聖元大陸,景國,江州,大源府,濟縣。


    天空一碧如洗,陽光明媚,鳥兒歡快地鳴叫,地麵散落著被夜雨打落的樹葉和花瓣,春意盎然。


    方運渾身發冷,猛地驚醒,睜開眼睛茫然看著周圍。


    方運發現自己躺在一處小巷的青石板上,地麵濕漉漉的,急忙扶著牆站起來,同時感到全身疼痛,火辣辣的。


    “我明明記得圖書館裏失火,然後我跳樓逃生,怎麽會在這裏?這是什麽地方?”方運疑惑地心想。


    方運餘光發現身上的衣服不對,低頭一看,大驚失色,自己竟然身穿古代的麻布粗衣,衣服上沾著泥水和血跡。自己的胳膊又細又小。


    旁邊有個小水窪,方運低頭一看,水窪倒映出他的容貌。


    “這不是十四五歲的我嗎?”


    突然,方運大腦劇痛,眼冒金星,大量的記憶湧入腦海,他死死地咬著牙,汗水從額頭滲出。


    不知道過了多久,方運平靜下來,眼神無比複雜,慢慢整理多出來的記憶。


    “原來這裏已經不是地球,是從來沒聽說過的聖元大陸。這個同樣叫方運的少年,已經被人打死。難道我在圖書館裏摔死了,然後機緣巧合占據了他的身體?這就是傳說中的還魂重生?”


    “這個方運最強烈的願望就是當童生,擁有才氣光宗耀祖。這裏竟然有‘才氣’這種力量,讀書人可以通過才氣掌控‘天地元氣’,獲得更加強大的力量,真是聞所未聞。”


    “咦?這裏的曆史……”


    方運發現這個世界除了有妖蠻,聖元大陸的曆史在商朝之前很正常,但從商朝末年有了巨大的變化。


    商朝末年,西伯侯姬昌即後來的周文王,觀日月星空寫成千古奇書《易經》,天降異象,才氣灌頂,天封亞聖,出西岐伐紂。


    西岐大軍勢如破竹,多日後到達商朝的國都朝歌城下,城門突然大開,十萬妖族、三十萬蠻族和百萬大商士兵如潮水湧出,包圍二十萬西岐軍士。


    商紂王站在城樓上摟著狐妖妲己,大罵西岐軍士,爾後下令總攻,眼看西岐軍士即將遭遇滅頂之災,周文王踏青雲從天而降。


    周文王一身白衣,橫眉冷視,曆數商紂王十宗大罪,每說一宗罪,大商國運減一成,商紂王老十歲。文王說完,大商國運崩滅,商紂王行將就木,奄奄一息。


    周文王的才氣化為烈陽,高懸天空,他手捧聖書《易經》誦讀,一個個細小的金色文字從口中飛出,越飛越大,最後長成一人大小,無數的金色大字環繞才氣烈陽,大放金光,照耀天下。


    金光不傷人族,但十萬妖族和三十萬蠻族突然淒厲哀嚎,身體自內而外裂開,鮮血四濺,陸續死去。


    最終,五尊蠻聖俱亡,三大妖聖隻逃出一尊。


    牧野之上,血流漂杵。


    紂王駕崩,百萬大商士兵盡降。


    後人稱讚周文王:隻手屠妖蠻,孤身安天下。


    後來,周文王傳位於武王,潛心研究《易經》,壽命達五百歲。


    其後天下再沒人有才氣,直到孔丘出世。


    聖人孔子降生的時候貌醜形異,被棄之荒野,天氣十分炎熱,蒼鷹下落,振翅扇風為他驅趕酷暑,一隻母虎把孔子叼進虎窩,用虎奶哺乳,所以後人說孔子是“龍生虎養鷹打扇”。


    後來母虎把孔子送還孔母,孔母悉心養育。


    孔子的母親是小妾,在孔父去世後,孔子和母親被孔父的正妻趕走。


    孔子少年時候非常貧困,封聖後曾對弟子說:“吾少也賤,故多能鄙事。”意思是說,他小時候很窮,所以會很多粗活手藝。


    孔子年輕的時候很平凡,中年時期才展現出與眾不同的地方,並周遊列國。


    老年的孔子回魯國當官,最後擔任魯國最高官員之一的大司寇,但最後被排擠辭官。


    辭官後,孔子重新修訂《詩經》《尚書》《禮記》和《樂經》,並為文王的《易經》作序。最後,孔子親筆編寫《春秋》,書成時,才氣衝霄,天花亂墜,群星天照,千裏雲霞,萬裏雷鳴,天下震動,成就亞聖。


    孔子封聖後閉關十年。


    不久之後,當年商周之戰逃亡的那尊蛇族妖聖經過八百年修煉,更進一步,成為大聖,妄圖報文王滅妖蠻之仇,大舉入侵。


    大聖的力量稍強於人類亞聖,即使當年的周文王也有所不如。


    妖蠻聯軍至玉海城下,萬民驚慌。


    眼看妖蠻就要攻城,孔子乘坐文寶“列國車”飛來,左手握“春秋書”,右手持“春秋筆”,看到蛇族大聖後微笑道:“食不厭精,膾不厭細,請大聖入我甕中,烈火烹之。”


