如果情況是這樣的話，就說明醫生對神經質的實質缺乏切實的理解，心中並沒有一定的診斷標準，完全憑聽信患者的訴說而作判斷。
4.“返老還童手術”竟致陽痿
許多人患流感後就會出現神經衰弱症狀，還有因產褥後調養不適（俗稱“產後婦女病”）而發病的人，往往成為痼疾，伴隨終生。這些人即便身體已經充分恢複健康，也都會因遺留下的“頑固的疾病感”而造成神經質。
對於這種情況，無論怎樣服藥治療，也隻不過是暫時性的精神慰藉而已，或者還有可能由此帶來增強疾病固執感等類不良後果。
經常患有單純性頭痛的患者，或許時常伴以渾身發冷的感覺，到醫生處尋治，訴說懷疑某個部位潛伏著某種錯綜複雜的病根兒，並因此時常出現各種“複雜嚴重的症狀”等等，這都是由於神經質的固執的程度不同才會出現的輕重差異。
一位患者在做過化膿性鼻竇炎手術之後，口腔上齶出現了一種很難以言喻的異常感覺，一連數年來備受其苦，甚至連學習、工作都無法正常進行。最後，來我這裏接受治療。
還有一位24歲的男性患者，在接受某醫生的所謂“返老還童手術”後，睾丸部位經常出現一種異常感覺，或陣陣發冷，或抽筋似地疼痛，還造成了陽萎的後果。
這些病例，如果是常人，為時不久就會忘記了。但若是神經質患者，就要長時期持續這些症狀。
那位24歲的男青年，為什麽要接受“返老還童手術”呢？就是因為他受了通過手術可以治愈神經衰弱那種廣告的蒙蔽，受騙上當了。這樣做的後果，反倒在原有神經質的基礎上又增添了令人討厭的新病。事實就是如此簡單，沒有什麽不好理解的。
5.神經質是人的一種素質
其實，神經質是人的一種素質，一種與生俱來的先天性氣質。在這種氣質的基礎上，一旦遇到某種機會，就會引發各種神經質症狀。
這種氣質的特點是：自我內省能力特別強，經常注意反思自己的行為。即便日常走路，也不僅僅向前看，而是非常注意自己腳下的情況。如果身體稍有不適，也立即將注意力集中於此。這就叫病覺過於銳敏，或疾病感受特強。
例如，頭痛之類的症狀，對一般人來說，因為還有身邊的很多事務纏身，所以往往對此忽略不計，即便稍有些頭痛，也不會太注意。但要是神經質患者，當他心無旁騖地關注其他事情，無暇內省自己時，也會忘掉頭痛的。正所謂“忙得連得病的空都沒有了”，就是這個道理。
由於神經質患者對個人感受太過關注了，所以任何微小的痛苦或異常表現也能引起他們的注意。
由此可見，神經質就是用心過度、憂鬱成疾。根據這一理由，我基於對神經質發病的根本原因的解釋，創立了“疑病性基調的學說”，以此對該病進行分析解說。
6.有哪些天生的病態素質
為了更好地理解天生氣質，現將它們羅列如下，比較之下就更加容易明了。人的天生氣質雖然可以劃分為許多種類，從醫學角度可對病態素質進行如下劃分：
（1）神經質性素質
（2）歇斯底裏性素質
（3）癲癇性素質
（4）意誌薄弱性或情感遲鈍性素質
（5）情感興奮性素質
（6）情感抑鬱性素質
（7）情感執著性素質
（8）精神分裂性素質
以上各項素質因每個都有獨特的氣質特征，所以通常是按照各種病態傾向表現的狀況加以命名。而一般常人平時容易將它們混合起來，綜合以上各種氣質的特點，或此長彼短，混雜而成。
也可以說，以上各項隻是人類感情某個側麵的一種傾向，即某種典型的偏頗表現。正常人是以上各項情感協調並保持均衡的狀態。
