬克思就開始執筆跟燕妮寫詩，用詩抒發自己的感情和心聲。馬克思的詩，大多是歌頌燕妮和傾吐自己對燕妮的思慕。當然，其中也有不少是表白自己的思想誌願，和渴望有所作為的心情。我曾經多次讀過馬克思的愛情詩，我感到馬克思的內心，有一團火在燃燒。”陳總說。
“還有什麽原因呢？”高迎春問。
“再從女方的家庭環境和學識上來說，馬克思的夫人燕妮出生於一個德國貴族家庭，是特裏爾名副其實的名門望族。燕妮的父親是一個商人，後來成了普魯士政府一名樞密顧問官，負責薩爾茲韋德和特裏爾。而燕妮呢，不僅是‘特裏爾的舞會皇後’，而且還接受過良好的教育。”陳總說。
“因為燕妮跟馬克思是私定終身，彼此思念對方是人之常情。燕妮懂得風花雪月，與馬克思有強烈的的感情共鳴。馬克思跟她寫的時，她能讀懂，能感受到馬克思一顆火熱跳動的心。燕妮收到馬克思的詩時，‘掉下了悲喜交加的眼淚’。”陳總說。
“那燕妮跟馬克思寫過情詩沒有呢？”高迎春問。
“我不知道燕妮跟馬克思寫過情詩沒有，但我讀過燕妮寫給馬克思的經典情書。”陳總說。
“寫的什麽東西啊？你還記得嗎？”高迎春問。
“原文我記不起來了，但我記得大概的意思。”
“那你說說吧。”
“我的親愛的、唯一心愛的，我心愛的人，你不再生我的氣、不再為我擔心了吧？我寫上一封信時很激動，在那個時刻。”陳總說。
“姑娘的愛情和男子的愛情不同，也必然不同。姑娘能給予男子的，無保留地永遠地給予的是，隻有她的愛情和她自己。在一般情況下，姑娘可以在男子的愛情中得到充分的滿足，在男子的愛情中忘卻一切。”陳總說。
“我的整個生命，我全身心都浸透著對你的思念。我常常想起你對我說的話或是你問我的事，這時，我便沉溺在一種不可名狀的奇妙的感覺之中。而當你吻我，當你緊緊地熱情擁抱我的時候，由於害怕和激動，我的呼吸都停止了。”陳總說。
“唉，親愛的，你不知道，你常常是用什麽樣的眼神看我的，這種眼神是這樣奇特這樣溫柔。親愛的卡爾，你若是能知道我有一種多麽奇異的感覺就好了，——我沒法描述它。有時我想，如果有朝一日，我終於和你朝夕在一起，你把我叫做你的愛妻，那時該有多美好啊。”陳總說。
“當然，親愛的，到了那時，我便可以把我想的一切都對你說，到了那時，我就不會像現在這麽難為情。親愛的卡爾，有你這麽一個愛人該是多美啊！親愛的卡爾，隻希望你為我保持健康。你的可笑的愛人又想入非非了……。”陳總說。
“這是燕妮給馬克思寫信的大概意思，一般情況是，馬克思跟燕妮寫詩，燕妮就跟馬克思寫信。”陳總說。
“我再來說馬克思的第一任夫人瑪麗，瑪麗是一個純樸的愛爾蘭青年紡織女工，在曼徹斯特的一家棉紡織廠裏打工，年紀比恩格斯小一歲。恩格斯和瑪麗互敬互愛。但瑪麗不識字，是個文盲。即便恩格斯跟瑪麗寫詩，瑪麗也看不懂啊。所以，恩格斯沒有跟瑪麗寫詩。”陳總說。
“按照現在部分人的觀點看，以恩格斯的學識，以及雄厚的家庭背景，居然和一個文盲同居，簡直是不可思議，但這畢竟是一個事實。恩格斯後來娶了瑪麗的妹妹莉希，依然不可思議的是，莉希也不曾學會讀書寫字。如果恩格斯跟她寫詩，她怎麽看呢？所以，恩格斯沒有給夫人寫詩，很正常，合乎邏輯。”陳總說。
