“裸體長跑。跑步是人類最原始的體育運動，最早的古希臘古羅馬競技場中就有了跑步的項目，而裸體長跑更是延續千年，風靡至今。”省委辦公廳副主任、省委政策研究室主任葉子奇說。
“裸體遊泳。遊泳本來就是應該裸體進行的，但能超越性別的界限，戰勝害羞的內心，男女混合在大庭廣眾之下暢遊，那才是最自然的、最原始的快樂。”葉主任說。
“裸體攀岩。當這些細嫩的身體，赤身全裸的攀附在粗糲的岩石上，帶給人們視覺上的衝擊是巨大的。而這樣完全放棄防護措施，僅靠自己的肉體完成極限挑戰，帶給人們內心的衝擊則更為震撼。”葉主任說。
“裸體跳傘。攀岩是一種力爭向上的挑戰，而跳傘則是縱身一躍無盡暢爽的挑戰，當赤裸身體，任由迎麵的勁風呼嘯而過，感受著重力加速度的快感，又是怎樣的一種體驗和享受呢？”葉主任說。
“裸體籃球。籃球是身體與身體直接對抗的運動，裸體籃球，在精彩的比賽之餘，更平添了幾分風味。裸體足球。近日，德國柏林的女子裸體足球賽，更是將這份激情迅速點燃。沙灘裸體排球，這在西方一些國家很常見。”葉主任說。
“裸體瑜伽。這種講求修身養性、天人合一的運動，與赤身裸體回歸本真自是天然的契合。裸體騎行。一年一度的‘裸體騎自行車’活動在倫敦舉行，參與活動的人在海德公園整裝待發，觀眾摩肩接踵。”葉主任說。
“除了全球10大最佳裸泳地、裸體運動之外，還有全球最大的裸體小鎮，小鎮禁止所有的人穿衣服。這就是法國的阿德格角小鎮。這個小鎮位於法國南部蒙彼利埃市附近，靠近地中海。是世界上最著名，也是最大的裸體小鎮，每一年都吸引很多裸體愛好者前來。”葉主任說。
“小鎮生活設備齊全，有不少商店都是裸體人在經營。譬如，裸體者的銀行、超市、眼鏡製造商、發型造型師，還有一個裸體者的郵局。”葉主任說。
“據說，前來的遊客還要交‘裸體稅’，‘裸體稅’大概折合人民幣60元錢。雖然大家都不穿衣服，但也不是完全沒有底線的，一切反社會的行為都是禁止的，如果違反會麵臨著坐牢和罰款。”葉主任說。
“在海邊，脫光衣服是必須和強製性的。人們在沙灘邊不能穿任何衣服，必須要全裸。不過晚上天氣很冷的話，還是可以裹住浴巾的。”葉主任說。
“有的遊客表示，在這個裸體小鎮的經曆，最大的感受，就是可以釋放自己的天性。但也有自然學家說，這個裸體的環境，是人類不成熟的一種表現。還有人批判這樣的環境太過於柏拉圖式，不是很現實。”葉主任說。
“不過這也沒什麽關係，就是有人會喜歡這種釋放和舒服的環境。雖然世界上有不少裸體城市，但這個小鎮卻是第一個有生活設施的裸體城市，人們是可以居住在這裏的。當然，必須裸體居住。”葉主任說。
“說了外國的，再說我們中國的。許多人認為，我們國家沒有裸浴的地方，但並不盡然。裸浴，也叫裸遊，作為一個古老的風俗，在中國的很多少數民族中都有所保留，迄今為止，在中國境內，至少有可以全裸沐浴的八個地方。”葉主任說。
“哪八個地方啊？”上官書問。
“一是重慶巴南東泉鎮。據當地人說，東泉露天裸裕可追溯到明代。據說，有一位十分孝順的兒子，為治好母親的眼病，每天背著失明的母親到東泉河邊洗澡，終於使母親的眼睛恢複了光明。故事傳開後，人們爭先恐後到東泉河沐浴，一直延續至今，人們已經習以為常了。”葉主任說。
