所謂情感過敏，就是像小孩子那樣，理性的抑製能力很弱，非常任性，容易使性子、發脾氣，喜怒無常、變化多端。為此，也可叫做情感轉變性素質。
再者，歇斯底裏性素質也與神經質相反，絲毫不能進行自我內省，一味地盯著前方，隻看到別人的缺點，卻看不到自己的毛病。
歇斯底裏症狀是因某種機會牽動了情感引起的，神經質是由自我內省產生的恐懼引起的。其結果，兩者都表現出一種完全與外觀截然不同的症狀。因此，針對它們的治療，一個必須收攝其情感，另一個則必須消除其恐懼。
9.漫不經心的意誌薄弱性素質者
意誌薄弱性素質表現為情感遲鈍，對事漫不經心。平時看起來總是不慌不忙、心不在焉、懶散鬆懈、無所事事。它即沒有神經質那樣自我內省的意願，又沒有歇斯底裏那種情感的敏感。
按照剛才說的算命的那種說法，如果神經質屬於戌年，那麽歇斯底裏就屬於申年，而意誌薄弱者則屬於豚年。情感執著性素質的人，對待事物過分熱中，非常容易著迷，常常一股勁兒死鑽牛角尖，這種人相當於蛇年出生的人。
意誌薄弱者，由於自身素質的緣故，容易發展成流浪者、一擲千金的花花公子、大逆不道者、嗜酒者、酒精中毒者、慣犯、放蕩不羈者等各色的不良少年。
神經質患者即使有心模仿這樣的瀟灑行為，也不可能做得出來。他們即使悲觀到了極點，也絕不會自暴自棄，不會自殺，更不會吊兒郎當、懶散鬆懈。神經質患者隻有在治愈後才能對自己的一貫性急、煩躁等不再傷感，開始意識到自己的優點，進而感激自己的命運還不錯。
但是，當神經質患者還在滯困於自己的氣質屬性的時候，當讀到我這樣的解說，就果真會引起對自己身世的悲傷，感到自己的確是個意誌薄弱者，其中還摻雜些歇斯底裏的特征。
當他再進一步想到自己還是個低能者時，或許連看這種書也會感到畏懼，隻得獨自掩卷歎息而已。事實真是這樣的，這就是神經質特征，如果這樣就可以診斷為神經質。而那些意誌薄弱者或歇斯底裏患者即使讀了這類書，也感覺事不關己。
神經質患者像資本家天天為金錢操勞那樣，天天糾纏在滿腦子的問題中和多得難以處理的理性思維之中。所以，他們既不可能像歇斯底裏患者那樣敏感、衝動，也不可能像意誌薄弱者那樣把人生看成過眼煙雲，而隻是時時刻刻掛記著日常生活中的瑣屑細節，這應該說是神經質患者的優點。
這種素質在社會各個領域中都能得到發揮，絕不是一種可以鄙視、抹殺的素質。他們即便害怕聽到我的解說，為弄清自己的本性感到痛苦，但是，為了發揮該素質理性上的優越性，使判斷能力在磨煉中不斷提高，無論有怎樣的恐懼，多大的痛苦，都能夠努力堅持下去，絕不會因為姑息眼前的舒適，就潦草敷衍之。
按照我的療法得到痊愈的事例，足可以證明神經質患者的素質確實具有這樣的潛在力量。
當年，釋迦牟尼因看見死亡與疾病的恐怖場麵，對痛苦的人生悲觀至極，決心出家尋求解脫之路，以擺脫“生、老、病、死”這四大苦難，於是在29歲時舍棄王位，苦修苦行，6年後獲得徹悟。從這點來看，他也是神經質素質者的典範。
10.舉不勝舉的神經質病症
我把神經質劃分為以下四種類型：
（1）普通神經質（一般稱作體質性神經衰弱症或腦神經衰弱症）
（2）疑病性素質
（3）發作性神經症
（4）強迫觀念症
下麵針對各種不同神經質的引起與發生情況略加說明。
普通神經質，呈現出各色各樣的症狀。僅就在頭部發生的異常感受而言，例如：頭痛、頭重、頭漲、緊張感、迷糊、牽扯感、麻木感、心神不定神思繚亂感、朦朧感、夢幻感、非真實感、視覺或音響的間隔感、起立時頭昏眼花、眩暈、頭部搖擺顛簸感、暈船感等表現不勝枚舉的形式。
