六十幾年前，普陀大師圓寂了。
他的徒弟，也就是那個小和尚，也已變成三十多歲的壯年，名叫苦海，武功頗高。
苦海和尚遵循普陀大師遺命守護觀音道場普陀山，可他武功再高，也遠不如他的師父，擔心一個人忙不過來，隻好降服了十多個江湖高手，全都做了和尚，與他一起守護普陀。
後來，那“觀音庵”擴建成了“觀音寺”，規模比以前大得多。
那苦海和尚陸陸續續收了十幾個徒弟，再加上“觀音寺”的護院武僧，人數早已過百，雖然不是江湖勢力，但個個身負武功，任何海賊與倭寇都不敢跑去島上耀武揚威。
而今，當年的那十多個江湖高手，差不多死光了，隻剩下三個年紀比苦海和尚小幾歲的老和尚，均是“觀音寺”的長老。
早在八九十年前，駱家兄弟的師祖，也就是鏡花先生，就與苦海和尚的師父普陀大師有過來往，而且關係還不錯。
後來鏡花先生與普陀大師都死了，他們的徒弟，也就是苦海和尚與駱家兄弟的師父，交情也還不錯。
而到了駱家兄弟這一代，因為他們的輩分在苦海和尚之下，性格怪癖，與苦海和尚談不來，就沒怎麽聯係。
駱家兄弟上次去普陀山，也是唯一一次去普陀山，還是十多年前，因為受到了苦海和尚的邀請，不得不去。
可是他們兄弟到了普陀山以後，卻覺得普陀山遠沒有他們居住的“太子島”好玩。
駱笑是個有什麽就說什麽的人，當著苦海和尚的五個徒弟說了幾句，立刻引起那五個僧人的不滿，彼此差點動起手來。
從此，駱家兄弟也沒再見過苦海和尚。
倒是那苦海和尚，將他們視為“侄輩”，屢次寫信請他們兄弟去普陀山玩。
他們兄弟當然不會再去普陀山了，免得與苦海和尚的徒弟們發生矛盾，所以就找借口推辭了。
最近一次，也就是半年前，苦海和尚又給他們兄弟寫了一封信，請他們過去玩，他們兄弟說是要閉關修煉，謝絕了苦海和尚的好意。
不過那苦海和尚的十幾個徒弟裏麵，有幾個脾氣很好，不像其他徒弟那麽難相處。
上次拿信去“太子島”交給他們兄弟的人，就是其中一位。
駱哭問起苦海和尚近況如何。
那僧人說師父雖然年近百歲，但身體健朗，跟盛年人差不多，而就算是寺內的三個長老，九十多歲了，也個個神清氣朗，至少還能活二十年。
駱哭有些驚奇，就問四位大師何以如此長壽。
那僧人卻說普陀山有一口山泉，叫做“仙人井”，常喝此水，有延年益壽之功。
駱家兄弟聽了，自是不信，但也沒多說什麽。
……
王默聽完駱哭所說的事以後，沉思一會，問道：“苦海大師的師父普陀大師，會不會就是那釋蘭若大師？”
駱笑說道：“不可能的。”
“怎麽不可能？”王默問道。
“我聽師父說過，釋蘭若大師乃明初十大高僧之一，佛法精深，修為乃‘坐照’高段。他得到‘大羅丸’的時候，還是元末，要不是後來走漏了風聲，恐怕江湖上也沒人知道‘大羅丸’就在他的手中。他當年為勢所迫，跳海自殺，至今也有百年，絕不會是普陀大師。”
畢勝男聽了，卻不以為然，說道：“二師父，那釋蘭若大師當年確實是跳海自殺了，但以他的武功，除非被妖怪吃了，否則又可能會死在海裏呢？我認為他沒有死”
“小徒弟。”駱笑說道，“我就知道你會這麽說，而我也不相信釋蘭若大師會死在海裏。但我師父說過，釋蘭若大師與普陀大師根本不是一個人，而是兩個人。”
“師祖他老人家怎麽知道兩個大師不是一個人？難道他老人家見過那釋蘭若大師？”
