那一天，我們剛好趕上了一場小型的殺生祭，起因是一個當地人向神祈禱，他要一個兒子，這次帶來五頭牛獻祭，如果事成之後，還會帶來十八頭牛報答。
看著這位老兄的祈禱，我想他一定沒有學過經濟學、生物學的基礎知識，因為神不會告訴他，其實女兒比兒子對人類來說更加重要，比如說，如果隻有一個男人和十個女人為一個群體，那麽不出五年，這個群體可能數量達到三十到五十人。如果一個女人和十個男人，也許不出五年，這個十一人的群體，可能變成三到五人了，而且一個女人都沒有了，甚至幾個男人可能因為打鬥而死。
神靈，更不會告訴他，如果所有的人都要兒子，那麽當你辛辛苦苦的把兒子養大，就會發現，我操，兒子居然娶不上媳婦，神靈的力量再大，也幹預不了市場規律的，它可能給你一個兒子，但是它不會一定能給你兒子找個媳婦，因為當男人多於女人的時候，這個坑連神都要填不上，生物學上從來沒有見過，哪個物種是用雄性來延續的，除非這物種能進化到雌雄同體。
再或者說，我看到的這個當地人，他用五頭牛來獻祭，一頭牛合計人民幣五千，五頭就是二萬五，這在當地來說，算是土豪行為，而且不包話事成之後十八頭牛了，這樣後期投入更大，在當地都可以多娶幾個老婆了。
從行為學上來說，當一個人對某一種事期望很大的時候，這件事一旦結果和他期望一樣時，那麽他就會很珍惜這個結果，這樣他就會很愛這個兒子，會把一切好的東西給他，順著他。可人類的劣性在於，當你對他很好時，往往會培養一個壞的結果，當你從小很溺愛你的子女的時候，我覺得還不如多存點錢，以後自己養老，千萬不要讓那白眼狼來打擾你。
綜上所述，當你花大代價向神靈祈禱兒子時，搞不好就是給自己的後半生挖了一個大坑，給社會添了一個隱患，同時神也不會告訴你，從醫學或者自然學上來說，能不能出生女兒和人類本身的基因有關係的。
就在我心裏想這家夥不用這樣搞的時候，他開始宰牛了，哪怕天天隻會吃睡的豬都有求生欲望，何況是一頭健在的牛呢?他們把牛拴在一根木柱上，一名神職人員拿著一把厚重的彎刀，估計那牛都聞到了空氣中的血腥味兒，知道自己就要死去了，雙眼不由流出一串清淚。
其中有兩頭水牛看到我們後，雙眼盯著我們，好像在求救一樣，問題是，這事我們還真管不上，哪怕我們花了錢把它買下來放生，在這裏，不用一天的時間，它又會成為別人家的牛。
我看到崗拉美朵的眉頭微皺，我知道她在想什麽了，對她說道：“不要去管，我們先上山再說，上麵有一座廟宇，應該就在那附近。”
崗拉美朵點了點頭，背著背包下車後，就跟著我們後麵，在我們不知不覺的時候，從懷裏掏出一隻袖弓，向那兩條牛繩上射去，繩子當場被射斷，那頭牛一眼就看到她，看著她離開……
在後山有一座廟寺，聽當地人講，曾經這廟寺的香火還不錯，隻是後來出現了鬧鬼事件，有三名僧人去捉鬼，結果一去不複回，然後再沒有人去到哪裏，對此，我們微微一笑，就說就是聽到這個故事，才來探險的。
當地人撇了撇嘴道：“你們還是回去吧，以前那上麵還有一個村子呢，後來當地的村民們就都搬走了，現在裏麵空空的，傳說有人在空村裏看見過死去的的人呢，連一些動物都沒有在那裏了。整個山就像死了一樣。”
這麽邪門?我聽到後，這簡直就像鬼片中的情節。
格古教授道：“老人家，這事是什麽時候發生的?”
老人想了想：“2009年12月左右吧，你們啊，還是回去吧。”
我給格古教授使了一個眼角後，我們幾人回到了車上，我說道：“這個地方這麽詭異，看來我們來對了地方，既然別人勸我們回去，我們就從另外的路上去，省得引人注目。”
“要不要我們明天上去?”紮西堪布說道。
“也好，我想看看在我們身後還有什麽人在。”我對崗拉美朵說道：“通知附近的青衣與影刺，開始的執行b計劃。”
今天白天我們遇上的那名魔藏師，不知道他是屬於首雅羅那一邊的，還是黑日那一邊的，自從黑日帶著人叛離波教後，這是一個極大的隱患，我相信黑袍也得到的消息，對於波教來說，這個秘密很重要，這是他們千百年以來，一直想得到的東西，在這樣巨大的利益麵前，我不知道他會怎麽做，站在哪一邊，曾經，隻有青影衛和他們相爭，現在，盯著神跡骷髏的可不止他們一個，甚至有一些人想在暗處盯著我們，最得取得漁翁之利，對於一些人來說，現在出手並不是一件很聰明的事情，也就是說，現在我們是所有黑暗中人的槍。
雖然在後麵的影刺與青衣不知道清理了多少貓貓狗狗的，但是在黑暗中，還是不知道有多少人盯著我們，現在反而是我們最安全的時刻，不遠處那龐大且看不到邊際的巨山裏，不知道隱藏了多少秘密，當年蒙古人為什麽把神秘骷髏藏在這裏?