“也就是說，恩格斯一生娶的兩個女人，都是文盲。要知道，恩格斯當時經濟實力雄厚，而且在文化思想界聲名鵲起，地位相當、學識相當、財力相當的女人很多，為什麽連著兩次娶文盲為妻呢？”陳總說。
“是啊，這究竟是什麽原因呢？”高迎春問。
“恩格斯和馬克思不同，馬克思是從正宗學院派畢業，恩格斯按現在的話說，是自學成才的，並沒有進行過正統的哲學訓練，不是科班出身。”陳總說。
“有人在分析後認為，恩格斯有比較深的自卑感，如同法國十八世紀偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家盧梭一樣，盧梭的妻子也是文盲。和恩格斯不同的是，盧梭並不愛自己的妻子，但恩格斯深愛自己的妻子。但是，兩人的心理訴求是一致的，就是能從妻子身上，能獲得一種被仰視的虛榮。當然，這並不代表我的觀點。”陳總說。
“最後一點，就是彼此的地位。對於馬克思和燕妮來說，燕妮的家庭條件好，你們都在馬克思故居，看過燕妮的照片了。燕妮是特裏爾的著名美人，追求燕妮的人不計其數。”陳總說。
“馬克思的家庭條件一般，馬克思追求燕妮時，還是一個大學一年級的窮學生。燕妮高高在上，馬克思站在地麵上，隻能仰視著看燕妮。通過寫情詩發動愛情攻勢，也是馬克思必須做的功課之一。換句話說，馬克思有寫情詩的動力。”陳總說。
“對於恩格斯和瑪麗、莉希姐妹來說，剛才已經說過了，恩格斯當時經濟實力雄厚，而且在文化思想界聲名鵲起，有地位、有學識、有財力、有相貌，而瑪麗、莉希姐妹隻是工廠的紡織女工，就是打工妹，而且還是文盲。恩格斯高高在上，瑪麗、莉希姐妹隻能站著地麵上，仰視著恩格斯。所以，恩格斯沒有寫詩的精神動力。”陳總說。
“這是我的一家之言，隨便聊的，登不上大雅之堂。我姑妄言之，你們姑妄聽之吧。”陳總說。
“那恩格斯為什麽沒有給兩位夫人寫詩呢？”新華社省分社記者高迎春問。
“我又不是恩格斯，我哪知道？”陳總說。
“你可以分析一下啊。”高迎春說。
“好吧，我跟你們分析一下，一家之言，對錯由你們自己掂量。”陳總說。
“從文化程度上看，馬克思是正宗的科班出身，耶拿大學的哲學博士。恩格斯被父親命令從中學輟學，按現在的話來說，就是一名中學肄業生。恩格斯雖然是自學成才的典範，但從所接受的係統教育看，馬克思的情商要高於恩格斯。”陳總說。
“從家庭背景上看，馬克思的祖父是一名猶太人律法學家，父親是一名律師，母親是荷蘭裔猶太女子，馬克思父母生育了多名子女，但從隻有馬克思和三個女兒存活下來看，家境一般。充其量，馬克思就是普通市民家庭的孩子。”陳總說。
“但馬克思故居那麽漂亮，三層樓的房子，還有後花園，家境應該不錯啊。”高迎春說。
“我們看到的馬克思故居3層樓的房子，事實上，不是馬克思家的房子，而是馬克思父親租的房子，馬克思一家隻在這裏住了一年半時間。”陳總說。
“哦。”高迎春說。
“而恩格斯家呢？恩格斯的父親是工廠主，就是民營企業家，也是資本家，帶有普魯士貴族血統。恩格斯的母親心地善良，遵守禮教，喜愛文學和曆史。比馬克思的家境殷實多了。按說，這樣的家庭，恩格斯應該是很有情商和情感表達天賦的。”陳總說。