“二是貴州劍河縣的‘搖馬郎’。‘搖馬郎’其實也是苗族青年談情說愛的節日，姑娘和小夥子們三五成群，以吹口哨、木葉、夜簫、蘆笙等為信號，邀請意中人青年出來攀談，唱歌。經過集體對唱，選擇意中人單獨密談，建立感情後互換信物，然後訂立婚約，成為配偶。”葉主任說。
“三是怒江大峽穀露天溫泉。怒江大峽穀溫泉成群，露天溫泉比比皆是。生活在雲南怒江峽穀的傈僳族、怒放群眾，都有洗溫泉的習慣。洗浴的人們十分講究文明禮貌，男女之間彼此尊重，他們用聖潔的溫泉水洗去一年的汙穢，迎來吉祥。怒江邊上的人們，把此種風俗被稱為‘澡堂會’。”葉主任說。
“四是四川犛牛穀風景區。被稱為‘天然盆景’的犛牛穀風景區，位於甘孜藏族自治州丹巴縣城西南21公裏的東穀鄉境內，公路邊有一座非常出名的天然溫泉浴池，也是國內少有的裸浴地之一。”葉主任說。
“據記載，七世達賴喇嘛住惠遠寺期間，每年要到熱水塘沐浴，因此，藏民把此地視為吉祥之地。每到農閑在此小住，藏民們就要在這兒的天然溫泉裏泡澡。”葉主任說。
“五是山東棲霞艾山溫泉。艾山溫泉隱在深山，不為人知。據說原來是部隊首長的療養地，前幾年，青島一家房地產商買下，並進行旅遊開發，才得以展現真容。無論從規模上，還是從品質上來說，這個號稱‘中國北方最大的露天溫泉’，不輸於江南江北任何著名溫泉。”葉主任說。
“其中，最引人矚目的，就是天體浴池了。在這裏泡溫泉時，人們可以不穿泳衣，身心放鬆，除去羈絆，整個人回歸自然，充分享受陽光、溫泉水、輕風的沐浴，水中的礦物質被人體充分的吸收，對身體健康和心情都有很多益處。”葉主任說。
“六是雲南潞西大樹溫泉。德昂族生活的滇南邊陲潞西市，也有裸浴和男女同浴的習俗。在潞西眾多的溫泉群中，位於遮放鎮芒棒村旁的千年古榕泉最為神奇。這個泉由眾多泉眼構成，為碳酸鹽泉，水質清純，流量穩定，分龍、雄、雌三池。所謂龍池，就是母泉，最大的泉，生於一株碩大的古榕樹下。”葉主任說。
“古樹溫泉最讓人嘖嘖稱奇的是，幾百年來，50多度的熱水不僅沒把這棵大榕樹煮熟，反使其蔥蔥籠籠，枝繁葉茂，長生不老。想當年，古樹溫泉一直被列為‘皇家溫泉’，隻有土司才能在此泉淋浴。而平頭百性，根本不能近泉一步，更不用奢談享用溫泉。不過現今，普通百姓也能享受到古樹溫泉的細流滋潤了。”葉主任說。
“七是雲南與四川交界處的瀘沽湖。去過瀘沽湖旅遊的人，應該無數次聽到永寧溫泉這個名字，同時聽說的還有摩梭人傳統的男女同浴風俗。摩梭人相信洗溫泉可以洗去病痛，同時，溫泉也是摩梭人交際的重要場所，勞累一天，約上三五好友，帶上雞蛋、粑粑等食物，一邊泡一邊聊，一邊唱，消磨幾個小時，幾百年來，已經形成一道不變的風景。”葉主任說。
“20世紀60年代，文化大革命開始了，有關領導認為，男女裸浴有礙文明，遂令當地政府在溫泉中間築造圍牆，將男女隔開。摩梭人大不習慣，好在圍牆不高，人們站起來就可以欣賞到牆那麵的軀體，後來圍牆的磚漸漸越拆越矮，形同虛設，人們很容易就邁過圍牆。在摩梭溫泉中裸浴，人們從來不會產生什麽‘邪念’。”葉主任說。