將行具與電池再次檢查了一遍時，從外麵打聽消息的格古教授回來了，他說道：
“我問過這裏的老人，以前這時有一個很大的鎮子，在幾百年前，這裏的人還有祭山的習慣，後來這裏出現了一個魔鬼，讓這裏生靈塗碳，許多人都變成了行屍走肉，後來嘉蒂麥女神出現了，她打敗了那個魔鬼，將那些變成行屍走肉的人靈魂也拯救了，她說，這裏是地獄的入口，要不想讓魔鬼重新來到人間，就必須每五年在這裏進行血祭一次，這就是現在女神節上的殺生祭的真正由來。”
聽到這個故事後，普通人還真以為這隻是一個故事而已，而我覺得事情沒有那麽簡單，如果山中真有神跡骷髏的存在，那麽跑也來一個被人們視為不死人的魔鬼也不奇怪，以不死人的感染能力將村民們變成行屍走肉很正常，重點是，為什麽需要用殺生祭呢?
難道他們不知道，那神跡骷髏對血腥很敏感的麽?這是在召喚它呢?還是在作死，幾百年了，這裏看似太平的環境下，卻隱藏著不太平。
格古骷髏說道：“當地的老人還說道，在深山裏還有隱藏著魔鬼的宮殿，進去的人，都不會出來。”
從地理上來說，泥國在喜馬拉雅山南，在天氣晴朗的時候，站在一個角度很好的地方，還能看到喜馬拉雅山上的雪景，今天我在高處用望遠鏡都到過雪景，這裏離喜馬拉雅山脈隻有十多公裏，離加d滿都一百公裏都不到。
一夜無事，第二天一大早，我們將車子開到一處偏僻處，蓋上偽裝網後，便開始出發進山了，一進山林不久，林子一片陰潮，星星點點的陽光透過樹冠灑在林中，由於樹林中長年見不到太陽的原因，林中並沒有長多少草木，在我們當中雖然格古教授的年紀最大，但是他的體力相比起年輕人來，也不多逞讓。
大約一個小時後，我們終於看到了條小道，因為長年沒有人經過的原因，這小路兩邊全是雜草叢生，現在天氣變暖得也不太明顯，沒有多少動物在活動，走在林中還能感到一陣陰涼，沒有記錯的話，順著這條路就能見到村民口中的那個大寺。
“誰。”
聽到崗拉美朵的驚呼，我們馬上向她望的上方看去，隻見那裏……什麽也沒有。
“看到了什麽?”紮西堪布問道。
“一個紅衣人，但一下子又不見了。”崗拉美朵說道。
“沒有人啊，不會眼花了吧?咦，這上麵有個紅布條。不會是看到這個吧?”格古教授幾步爬到台階上後說道。
那紅布條掛在路邊的樹枝上，顏色已經有些泛白，有些時間了，崗拉美朵揉了揉眉心，也是真的是自己看錯了吧。
“這裏還會有人來麽?一路上我沒有看到路印。”明仁說道。
他說得有理，這路上沒有看到人的痕跡。
“這裏有人來過。”
紮西堪布指著路邊三四米開外的一顆樹上，那上麵放著一個草娃娃，外麵套著一件淡紅色的外套，看著那草娃娃，怎麽感覺有種不舒服的感覺。
我們繼續向前走去，這時才發現有些不對勁，道路兩邊的樹上出現的草娃娃越來越多，而且大都是套著紅色衣服的，極個別的有黃色與藍色衣服。
“我倒是聽過一些這裏鄉下的傳聞，和這些草娃娃有關的。”格古教授說道。
“說說看。”我說道。
“在幾年前，這山中和附近的村子發生一件怪事，就是許多小孩得了一種怪病，許多醫生也不知道是什麽情況，得了這種怪病後，小孩就會說怪話，發燒，還會說看到死去的人，同時他們喜歡紅色，有的小孩甚至會將自己衣服褲子換成紅色，他們的行為很怪異，許多小孩半夜會離開家，向山中走去，村民們請來法師，這些法師來了以後，一看這些生病的小孩後，就轉身就走，村民們開始害怕了……”
（下章：虹化之體）
看著這位老兄的祈禱，我想他一定沒有學過經濟學、生物學的基礎知識，因為神不會告訴他，其實女兒比兒子對人類來說更加重要，比如說，如果隻有一個男人和十個女人為一個群體，那麽不出五年，這個群體可能數量達到三十到五十人。如果一個女人和十個男人，也許不出五年，這個十一人的群體，可能變成三到五人了，而且一個女人都沒有了，甚至幾個男人可能因為打鬥而死。