    百萬妖蠻大怒,就見孔子提筆,風起雲湧,天地變色,春秋筆連寫九個“誅”字,一字一刀,誅殺蛇族大聖,把蛇族大聖一分為十,然後孔子當眾烹調,一人吃掉百丈長的蛇族大聖。


    在烹調過程中,百萬妖蠻聯軍想要逃跑,孔子隨手拋出文寶春秋書,遮天三千裏,大書一動,卷殺百萬妖蠻。


    萬民跪伏,口稱聖人。


    後來孔子創辦第一家書院曲阜書院,打破當時的教育壟斷,招收普通弟子三萬,親傳弟子三千,賢弟子七十二。


    所有拜孔子為師的人經過學習後,自然而然擁有才氣。


    後來孔子更進一步,成就聖人之位,前無古人,後無來者。


    聖人洞悉天機,覺察人族暗藏大危機,於是駕列國車,孤身上三蠻、下四海、登五妖山,逼迫妖蠻兩族簽訂千年不戰之約。


    無人知道孔子上三蠻下四海登五山的具體經過,隻知孔子歸來後訪遍百家,然後一直閉關不出。


    孔子閉關後,孟子、荀子、曾子、子思子和顏子五人因得孔子親傳,陸續封半聖,次於亞聖。


    儒家門人不再跟其他百家對立,孔子的孫子子思甚至提出“師法百家”的理念,主動向百家請教,並且助百家學習才氣,墨家的墨子、法家的韓非子、雜家的呂不韋、農家的許行、兵家的孫子等相繼封半聖。


    直到漢太祖劉邦斬白蛇妖起義,弟子們才知孔子即將去世。


    孔子仙逝時,聖體化為才氣煙柱,直衝雲霄,曆久不散,天下人人可見。三日後,才氣煙柱一分為三,一入曲阜書院,一入三萬弟子,一入天下。


    孟子、荀子、曾子、子思子和顏子等五位半聖因此再進一步,封亞聖。


    自此,開啟了才氣時代。


    自此,百家爭鳴終歸儒。


    沒了罷黜百家的悲劇,人族大興。


    孔子逝世後,曲阜書院改稱“聖院”,地位超然。


    聖院逐漸完善才氣力量,秉承孔子遺願,吸收百家精華,唯才是舉,創立十文位,分別是童生,秀才,舉人,進士,翰林,大學士,大儒,半聖,亞聖,聖人。


    讀書人的文位越高,才氣越多,掌控的天地元氣越強。


    方運心潮澎湃,沒想到竟然有如此神奇的世界。


    “隻要成為童生就能擁有最基本的‘才氣’,同時獲得文位天賜,童生的天賜是‘明眸夜視’,在夜裏可以視物,晚上不用點油燈就可以讀書。而成為秀才後更不得了,能夠‘紙上談兵’,這可不是嘲笑人的話,而是秀才寫成的戰詩、戰詞能化字為實,形成強大的力量。等文位高了,有更不可思議的天賜力量。”


    方運又想起,聖元大陸同樣經曆了秦、漢和三國時期,目前聖元大陸共有十個國家。方運通過近期的曆史名人,推斷出現在聖元大陸大概位於隋唐之前。


    方運細數最近封聖的名人。


    有“書聖”之稱的王羲之借《蘭亭集序》《平安帖》《喪亂帖》封半聖,次於亞聖。


    有陶淵明憑《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等封半聖。


    有祖衝之憑借《綴術》《大明曆》《易義》等封半聖。


    有酈道元憑借《水經注》和《本誌》封半聖。


    有範縝以《神滅論》封大儒,次於半聖。


    但是,沒有李白!沒有杜甫!


    沒有白居易!沒有王昌齡!


    沒有李商隱!沒有溫庭筠!


    沒有王維!沒有杜牧!


    沒有韓愈!沒有柳宗元!


    沒有顏真卿!沒有柳公權!


    沒有蘇東坡!沒有歐陽修!


    沒有陸遊!沒有李清照!


    沒有陸九淵!沒有程頤程顥!沒有朱熹!沒有王陽明!


    但凡隋唐以後的名人一個都沒有!


    方運深吸一口氣,毫無疑問,對於他來說,這或許是最好的時代!


    突然,方運麵色微變,因為他這才想起現在的身份和今天的日子。


    這個方運家境貧寒,父母早亡,家裏唯有一個比他大三歲的叫玉環的童養媳。


    方家原本買不起童養媳,但玉環當年被父親帶著逃荒,被方家收留。她父親盜竊方家不多的錢去賭錢,結果輸了又出千,被人打得奄奄一息,臨死前說把玉環賣給了方家當童養媳,算是還方家的錢。


    玉環從小就是美人胚子,成大後更是美麗,被鄰裏稱為“江州西施”,哪怕家裏沒錢隻穿非常簡陋的粗布裙,也難掩她的絕世風姿。


    父母去世後,方運和玉環相依為命,玉環心靈手巧,靠做針線活賺錢。


    方運上午在私塾讀書,中午開始在吉祥酒樓當夥計謀生,一心想考童生。

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