“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。複行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。”
——魏晉陶淵明《桃花源記》
“這個人啊，往往就是鹹吃蘿卜淡操心。”我揉著酸脹的眼睛，憤憤地合上筆記本電腦，使勁嘬了口煙，鼻子裏噴出兩股火辣的煙柱，打著哈欠長歎一聲。
“寫完了？”月餅轉動方向盤，踩著油門超過故意擋了我們好幾裏地的一輛卡宴，把一連串心有不甘的喇叭聲遠遠甩在身後。
“嗯，可算是把‘人麵桃花’寫出來了，”我往沙發上一躺，活脫脫一副晚清大煙鬼形象，黑著眼圈半仰頭，瞅著煙霧從亂蓬蓬的頭發裏悠悠然飄出，“月公公，咱們算不算沒事找事兒？”
“南少俠高見。”月餅瞥眼導航，活動著肩膀，“還有四百多公裏就到了。”
“我把你從古墓裏撈了出來，完成兄弟情義的責任。搞定陶氏父子，對陶華也算是有個交代，”想到陶華無辜慘死，我心裏很不得勁兒，放緩語速，“天下太平，一切如常，咱還去廬山幹嘛？那個人偷走筆記本，他愛幹嘛幹嘛，還能玩出花來？這不是吃飽了撐得麽！”
“聽起來似乎很有道理啊。”月餅不用回頭，我都能想到他揚揚眉毛、漫不經心的模樣，“要不咱這就折回去？尋個地兒好吃好喝，往後餘生，以夢為馬，遛鳥養狗？”
牢騷歸牢騷，現實是現實……我悶半天沒詞兒了，打開qq把“人麵桃花”的章節發到編輯郵箱，點開微信翻著壓根兒沒有印象的唐詩宋詞手抄本照片。
“這本唐詩宋詞，會不會是有人刻意模仿我的筆跡，讓咱們尋找某種東西，從中漁翁得利？”
“那又怎麽解釋，本子出現在我進入北齊古墓之前？”月餅灌了口紅牛提神，聲調提高了些許，“區區南曉樓、月無華，值得用上千年的時間布局麽？除非……”
“是那個時間軸的我們？”
“電影沒有演到結局，誰能準確地推測出結尾？能掐會算麽？往好處想，這事兒起碼能讓南少俠，哦……羊老師有更多的素材寫書，也算是為中國文化事業出大力了。”
我瞪著房車裏程表幾萬公裏的數字，嘟囔了一句：“文化事業不敢說，給中國交通倒是實打實做貢獻了。”
“這句話靠譜，百公裏二十多個油，也就是我有錢任性撐得住。”月餅側頭望著窗外，“這幾年繞著中國三四圈有了。”
夜色漆黑如墨，高速公路兩側，迎著春風婆娑擺動的樹木，如同兩排搖搖晃晃的僵屍，隨時都會衝破護欄，嘶吼著湧上高速公路。
東方，一絲金紅，沿著地平線向夜空緩緩蔓延，仿佛剛燃起的篝火，雖然微弱，卻擁有驅散黑暗和寒冷的力量，為獨行的人們帶來光明和希望。
天，快亮了……
忽而，淡淡的薄霧毫無征兆地飄起，絲絲縷縷地纏繞著前行道路，模糊了即將到來的光明。
我們，注定要在黑夜踟躕前行，探尋迷霧重重的真相。
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”我默念著手抄本裏的第一首唐詩，腦瓜子生疼。
先是《題都護南莊》，接著《望廬山瀑布》，真鬧幺蛾子。
廬山，到底藏了什麽秘密？
廬山位於江西九江廬山市。從陝西到江西，感覺是從中國西北到東南，好遠的路程，其實兩省中間就隔了個湖北，一千多公裏。
