載振雖然係慶親王奕劻的愛子，但是王府規矩畢竟和外家知道的不同。
進一人，一物，都得他同意方可。
但是不要以為慶親王奕劻身為王爺，而且手中獨攬大權，但是他也不是好鳥，年輕時也是聲色犬馬，中年之後也是犬馬聲色。
隻要開心就好，何況這袁世凱係天津一方勢力，自己得以拉攏也是好的，遑論十萬銀子亦不少了，看看來的這有大群人，加起來都沒有他一人送得多。
加上小貝子平時就喜歡聽戲，他得知是天津會唱戲的那個楊翠喜，心裏也是早有耳聞。不過是個戲子，養在王府也不過是多一個小角色。
再加上他今兒個高興，財源滾滾來，豈有不收的禮？
府上能進戲子，自己以後也能看看這楊翠喜的戲份了。
此刻很多達官貴人偷偷的在外頭養小的，他還不是一樣的貨，不過是玩得更高檔次而已。
做男人的，一生不過是金榜題名時，洞房花燭夜......
但是那是指普通百姓人家的子弟。一生難得的兩個能算得意和出頭的喜事機會。
對於他們這些達官貴人來說，天天睡新房，夜夜換新娘。不過是逢場作戲，圖個人生快活勁。
得到父王的一口答應，小王爺是差點抱著慶親王奕劻親一口。
一邊的福晉也不知道這孩子為何這樣高興，走過來問老爺......
長子慶親王載振，係大側福普合佳氏生。
合佳氏看著今天父子兩個興高采烈，自然是躲在一邊看在眼裏。
正廳上坐著嫡福晉博羅忒氏，係總督裕謙之女。和六個側福晉。
今天是老爺壽誕之日，所有正室側福晉都得出來會客。
皇帝身邊女人為後妃，王爺身邊的女人則為福晉一說。
女眷們僅僅是在一邊坐著陪客人，聽著就是。福晉是不到該說的份是不能隨意找客人話題的。除非是本家來客。
王爺奕劻此刻身邊也無外人，合佳氏問：“這振貝子什麽事，今天這麽高興？”
合佳氏也是一個深得王爺喜歡的女人，此刻當著眾位妻妾也是直接說：“天津衛袁督統派人送來十萬禮金，因為其下屬段道統和小貝子熟悉，一路帶來一個天津的知名花旦，叫楊翠喜的，聽聞此女京腔了得，我們晚一點能聽到戲目了。”
在場的諸位福晉也是點頭微笑，女人哪有不喜歡聽戲的，不過礙於身份，女人足不出戶，男人去得的茶樓戲園子，女眷則是去不得。
難得送上門的戲子，這回大家都很歡喜。
這篇文說的是金屋藏嬌，其實一點不為過。
慶親王府，原是乾隆帝的權臣和珅的舊宅。
嘉慶四年和珅被誅，沒收其宅，賜給第一代慶親王永璘作府邸。永璘是乾隆最小的兒子。乾隆五十四年封為貝勒，嘉慶四年正月晉級惠郡王，後改封慶郡王。
二十五年病危，嘉慶皇帝親臨探視，晉封慶親王。府內原有大小房屋、廳堂數百間。後來又修了萬字樓和戲樓等建築物，無不華麗精致。
其實史料上很多記載多少提到之前和珅府邸的奢華。
這裏說一句，也是附帶讓大家了解什麽叫豪門權貴奢侈糜爛的生活。
有一件大家都清楚的故事就是，永璘死後，永璘第三子，世襲郡王爵位，上書嘉慶帝，說主動交出“親王不應有之物”，如太平缸五十四件，銅路燈三十六對。