“無奈，恩格斯沒有接受係統教育，中學就輟學了。後來又被父親逼著經商，缺乏風花雪月的氛圍，希望恩格斯像馬克思一樣，寫出真摯動人的愛情詩，就有些勉為其難了。”陳總說。
“從與愛戀對象的空間距離上看，恩格斯來到曼徹斯特不久，就認識了瑪麗。幾個月後，他們就開始同居了。沒有空間距離，沒有分別，也就沒有思念，沒有思念，哪來的愛情詩篇？”陳總說。
“恩格斯一直是和瑪麗姐妹生活在一起，姐姐瑪麗去世後，恩格斯就自然而然地同瑪麗的妹妹莉希同居，沒有什麽激情讓恩格斯有寫愛情詩的衝動。”陳總說。
“馬克思就不一樣了，1836年晚夏，在波恩大學攻讀法律的一年級學生馬克思，回特裏爾向自己熱戀的姑娘燕妮求婚，經過瑪麗同意，18歲的馬克思就和22歲的燕妮約定了終身。按照我們古代中國人的說法，是私定終身。”陳總說。
“1836年10月，馬克思從離家不遠的波恩大學轉赴離家很遠的柏林大學讀書，空間距離越來越遠，正所謂‘一日不見，如隔三秋’，由於不得不和燕妮在漫長的歲月裏長期分離，馬克思備受思念的煎熬，備受感情的折磨，倍感苦惱。”陳總說。
“在柏林，這種思念曾一度影響了馬克思全心全力地投入學習。他曾向他父親坦率吐露說，由於遠離摩塞爾河穀，遠離他的‘無限美好的燕妮’，他已‘陷入了真正不平靜之中’。”陳總說。
“為了排遣這種思念，為了表達這種思念。18歲的馬克思就開始執筆跟燕妮寫詩，用詩抒發自己的感情和心聲。馬克思的詩，大多是歌頌燕妮和傾吐自己對燕妮的思慕。當然，其中也有不少是表白自己的思想誌願，和渴望有所作為的心情。我曾經多次讀過馬克思的愛情詩，我感到馬克思的內心，有一團火在燃燒。”陳總說。
“還有什麽原因呢？”高迎春問。
“再從女方的家庭環境和學識上來說，馬克思的夫人燕妮出生於一個德國貴族家庭，是特裏爾名副其實的名門望族。燕妮的父親是一個商人，後來成了普魯士政府一名樞密顧問官，負責薩爾茲韋德和特裏爾。而燕妮呢，不僅是‘特裏爾的舞會皇後’，而且還接受過良好的教育。”陳總說。
“因為燕妮跟馬克思是私定終身，彼此思念對方是人之常情。燕妮懂得風花雪月，與馬克思有強烈的的感情共鳴。馬克思跟她寫的時，她能讀懂，能感受到馬克思一顆火熱跳動的心。燕妮收到馬克思的詩時，‘掉下了悲喜交加的眼淚’。”陳總說。
“那燕妮跟馬克思寫過情詩沒有呢？”高迎春問。
“我不知道燕妮跟馬克思寫過情詩沒有，但我讀過燕妮寫給馬克思的經典情書。”陳總說。
“寫的什麽東西啊？你還記得嗎？”高迎春問。
“原文我記不起來了，但我記得大概的意思。”
“那你說說吧。”
“我的親愛的、唯一心愛的，我心愛的人，你不再生我的氣、不再為我擔心了吧？我寫上一封信時很激動，在那個時刻。”陳總說。
“姑娘的愛情和男子的愛情不同，也必然不同。姑娘能給予男子的，無保留地永遠地給予的是，隻有她的愛情和她自己。在一般情況下，姑娘可以在男子的愛情中得到充分的滿足，在男子的愛情中忘卻一切。”陳總說。
“我的整個生命，我全身心都浸透著對你的思念。我常常想起你對我說的話或是你問我的事，這時，我便沉溺在一種不可名狀的奇妙的感覺之中。而當你吻我，當你緊緊地熱情擁抱我的時候，由於害怕和激動，我的呼吸都停止了。”陳總說。
