魚哄仙立刻露出了得意的神態，倚在亭柱上搖晃著他那略肥的身體。
杜沉非笑道：“我們很快就有這麽多錢了，除去開三家酒店的八萬兩，還有八九萬兩，該如何用度才好？”
魚哄仙抓了抓額頭，道：“這事還得再考慮考慮，琢磨琢磨。”
楊雨燕道：“那再多開幾家酒店吧！”
魚哄仙想了想，道：“雖然全神貫注專業化去做好一個行業，也是一大優勢，但是無論對於哪一個行業，我們現在還都是門外漢。不能吊死在一棵樹上，穩妥起見，我們不能孤注一擲。萬一失敗，再想翻身就很難了！我覺得還是多元化經營為妙，你們以為呢？”
杜沉非想了想，道：“專業化經營的缺點就在於會麵臨更大風險，優點就在於能集中優勢。多元化經營的優勢就在於能分散風險，缺點就是管理複雜，喪失規模優勢，也容易出現決策失誤。”
段寒炎想了想，道：“要不我們多買點田土地產，蓋上房屋，可以賣給別人，也可以用來出租。如何？”
魚哄仙道：“這也不愧是個穩打穩賺錢的好主意！但不是我們現在該做的，《貨殖傳記》說：‘去就與時俯仰，獲其盈利，以末匯財，以本守之。’所以買土地這事，得等我們賺了大錢以後再說。”
杜沉非笑道：“我看，也還是先開這三家酒店，回潭州後我們再討論討論，曾員外是商場老手，我們也免不得去請教他一番。”
魚哄仙道：“好！我們先不管他，把這白西岩與花又紅的錢要到手再說。走！我們去街上，尋個估衣鋪，買幾套衣服去。”
楊雨燕道：“好啊！走吧！我也要去買東西。”
楊雨絲笑道：“你要買什麽東西嘛？”
楊雨燕道：“好玩的東西，好吃的東西。”
江心秋月聽了，開玩笑道：“為什麽都說買‘東西’，不叫買‘南北’呢？你們誰知道嗎？”
眾人都搖了搖頭。
杜沉非笑道：“嘿嘿！因為南方主火，北方主水，水與火家家都有，所以不用買。東方主木，西方主金，家家戶戶都缺乏金和木，所以才要買。”
眾人聽了大笑。
段寒炎笑道：“果然有道理！”
於是，眾人一麵說笑，一麵在這城中閑逛，果然找到了估衣鋪，買了四套女人穿的衣服和絲鞋，以及兩頂昭君帽。
眾人閑來無事，也隻在這城中玩耍。
又過了一天，杜沉非與段寒炎、魚哄仙等人領著白雅樓與張振飛二人，出發往披紅湖而來，行到中午時分，來到關王界。隻見兩旁山上有幾個人探頭探腦，見了杜沉非等人，立刻就衝下四騎馬來，很快就來到了杜沉非等人的身邊。
杜沉非看時，原來是第一翻牆和牛犢先、官不小、錢很多四個人。
眾人相見已畢。杜沉非笑道：“沒想到你們這麽快就到了。”
官不小笑道：“聞聽眾位大哥為山寨勞神勞力，出謀劃策，在這裏籌措創業的資本，帶領我等眾人奔向光明大道，我們喜不自勝，便日夜兼程，倍道而進，領了二百人來這裏。若要動手開打時，也不怕他。”
杜沉非聽了大喜道：“兄弟，很好！來這麽多人，這二百人現在都在哪裏？”
官不小道：“這些兄弟們人人手執強弓硬弩，都埋伏在這山上灌木叢中。卻不知道我們與光照會的人在哪裏交易？”
杜沉非道：“我看這個地方距離披紅湖不遠，又好埋伏，就在這裏交易，老魚，你覺得如何？”
魚哄仙道：“對！我們就在這裏等待。不小兄弟，你去叫個人來，送個信去光照會。”
官不小果然上山喊人去了。
魚哄仙用吳最樂隨身攜帶的竹筆和紙張隨便寫了個帖子，道是：“老白：關王界，五萬兩銀子，一個時辰，過期不候！”
很快，官不小就叫來了張牧牛，拿著這張小紙片飛也似往光照會去了。
魚哄仙道：“我們也不用著急。我知道前麵山坳裏有個破廟，我們去那裏避避風。”
眾人便向前走來，果然轉過一道山崗，便望見一座廟宇，這座廟宇很小，也沒有主持，但香火卻很旺盛，遠遠地就能看到殿內香煙繚繞。