這批來自西洋貢品，自然是曆來皇家用度，不應該是尋常之輩可用的。
“違製之物”製作得極為精致，其中銅路燈就比紫禁城內的路燈還要精致。足見慶親王府之前的奢華。
再後，永璘之孫奕劻在鹹豐二年承襲貝勒爵。同治十一年晉郡王銜。光緒二十年懿旨封為慶親王，三十四年又以親王世襲罔替。成為自順承郡王勒克德渾以來，二百五十年間，第一位以宗室旁枝身份獲得世襲罔替特權的********世襲罔替就是說他死了，長子就是慶親王，世世代代世襲，這是皇族給予功勳大臣和皇族親眷的一份榮譽。
一般是子孫世襲得降級，每一次世襲都要降低一品官爵。
這奕劻也是權臣，係朝中的股肱棟梁，從這裏就看出來還是皇室血脈的重要性。
換別人不是開國的封疆大吏，那來此番榮耀。
而且隻有王爵，才可以有六側福晉的可能，普通的王爺有這麽多的都要請示祖製。這老婆和妾室不是亂著能娶的，每個王爵的福晉，朝廷都有俸祿和官爵的事實。
古來所謂的三妻四妾，不能不說都有禮法約束的。
話說這一日，奕劻王府是今天北京皇城最熱鬧的地方了。
就連慈禧太後都在吉時過來，帶著自己的賀禮給奕劻王爺賀壽。
這可不是一般的麵子了。
慈禧一生，出過幾次皇城？去過幾個王府和封疆大吏的府上做客的？
其實都說奕劻是一方權貴，其實這裏麵都是看到了朝政的一種表麵。
曆來皇室講究的就是權力製衡。
每一個大臣的位子，都是經過深思熟慮的。
即使你有才學，不過是有這可能，但是能上位的，身後還有很多表麵不能說的理由。
但是總的來說，中央集權製的滿清皇朝，重八旗子弟和皇族血統，這是一條祖製，誰都不得枉廢。
妄想一人坐大的官，遲早會殞命。即使你功高蓋主亦是最後距離皇位甚遠的事實。
說此刻載振得了楊翠喜，算是金屋藏嬌的話，他老爹早就七個了.......
這算不算有其父就有其子呢？
話分兩頭，我和夜遊在府上趁機四處看了看，也是對來的人送的賀禮是驚嚇到了。
即使是皇帝壽誕，也不過如此。
除了等級不敢僭越，在數量上，奕劻此番得到的賀禮，不比和珅一次普通壽宴進得少了。
不過慈禧坐鎮，沒有誰敢亂說什麽。
這就叫權傾朝野，庫銀溢滿倉。
家裏錢堆不下了，堆糧食和柴草的倉都堆滿了金銀珠寶。
這送禮的也是很凶猛的事實。
來送禮的，不過都是用心機在送，一圖事後的便當。
但是一旦下野，人走茶就涼......人其實很現實。
曾經很多人想日日笙歌，每日飲宴，留住這虛浮時光，可是從商紂王的肉林酒池，到袁世凱的皇帝夢想，有幾人是不徒增傷感？
所以看過燈紅酒綠處，無非夢一場。
官場權貴雲集處，你方唱罷我登場......
昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。
人生無常態，今宵夢也短......
