曹洪有些愕然地看著眼前來的非常突然的曹昂，此時這個小子已經去掉了伴隨了他十四年的垂髻，帶上了象征著成年人的鵲尾冠，身穿一套剪裁合度墨綠色長袍，顯然，小家夥已經冠禮了，在漢朝，冠禮就意味著一個人已經成年，足以娶妻生子，幹一番事業。
如果曹昂這時候來是曹操的意思，那麽這就非常值得玩味了，這不是什麽高深莫測的事情，換做一個普通人，他的兒子成年了，要去學東西，作為家長自然希望找一個好老師。
如今曹昂冠禮之後沒有繼續呆在荀彧身邊，而是來到了曹洪這裏，顯然，曹操和荀彧都認為，曹洪是一個好老師。
但是這正是讓曹洪大惑不解的地方，所以曹洪問道：“你隨文若先生讀書，難道已經得了他畢生所學了？”
曹昂答道：“**叔，文若先生所學浩如煙海，小侄又怎能學全？隻是文若先生說他所學精粹已經全部授予小侄，隻看小侄能夠領會多少，而且文若先生也說了，紙上談兵遠不如身臨其境，又說族叔把鄄城打理得很好，所以讓侄兒前來領悟一番。”
曹洪笑了笑，突然問道：“平安冠禮了，表字是什麽？”
曹昂答道：“文若先生給小侄起表字子修。”
曹洪點了點頭，有些書上寫曹昂字子脩，有些寫子修，其實脩和修根本就是一個字，發音相同，意思也相同。
既然要來學習，自然要考較一下這個小子，所以曹洪一指遠方正在修建的一截城牆，那城牆尚在填土，所以有木杆搭成支架，中間串著兩塊板子，板子和支架有繩子固定，呈九十度角，支架上有人運土，有人把土填在兩塊木板之間。
隻聽曹洪說道：“子修，你給我說說，這是什麽築城之法？”
曹昂一看，笑言：“此乃《詩經》之中‘其繩則直，縮版以載’的築城之法，在‘經神’鄭康成的《鄭箋》中把此法注釋為懸版夯築法。”
一問一答間曹洪就可以得知曹昂至少看過兩本書，一本是《詩經》還有一本是當代經學大師注解過的詩經，名為《鄭箋》，這是古人考較才學的一種普遍方式，這方式來自於之前那位曹洪的記憶。
接著曹洪又問道：“不錯，正是懸版夯築法，天下城池十有八九是用此法築成，子修來說說，你能想到多少此法築成的城池？”
這就是考較兵法了，曹昂聞言說道：“小侄精讀《魏公子兵法》二十一篇，圖十卷，從中可知破此城之法有十八條，其中下策六條，中策六條，下策六條。”
曹洪笑了笑說道：“且說上策。”
曹昂說道：“上策六條為，決堤取水而公，示敵以弱誘擊，暗決地道而謀，暗間潛伏以圖，重金財帛攻心，重兵利器威嚇。”
《魏公子兵法》乃是戰國四公子之一的魏無忌所著，此人曾經打敗秦國名將蒙驁，乃是一位了不得的兵法家，如今漢朝流傳最廣的三本兵書其中一本就是《魏公子兵法》，其他兩本有一本是戰國時期秦國重臣商鞅所著的《商君書》還有一本則是春秋時孫武所著的《孫子兵法》。
這三本書是當代最容易弄到的三本兵書，但是要讀通讀透活學活用卻不是一件容易的事情，像曹昂這般站在城下就能說出六種攻城之法，足以說明他對《魏公子兵法》這一書已經滾瓜爛熟。
曹洪之所以要考較曹昂的兵法，是因為他覺得兵書在這個時代是很重要的玩意，就好像你即識戰略的各種戰術指南一般，任何一個名將至少都能通讀一本兵書，比如關羽就熟讀《春秋》，曹操就熟讀《孫子兵法》，甚至連東吳那位開始是一介武夫後來自學成才的呂蒙也讀通了《司馬法》。