幾人來到廟前，隻見門額上寫著三個字——“尚義廟”。幾人走入看時，供奉的卻是墨子和關公。墨子塑像旁邊刻著一副對聯：“放踵走天涯，摩頂歸故鄉。”關公旁也有一副對聯，寫的是：“義氣薄雲天，忠肝貫金石。”
神座前的供桌上擺著一個香爐，插著許多已燃盡或者未燃盡的香，香爐旁又有紅燭。
杜沉非見了，也在神前恭恭敬敬作了三個揖。
吳最樂見了，笑道：“大哥，兩尊泥巴糊的古代人像而已，拜他個屁？”
杜沉非道：“兄弟錯了！這兩尊塑像雖然是泥像，這兩個人卻精神長存。後人拜神，也並非拜的是泥像，而是他們的這種崇高的精神。”
吳最樂笑道：“我見孟子說：‘天下之言，不歸楊，則歸墨。楊氏為我，是無君也。墨氏兼愛，是無父也。無父無君，是禽獸也。’墨子棄姓，孟子罵他無父。既然是無父的禽獸，哪裏值得人來拜他？”
杜沉非聽了，正色道：“墨子誦百國之春秋，通天人之際，明治亂之原，其行卓絕，其學精微，其道堅苦，悍然為墨者之宗。”略停了停，又道：“墨子是一大聖人，行兼愛才棄姓。孟子罵他無父，是因為墨家思想不同於儒家思想而已，而且墨家是儒家的強有力競爭對手。孟子罵墨子，不足以損墨子的人格，且足以顯墨子的精神。”
吳最樂道：“哦？何以見得？”
杜沉非想了想，道：“《墨子?兼愛》說：‘聖人以治天下為事者也，必知亂之所自起。起不相愛。子自愛不愛父，故虧父以自利。弟自愛不愛兄，故虧兄以自利。臣自愛不愛君，故虧君以自利。此所謂亂也。雖父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所謂亂也。’”
吳最樂皺著眉頭，問道：“大哥，這是說的什麽意思？”
杜沉非道：“墨子認為，人之所以自私，是因為太在乎自己。如果棄姓，則視別人的祖宗如同自己的祖宗，把別人的子孫當成自己的子孫，是無私，是天下之公。”
吳最樂聽了，沉默不語。
杜沉非笑道：“我們很快就有這麽多錢了，除去開三家酒店的八萬兩，還有八九萬兩，該如何用度才好？”
魚哄仙抓了抓額頭，道：“這事還得再考慮考慮，琢磨琢磨。”
楊雨燕道：“那再多開幾家酒店吧！”
魚哄仙想了想，道：“雖然全神貫注專業化去做好一個行業，也是一大優勢，但是無論對於哪一個行業，我們現在還都是門外漢。不能吊死在一棵樹上，穩妥起見，我們不能孤注一擲。萬一失敗，再想翻身就很難了！我覺得還是多元化經營為妙，你們以為呢？”
杜沉非想了想，道：“專業化經營的缺點就在於會麵臨更大風險，優點就在於能集中優勢。多元化經營的優勢就在於能分散風險，缺點就是管理複雜，喪失規模優勢，也容易出現決策失誤。”
段寒炎想了想，道：“要不我們多買點田土地產，蓋上房屋，可以賣給別人，也可以用來出租。如何？”
魚哄仙道：“這也不愧是個穩打穩賺錢的好主意！但不是我們現在該做的，《貨殖傳記》說：‘去就與時俯仰，獲其盈利，以末匯財，以本守之。’所以買土地這事，得等我們賺了大錢以後再說。”
杜沉非笑道：“我看，也還是先開這三家酒店，回潭州後我們再討論討論，曾員外是商場老手，我們也免不得去請教他一番。”
魚哄仙道：“好！我們先不管他，把這白西岩與花又紅的錢要到手再說。走！我們去街上，尋個估衣鋪，買幾套衣服去。”
楊雨燕道：“好啊！走吧！我也要去買東西。”
楊雨絲笑道：“你要買什麽東西嘛？”
楊雨燕道：“好玩的東西，好吃的東西。”
江心秋月聽了，開玩笑道：“為什麽都說買‘東西’，不叫買‘南北’呢？你們誰知道嗎？”
眾人都搖了搖頭。
杜沉非笑道：“嘿嘿！因為南方主火，北方主水，水與火家家都有，所以不用買。東方主木，西方主金，家家戶戶都缺乏金和木，所以才要買。”