雖然夜遊也是第一次看到如此多的金銀玉器堆滿一個王府後堂大廳和走道，我越是心裏不勝悲涼。
想到那個癡情才子李叔同，和這些來送賀禮的。
一個是斷垣殘壁棲鴉雀，一個是梧桐樹上棲鳳凰。
李叔同此刻論財勢簡直不能和日後的慶親王載振比。遑論還有一群權貴環繞。
入夜，前廳是賓客觥籌交錯，賀聲四起。
席間，吹須拍馬之流極盡所能。口沫亂飛，杯盞狼藉，一個個朝官是醜態百出。
自然，老佛爺是開席之後，小坐一會就回宮了。
滿清的規矩就在這裏，後宮妃嬪人等，準許出宮是幾時？回宮是幾卯，都得記載於冊，不得馬虎等閑視之。
太後？太後也是前朝皇帝的妃嬪，不得例外。
犯規的後宮女眷，雖然不像某些寫小說的和電視劇裏胡亂編排，有責打和體罰，但是罰俸祿是絕對的，還有遞減月供。
所以除了犯大錯宮女有責打，嬪妃是不可能有此等家訓責罰的。
說到珍妃，也是古今一例，而且史冊也是略微文字一帶而過，但是野史諸多編排，缺乏事實推理。
人家慈禧杖打珍妃，那時後宮門緊閉，珍妃在十月二十八日這天遭到了“褫衣廷杖”，就是被扒去皇後錦緞外袍進行杖打。
慈禧雖然狠辣，但是她剛說到祖宗家法，她自己能讓皇室的女子，還是皇後，露著屁股挨打，還讓很多下人去看見？這是不是有為祖製？行為另類？
若以後珍主子皇後不巧又生了皇帝，這故事如何去寫？看打屁股的豈不是都得挖了眼珠子割了舌頭？
何況主子說話，奴才都是低著頭的，如何敢看？這合乎情理麽？
十月二十八日北京已經進入寒冷天氣，宮裏每個人估計都有錦衣小棉襖了。“褫衣廷杖”是為了能打到貼肉，而不是為了露臀。
在清朝的曆史上，皇妃遭受這樣的處罰還是第一次，已經另類了。
所以“褫衣廷杖”和“褫衣裸杖”請問有什麽不同？
杖責還分腿臀分受之說，僅僅說成是脫光臀杖，你個寫野史的係宮外草民，如何看到？即使偷窺也得有皇城禁軍把守，除非你係燕子李三，看完回去立馬就寫，還不怕殺頭。
不說了，這事和我等小鬼頭故事無關，扯多了，有騙稿費嫌疑。
學術有深淺，事實待推敲。行文更不能以訛傳訛，混淆事實。古人故意做驚詫之語，在野史編排故事，故弄玄虛討頭彩。
邏輯學也是溶於生活常理。說什麽都要值得人推敲。
但是此刻載振，從側門悄悄進了小轎子。
正堂正宴飲，他正好進人。
進一人，一物，都得他同意方可。
但是不要以為慶親王奕劻身為王爺，而且手中獨攬大權，但是他也不是好鳥，年輕時也是聲色犬馬，中年之後也是犬馬聲色。
隻要開心就好，何況這袁世凱係天津一方勢力，自己得以拉攏也是好的，遑論十萬銀子亦不少了，看看來的這有大群人，加起來都沒有他一人送得多。
加上小貝子平時就喜歡聽戲，他得知是天津會唱戲的那個楊翠喜，心裏也是早有耳聞。不過是個戲子，養在王府也不過是多一個小角色。
再加上他今兒個高興，財源滾滾來，豈有不收的禮？
府上能進戲子，自己以後也能看看這楊翠喜的戲份了。
此刻很多達官貴人偷偷的在外頭養小的，他還不是一樣的貨，不過是玩得更高檔次而已。
做男人的，一生不過是金榜題名時，洞房花燭夜......
但是那是指普通百姓人家的子弟。一生難得的兩個能算得意和出頭的喜事機會。
對於他們這些達官貴人來說，天天睡新房，夜夜換新娘。不過是逢場作戲，圖個人生快活勁。
得到父王的一口答應，小王爺是差點抱著慶親王奕劻親一口。
一邊的福晉也不知道這孩子為何這樣高興，走過來問老爺......