神靈，更不會告訴他，如果所有的人都要兒子，那麽當你辛辛苦苦的把兒子養大，就會發現，我操，兒子居然娶不上媳婦，神靈的力量再大，也幹預不了市場規律的，它可能給你一個兒子，但是它不會一定能給你兒子找個媳婦，因為當男人多於女人的時候，這個坑連神都要填不上，生物學上從來沒有見過，哪個物種是用雄性來延續的，除非這物種能進化到雌雄同體。
再或者說，我看到的這個當地人，他用五頭牛來獻祭，一頭牛合計人民幣五千，五頭就是二萬五，這在當地來說，算是土豪行為，而且不包話事成之後十八頭牛了，這樣後期投入更大，在當地都可以多娶幾個老婆了。
從行為學上來說，當一個人對某一種事期望很大的時候，這件事一旦結果和他期望一樣時，那麽他就會很珍惜這個結果，這樣他就會很愛這個兒子，會把一切好的東西給他，順著他。可人類的劣性在於，當你對他很好時，往往會培養一個壞的結果，當你從小很溺愛你的子女的時候，我覺得還不如多存點錢，以後自己養老，千萬不要讓那白眼狼來打擾你。
綜上所述，當你花大代價向神靈祈禱兒子時，搞不好就是給自己的後半生挖了一個大坑，給社會添了一個隱患，同時神也不會告訴你，從醫學或者自然學上來說，能不能出生女兒和人類本身的基因有關係的。
就在我心裏想這家夥不用這樣搞的時候，他開始宰牛了，哪怕天天隻會吃睡的豬都有求生欲望，何況是一頭健在的牛呢?他們把牛拴在一根木柱上，一名神職人員拿著一把厚重的彎刀，估計那牛都聞到了空氣中的血腥味兒，知道自己就要死去了，雙眼不由流出一串清淚。
其中有兩頭水牛看到我們後，雙眼盯著我們，好像在求救一樣，問題是，這事我們還真管不上，哪怕我們花了錢把它買下來放生，在這裏，不用一天的時間，它又會成為別人家的牛。
我看到崗拉美朵的眉頭微皺，我知道她在想什麽了，對她說道：“不要去管，我們先上山再說，上麵有一座廟宇，應該就在那附近。”
崗拉美朵點了點頭，背著背包下車後，就跟著我們後麵，在我們不知不覺的時候，從懷裏掏出一隻袖弓，向那兩條牛繩上射去，繩子當場被射斷，那頭牛一眼就看到她，看著她離開……
在後山有一座廟寺，聽當地人講，曾經這廟寺的香火還不錯，隻是後來出現了鬧鬼事件，有三名僧人去捉鬼，結果一去不複回，然後再沒有人去到哪裏，對此，我們微微一笑，就說就是聽到這個故事，才來探險的。
當地人撇了撇嘴道：“你們還是回去吧，以前那上麵還有一個村子呢，後來當地的村民們就都搬走了，現在裏麵空空的，傳說有人在空村裏看見過死去的的人呢，連一些動物都沒有在那裏了。整個山就像死了一樣。”
這麽邪門?我聽到後，這簡直就像鬼片中的情節。
格古教授道：“老人家，這事是什麽時候發生的?”
老人想了想：“2009年12月左右吧，你們啊，還是回去吧。”
我給格古教授使了一個眼角後，我們幾人回到了車上，我說道：“這個地方這麽詭異，看來我們來對了地方，既然別人勸我們回去，我們就從另外的路上去，省得引人注目。”
“要不要我們明天上去?”紮西堪布說道。
“也好，我想看看在我們身後還有什麽人在。”我對崗拉美朵說道：“通知附近的青衣與影刺，開始的執行b計劃。”
今天白天我們遇上的那名魔藏師，不知道他是屬於首雅羅那一邊的，還是黑日那一邊的，自從黑日帶著人叛離波教後，這是一個極大的隱患，我相信黑袍也得到的消息，對於波教來說，這個秘密很重要，這是他們千百年以來，一直想得到的東西，在這樣巨大的利益麵前，我不知道他會怎麽做，站在哪一邊，曾經，隻有青影衛和他們相爭，現在，盯著神跡骷髏的可不止他們一個，甚至有一些人想在暗處盯著我們，最得取得漁翁之利，對於一些人來說，現在出手並不是一件很聰明的事情，也就是說，現在我們是所有黑暗中人的槍。
雖然在後麵的影刺與青衣不知道清理了多少貓貓狗狗的，但是在黑暗中，還是不知道有多少人盯著我們，現在反而是我們最安全的時刻，不遠處那龐大且看不到邊際的巨山裏，不知道隱藏了多少秘密，當年蒙古人為什麽把神秘骷髏藏在這裏?