“八是雲南猛拉鄉。位於雲南猛拉鄉的傣族是一個喜愛水的民族，這裏一直保留著男女裸浴的傳統民風。純樸的傣族青年男女赤身裸體共浴一池，或三五成群邊浴邊拉著家常，或軟綿綿地把身心浸泡在水中，像池中魚兒串來串去，構成了一道獨特的風景線。”葉主任說。
“在這裏，男女赤身裸體共浴一池無須設防，中間沒有任何障礙物相隔。沐浴在大自然的懷抱裏，感受溫泉帶著氣泡汩汩從身下冒出，享受青山、藍天、白雲，便有了‘人間天堂’的感覺。”葉主任說。
“正是這種身心的完全放鬆，水中補給充足的營養，給人予以美妙的享受，而對於身患疾病的人，則起到了良好的治療作用。”葉主任說。
“眼望溫泉，浮煙吐氣，多情的傣家男女，或蹲、或立，男女同浴，情趣盎然，文明雅氣，真正構成了一幅‘人與自然’的和諧畫麵。據說，當地淡情說愛的傣族姑娘小夥，有夜間到溫泉洗‘鴛鴦澡’的習俗。”葉主任說。
“這是中外一些裸遊的基本情況，隨著氣溫的升高，有關男女裸泳、裸曬的現象也越演越熱。從南方的三亞海邊，到北方沈陽的渾河，各大城市都出現了男女裸泳隊伍。同時，也引發了許多網民熱烈爭議，甚至於口水戰。”葉主任說。
“裸泳愛好者認為，裸泳跟釣魚一樣，都算是一種戶外活動，它能夠讓人完全放鬆。有時工作生活的壓力挺大的，裸泳可以解除這種疲勞，毫無牽掛地投入大自然中。這些人聲稱絕沒有暴露的怪癖，而是喜歡那種痛快和輕鬆的感覺。”葉主任說。
“讚成者說，人本來就是赤裸裸的來到這個世界的，人與人之間就應當坦蕩相處。男女裸泳就是最直接的坦誠，是現代社會走向文明進步的一種體現。相反，正因為中國社會有太多保守和禁忌，使更多的人無知，由於好奇才會犯下更多的錯誤。西方人從小就教育性是什麽，中國父母從來都是隱蔽的，含蓄的，不願意去麵對孩子有關的性的事情。”葉主任說。
“裸體遊泳。遊泳本來就是應該裸體進行的，但能超越性別的界限，戰勝害羞的內心，男女混合在大庭廣眾之下暢遊，那才是最自然的、最原始的快樂。”葉主任說。
“裸體攀岩。當這些細嫩的身體，赤身全裸的攀附在粗糲的岩石上，帶給人們視覺上的衝擊是巨大的。而這樣完全放棄防護措施，僅靠自己的肉體完成極限挑戰，帶給人們內心的衝擊則更為震撼。”葉主任說。
“裸體跳傘。攀岩是一種力爭向上的挑戰，而跳傘則是縱身一躍無盡暢爽的挑戰，當赤裸身體，任由迎麵的勁風呼嘯而過，感受著重力加速度的快感，又是怎樣的一種體驗和享受呢？”葉主任說。
“裸體籃球。籃球是身體與身體直接對抗的運動，裸體籃球，在精彩的比賽之餘，更平添了幾分風味。裸體足球。近日，德國柏林的女子裸體足球賽，更是將這份激情迅速點燃。沙灘裸體排球，這在西方一些國家很常見。”葉主任說。
“裸體瑜伽。這種講求修身養性、天人合一的運動，與赤身裸體回歸本真自是天然的契合。裸體騎行。一年一度的‘裸體騎自行車’活動在倫敦舉行，參與活動的人在海德公園整裝待發，觀眾摩肩接踵。”葉主任說。
“除了全球10大最佳裸泳地、裸體運動之外，還有全球最大的裸體小鎮，小鎮禁止所有的人穿衣服。這就是法國的阿德格角小鎮。這個小鎮位於法國南部蒙彼利埃市附近，靠近地中海。是世界上最著名，也是最大的裸體小鎮，每一年都吸引很多裸體愛好者前來。”葉主任說。
“小鎮生活設備齊全，有不少商店都是裸體人在經營。譬如，裸體者的銀行、超市、眼鏡製造商、發型造型師，還有一個裸體者的郵局。”葉主任說。