長子慶親王載振，係大側福普合佳氏生。
合佳氏看著今天父子兩個興高采烈，自然是躲在一邊看在眼裏。
正廳上坐著嫡福晉博羅忒氏，係總督裕謙之女。和六個側福晉。
今天是老爺壽誕之日，所有正室側福晉都得出來會客。
皇帝身邊女人為後妃，王爺身邊的女人則為福晉一說。
女眷們僅僅是在一邊坐著陪客人，聽著就是。福晉是不到該說的份是不能隨意找客人話題的。除非是本家來客。
王爺奕劻此刻身邊也無外人，合佳氏問：“這振貝子什麽事，今天這麽高興？”
合佳氏也是一個深得王爺喜歡的女人，此刻當著眾位妻妾也是直接說：“天津衛袁督統派人送來十萬禮金，因為其下屬段道統和小貝子熟悉，一路帶來一個天津的知名花旦，叫楊翠喜的，聽聞此女京腔了得，我們晚一點能聽到戲目了。”
在場的諸位福晉也是點頭微笑，女人哪有不喜歡聽戲的，不過礙於身份，女人足不出戶，男人去得的茶樓戲園子，女眷則是去不得。
難得送上門的戲子，這回大家都很歡喜。
這篇文說的是金屋藏嬌，其實一點不為過。
慶親王府，原是乾隆帝的權臣和珅的舊宅。
嘉慶四年和珅被誅，沒收其宅，賜給第一代慶親王永璘作府邸。永璘是乾隆最小的兒子。乾隆五十四年封為貝勒，嘉慶四年正月晉級惠郡王，後改封慶郡王。
二十五年病危，嘉慶皇帝親臨探視，晉封慶親王。府內原有大小房屋、廳堂數百間。後來又修了萬字樓和戲樓等建築物，無不華麗精致。
其實史料上很多記載多少提到之前和珅府邸的奢華。
這裏說一句，也是附帶讓大家了解什麽叫豪門權貴奢侈糜爛的生活。
有一件大家都清楚的故事就是，永璘死後，永璘第三子，世襲郡王爵位，上書嘉慶帝，說主動交出“親王不應有之物”，如太平缸五十四件，銅路燈三十六對。
這批來自西洋貢品，自然是曆來皇家用度，不應該是尋常之輩可用的。
“違製之物”製作得極為精致，其中銅路燈就比紫禁城內的路燈還要精致。足見慶親王府之前的奢華。
再後，永璘之孫奕劻在鹹豐二年承襲貝勒爵。同治十一年晉郡王銜。光緒二十年懿旨封為慶親王，三十四年又以親王世襲罔替。成為自順承郡王勒克德渾以來，二百五十年間，第一位以宗室旁枝身份獲得世襲罔替特權的********世襲罔替就是說他死了，長子就是慶親王，世世代代世襲，這是皇族給予功勳大臣和皇族親眷的一份榮譽。
一般是子孫世襲得降級，每一次世襲都要降低一品官爵。
這奕劻也是權臣，係朝中的股肱棟梁，從這裏就看出來還是皇室血脈的重要性。
換別人不是開國的封疆大吏，那來此番榮耀。
而且隻有王爵，才可以有六側福晉的可能，普通的王爺有這麽多的都要請示祖製。這老婆和妾室不是亂著能娶的，每個王爵的福晉，朝廷都有俸祿和官爵的事實。
古來所謂的三妻四妾，不能不說都有禮法約束的。
話說這一日，奕劻王府是今天北京皇城最熱鬧的地方了。
就連慈禧太後都在吉時過來，帶著自己的賀禮給奕劻王爺賀壽。
這可不是一般的麵子了。
慈禧一生，出過幾次皇城？去過幾個王府和封疆大吏的府上做客的？
其實都說奕劻是一方權貴，其實這裏麵都是看到了朝政的一種表麵。
曆來皇室講究的就是權力製衡。
每一個大臣的位子，都是經過深思熟慮的。
即使你有才學，不過是有這可能，但是能上位的，身後還有很多表麵不能說的理由。
但是總的來說，中央集權製的滿清皇朝，重八旗子弟和皇族血統，這是一條祖製，誰都不得枉廢。
妄想一人坐大的官，遲早會殞命。即使你功高蓋主亦是最後距離皇位甚遠的事實。
說此刻載振得了楊翠喜，算是金屋藏嬌的話，他老爹早就七個了.......