其時呂蒙大敗關羽奪取荊州那一戰之中他先讓陸遜傳書示弱，自己帶人身穿白衣化妝成商人不分晝夜駕船渡江，打了關羽一個措手不及，接著屢次施展奇謀，每每料敵先機，硬是把關羽逼上了絕路以至於被活捉用的就是《司馬法》中第五篇‘用眾’中的一句：‘凡戰，眾寡以觀其變，進退以觀其固，危而觀其懼，靜而觀其怠，動而觀其疑，襲而觀其治。擊其疑，加其卒，致其屈，襲其規。因其不避，阻其圖，奪其慮，乘其懼。’觀兵之法，窺破關羽虛實，一舉得勝。
這些資料都是曹洪前世零零碎碎看來的，本來根本沒放在心上，可是自從他得了殺神白起的《陣書》之後。組建成上募營一路高歌猛進，無往而不利，頓時明白了兵書在這個時代的重要性，於是絞盡腦汁回想以前看到的有關三國名將用兵之道的評論，前後印證，越發覺得兵書的重要性。
所以曹洪先問築城，再問攻城，就是這個原因。通讀一本兵書並非容易的事情，而且兵書之中還夾雜者其他很多信息，比如《春秋》其實嚴格意義上來說是一部史書，其上有一萬八千言，但是如果說一個人通讀了《春秋》，並非是指他讀過這一萬八千字，而是讀過為《春秋》做傳的人的作品。
所謂傳，其實就是《春秋》的詮釋之作，是對《春秋》這書的記載進行解釋和說明的作品，一個人如果說他通讀了春秋，至少得讀過三本書，一本是左丘明《春秋左氏傳》簡稱《左轉》，公羊高《春秋公羊傳》簡稱《公羊傳》，榖梁赤《春秋榖梁傳》簡稱《穀梁傳》，讀過這三本書才算是通讀了春秋。
為曹洪冠禮的何休之所以能夠名震當時，被成為‘學海’就是因為他反讀《春秋》一萬八千言，寫出了三本駁斥這春秋三傳的著作，分別是《左氏膏肓》，《公羊墨守》和《穀梁廢疾》，其中句句珠璣，讓人無從辯駁，引發了當世士子對《春秋》這部作品的重新定義和思考，對當代的震撼就相當於後世有人把《論語》《道德經》這些書批得體無完膚而且有理有據讓人無從辯駁一樣震撼。
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所以如今曹昂能夠一口氣說出《魏公子兵法》中六個攻城妙法，就足以說明他不但讀了《魏公子兵法》原本，肯定還讀過很多後人的注解，完全明白了兵書的精華，如今的曹昂才14歲，不得不說，他確實讀過不少書，而且讀透了不少書，甚至比現在的十四歲小孩讀書讀得更透徹。
“不錯~子修確實頗有所得，既然如此，你就跟在我身邊看看吧，但是在我看來，其實子修你跟著我也學不到什麽，因為我就一直在這裏築城罷了。”曹洪肯定了曹昂所學，可是他還是沒明白，曹操要他教曹昂什麽。
曹昂嘿嘿笑道：“其實這一次文若先生還有一物讓小侄轉交給族叔。”
曹洪聞言一愣，笑罵到：“臭小子，早不拿出來，還賣關子。”
曹昂嘻嘻一笑，從袖子裏取出了一方銀質印章，有手掌大小，下方是正方形，有兩厘米厚，其上雕刻著一個龜身龍頭的動物，其實是個玄武，這分明就是一個官印。
曹洪接過之後，翻過印章，卻看到上麵有四個大字“鷹揚校尉”。
“這是...............”這玩意可不是千人校尉可比的，帶印章的校尉那可是比兩千石的大官，比如曹仁和曹純的父親所擔任的‘長水校尉’就是比兩千石大員，這種官職最大的帶兵數可以高達萬人，當然，帶兵多少是要任命人來決定的，可是比兩千石級別卻是板上釘釘的事情，這地位...隻比曹操這太守的秩二千石低一級罷了。