有人說：“身體不像是自己的，行走、做事似乎都不像自身的行動”。
再如，常有像患感冒感、身體惡寒驟冷感、四肢寒熱感、心跳加速感、全身血脈噴張感等。有的診斷為胃下垂或胃鬆弛的，伴有便秘、尿頻感等。其他精神性異常的現象，如注意力分散感、記憶衰退感、易倦怠、易疲勞、受到刺激易生氣、瑣事揪揪、杞人憂天、悲觀厭世、喜歡孤獨等。
如果係統地列舉出來，這方麵的症狀不勝枚舉。還有，跟與睡眠有關的障礙，也一樣是罄竹難書。
這裏所說的這樣或那樣的感覺，實際上並不是本人確實存在這一症狀，而隻是他個人的一種自我感受。而且，特別是在精神方麵的感受，隻是憑著本人的判斷，就認為別人並不存在這種問題，隻有他自己的“注意、記憶及疲勞程度”等才如此異常。但如果進行實際檢測的話，結果卻絕不會與正常人不同。
特別是像前麵列舉的在校學習成績優秀，但患者仍然抱怨說“讀書時精力不集中”等症例來看，也可見一斑。
還有許多神經質患者，在有關書籍或雜誌上看到有關神經衰弱的症狀後，就誠惶誠恐地說“文章介紹的所有症狀均集中於我一身”。除了事無巨細地向醫生列舉自身的症狀外，並反複表明“期望得到醫生充分的理解和盡心竭力的醫治”。
他們隻是一味單純地考慮自身的問題，無限度地渴望早些治好他的病。
當我遇到這樣的患者時，隻要求他們先把自己感到最痛苦的一兩種症狀說清楚，然後才能開始依次進行診治。實際上，這隻是一種推辭的借口。
那些書或雜誌中所寫的各種症狀，當然都能和他本人對上號，因為這些都是任何普通人都有的一般性感受。睡眠過頭則頭發重；飲食過量則胃不舒服；越是懶散鬆懈，心情就越不爽；思想不能集中，讀書就不知道讀的是什麽內容等等……這些都是任何人所共有的正常現象。
再者，歇斯底裏性素質也與神經質相反，絲毫不能進行自我內省，一味地盯著前方，隻看到別人的缺點，卻看不到自己的毛病。
歇斯底裏症狀是因某種機會牽動了情感引起的，神經質是由自我內省產生的恐懼引起的。其結果，兩者都表現出一種完全與外觀截然不同的症狀。因此，針對它們的治療，一個必須收攝其情感，另一個則必須消除其恐懼。
9.漫不經心的意誌薄弱性素質者
意誌薄弱性素質表現為情感遲鈍，對事漫不經心。平時看起來總是不慌不忙、心不在焉、懶散鬆懈、無所事事。它即沒有神經質那樣自我內省的意願，又沒有歇斯底裏那種情感的敏感。
按照剛才說的算命的那種說法，如果神經質屬於戌年，那麽歇斯底裏就屬於申年，而意誌薄弱者則屬於豚年。情感執著性素質的人，對待事物過分熱中，非常容易著迷，常常一股勁兒死鑽牛角尖，這種人相當於蛇年出生的人。
意誌薄弱者，由於自身素質的緣故，容易發展成流浪者、一擲千金的花花公子、大逆不道者、嗜酒者、酒精中毒者、慣犯、放蕩不羈者等各色的不良少年。
神經質患者即使有心模仿這樣的瀟灑行為，也不可能做得出來。他們即使悲觀到了極點，也絕不會自暴自棄，不會自殺，更不會吊兒郎當、懶散鬆懈。神經質患者隻有在治愈後才能對自己的一貫性急、煩躁等不再傷感，開始意識到自己的優點，進而感激自己的命運還不錯。
但是，當神經質患者還在滯困於自己的氣質屬性的時候，當讀到我這樣的解說，就果真會引起對自己身世的悲傷，感到自己的確是個意誌薄弱者，其中還摻雜些歇斯底裏的特征。