眾人聽了大笑。
段寒炎笑道：“果然有道理！”
於是，眾人一麵說笑，一麵在這城中閑逛，果然找到了估衣鋪，買了四套女人穿的衣服和絲鞋，以及兩頂昭君帽。
眾人閑來無事，也隻在這城中玩耍。
又過了一天，杜沉非與段寒炎、魚哄仙等人領著白雅樓與張振飛二人，出發往披紅湖而來，行到中午時分，來到關王界。隻見兩旁山上有幾個人探頭探腦，見了杜沉非等人，立刻就衝下四騎馬來，很快就來到了杜沉非等人的身邊。
杜沉非看時，原來是第一翻牆和牛犢先、官不小、錢很多四個人。
眾人相見已畢。杜沉非笑道：“沒想到你們這麽快就到了。”
官不小笑道：“聞聽眾位大哥為山寨勞神勞力，出謀劃策，在這裏籌措創業的資本，帶領我等眾人奔向光明大道，我們喜不自勝，便日夜兼程，倍道而進，領了二百人來這裏。若要動手開打時，也不怕他。”
杜沉非聽了大喜道：“兄弟，很好！來這麽多人，這二百人現在都在哪裏？”
官不小道：“這些兄弟們人人手執強弓硬弩，都埋伏在這山上灌木叢中。卻不知道我們與光照會的人在哪裏交易？”
杜沉非道：“我看這個地方距離披紅湖不遠，又好埋伏，就在這裏交易，老魚，你覺得如何？”
魚哄仙道：“對！我們就在這裏等待。不小兄弟，你去叫個人來，送個信去光照會。”
官不小果然上山喊人去了。
魚哄仙用吳最樂隨身攜帶的竹筆和紙張隨便寫了個帖子，道是：“老白：關王界，五萬兩銀子，一個時辰，過期不候！”
很快，官不小就叫來了張牧牛，拿著這張小紙片飛也似往光照會去了。
魚哄仙道：“我們也不用著急。我知道前麵山坳裏有個破廟，我們去那裏避避風。”
眾人便向前走來，果然轉過一道山崗，便望見一座廟宇，這座廟宇很小，也沒有主持，但香火卻很旺盛，遠遠地就能看到殿內香煙繚繞。
幾人來到廟前，隻見門額上寫著三個字——“尚義廟”。幾人走入看時，供奉的卻是墨子和關公。墨子塑像旁邊刻著一副對聯：“放踵走天涯，摩頂歸故鄉。”關公旁也有一副對聯，寫的是：“義氣薄雲天，忠肝貫金石。”
神座前的供桌上擺著一個香爐，插著許多已燃盡或者未燃盡的香，香爐旁又有紅燭。
杜沉非見了，也在神前恭恭敬敬作了三個揖。
吳最樂見了，笑道：“大哥，兩尊泥巴糊的古代人像而已，拜他個屁？”
杜沉非道：“兄弟錯了！這兩尊塑像雖然是泥像，這兩個人卻精神長存。後人拜神，也並非拜的是泥像，而是他們的這種崇高的精神。”
吳最樂笑道：“我見孟子說：‘天下之言，不歸楊，則歸墨。楊氏為我，是無君也。墨氏兼愛，是無父也。無父無君，是禽獸也。’墨子棄姓，孟子罵他無父。既然是無父的禽獸，哪裏值得人來拜他？”
杜沉非聽了，正色道：“墨子誦百國之春秋，通天人之際，明治亂之原，其行卓絕，其學精微，其道堅苦，悍然為墨者之宗。”略停了停，又道：“墨子是一大聖人，行兼愛才棄姓。孟子罵他無父，是因為墨家思想不同於儒家思想而已，而且墨家是儒家的強有力競爭對手。孟子罵墨子，不足以損墨子的人格，且足以顯墨子的精神。”
吳最樂道：“哦？何以見得？”
杜沉非想了想，道：“《墨子?兼愛》說：‘聖人以治天下為事者也，必知亂之所自起。起不相愛。子自愛不愛父，故虧父以自利。弟自愛不愛兄，故虧兄以自利。臣自愛不愛君，故虧君以自利。此所謂亂也。雖父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所謂亂也。’”
吳最樂皺著眉頭，問道：“大哥，這是說的什麽意思？”
杜沉非道：“墨子認為，人之所以自私，是因為太在乎自己。如果棄姓，則視別人的祖宗如同自己的祖宗，把別人的子孫當成自己的子孫，是無私，是天下之公。”
吳最樂聽了，沉默不語。