這分明...就是要曹洪獨領一軍啊。
難怪要讓曹昂過來跟著自己，竟然是太子爺下軍隊曆練的意思，曹洪不由得感到這玩意有點沉甸甸了。（未完待續）
如果曹昂這時候來是曹操的意思，那麽這就非常值得玩味了，這不是什麽高深莫測的事情，換做一個普通人，他的兒子成年了，要去學東西，作為家長自然希望找一個好老師。
如今曹昂冠禮之後沒有繼續呆在荀彧身邊，而是來到了曹洪這裏，顯然，曹操和荀彧都認為，曹洪是一個好老師。
但是這正是讓曹洪大惑不解的地方，所以曹洪問道：“你隨文若先生讀書，難道已經得了他畢生所學了？”
曹昂答道：“**叔，文若先生所學浩如煙海，小侄又怎能學全？隻是文若先生說他所學精粹已經全部授予小侄，隻看小侄能夠領會多少，而且文若先生也說了，紙上談兵遠不如身臨其境，又說族叔把鄄城打理得很好，所以讓侄兒前來領悟一番。”
曹洪笑了笑，突然問道：“平安冠禮了，表字是什麽？”
曹昂答道：“文若先生給小侄起表字子修。”
曹洪點了點頭，有些書上寫曹昂字子脩，有些寫子修，其實脩和修根本就是一個字，發音相同，意思也相同。
既然要來學習，自然要考較一下這個小子，所以曹洪一指遠方正在修建的一截城牆，那城牆尚在填土，所以有木杆搭成支架，中間串著兩塊板子，板子和支架有繩子固定，呈九十度角，支架上有人運土，有人把土填在兩塊木板之間。
隻聽曹洪說道：“子修，你給我說說，這是什麽築城之法？”
曹昂一看，笑言：“此乃《詩經》之中‘其繩則直，縮版以載’的築城之法，在‘經神’鄭康成的《鄭箋》中把此法注釋為懸版夯築法。”
一問一答間曹洪就可以得知曹昂至少看過兩本書，一本是《詩經》還有一本是當代經學大師注解過的詩經，名為《鄭箋》，這是古人考較才學的一種普遍方式，這方式來自於之前那位曹洪的記憶。
接著曹洪又問道：“不錯，正是懸版夯築法，天下城池十有八九是用此法築成，子修來說說，你能想到多少此法築成的城池？”
這就是考較兵法了，曹昂聞言說道：“小侄精讀《魏公子兵法》二十一篇，圖十卷，從中可知破此城之法有十八條，其中下策六條，中策六條，下策六條。”
曹洪笑了笑說道：“且說上策。”
曹昂說道：“上策六條為，決堤取水而公，示敵以弱誘擊，暗決地道而謀，暗間潛伏以圖，重金財帛攻心，重兵利器威嚇。”
《魏公子兵法》乃是戰國四公子之一的魏無忌所著，此人曾經打敗秦國名將蒙驁，乃是一位了不得的兵法家，如今漢朝流傳最廣的三本兵書其中一本就是《魏公子兵法》，其他兩本有一本是戰國時期秦國重臣商鞅所著的《商君書》還有一本則是春秋時孫武所著的《孫子兵法》。
這三本書是當代最容易弄到的三本兵書，但是要讀通讀透活學活用卻不是一件容易的事情，像曹昂這般站在城下就能說出六種攻城之法，足以說明他對《魏公子兵法》這一書已經滾瓜爛熟。
曹洪之所以要考較曹昂的兵法，是因為他覺得兵書在這個時代是很重要的玩意，就好像你即識戰略的各種戰術指南一般，任何一個名將至少都能通讀一本兵書，比如關羽就熟讀《春秋》，曹操就熟讀《孫子兵法》，甚至連東吳那位開始是一介武夫後來自學成才的呂蒙也讀通了《司馬法》。