我忙活著擦洗了車裏的血跡、泥水，就開始寫“人麵桃花”這段經曆。月餅的身體素質真是沒得說，解了寒蠱，一碗方便麵臥蛋，立馬生龍活虎，直奔駕駛室。
早晨九點多鍾，房車駛進廬山風景區的停車場。我們沒急著做事，本著“兵馬未動，糧草先行。不填飽肚子哪有心情想三想四”的人生原則，下車買了一堆吃食（居然有二鍋頭），往肚子裏胡亂塞著祭五髒廟，定了鬧鍾倒頭就睡。
一覺醒來已是傍晚，遊客大多回了。寥寥幾個自駕遊的男女，盤腿坐在車外有說有笑，看架勢準備住在車裏。
月餅在車裏收拾背包，我下車活動腿腳，和一位溜達過來詢問房車多少錢的老哥互相遞了煙，東拉西扯婉拒著老哥想上車參觀的無禮要求。
老哥悻悻而歸，我深深吸了口透著植物清香的濕潤空氣，極遠處傳來“轟轟”的水擊岩石聲，正是我們要去的目的地——三疊泉瀑布，也就是廬山瀑布。
廬山雖說地處東南，卻有著“春遲、夏短、秋早、冬長”的氣候特征。此時已是初春四月，夜間依然寒意料峭，感覺比陝西還冷。
“月餅，為什麽咱們總是二半夜探險？”我灌了口二鍋頭取暖，望著連綿起伏的群山，黑壓壓連著天際看不到邊，苦著臉歎了口氣，“挑個陽光明媚的白天不行麽？”
“這個問題，”月餅緊了緊背包，很有氣勢地揮揮手，“我也想了好幾年。”
“有答案沒？”我快跑幾步跟上，把二鍋頭遞給月餅。
月餅仰脖灌了一口：“哪部懸疑探險小說發生在光天化日、朗朗乾坤？”
“你妹！”我“哈哈”樂著，捶了他一拳，“敢情這還是劇情需要了？”
三疊泉瀑布由大月山、五老峰的澗水匯合，從大月山流出，經過五老峰背，由北崖懸口注入大盤石，飛瀉到二級大盤石，再噴灑至三級大盤石，形成三疊，堪稱“廬山第一奇觀”。自古即是文人墨客題詩留詞，流連忘返之地。
我實在想不通，這一兩千年及至今日，去過廬山瀑布的人怕不有幾個億，難道就沒有什麽發現？
更何況廬山自光緒二十一年（1895年）起，美、英、法、俄等二十多個國家建造了別墅群，成了中外著名的避暑勝地。解放前更是民國的“夏都”，解放後國家在此召開了數次重要會議。
1980年，黃祖模拍攝的《廬山戀》更是風靡一時，被稱為“新時代首部愛情電影”。為此廬山還專門修建了“廬山戀電影院”，慕名而來的遊客絡繹不絕……
這麽人來人往的地方，別說有啥秘密了，估計山上幾棵樹都門兒清，還等著我們倆整個水落石出？
胡思亂想著，一路也沒啥話說，順著旅遊道路前行，也不知道走了多遠，反正高高低低的山路累得腿肚子酸脹，索性尋了塊大石坐下歇歇腳。
“南少俠這一年體力下降很快啊。”月餅遞給我軍用水壺，摸了摸鼻子，“莫不是成名後被酒色淘空了身子？”
“你天天坐在電腦桌前，一動不動寫到天亮試試？”我擰著壺蓋沒好氣地懟了一句，“作家現在是高危行業，猝死都不算新聞了好不好？”
“唔……”月餅單手托著下巴，望著五老峰的方向，顯然想到什麽事情，沒心思和我鬥嘴。
五老峰位於廬山東南側，為廬山主峰，因山頂被埡口所斷，分成並列的五個山峰，仰望儼若席地而坐的五位老翁，於是這原出一山的五個山峰統稱為“五老峰”。
李白數次登廬山，不僅作了《望廬山瀑布》，更有“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可覽結，吾將此地巢雲鬆。”的七言絕句。