將行具與電池再次檢查了一遍時，從外麵打聽消息的格古教授回來了，他說道：
“我問過這裏的老人，以前這時有一個很大的鎮子，在幾百年前，這裏的人還有祭山的習慣，後來這裏出現了一個魔鬼，讓這裏生靈塗碳，許多人都變成了行屍走肉，後來嘉蒂麥女神出現了，她打敗了那個魔鬼，將那些變成行屍走肉的人靈魂也拯救了，她說，這裏是地獄的入口，要不想讓魔鬼重新來到人間，就必須每五年在這裏進行血祭一次，這就是現在女神節上的殺生祭的真正由來。”
聽到這個故事後，普通人還真以為這隻是一個故事而已，而我覺得事情沒有那麽簡單，如果山中真有神跡骷髏的存在，那麽跑也來一個被人們視為不死人的魔鬼也不奇怪，以不死人的感染能力將村民們變成行屍走肉很正常，重點是，為什麽需要用殺生祭呢?
難道他們不知道，那神跡骷髏對血腥很敏感的麽?這是在召喚它呢?還是在作死，幾百年了，這裏看似太平的環境下，卻隱藏著不太平。
格古骷髏說道：“當地的老人還說道，在深山裏還有隱藏著魔鬼的宮殿，進去的人，都不會出來。”
從地理上來說，泥國在喜馬拉雅山南，在天氣晴朗的時候，站在一個角度很好的地方，還能看到喜馬拉雅山上的雪景，今天我在高處用望遠鏡都到過雪景，這裏離喜馬拉雅山脈隻有十多公裏，離加d滿都一百公裏都不到。
一夜無事，第二天一大早，我們將車子開到一處偏僻處，蓋上偽裝網後，便開始出發進山了，一進山林不久，林子一片陰潮，星星點點的陽光透過樹冠灑在林中，由於樹林中長年見不到太陽的原因，林中並沒有長多少草木，在我們當中雖然格古教授的年紀最大，但是他的體力相比起年輕人來，也不多逞讓。
大約一個小時後，我們終於看到了條小道，因為長年沒有人經過的原因，這小路兩邊全是雜草叢生，現在天氣變暖得也不太明顯，沒有多少動物在活動，走在林中還能感到一陣陰涼，沒有記錯的話，順著這條路就能見到村民口中的那個大寺。
“誰。”
聽到崗拉美朵的驚呼，我們馬上向她望的上方看去，隻見那裏……什麽也沒有。
“看到了什麽?”紮西堪布問道。
“一個紅衣人，但一下子又不見了。”崗拉美朵說道。
“沒有人啊，不會眼花了吧?咦，這上麵有個紅布條。不會是看到這個吧?”格古教授幾步爬到台階上後說道。
那紅布條掛在路邊的樹枝上，顏色已經有些泛白，有些時間了，崗拉美朵揉了揉眉心，也是真的是自己看錯了吧。
“這裏還會有人來麽?一路上我沒有看到路印。”明仁說道。
他說得有理，這路上沒有看到人的痕跡。
“這裏有人來過。”
紮西堪布指著路邊三四米開外的一顆樹上，那上麵放著一個草娃娃，外麵套著一件淡紅色的外套，看著那草娃娃，怎麽感覺有種不舒服的感覺。
我們繼續向前走去，這時才發現有些不對勁，道路兩邊的樹上出現的草娃娃越來越多，而且大都是套著紅色衣服的，極個別的有黃色與藍色衣服。
“我倒是聽過一些這裏鄉下的傳聞，和這些草娃娃有關的。”格古教授說道。
“說說看。”我說道。
“在幾年前，這山中和附近的村子發生一件怪事，就是許多小孩得了一種怪病，許多醫生也不知道是什麽情況，得了這種怪病後，小孩就會說怪話，發燒，還會說看到死去的人，同時他們喜歡紅色，有的小孩甚至會將自己衣服褲子換成紅色，他們的行為很怪異，許多小孩半夜會離開家，向山中走去，村民們請來法師，這些法師來了以後，一看這些生病的小孩後，就轉身就走，村民們開始害怕了……”
（下章：虹化之體）