這算不算有其父就有其子呢？
話分兩頭，我和夜遊在府上趁機四處看了看，也是對來的人送的賀禮是驚嚇到了。
即使是皇帝壽誕，也不過如此。
除了等級不敢僭越，在數量上，奕劻此番得到的賀禮，不比和珅一次普通壽宴進得少了。
不過慈禧坐鎮，沒有誰敢亂說什麽。
這就叫權傾朝野，庫銀溢滿倉。
家裏錢堆不下了，堆糧食和柴草的倉都堆滿了金銀珠寶。
這送禮的也是很凶猛的事實。
來送禮的，不過都是用心機在送，一圖事後的便當。
但是一旦下野，人走茶就涼......人其實很現實。
曾經很多人想日日笙歌，每日飲宴，留住這虛浮時光，可是從商紂王的肉林酒池，到袁世凱的皇帝夢想，有幾人是不徒增傷感？
所以看過燈紅酒綠處，無非夢一場。
官場權貴雲集處，你方唱罷我登場......
昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。
人生無常態，今宵夢也短......
雖然夜遊也是第一次看到如此多的金銀玉器堆滿一個王府後堂大廳和走道，我越是心裏不勝悲涼。
想到那個癡情才子李叔同，和這些來送賀禮的。
一個是斷垣殘壁棲鴉雀，一個是梧桐樹上棲鳳凰。
李叔同此刻論財勢簡直不能和日後的慶親王載振比。遑論還有一群權貴環繞。
入夜，前廳是賓客觥籌交錯，賀聲四起。
席間，吹須拍馬之流極盡所能。口沫亂飛，杯盞狼藉，一個個朝官是醜態百出。
自然，老佛爺是開席之後，小坐一會就回宮了。
滿清的規矩就在這裏，後宮妃嬪人等，準許出宮是幾時？回宮是幾卯，都得記載於冊，不得馬虎等閑視之。
太後？太後也是前朝皇帝的妃嬪，不得例外。
犯規的後宮女眷，雖然不像某些寫小說的和電視劇裏胡亂編排，有責打和體罰，但是罰俸祿是絕對的，還有遞減月供。
所以除了犯大錯宮女有責打，嬪妃是不可能有此等家訓責罰的。
說到珍妃，也是古今一例，而且史冊也是略微文字一帶而過，但是野史諸多編排，缺乏事實推理。
人家慈禧杖打珍妃，那時後宮門緊閉，珍妃在十月二十八日這天遭到了“褫衣廷杖”，就是被扒去皇後錦緞外袍進行杖打。
慈禧雖然狠辣，但是她剛說到祖宗家法，她自己能讓皇室的女子，還是皇後，露著屁股挨打，還讓很多下人去看見？這是不是有為祖製？行為另類？
若以後珍主子皇後不巧又生了皇帝，這故事如何去寫？看打屁股的豈不是都得挖了眼珠子割了舌頭？
何況主子說話，奴才都是低著頭的，如何敢看？這合乎情理麽？
十月二十八日北京已經進入寒冷天氣，宮裏每個人估計都有錦衣小棉襖了。“褫衣廷杖”是為了能打到貼肉，而不是為了露臀。
在清朝的曆史上，皇妃遭受這樣的處罰還是第一次，已經另類了。
所以“褫衣廷杖”和“褫衣裸杖”請問有什麽不同？
杖責還分腿臀分受之說，僅僅說成是脫光臀杖，你個寫野史的係宮外草民，如何看到？即使偷窺也得有皇城禁軍把守，除非你係燕子李三，看完回去立馬就寫，還不怕殺頭。
不說了，這事和我等小鬼頭故事無關，扯多了，有騙稿費嫌疑。
學術有深淺，事實待推敲。行文更不能以訛傳訛，混淆事實。古人故意做驚詫之語，在野史編排故事，故弄玄虛討頭彩。
邏輯學也是溶於生活常理。說什麽都要值得人推敲。
但是此刻載振，從側門悄悄進了小轎子。
正堂正宴飲，他正好進人。