也許是我想象力不豐富，也許是深更半夜的看不清楚，從我的角度望去，山霧繚繞的五老峰，哪裏像是五位老人？倒像是北方剛出鍋，熱氣騰騰的饅頭。
“廬山地處江西，在古代屬於窮山惡水的偏遠地區，為什麽曆朝曆代的文人墨客，對廬山有這麽濃厚的興趣？總不能是為了夏天避暑吧。”月餅揚揚眉毛，摸出根煙沒有點，放在鼻子前聞著。
月餅這個疑問，其實很好回答。
我心說月無華啊月無華，你這不是讓小爺故意賣弄麽？連忙清清嗓子，端起大學講師的範兒，抑揚頓挫：“現今，中國北方為政治文化中心，南方為經濟貿易中心。可是追溯一兩千年之前，古代的南方遠不如現代這麽繁榮富裕，反倒是皇帝貶謫朝中大臣的流放之所。自古文人多傲骨，頂撞皇帝這事兒沒少幹，被統統趕到南方。所以流傳至今詩詞墨寶，南方倒是比北方多出數倍。”
“韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》，‘一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千’，就是描述了觸怒皇帝，貶官到潮陽（今廣東潮州潮安）的心情。”
月餅手裏的煙都快捏成棍兒了：“李白五登廬山，蘇軾《題西林壁》。顧愷之、唐寅均繪有《廬山圖》。白居易於廬山建草堂，題《大林寺桃花》。天師張道陵、道教禪師陸修靜都在廬山修煉，探尋成仙之道。陶淵明的《桃花源記》，也是以康王穀為文化背景。這些人身處不同朝代，身份各不相同，顯然不是貶謫能解釋的吧？”
我目瞪口呆地瞪著月餅，半天才憋出一句話：“月公公，什麽時候這麽有文化了？！”
“嗬嗬……”月餅意味深長地笑了幾聲，終於點著聞了半天煙，“你在車下和老哥扯淡，我順手百度了一下。”
我頓時有種一拳把那根煙砸進月餅鼻孔的衝動……
——魏晉陶淵明《桃花源記》
“這個人啊，往往就是鹹吃蘿卜淡操心。”我揉著酸脹的眼睛，憤憤地合上筆記本電腦，使勁嘬了口煙，鼻子裏噴出兩股火辣的煙柱，打著哈欠長歎一聲。
“寫完了？”月餅轉動方向盤，踩著油門超過故意擋了我們好幾裏地的一輛卡宴，把一連串心有不甘的喇叭聲遠遠甩在身後。
“嗯，可算是把‘人麵桃花’寫出來了，”我往沙發上一躺，活脫脫一副晚清大煙鬼形象，黑著眼圈半仰頭，瞅著煙霧從亂蓬蓬的頭發裏悠悠然飄出，“月公公，咱們算不算沒事找事兒？”
“南少俠高見。”月餅瞥眼導航，活動著肩膀，“還有四百多公裏就到了。”
“我把你從古墓裏撈了出來，完成兄弟情義的責任。搞定陶氏父子，對陶華也算是有個交代，”想到陶華無辜慘死，我心裏很不得勁兒，放緩語速，“天下太平，一切如常，咱還去廬山幹嘛？那個人偷走筆記本，他愛幹嘛幹嘛，還能玩出花來？這不是吃飽了撐得麽！”
“聽起來似乎很有道理啊。”月餅不用回頭，我都能想到他揚揚眉毛、漫不經心的模樣，“要不咱這就折回去？尋個地兒好吃好喝，往後餘生，以夢為馬，遛鳥養狗？”
牢騷歸牢騷，現實是現實……我悶半天沒詞兒了，打開qq把“人麵桃花”的章節發到編輯郵箱，點開微信翻著壓根兒沒有印象的唐詩宋詞手抄本照片。
“這本唐詩宋詞，會不會是有人刻意模仿我的筆跡，讓咱們尋找某種東西，從中漁翁得利？”
“那又怎麽解釋，本子出現在我進入北齊古墓之前？”月餅灌了口紅牛提神，聲調提高了些許，“區區南曉樓、月無華，值得用上千年的時間布局麽？除非……”