正因為如此，當有人過度自我內省、自我觀察，並想鑽牛角尖似地一味斷言自己是神經質時，他就有可能是神經質。如果他自認為是歇斯底裏性素質或意誌薄弱性素質，那他也會成為歇斯底裏或意誌薄弱者。
7.內省自卑的神經質性素質者
神經質患者擅長自我反省，無論什麽事情都特別喜歡拿來和自己對號，並且隻拿其中一切不好的方麵與自己掛鉤。
與此相反，歇斯底裏或意誌薄弱者缺乏內省素質，從不深刻入味地觀察自己，總認為似乎所有優點都屬於自己。就好像算命中的九星術[判斷運氣好壞用的共九個星。即一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫。它與易經的八卦、五行、方位、幹支等配合，可以判斷各種事物的吉凶與運氣。中國自唐代末期開始、日本室町時代開始流行此種法術——編譯注）或陶宮術（日本天保5保橫山丸三創始的關於時來運轉的教義。即將他人與自己出生年月日的幹支或人相、骨相等相對應，彼此存在著各自的宿命。通過矯正生來氣質，則可打破其宿命，朝時來運轉發展——編譯注
]有時之所以“能夠算準”，是因為人類有七情六欲，所以它必定會命中其中的某個方麵。
例如，有“戌年雖義強卻氣短”或“子年易恐於物卻專注於事、貓年雖好寢卻求財心切”等說法。這些說法，對於歇斯底裏的人，往往不能讓其相信，但對於神經質的人卻必能百發百中。
這是因為，神經質類型人的任何判斷都帶有或多或少宿合的意味。像這樣的迷信思想，跟小孩子玩過家家時模仿大人做飯或采購等遊戲類似。
凡是因信奉吉凶禍福的征兆而產生悲喜心情的，都可謂迷信。而那些神經質患者，因為自我觀察判斷失誤，產生悲觀、苦惱的情緒，就隻能叫做迷妄或煩惱了。
8.任性衝動的情感過敏性素質者
情感過敏性素質，又稱歇斯底裏性素質。
4.“返老還童手術”竟致陽痿
許多人患流感後就會出現神經衰弱症狀，還有因產褥後調養不適（俗稱“產後婦女病”）而發病的人，往往成為痼疾，伴隨終生。這些人即便身體已經充分恢複健康，也都會因遺留下的“頑固的疾病感”而造成神經質。
對於這種情況，無論怎樣服藥治療，也隻不過是暫時性的精神慰藉而已，或者還有可能由此帶來增強疾病固執感等類不良後果。
經常患有單純性頭痛的患者，或許時常伴以渾身發冷的感覺，到醫生處尋治，訴說懷疑某個部位潛伏著某種錯綜複雜的病根兒，並因此時常出現各種“複雜嚴重的症狀”等等，這都是由於神經質的固執的程度不同才會出現的輕重差異。
一位患者在做過化膿性鼻竇炎手術之後，口腔上齶出現了一種很難以言喻的異常感覺，一連數年來備受其苦，甚至連學習、工作都無法正常進行。最後，來我這裏接受治療。
還有一位24歲的男性患者，在接受某醫生的所謂“返老還童手術”後，睾丸部位經常出現一種異常感覺，或陣陣發冷，或抽筋似地疼痛，還造成了陽萎的後果。
這些病例，如果是常人，為時不久就會忘記了。但若是神經質患者，就要長時期持續這些症狀。
那位24歲的男青年，為什麽要接受“返老還童手術”呢？就是因為他受了通過手術可以治愈神經衰弱那種廣告的蒙蔽，受騙上當了。這樣做的後果，反倒在原有神經質的基礎上又增添了令人討厭的新病。事實就是如此簡單，沒有什麽不好理解的。
5.神經質是人的一種素質
其實，神經質是人的一種素質，一種與生俱來的先天性氣質。在這種氣質的基礎上，一旦遇到某種機會，就會引發各種神經質症狀。
