順著窗口看下去，不僅是一樓的大廳，就連外麵都已經是人山人海，看來“三生橋”的美麗傳說，真的是吸引了不少江湖浪子。
突然，古繼君麵色一凝，一道特別的身影落進他眼裏。
有些人，哪怕站在空曠無人的廣場上，也不會讓人生出多少存在感；而有的人，即使隱藏在萬千燈火之下，卻也能讓人一眼看出與眾不同。
那人一襲月白僧衣，像是因為洗的次數多了，已經有了漿白之色，頭上戴著鬥笠，看不清楚模樣，手裏持著一根竹杖，腳下芒鞋。
古繼君不自覺在腦海補了一幅畫麵，竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生！
像是這樣的人，底下還有不少，但是在古繼君眼裏，卻是所有人全部消失，隻留他唯一。
科武世界是有佛宗存在的，而且但凡是出家人，都不好惹，神秘的出身，強大的實力，即使當初的古家對上佛宗也得避讓三分。
古繼君不知道神州世界是否有佛宗，隻是當日釀酒道人說過一句話：“儒門釋戶道相通，三教從來一祖風。”
按照古繼君的理解，神州世界應當是有佛，道，儒三宗的，隻是他對幽燕江湖知道的並不多，所以也就不知道那個僧人到底算不算出家人。
不過潛意識的，還是讓他多上了幾分心思。
那人身上有種莫名的出塵氣息，哪怕隻是驚鴻一瞥，古繼君也能感受得到，白袍僧人絕非尋常。
猛地，像是察覺到了古繼君的眼神，白袍僧人朝著窗口看來，隻有一扇打開的窗戶，放了一盆盆栽，並沒有任何人。
僧人低眉，笑了笑，低著頭繼續走去，很快就已經消失了蹤影。
屋裏，古繼君心頭狂跳，隻是看了一眼就引起對方警覺，白袍僧人武學修為，絕對在他之上。
古往今來，一直相傳人有第六識感，能夠知天命，預禍福，見陰陽，運天道，其實不過以訛傳訛，哪裏有那麽玄乎。
但是在武道修行，卻是有“心血來潮”一說。
傳言武學修行至一定境界，可以察覺到冥冥中關乎自身的事情。
就像是武道宗師，如果遭遇刺殺危險，陰謀算計，或許刺客還沒有出手，就會預先生出各種警惕，察覺防備。
這種能力，在武學上稱做“蟬動”，取意於秋風未動蟬先覺，葉落無聲地先知。
古繼君不知道白袍僧人是天生靈覺敏銳，還是後天“心血來潮”，如果是前者還好，如果是後者，那就恐怖了，那就意味著，白袍僧人極可能是一位武道宗師。
想了想，古繼君心道自己嚇自己，幽燕七國所有武道宗師加起來都也屈指可數，那等人物都是神龍見首不見尾的，怎麽可能如此隨意就碰到一個。
……
關上窗門，古繼君坐在床頭，五心朝天，閉目凝神。
不一會，一道道無形的風勁從他身上散發出來，隱約間，可以看到漆黑的細線從他眉心生出，隨後朝著身體四肢散開，最終又重歸於氣海丹田。
他這是在運轉《鬼夜行》的行功線路，吸收煉化天地間的暗能異元。
《鬼夜行》乃是科武古家最強武學秘典，除了曆代家主與大長老，其他族人根本沒有修行的資格。
哪怕是後輩出了資質通天的武學奇才，被傳授的也不過是修改後的刪減版，而如今關於修行《鬼夜行》的所有竅門秘密，全部都在古繼君心裏流淌。
那日與醫無常見麵後，古繼君對神州世界的武道修行更清晰了幾分，也明白《鬼夜行》為何在前世古家有那麽重要的地位。
無論是科武世界元力修行，還是神州世界元氣修行，都必須以後天返先天，而後引氣凝真，脫胎無漏。
可是《鬼夜行》從一開始，吸收的就是先天元力，在神州世界叫做先天元氣，如此內力質量就無限趨近於先天真氣，即使還有不如，但基礎也已經高出其他武者太多。
為何古家人生來就能避過後天修行，感知到隻有先天武者才能夠修行的先天元氣，古繼君思考了很久，覺得應該就是血脈禁忌的作用，這也是古家大長老致力研究血脈禁忌的原因。