“唉，親愛的，你不知道，你常常是用什麽樣的眼神看我的，這種眼神是這樣奇特這樣溫柔。親愛的卡爾，你若是能知道我有一種多麽奇異的感覺就好了，——我沒法描述它。有時我想，如果有朝一日，我終於和你朝夕在一起，你把我叫做你的愛妻，那時該有多美好啊。”陳總說。
“當然，親愛的，到了那時，我便可以把我想的一切都對你說，到了那時，我就不會像現在這麽難為情。親愛的卡爾，有你這麽一個愛人該是多美啊！親愛的卡爾，隻希望你為我保持健康。你的可笑的愛人又想入非非了……。”陳總說。
“這是燕妮給馬克思寫信的大概意思，一般情況是，馬克思跟燕妮寫詩，燕妮就跟馬克思寫信。”陳總說。
“我再來說馬克思的第一任夫人瑪麗，瑪麗是一個純樸的愛爾蘭青年紡織女工，在曼徹斯特的一家棉紡織廠裏打工，年紀比恩格斯小一歲。恩格斯和瑪麗互敬互愛。但瑪麗不識字，是個文盲。即便恩格斯跟瑪麗寫詩，瑪麗也看不懂啊。所以，恩格斯沒有跟瑪麗寫詩。”陳總說。
“按照現在部分人的觀點看，以恩格斯的學識，以及雄厚的家庭背景，居然和一個文盲同居，簡直是不可思議，但這畢竟是一個事實。恩格斯後來娶了瑪麗的妹妹莉希，依然不可思議的是，莉希也不曾學會讀書寫字。如果恩格斯跟她寫詩，她怎麽看呢？所以，恩格斯沒有給夫人寫詩，很正常，合乎邏輯。”陳總說。
“也就是說，恩格斯一生娶的兩個女人，都是文盲。要知道，恩格斯當時經濟實力雄厚，而且在文化思想界聲名鵲起，地位相當、學識相當、財力相當的女人很多，為什麽連著兩次娶文盲為妻呢？”陳總說。
“是啊，這究竟是什麽原因呢？”高迎春問。
“恩格斯和馬克思不同，馬克思是從正宗學院派畢業，恩格斯按現在的話說，是自學成才的，並沒有進行過正統的哲學訓練，不是科班出身。”陳總說。
“有人在分析後認為，恩格斯有比較深的自卑感，如同法國十八世紀偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家盧梭一樣，盧梭的妻子也是文盲。和恩格斯不同的是，盧梭並不愛自己的妻子，但恩格斯深愛自己的妻子。但是，兩人的心理訴求是一致的，就是能從妻子身上，能獲得一種被仰視的虛榮。當然，這並不代表我的觀點。”陳總說。
“最後一點，就是彼此的地位。對於馬克思和燕妮來說，燕妮的家庭條件好，你們都在馬克思故居，看過燕妮的照片了。燕妮是特裏爾的著名美人，追求燕妮的人不計其數。”陳總說。
“馬克思的家庭條件一般，馬克思追求燕妮時，還是一個大學一年級的窮學生。燕妮高高在上，馬克思站在地麵上，隻能仰視著看燕妮。通過寫情詩發動愛情攻勢，也是馬克思必須做的功課之一。換句話說，馬克思有寫情詩的動力。”陳總說。
“對於恩格斯和瑪麗、莉希姐妹來說，剛才已經說過了，恩格斯當時經濟實力雄厚，而且在文化思想界聲名鵲起，有地位、有學識、有財力、有相貌，而瑪麗、莉希姐妹隻是工廠的紡織女工，就是打工妹，而且還是文盲。恩格斯高高在上，瑪麗、莉希姐妹隻能站著地麵上，仰視著恩格斯。所以，恩格斯沒有寫詩的精神動力。”陳總說。
“這是我的一家之言，隨便聊的，登不上大雅之堂。我姑妄言之，你們姑妄聽之吧。”陳總說。