就在楚飛在心裏為之後的事情做打算的時候,張澤宸也停止了修煉,他先是內視一圈,才緩緩睜開了眼睛。


    “我這是……築基了?”


    “是的。”


    楚飛看著一臉疑惑不解的張澤宸,淡淡的點頭,暫時還不用打擊他,再說了他的確是到了築基。


    得到楚飛的肯定,張澤宸立馬笑了起來,自己修煉晚,比別人更加難以入門,這點他也是知道的,當初在修煉的時候他自己心裏一點底都沒有,甚至害怕自己沒有修煉的天賦。現在這樣看來,自己修煉的天賦還是有的,而且還不錯。


    “對了,師父,你剛剛教我的那個功法是什麽?”


    一開始張澤宸學習的是《長生練氣決》,這門功法在修真界也算是不凡,甚至可以直指大道,隻是後續的功法缺乏實用性,一般也不會有人選擇這本作為築基之法。不過難能可貴的是這部功法不會與其它功法衝突,完全可以以另一門功法為主,《長生練氣決》為輔,所以轉修另一門功法完全沒有問題。


    楚飛之前的打算就是讓張澤宸先修煉《長生練氣決》,等到了築基期在轉修這部無名功法,而且《長生練氣決》的修煉也不會停止,等到了那個時候張澤宸就能夠走上正規了。


    不過,楚飛卻忘了他體內的妖力,讓楚飛不得不提前傳授他這部無名功法。


    “這本功法算是一本極其不錯的功法,至於名字暫時不能對你說,待到時機成熟時你自然知曉。現在來談談你的問題,一朝築基,天賦不錯,可是……”


    楚飛故意頓了頓,看了張澤宸一下,雖然這次是因為那股純正的妖氣和楚飛出手拓寬加固體內靈脈,但是張澤宸的天賦也是值得肯定的,不過楚飛可不會隻顧稱讚他,他的問題也不小。


    楚飛話鋒一轉,讓張澤宸心神一緊,進階築基期的喜悅頓時少了很多,立馬問道:“可是什麽?”


    “這一次你瞬間升上築基,是我的考慮不周,忘了你體內那股純粹的妖力。不過你的精神力倒是因為之前的事提升了不少,才沒有暴走。可是你的精神力提升的過快,導致體質有些跟不上,而且你的修為與你的境界嚴重脫節,如果不解決這個問題,無疑是後患無窮。”


    張澤宸焦急的問道:“那我現在因為怎麽辦?”


    “體質的問題還好解決,我手裏有著不錯的淬體液,能夠很快提升你的體質,隻是你的境界不好辦,隻能依靠你自己,畢竟你的道心極度不穩,這是很大的隱患。”


    楚飛淡淡的說道,體質問題在這裏不是問題,別說張澤宸是築基期,就算是直接到了元嬰期,他都有辦法提升張澤宸的體質,與境界相配。


    隻是道心這種東西,楚飛就很難直接幫忙了,而且之前楚飛傳授給他的無名功法,對於道心的要求也是極高的。


    對於一個修士來說,天賦很重要,也就是人們常說的靈根,張澤宸是地品火靈根,他的天賦自然不算是差,但是對於修士另外一個很重要的東西,道心,張澤宸卻是大大的劣勢。


    “道”代表世間法則,是萬事萬物的運行軌道或軌跡,也可以說是事物變化運動的場所。


    道,自然也。自然即是道。自然者,自,自己。然,如此,這樣,那樣。


    一切事物非事物自己如此,日月無人燃而自明,星辰無人列而自序,禽獸無人造而自生,風無人扇而自動,水無人推而自流,草木無人種而自生,不呼吸而自呼吸,不心跳而自心跳,等等不可盡言皆自己如此。


    因一切事物非事物,不約而同,統一遵循某種東西,無有例外。它即變化之本,不生不滅,無形無象,無始無終,無所不包,其大無外,其小無內,過而變之、亙古不變。其始無名,故古人強名曰:道。


    道生天地萬物,生仙佛,生聖生賢,倶以從道而生,陰抱陽,生生化化,無極無窮之妙哉。這就是一切的本源,是最高的準則,即終極真理。


    所謂“道心”,就是追求世間法則至理之心,往小了說,修仙修道為何而修,修仙目標和意義。


    道心堅定是講求道之人,道心平常是講修道之人,道心至真是講得道之人。


    說的簡單一點,修士的道心是修士追求大道的心,道心不穩,注定不能夠走遠。曾經有過無數天賦異稟的修士倒在了自己的心魔之下,就是因為道心不穩的緣故。


    現實與夢想總是不同,甚至與自己所堅持不懈的夢想相反,夢想破滅,而道心也會受到波動,若是道心不穩,一念入魔也是常有發生的事情。修士修煉時會經曆很多磨難,會受很多苦,若是道心無法堅持下來,難免會修煉出偏。


    張澤宸何止是道心不穩,他甚至連自己的道心是什麽都不能理解,這比道心不穩還可怕。


    道心這種東西玄而又玄,除了修士自己,沒有人能夠徹底明白自己的道心,最多是得到別人的認同。


    每個修士的道心不同,有大有小,就像楚飛的道心,是追求天地間的仁、義、禮、智、善之心,其與“人心”的對稱,成正比,道心越勝,人心越善,道業越深;反之,亦然。


    這種道心太過宏大,絕非一般人能夠駕馭的,就連楚飛自己也困於此等道心之中。


    古代文人的清高、烈性、剛正、決絕且又倔強亦可以說是道心堅定;為官不為私人情誼而罔顧法律,忠於職守、鐵麵無私亦是道心的體現。


    道心源於天性!


    “道心這種東西,沒有人能夠幫助你,全靠你自己了。人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。”


    很多修真門派的弟子,常年在門派之中,被門中師父、長老的多方嗬護,沒有受過挫折,就如同溫室中的花朵,經不起風吹雨打,一旦遇到挫折又難以走出,甚至入魔。


    所以,很多修士都有紅塵曆練之說,就是為了曆練自己的道心,道心穩固,才能達到更高的境界,道心突破,修為才能得到突破。


    嚴格來說,張澤宸連溫室中的花朵都不如!


    “你為什麽選擇修道,又追尋什麽樣的道,這是都是需要你自己好好深思的問題。但是無論如何,你都不能忘記你的本心,同時更不能讓你自己隻是空想。脫離實際,正所謂道也者不可須臾離也,可離非道也。”


    “一念嗔心起,百萬障門開,一個修士的貪欲並不可怕,可怕的是永無止境的貪欲。事來則應,事去則靜,無念則已,有念必須合道,這就叫作道心常存。這是一種道。”


    道不是向外求的,隻有“反求諸己”才是道。古人說:“道不遠人”,“道在邇而求諸遠”。人離開自身,而想要向外邊去求什麽神奇縹緲的東西,那便是妄求,結果隻能誤了自己。


    “上德不德,是以有德,則是另一種道,無心之善道。”


    ……


    道心有很多種,每一個人都不能,但是道心也不是什麽遙不可及的東西,儒家文化、道家文化很多思想都可以看做道心,隻要你自己認同,而且能夠堅持。


    倘若道心連自己都不認同,又怎麽去追尋大道。


    楚飛說了這麽多,卻沒有點破,道心這種東西,隻能點悟不能點破,不然道心很容易偏頗。


    張澤宸點點頭,自己現在在堅持什麽大道,追尋什麽大道,自己什麽都不知道,現在要做的似乎隻有堅持自己的本心,不迷失本心就行,而這也是一種堅韌的道心,更是最為珍貴之處。

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