“是那個時間軸的我們？”
“電影沒有演到結局，誰能準確地推測出結尾？能掐會算麽？往好處想，這事兒起碼能讓南少俠，哦……羊老師有更多的素材寫書，也算是為中國文化事業出大力了。”
我瞪著房車裏程表幾萬公裏的數字，嘟囔了一句：“文化事業不敢說，給中國交通倒是實打實做貢獻了。”
“這句話靠譜，百公裏二十多個油，也就是我有錢任性撐得住。”月餅側頭望著窗外，“這幾年繞著中國三四圈有了。”
夜色漆黑如墨，高速公路兩側，迎著春風婆娑擺動的樹木，如同兩排搖搖晃晃的僵屍，隨時都會衝破護欄，嘶吼著湧上高速公路。
東方，一絲金紅，沿著地平線向夜空緩緩蔓延，仿佛剛燃起的篝火，雖然微弱，卻擁有驅散黑暗和寒冷的力量，為獨行的人們帶來光明和希望。
天，快亮了……
忽而，淡淡的薄霧毫無征兆地飄起，絲絲縷縷地纏繞著前行道路，模糊了即將到來的光明。
我們，注定要在黑夜踟躕前行，探尋迷霧重重的真相。
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”我默念著手抄本裏的第一首唐詩，腦瓜子生疼。
先是《題都護南莊》，接著《望廬山瀑布》，真鬧幺蛾子。
廬山，到底藏了什麽秘密？
廬山位於江西九江廬山市。從陝西到江西，感覺是從中國西北到東南，好遠的路程，其實兩省中間就隔了個湖北，一千多公裏。
我忙活著擦洗了車裏的血跡、泥水，就開始寫“人麵桃花”這段經曆。月餅的身體素質真是沒得說，解了寒蠱，一碗方便麵臥蛋，立馬生龍活虎，直奔駕駛室。
早晨九點多鍾，房車駛進廬山風景區的停車場。我們沒急著做事，本著“兵馬未動，糧草先行。不填飽肚子哪有心情想三想四”的人生原則，下車買了一堆吃食（居然有二鍋頭），往肚子裏胡亂塞著祭五髒廟，定了鬧鍾倒頭就睡。
一覺醒來已是傍晚，遊客大多回了。寥寥幾個自駕遊的男女，盤腿坐在車外有說有笑，看架勢準備住在車裏。
月餅在車裏收拾背包，我下車活動腿腳，和一位溜達過來詢問房車多少錢的老哥互相遞了煙，東拉西扯婉拒著老哥想上車參觀的無禮要求。
老哥悻悻而歸，我深深吸了口透著植物清香的濕潤空氣，極遠處傳來“轟轟”的水擊岩石聲，正是我們要去的目的地——三疊泉瀑布，也就是廬山瀑布。
廬山雖說地處東南，卻有著“春遲、夏短、秋早、冬長”的氣候特征。此時已是初春四月，夜間依然寒意料峭，感覺比陝西還冷。
“月餅，為什麽咱們總是二半夜探險？”我灌了口二鍋頭取暖，望著連綿起伏的群山，黑壓壓連著天際看不到邊，苦著臉歎了口氣，“挑個陽光明媚的白天不行麽？”
“這個問題，”月餅緊了緊背包，很有氣勢地揮揮手，“我也想了好幾年。”
“有答案沒？”我快跑幾步跟上，把二鍋頭遞給月餅。
月餅仰脖灌了一口：“哪部懸疑探險小說發生在光天化日、朗朗乾坤？”
“你妹！”我“哈哈”樂著，捶了他一拳，“敢情這還是劇情需要了？”
三疊泉瀑布由大月山、五老峰的澗水匯合，從大月山流出，經過五老峰背，由北崖懸口注入大盤石，飛瀉到二級大盤石，再噴灑至三級大盤石，形成三疊，堪稱“廬山第一奇觀”。自古即是文人墨客題詩留詞，流連忘返之地。
我實在想不通，這一兩千年及至今日，去過廬山瀑布的人怕不有幾個億，難道就沒有什麽發現？