“據說，前來的遊客還要交‘裸體稅’，‘裸體稅’大概折合人民幣60元錢。雖然大家都不穿衣服，但也不是完全沒有底線的，一切反社會的行為都是禁止的，如果違反會麵臨著坐牢和罰款。”葉主任說。
“在海邊，脫光衣服是必須和強製性的。人們在沙灘邊不能穿任何衣服，必須要全裸。不過晚上天氣很冷的話，還是可以裹住浴巾的。”葉主任說。
“有的遊客表示，在這個裸體小鎮的經曆，最大的感受，就是可以釋放自己的天性。但也有自然學家說，這個裸體的環境，是人類不成熟的一種表現。還有人批判這樣的環境太過於柏拉圖式，不是很現實。”葉主任說。
“不過這也沒什麽關係，就是有人會喜歡這種釋放和舒服的環境。雖然世界上有不少裸體城市，但這個小鎮卻是第一個有生活設施的裸體城市，人們是可以居住在這裏的。當然，必須裸體居住。”葉主任說。
“說了外國的，再說我們中國的。許多人認為，我們國家沒有裸浴的地方，但並不盡然。裸浴，也叫裸遊，作為一個古老的風俗，在中國的很多少數民族中都有所保留，迄今為止，在中國境內，至少有可以全裸沐浴的八個地方。”葉主任說。
“哪八個地方啊？”上官書問。
“一是重慶巴南東泉鎮。據當地人說，東泉露天裸裕可追溯到明代。據說，有一位十分孝順的兒子，為治好母親的眼病，每天背著失明的母親到東泉河邊洗澡，終於使母親的眼睛恢複了光明。故事傳開後，人們爭先恐後到東泉河沐浴，一直延續至今，人們已經習以為常了。”葉主任說。
“二是貴州劍河縣的‘搖馬郎’。‘搖馬郎’其實也是苗族青年談情說愛的節日，姑娘和小夥子們三五成群，以吹口哨、木葉、夜簫、蘆笙等為信號，邀請意中人青年出來攀談，唱歌。經過集體對唱，選擇意中人單獨密談，建立感情後互換信物，然後訂立婚約，成為配偶。”葉主任說。
“三是怒江大峽穀露天溫泉。怒江大峽穀溫泉成群，露天溫泉比比皆是。生活在雲南怒江峽穀的傈僳族、怒放群眾，都有洗溫泉的習慣。洗浴的人們十分講究文明禮貌，男女之間彼此尊重，他們用聖潔的溫泉水洗去一年的汙穢，迎來吉祥。怒江邊上的人們，把此種風俗被稱為‘澡堂會’。”葉主任說。
“四是四川犛牛穀風景區。被稱為‘天然盆景’的犛牛穀風景區，位於甘孜藏族自治州丹巴縣城西南21公裏的東穀鄉境內，公路邊有一座非常出名的天然溫泉浴池，也是國內少有的裸浴地之一。”葉主任說。
“據記載，七世達賴喇嘛住惠遠寺期間，每年要到熱水塘沐浴，因此，藏民把此地視為吉祥之地。每到農閑在此小住，藏民們就要在這兒的天然溫泉裏泡澡。”葉主任說。
“五是山東棲霞艾山溫泉。艾山溫泉隱在深山，不為人知。據說原來是部隊首長的療養地，前幾年，青島一家房地產商買下，並進行旅遊開發，才得以展現真容。無論從規模上，還是從品質上來說，這個號稱‘中國北方最大的露天溫泉’，不輸於江南江北任何著名溫泉。”葉主任說。
“其中，最引人矚目的，就是天體浴池了。在這裏泡溫泉時，人們可以不穿泳衣，身心放鬆，除去羈絆，整個人回歸自然，充分享受陽光、溫泉水、輕風的沐浴，水中的礦物質被人體充分的吸收，對身體健康和心情都有很多益處。”葉主任說。