“釋蘭若大師跳海的時候，你師祖年紀不大，怎麽可能見過釋蘭若大師？見過釋蘭若大師的是你太師祖鏡花先生。”
“原來是太師祖他老人家。”
“對啊。當年釋蘭若大師被許多武林高手圍攻，寡不敵眾，鏡花先生剛巧路過，就想幫他，他卻說這是他的劫，謝絕了鏡花先生的好意。如果那釋蘭若大師就是普陀大師的話，鏡花先生與他們都認識，又豈能分辨不出來？所以幫主的猜測行不通。”
王默聽後，也就打消了這個疑念，笑道：“鏡花先生既然見過兩位高僧，那我的猜測確實是錯誤的。好在你們兄弟與苦海大師頗有交情，明天我們去普陀山拜訪這位大師，就由你們兄弟為我引薦了。”
其實，他是見過那苦海和尚的。
隻是他遇到苦海和尚的事，屬於千古奇聞。
倘若說了出來，旁人都會說他是瘋子，所以他就隻能當自己沒有見過苦海和尚這回事。
隻聽駱笑叫道：“幫主，你是不清楚啊。我上次去普陀山的時候，因為嘀咕了幾句，就被苦海大師的二弟子說我不尊重他的師父，要和他的四個師弟圍攻我。如果不是你這次非要去普陀山不可，我才不會去普陀山自討沒趣呢。”
駱哭罵道：“你還有臉說這種話？當年要不是你沒口遮攔，說什麽普陀山是鳥不拉屎的地方，人家苦海大師的徒弟會與你紅臉？你不好好檢討自己的言行，卻怪人家對你不好，也難怪人家說你是個粗鄙之人。”
“哥哥，你怎麽能這麽說我？”駱笑滿臉不服，說道，“我可是你的親弟弟，不是撿來的。”
“那又怎樣？”駱哭擺出一副大人教訓小孩的麵孔，“咱們這次去普陀山，你要是敢壞幫主的好事，別怪我對你執行門規。”
“哥哥，你別啊。”駱笑哭著臉說道，“上次是上次，這次是這次，就算借我一百個膽子，我也不敢壞幫主的好事啊。我答應你，無論那些和尚說我什麽，我都不會回嘴。”
“你明白就好。”駱哭這才放心。
王默見他們兄弟對自己這般“敬重”，凡事都聽自己的安排，心底更加納悶。
在此之前，他就已經懷疑這兩個老怪物加入竹山幫別有所圖，隻是當時懷疑歸懷疑，但因為形勢所迫，需要這兩個老怪物守護竹山幫，所以就答應了他們兄弟的請求。
他外出這段時間，按理來說，駱家兄弟真有什麽企圖的話，應該就早動手了。
可這對兄弟為什麽一點動靜都沒有呢？
難道他們兄弟所圖的不是竹山幫，而是他這個人？
但他有什麽好圖的呢？
他以前又不認識駱家兄弟。
如果駱家兄弟真的還“記恨”自己得罪過他們的事，以他們兄弟的武功，要殺自己豈不是很容易？
又何必加入竹山幫呢？
甚至還自降身份奉他為“主”。
這兩個老怪物到底想幹什麽？
若是一般人，可能會忍不住問出來，至少也得旁敲趁機。
可是，王默忍住了。
俗話說，小不忍則亂大謀，既然駱家兄弟對他言聽計從，那他就暫時先享受著，沒道理打破這層“主仆”關係。
“對了。”王默想起一事，隨口問道，“你們最近有沒有見過什麽熟人？”
“熟人？”
畢勝男、駱哭、駱笑三人都是一愣，不知道王默說的熟人到底是誰。
王默見了他們的神色，就知道畢定沒有找過他們。
既然畢定死而複活這件事沒有被他們知道，那他也用不著說出來。
於是，他搔了搔頭，笑道：“既然沒有見過，那就算了，當我什麽都沒有說過。”
駱笑張嘴欲言，可一看到駱哭將要瞪眼的神情，便咽了回去，悶在肚裏。
至於畢勝男，雖覺王默的問話有點奇怪，可她把王默視為“兄長”，自是沒有追問，過了今天就會忘得幹幹淨淨。
……