其時呂蒙大敗關羽奪取荊州那一戰之中他先讓陸遜傳書示弱，自己帶人身穿白衣化妝成商人不分晝夜駕船渡江，打了關羽一個措手不及，接著屢次施展奇謀，每每料敵先機，硬是把關羽逼上了絕路以至於被活捉用的就是《司馬法》中第五篇‘用眾’中的一句：‘凡戰，眾寡以觀其變，進退以觀其固，危而觀其懼，靜而觀其怠，動而觀其疑，襲而觀其治。擊其疑，加其卒，致其屈，襲其規。因其不避，阻其圖，奪其慮，乘其懼。’觀兵之法，窺破關羽虛實，一舉得勝。
這些資料都是曹洪前世零零碎碎看來的，本來根本沒放在心上，可是自從他得了殺神白起的《陣書》之後。組建成上募營一路高歌猛進，無往而不利，頓時明白了兵書在這個時代的重要性，於是絞盡腦汁回想以前看到的有關三國名將用兵之道的評論，前後印證，越發覺得兵書的重要性。
所以曹洪先問築城，再問攻城，就是這個原因。通讀一本兵書並非容易的事情，而且兵書之中還夾雜者其他很多信息，比如《春秋》其實嚴格意義上來說是一部史書，其上有一萬八千言，但是如果說一個人通讀了《春秋》，並非是指他讀過這一萬八千字，而是讀過為《春秋》做傳的人的作品。
所謂傳，其實就是《春秋》的詮釋之作，是對《春秋》這書的記載進行解釋和說明的作品，一個人如果說他通讀了春秋，至少得讀過三本書，一本是左丘明《春秋左氏傳》簡稱《左轉》，公羊高《春秋公羊傳》簡稱《公羊傳》，榖梁赤《春秋榖梁傳》簡稱《穀梁傳》，讀過這三本書才算是通讀了春秋。
為曹洪冠禮的何休之所以能夠名震當時，被成為‘學海’就是因為他反讀《春秋》一萬八千言，寫出了三本駁斥這春秋三傳的著作，分別是《左氏膏肓》，《公羊墨守》和《穀梁廢疾》，其中句句珠璣，讓人無從辯駁，引發了當世士子對《春秋》這部作品的重新定義和思考，對當代的震撼就相當於後世有人把《論語》《道德經》這些書批得體無完膚而且有理有據讓人無從辯駁一樣震撼。
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“不錯~子修確實頗有所得，既然如此，你就跟在我身邊看看吧，但是在我看來，其實子修你跟著我也學不到什麽，因為我就一直在這裏築城罷了。”曹洪肯定了曹昂所學，可是他還是沒明白，曹操要他教曹昂什麽。
曹昂嘿嘿笑道：“其實這一次文若先生還有一物讓小侄轉交給族叔。”
曹洪聞言一愣，笑罵到：“臭小子，早不拿出來，還賣關子。”
曹昂嘻嘻一笑，從袖子裏取出了一方銀質印章，有手掌大小，下方是正方形，有兩厘米厚，其上雕刻著一個龜身龍頭的動物，其實是個玄武，這分明就是一個官印。
曹洪接過之後，翻過印章，卻看到上麵有四個大字“鷹揚校尉”。
“這是...............”這玩意可不是千人校尉可比的，帶印章的校尉那可是比兩千石的大官，比如曹仁和曹純的父親所擔任的‘長水校尉’就是比兩千石大員，這種官職最大的帶兵數可以高達萬人，當然，帶兵多少是要任命人來決定的，可是比兩千石級別卻是板上釘釘的事情，這地位...隻比曹操這太守的秩二千石低一級罷了。
這分明...就是要曹洪獨領一軍啊。
難怪要讓曹昂過來跟著自己，竟然是太子爺下軍隊曆練的意思，曹洪不由得感到這玩意有點沉甸甸了。（未完待續）