“六是雲南潞西大樹溫泉。德昂族生活的滇南邊陲潞西市，也有裸浴和男女同浴的習俗。在潞西眾多的溫泉群中，位於遮放鎮芒棒村旁的千年古榕泉最為神奇。這個泉由眾多泉眼構成，為碳酸鹽泉，水質清純，流量穩定，分龍、雄、雌三池。所謂龍池，就是母泉，最大的泉，生於一株碩大的古榕樹下。”葉主任說。
“古樹溫泉最讓人嘖嘖稱奇的是，幾百年來，50多度的熱水不僅沒把這棵大榕樹煮熟，反使其蔥蔥籠籠，枝繁葉茂，長生不老。想當年，古樹溫泉一直被列為‘皇家溫泉’，隻有土司才能在此泉淋浴。而平頭百性，根本不能近泉一步，更不用奢談享用溫泉。不過現今，普通百姓也能享受到古樹溫泉的細流滋潤了。”葉主任說。
“七是雲南與四川交界處的瀘沽湖。去過瀘沽湖旅遊的人，應該無數次聽到永寧溫泉這個名字，同時聽說的還有摩梭人傳統的男女同浴風俗。摩梭人相信洗溫泉可以洗去病痛，同時，溫泉也是摩梭人交際的重要場所，勞累一天，約上三五好友，帶上雞蛋、粑粑等食物，一邊泡一邊聊，一邊唱，消磨幾個小時，幾百年來，已經形成一道不變的風景。”葉主任說。
“20世紀60年代，文化大革命開始了，有關領導認為，男女裸浴有礙文明，遂令當地政府在溫泉中間築造圍牆，將男女隔開。摩梭人大不習慣，好在圍牆不高，人們站起來就可以欣賞到牆那麵的軀體，後來圍牆的磚漸漸越拆越矮，形同虛設，人們很容易就邁過圍牆。在摩梭溫泉中裸浴，人們從來不會產生什麽‘邪念’。”葉主任說。
“八是雲南猛拉鄉。位於雲南猛拉鄉的傣族是一個喜愛水的民族，這裏一直保留著男女裸浴的傳統民風。純樸的傣族青年男女赤身裸體共浴一池，或三五成群邊浴邊拉著家常，或軟綿綿地把身心浸泡在水中，像池中魚兒串來串去，構成了一道獨特的風景線。”葉主任說。
“在這裏，男女赤身裸體共浴一池無須設防，中間沒有任何障礙物相隔。沐浴在大自然的懷抱裏，感受溫泉帶著氣泡汩汩從身下冒出，享受青山、藍天、白雲，便有了‘人間天堂’的感覺。”葉主任說。
“正是這種身心的完全放鬆，水中補給充足的營養，給人予以美妙的享受，而對於身患疾病的人，則起到了良好的治療作用。”葉主任說。
“眼望溫泉，浮煙吐氣，多情的傣家男女，或蹲、或立，男女同浴，情趣盎然，文明雅氣，真正構成了一幅‘人與自然’的和諧畫麵。據說，當地淡情說愛的傣族姑娘小夥，有夜間到溫泉洗‘鴛鴦澡’的習俗。”葉主任說。
“這是中外一些裸遊的基本情況，隨著氣溫的升高，有關男女裸泳、裸曬的現象也越演越熱。從南方的三亞海邊，到北方沈陽的渾河，各大城市都出現了男女裸泳隊伍。同時，也引發了許多網民熱烈爭議，甚至於口水戰。”葉主任說。
“裸泳愛好者認為，裸泳跟釣魚一樣，都算是一種戶外活動，它能夠讓人完全放鬆。有時工作生活的壓力挺大的，裸泳可以解除這種疲勞，毫無牽掛地投入大自然中。這些人聲稱絕沒有暴露的怪癖，而是喜歡那種痛快和輕鬆的感覺。”葉主任說。
“讚成者說，人本來就是赤裸裸的來到這個世界的，人與人之間就應當坦蕩相處。男女裸泳就是最直接的坦誠，是現代社會走向文明進步的一種體現。相反，正因為中國社會有太多保守和禁忌，使更多的人無知，由於好奇才會犯下更多的錯誤。西方人從小就教育性是什麽，中國父母從來都是隱蔽的，含蓄的，不願意去麵對孩子有關的性的事情。”葉主任說。