這種氣質的特點是：自我內省能力特別強，經常注意反思自己的行為。即便日常走路，也不僅僅向前看，而是非常注意自己腳下的情況。如果身體稍有不適，也立即將注意力集中於此。這就叫病覺過於銳敏，或疾病感受特強。
例如，頭痛之類的症狀，對一般人來說，因為還有身邊的很多事務纏身，所以往往對此忽略不計，即便稍有些頭痛，也不會太注意。但要是神經質患者，當他心無旁騖地關注其他事情，無暇內省自己時，也會忘掉頭痛的。正所謂“忙得連得病的空都沒有了”，就是這個道理。
由於神經質患者對個人感受太過關注了，所以任何微小的痛苦或異常表現也能引起他們的注意。
由此可見，神經質就是用心過度、憂鬱成疾。根據這一理由，我基於對神經質發病的根本原因的解釋，創立了“疑病性基調的學說”，以此對該病進行分析解說。
6.有哪些天生的病態素質
為了更好地理解天生氣質，現將它們羅列如下，比較之下就更加容易明了。人的天生氣質雖然可以劃分為許多種類，從醫學角度可對病態素質進行如下劃分：
（1）神經質性素質
（2）歇斯底裏性素質
（3）癲癇性素質
（4）意誌薄弱性或情感遲鈍性素質
（5）情感興奮性素質
（6）情感抑鬱性素質
（7）情感執著性素質
（8）精神分裂性素質
以上各項素質因每個都有獨特的氣質特征，所以通常是按照各種病態傾向表現的狀況加以命名。而一般常人平時容易將它們混合起來，綜合以上各種氣質的特點，或此長彼短，混雜而成。
也可以說，以上各項隻是人類感情某個側麵的一種傾向，即某種典型的偏頗表現。正常人是以上各項情感協調並保持均衡的狀態。
正因為如此，當有人過度自我內省、自我觀察，並想鑽牛角尖似地一味斷言自己是神經質時，他就有可能是神經質。如果他自認為是歇斯底裏性素質或意誌薄弱性素質，那他也會成為歇斯底裏或意誌薄弱者。
7.內省自卑的神經質性素質者
神經質患者擅長自我反省，無論什麽事情都特別喜歡拿來和自己對號，並且隻拿其中一切不好的方麵與自己掛鉤。
與此相反，歇斯底裏或意誌薄弱者缺乏內省素質，從不深刻入味地觀察自己，總認為似乎所有優點都屬於自己。就好像算命中的九星術[判斷運氣好壞用的共九個星。即一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫。它與易經的八卦、五行、方位、幹支等配合，可以判斷各種事物的吉凶與運氣。中國自唐代末期開始、日本室町時代開始流行此種法術——編譯注）或陶宮術（日本天保5保橫山丸三創始的關於時來運轉的教義。即將他人與自己出生年月日的幹支或人相、骨相等相對應，彼此存在著各自的宿命。通過矯正生來氣質，則可打破其宿命，朝時來運轉發展——編譯注
]有時之所以“能夠算準”，是因為人類有七情六欲，所以它必定會命中其中的某個方麵。
例如，有“戌年雖義強卻氣短”或“子年易恐於物卻專注於事、貓年雖好寢卻求財心切”等說法。這些說法，對於歇斯底裏的人，往往不能讓其相信，但對於神經質的人卻必能百發百中。
這是因為，神經質類型人的任何判斷都帶有或多或少宿合的意味。像這樣的迷信思想，跟小孩子玩過家家時模仿大人做飯或采購等遊戲類似。
凡是因信奉吉凶禍福的征兆而產生悲喜心情的，都可謂迷信。而那些神經質患者，因為自我觀察判斷失誤，產生悲觀、苦惱的情緒，就隻能叫做迷妄或煩惱了。
8.任性衝動的情感過敏性素質者
情感過敏性素質，又稱歇斯底裏性素質。