更何況廬山自光緒二十一年（1895年）起，美、英、法、俄等二十多個國家建造了別墅群，成了中外著名的避暑勝地。解放前更是民國的“夏都”，解放後國家在此召開了數次重要會議。
1980年，黃祖模拍攝的《廬山戀》更是風靡一時，被稱為“新時代首部愛情電影”。為此廬山還專門修建了“廬山戀電影院”，慕名而來的遊客絡繹不絕……
這麽人來人往的地方，別說有啥秘密了，估計山上幾棵樹都門兒清，還等著我們倆整個水落石出？
胡思亂想著，一路也沒啥話說，順著旅遊道路前行，也不知道走了多遠，反正高高低低的山路累得腿肚子酸脹，索性尋了塊大石坐下歇歇腳。
“南少俠這一年體力下降很快啊。”月餅遞給我軍用水壺，摸了摸鼻子，“莫不是成名後被酒色淘空了身子？”
“你天天坐在電腦桌前，一動不動寫到天亮試試？”我擰著壺蓋沒好氣地懟了一句，“作家現在是高危行業，猝死都不算新聞了好不好？”
“唔……”月餅單手托著下巴，望著五老峰的方向，顯然想到什麽事情，沒心思和我鬥嘴。
五老峰位於廬山東南側，為廬山主峰，因山頂被埡口所斷，分成並列的五個山峰，仰望儼若席地而坐的五位老翁，於是這原出一山的五個山峰統稱為“五老峰”。
李白數次登廬山，不僅作了《望廬山瀑布》，更有“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可覽結，吾將此地巢雲鬆。”的七言絕句。
也許是我想象力不豐富，也許是深更半夜的看不清楚，從我的角度望去，山霧繚繞的五老峰，哪裏像是五位老人？倒像是北方剛出鍋，熱氣騰騰的饅頭。
“廬山地處江西，在古代屬於窮山惡水的偏遠地區，為什麽曆朝曆代的文人墨客，對廬山有這麽濃厚的興趣？總不能是為了夏天避暑吧。”月餅揚揚眉毛，摸出根煙沒有點，放在鼻子前聞著。
月餅這個疑問，其實很好回答。
我心說月無華啊月無華，你這不是讓小爺故意賣弄麽？連忙清清嗓子，端起大學講師的範兒，抑揚頓挫：“現今，中國北方為政治文化中心，南方為經濟貿易中心。可是追溯一兩千年之前，古代的南方遠不如現代這麽繁榮富裕，反倒是皇帝貶謫朝中大臣的流放之所。自古文人多傲骨，頂撞皇帝這事兒沒少幹，被統統趕到南方。所以流傳至今詩詞墨寶，南方倒是比北方多出數倍。”
“韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》，‘一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千’，就是描述了觸怒皇帝，貶官到潮陽（今廣東潮州潮安）的心情。”
月餅手裏的煙都快捏成棍兒了：“李白五登廬山，蘇軾《題西林壁》。顧愷之、唐寅均繪有《廬山圖》。白居易於廬山建草堂，題《大林寺桃花》。天師張道陵、道教禪師陸修靜都在廬山修煉，探尋成仙之道。陶淵明的《桃花源記》，也是以康王穀為文化背景。這些人身處不同朝代，身份各不相同，顯然不是貶謫能解釋的吧？”
我目瞪口呆地瞪著月餅，半天才憋出一句話：“月公公，什麽時候這麽有文化了？！”
“嗬嗬……”月餅意味深長地笑了幾聲，終於點著聞了半天煙，“你在車下和老哥扯淡，我順手百度了一下。”
我頓時有種一拳把那根煙砸進月餅鼻孔的衝動……