當他再進一步想到自己還是個低能者時，或許連看這種書也會感到畏懼，隻得獨自掩卷歎息而已。事實真是這樣的，這就是神經質特征，如果這樣就可以診斷為神經質。而那些意誌薄弱者或歇斯底裏患者即使讀了這類書，也感覺事不關己。
神經質患者像資本家天天為金錢操勞那樣，天天糾纏在滿腦子的問題中和多得難以處理的理性思維之中。所以，他們既不可能像歇斯底裏患者那樣敏感、衝動，也不可能像意誌薄弱者那樣把人生看成過眼煙雲，而隻是時時刻刻掛記著日常生活中的瑣屑細節，這應該說是神經質患者的優點。
這種素質在社會各個領域中都能得到發揮，絕不是一種可以鄙視、抹殺的素質。他們即便害怕聽到我的解說，為弄清自己的本性感到痛苦，但是，為了發揮該素質理性上的優越性，使判斷能力在磨煉中不斷提高，無論有怎樣的恐懼，多大的痛苦，都能夠努力堅持下去，絕不會因為姑息眼前的舒適，就潦草敷衍之。
按照我的療法得到痊愈的事例，足可以證明神經質患者的素質確實具有這樣的潛在力量。
當年，釋迦牟尼因看見死亡與疾病的恐怖場麵，對痛苦的人生悲觀至極，決心出家尋求解脫之路，以擺脫“生、老、病、死”這四大苦難，於是在29歲時舍棄王位，苦修苦行，6年後獲得徹悟。從這點來看，他也是神經質素質者的典範。
10.舉不勝舉的神經質病症
我把神經質劃分為以下四種類型：
（1）普通神經質（一般稱作體質性神經衰弱症或腦神經衰弱症）
（2）疑病性素質
（3）發作性神經症
（4）強迫觀念症
下麵針對各種不同神經質的引起與發生情況略加說明。
普通神經質，呈現出各色各樣的症狀。僅就在頭部發生的異常感受而言，例如：頭痛、頭重、頭漲、緊張感、迷糊、牽扯感、麻木感、心神不定神思繚亂感、朦朧感、夢幻感、非真實感、視覺或音響的間隔感、起立時頭昏眼花、眩暈、頭部搖擺顛簸感、暈船感等表現不勝枚舉的形式。
有人說：“身體不像是自己的，行走、做事似乎都不像自身的行動”。
再如，常有像患感冒感、身體惡寒驟冷感、四肢寒熱感、心跳加速感、全身血脈噴張感等。有的診斷為胃下垂或胃鬆弛的，伴有便秘、尿頻感等。其他精神性異常的現象，如注意力分散感、記憶衰退感、易倦怠、易疲勞、受到刺激易生氣、瑣事揪揪、杞人憂天、悲觀厭世、喜歡孤獨等。
如果係統地列舉出來，這方麵的症狀不勝枚舉。還有，跟與睡眠有關的障礙，也一樣是罄竹難書。
這裏所說的這樣或那樣的感覺，實際上並不是本人確實存在這一症狀，而隻是他個人的一種自我感受。而且，特別是在精神方麵的感受，隻是憑著本人的判斷，就認為別人並不存在這種問題，隻有他自己的“注意、記憶及疲勞程度”等才如此異常。但如果進行實際檢測的話，結果卻絕不會與正常人不同。
特別是像前麵列舉的在校學習成績優秀，但患者仍然抱怨說“讀書時精力不集中”等症例來看，也可見一斑。
還有許多神經質患者，在有關書籍或雜誌上看到有關神經衰弱的症狀後，就誠惶誠恐地說“文章介紹的所有症狀均集中於我一身”。除了事無巨細地向醫生列舉自身的症狀外，並反複表明“期望得到醫生充分的理解和盡心竭力的醫治”。
他們隻是一味單純地考慮自身的問題，無限度地渴望早些治好他的病。
當我遇到這樣的患者時，隻要求他們先把自己感到最痛苦的一兩種症狀說清楚，然後才能開始依次進行診治。實際上，這隻是一種推辭的借口。
那些書或雜誌中所寫的各種症狀，當然都能和他本人對上號，因為這些都是任何普通人都有的一般性感受。睡眠過頭則頭發重；飲食過量則胃不舒服；越是懶散鬆懈，心情就越不爽；思想不能集中，讀書就不知道讀的是什麽內容等等……這些都是任何人所共有的正常現象。