第二天，王默、畢勝男、駱哭、駱笑四人，加上竹山幫的十三名幫眾，一共十七人，整裝出發。
他們沒走陸路，而是選擇走水道，乘坐竹山幫的快船，由港灣離開，去勢甚快。
先是南下穿過橫水洋，然後改變航向，往東而去。
經過貓頭島附近海域，進入一處名叫“螺頭門”的水道，行不多遠，就是峙頭洋。
這峙頭洋又叫旗頭洋，東西長五十餘裏，南北寬三十餘裏，海盜與倭寇最猖獗時，曾在這一帶與大明水軍交火，後來打不過官兵，死的死，跑的跑，安寧了幾十年。
不過快船行到一半時，卻遇到了一艘大明戰艦，乃是巡邏船，船長是一個百戶。
王默本以為多少會有點麻煩，可那個百戶見了竹山幫的船旗以後，隨便詢問了兩句，畢勝男以竹山幫少幫主身份與他交涉，一點麻煩都沒有，一大一小兩首船就交錯而過了。
王默見了，不由暗想：“難怪竹山幫這些年能在舟山島屹立不倒，原來與官兵關係這麽好。”
其實，竹山幫雖然是江湖勢力，可具有“民兵”性質，自成立以來，便時常與官兵合作，各取所需。
而這也是竹山幫的生存之必要手段。
不然的話，就算是武林大勢力，若無朝廷允許，也不敢隨便將勢力伸到舟山島上去。
當天下午，快船來到了沈家門，距離普陀山已然不遠。
沈家門是一處海域，又叫沈家門漁港或沈家門海港。
曾幾何時，這裏頗為繁華，漁船成群，百姓在此繁衍生息，過著豐衣足食的日子。
然而從元末開始，沈家門漁港漸漸荒廢，許多人害怕海盜、倭寇，舉家搬遷。即便有那不怕死的，組織了民兵與海盜、倭寇對抗，可時間一長，有多少人還能留下來？
所以，隨著明朝的禁海令一下，縱然有部分頗有本事的人不想安土重遷，可為了大局著想，也不得不選擇離開。
他的徒弟，也就是那個小和尚，也已變成三十多歲的壯年，名叫苦海，武功頗高。
苦海和尚遵循普陀大師遺命守護觀音道場普陀山，可他武功再高，也遠不如他的師父，擔心一個人忙不過來，隻好降服了十多個江湖高手，全都做了和尚，與他一起守護普陀。
後來，那“觀音庵”擴建成了“觀音寺”，規模比以前大得多。
那苦海和尚陸陸續續收了十幾個徒弟，再加上“觀音寺”的護院武僧，人數早已過百，雖然不是江湖勢力，但個個身負武功，任何海賊與倭寇都不敢跑去島上耀武揚威。
而今，當年的那十多個江湖高手，差不多死光了，隻剩下三個年紀比苦海和尚小幾歲的老和尚，均是“觀音寺”的長老。
早在八九十年前，駱家兄弟的師祖，也就是鏡花先生，就與苦海和尚的師父普陀大師有過來往，而且關係還不錯。
後來鏡花先生與普陀大師都死了，他們的徒弟，也就是苦海和尚與駱家兄弟的師父，交情也還不錯。
而到了駱家兄弟這一代，因為他們的輩分在苦海和尚之下，性格怪癖，與苦海和尚談不來，就沒怎麽聯係。
駱家兄弟上次去普陀山，也是唯一一次去普陀山，還是十多年前，因為受到了苦海和尚的邀請，不得不去。
可是他們兄弟到了普陀山以後，卻覺得普陀山遠沒有他們居住的“太子島”好玩。
駱笑是個有什麽就說什麽的人，當著苦海和尚的五個徒弟說了幾句，立刻引起那五個僧人的不滿，彼此差點動起手來。
從此，駱家兄弟也沒再見過苦海和尚。
倒是那苦海和尚，將他們視為“侄輩”，屢次寫信請他們兄弟去普陀山玩。
他們兄弟當然不會再去普陀山了，免得與苦海和尚的徒弟們發生矛盾，所以就找借口推辭了。
最近一次，也就是半年前，苦海和尚又給他們兄弟寫了一封信，請他們過去玩，他們兄弟說是要閉關修煉，謝絕了苦海和尚的好意。
不過那苦海和尚的十幾個徒弟裏麵，有幾個脾氣很好，不像其他徒弟那麽難相處。
上次拿信去“太子島”交給他們兄弟的人，就是其中一位。
駱哭問起苦海和尚近況如何。
那僧人說師父雖然年近百歲，但身體健朗，跟盛年人差不多，而就算是寺內的三個長老，九十多歲了，也個個神清氣朗，至少還能活二十年。
駱哭有些驚奇，就問四位大師何以如此長壽。
那僧人卻說普陀山有一口山泉，叫做“仙人井”，常喝此水，有延年益壽之功。
駱家兄弟聽了，自是不信，但也沒多說什麽。
……
王默聽完駱哭所說的事以後，沉思一會，問道：“苦海大師的師父普陀大師，會不會就是那釋蘭若大師？”
駱笑說道：“不可能的。”
“怎麽不可能？”王默問道。
“我聽師父說過，釋蘭若大師乃明初十大高僧之一，佛法精深，修為乃‘坐照’高段。他得到‘大羅丸’的時候，還是元末，要不是後來走漏了風聲，恐怕江湖上也沒人知道‘大羅丸’就在他的手中。他當年為勢所迫，跳海自殺，至今也有百年，絕不會是普陀大師。”
畢勝男聽了，卻不以為然，說道：“二師父，那釋蘭若大師當年確實是跳海自殺了，但以他的武功，除非被妖怪吃了，否則又可能會死在海裏呢？我認為他沒有死”
“小徒弟。”駱笑說道，“我就知道你會這麽說，而我也不相信釋蘭若大師會死在海裏。但我師父說過，釋蘭若大師與普陀大師根本不是一個人，而是兩個人。”
“師祖他老人家怎麽知道兩個大師不是一個人？難道他老人家見過那釋蘭若大師？”
“釋蘭若大師跳海的時候，你師祖年紀不大，怎麽可能見過釋蘭若大師？見過釋蘭若大師的是你太師祖鏡花先生。”
“原來是太師祖他老人家。”
“對啊。當年釋蘭若大師被許多武林高手圍攻，寡不敵眾，鏡花先生剛巧路過，就想幫他，他卻說這是他的劫，謝絕了鏡花先生的好意。如果那釋蘭若大師就是普陀大師的話，鏡花先生與他們都認識，又豈能分辨不出來？所以幫主的猜測行不通。”
王默聽後，也就打消了這個疑念，笑道：“鏡花先生既然見過兩位高僧，那我的猜測確實是錯誤的。好在你們兄弟與苦海大師頗有交情，明天我們去普陀山拜訪這位大師，就由你們兄弟為我引薦了。”
其實，他是見過那苦海和尚的。
隻是他遇到苦海和尚的事，屬於千古奇聞。
倘若說了出來，旁人都會說他是瘋子，所以他就隻能當自己沒有見過苦海和尚這回事。
隻聽駱笑叫道：“幫主，你是不清楚啊。我上次去普陀山的時候，因為嘀咕了幾句，就被苦海大師的二弟子說我不尊重他的師父，要和他的四個師弟圍攻我。如果不是你這次非要去普陀山不可，我才不會去普陀山自討沒趣呢。”
駱哭罵道：“你還有臉說這種話？當年要不是你沒口遮攔，說什麽普陀山是鳥不拉屎的地方，人家苦海大師的徒弟會與你紅臉？你不好好檢討自己的言行，卻怪人家對你不好，也難怪人家說你是個粗鄙之人。”
“哥哥，你怎麽能這麽說我？”駱笑滿臉不服，說道，“我可是你的親弟弟，不是撿來的。”
“那又怎樣？”駱哭擺出一副大人教訓小孩的麵孔，“咱們這次去普陀山，你要是敢壞幫主的好事，別怪我對你執行門規。”
“哥哥，你別啊。”駱笑哭著臉說道，“上次是上次，這次是這次，就算借我一百個膽子，我也不敢壞幫主的好事啊。我答應你，無論那些和尚說我什麽，我都不會回嘴。”
“你明白就好。”駱哭這才放心。
王默見他們兄弟對自己這般“敬重”，凡事都聽自己的安排，心底更加納悶。
在此之前，他就已經懷疑這兩個老怪物加入竹山幫別有所圖，隻是當時懷疑歸懷疑，但因為形勢所迫，需要這兩個老怪物守護竹山幫，所以就答應了他們兄弟的請求。
他外出這段時間，按理來說，駱家兄弟真有什麽企圖的話，應該就早動手了。
可這對兄弟為什麽一點動靜都沒有呢？
難道他們兄弟所圖的不是竹山幫，而是他這個人？
但他有什麽好圖的呢？
他以前又不認識駱家兄弟。
如果駱家兄弟真的還“記恨”自己得罪過他們的事，以他們兄弟的武功，要殺自己豈不是很容易？
又何必加入竹山幫呢？
甚至還自降身份奉他為“主”。
這兩個老怪物到底想幹什麽？
若是一般人，可能會忍不住問出來，至少也得旁敲趁機。
可是，王默忍住了。
俗話說，小不忍則亂大謀，既然駱家兄弟對他言聽計從，那他就暫時先享受著，沒道理打破這層“主仆”關係。
“對了。”王默想起一事，隨口問道，“你們最近有沒有見過什麽熟人？”
“熟人？”
畢勝男、駱哭、駱笑三人都是一愣，不知道王默說的熟人到底是誰。
王默見了他們的神色，就知道畢定沒有找過他們。
既然畢定死而複活這件事沒有被他們知道，那他也用不著說出來。
於是，他搔了搔頭，笑道：“既然沒有見過，那就算了，當我什麽都沒有說過。”
駱笑張嘴欲言，可一看到駱哭將要瞪眼的神情，便咽了回去，悶在肚裏。
至於畢勝男，雖覺王默的問話有點奇怪，可她把王默視為“兄長”，自是沒有追問，過了今天就會忘得幹幹淨淨。
……
第二天，王默、畢勝男、駱哭、駱笑四人，加上竹山幫的十三名幫眾，一共十七人，整裝出發。
他們沒走陸路，而是選擇走水道，乘坐竹山幫的快船，由港灣離開，去勢甚快。
先是南下穿過橫水洋，然後改變航向，往東而去。
經過貓頭島附近海域，進入一處名叫“螺頭門”的水道，行不多遠，就是峙頭洋。
這峙頭洋又叫旗頭洋，東西長五十餘裏，南北寬三十餘裏，海盜與倭寇最猖獗時，曾在這一帶與大明水軍交火，後來打不過官兵，死的死，跑的跑，安寧了幾十年。
不過快船行到一半時，卻遇到了一艘大明戰艦，乃是巡邏船，船長是一個百戶。
王默本以為多少會有點麻煩，可那個百戶見了竹山幫的船旗以後，隨便詢問了兩句，畢勝男以竹山幫少幫主身份與他交涉，一點麻煩都沒有，一大一小兩首船就交錯而過了。
王默見了，不由暗想：“難怪竹山幫這些年能在舟山島屹立不倒，原來與官兵關係這麽好。”
其實，竹山幫雖然是江湖勢力，可具有“民兵”性質，自成立以來，便時常與官兵合作，各取所需。
而這也是竹山幫的生存之必要手段。
不然的話，就算是武林大勢力，若無朝廷允許，也不敢隨便將勢力伸到舟山島上去。
當天下午，快船來到了沈家門，距離普陀山已然不遠。
沈家門是一處海域，又叫沈家門漁港或沈家門海港。
曾幾何時，這裏頗為繁華，漁船成群，百姓在此繁衍生息，過著豐衣足食的日子。
然而從元末開始，沈家門漁港漸漸荒廢，許多人害怕海盜、倭寇，舉家搬遷。即便有那不怕死的，組織了民兵與海盜、倭寇對抗，可時間一長，有多少人還能留下來？
所以，隨著明朝的禁海令一下，縱然有部分頗有本事的人不想安土重遷，可為了大局著想，也不得不選擇離開。