重生神州世界，六歲覺醒本源，成就暗元體質，雖然古繼君不知道自己是幾星體質，但是卻能夠感受到，本身與《鬼夜行》之間的神秘呼應。
古繼君前世所學頗雜，今世修行自然選擇最適合自己的武功，所有武功中唯獨與《鬼夜行》有心血相連的感覺，所以他主修的功法，自然選擇《鬼夜行》。
當然，《鬼夜行》隻能讓他內力真氣越來越強，想要將內力轉化為戰力，他還需要選擇另外的武道技法。
微微思索，很快他就選出幾種最傾心的武功。
夜雨夢巴山，劍絲如蠶弦；
在桃夭山上，古繼君憑借巴山夜雨劍，三劍就斬殺與他境界相當釀酒道人，由此可見這門劍法的威力，而且在他所學武功中，這門劍法也的確能夠排進前十。
三陰劍指，《鬼夜行》裏記載的精深武功，修至圓滿可以練成破體無形劍，隻是需要極強的元力支撐，否則發不出幾劍就會元力枯竭。
混元一氣功，凝聚全身內力真氣，在體外形成三十六層混元氣罩，不僅防禦極強，還有反震效果，同境武者幾乎不可能打破。
百鬼夜行，同樣是《鬼夜行》裏記載的奧妙武功，大成之後靜若月下鬼魅，正立無影；動如百鬼夜行，不見真身。
如果說破體無形劍是力量的極端，那百鬼夜行就是速度的極致。
天下武功，無堅不摧，唯快不破，速度與力量兩種極端，說不上誰強誰弱，因此也有另外一種說法，沒有最強的武道，隻有最強的人心。
最後一門武功，名為“萬道森羅”，起先叫做萬象森羅，是由古家前輩擊殺魔宗強者繳獲而來，最終封存於武庫之中，古繼君身份特殊才能夠見到。
萬象森羅是吞噬他人元力融為己用的霸道功法，曆代魔宗聖主推衍完善，幾乎不在古家《鬼夜行》之下。
起初古繼君吸收元力緩慢，以為可以借用這門功法增強自己本源元力，後來融進丹田的元力互相衝突反噬，如此他才知道異想天開，最終不得散功放棄。
古家雖然得到萬象森羅的吞功方法，但是融合不同元力衝突的秘訣，魔宗卻是怎麽也不可能輕易交出，這也是魔宗聖主控製下屬的手段。
很長一段時間，古繼君都將萬象森羅棄如敝履，幾乎都已經快要忘記。
研究血脈禁忌之後，他卻突發奇想，將萬象森羅吞功的特性改為化功，隻要不將異種元力吸收體內，不就避免了反噬之苦，這門功法後來被他命名為“萬道森羅”。
修行至大成境界，古繼君心念一動就能夠化去對手全部功力，而且根本不可能再重新修行回來，這才是真正的不動而屈人之兵。
雖然並未真正施展過，但在古繼君心裏麵，萬道森羅足以排進他所知武學最強之列，甚至連破體無形劍還有百鬼夜行也難以媲美！
隻是，想要修成萬道森羅，除非他能夠成就元宗之境，也就是神州世界的通玄宗師，現在看來，遙遙無期。
無論是科武世界的元宗，還是神州世界的通玄，都已經站在武學修行的頂峰之列，通天地之玄奧，禦六氣之無窮，已經非人！
五門功法，各種修行奧義還有局限桎梏在古繼君心裏不停流淌，人力有窮盡，他不可能一蹴而就同時修煉五種功法，自然就要有取舍。
想了想，萬道森羅，破體無形劍，百鬼夜行都需要深厚的元力支撐，巴山夜雨劍和混元一氣功雖然弱了一點，但對於宗師境以下，還是極強的功法，而且還比較容易修煉。
正好，巴山夜雨劍主進攻，混元一氣功主防禦，一攻一防相互配合，恰到好處。
念及至此，一道道經文奧義在古繼君心頭緩緩流動，在他身體周圍，無數道看不見的漆黑元力層層密布，正是混元氣罩。
眼睛看不見，是因為後天內力不能外顯，修成先天真氣後，就能夠做到真氣外放，那時的混元氣罩就能化作實體。
混元一氣功，想要發揮全部精髓威能，至少都需要元師七階，也就是先天凝真境，那時先天真氣轉化天罡真氣，三十六層天罡氣罩，隻是反彈都能震死養氣境的武者。
突然，古繼君麵色一凝，一道特別的身影落進他眼裏。
有些人，哪怕站在空曠無人的廣場上，也不會讓人生出多少存在感；而有的人，即使隱藏在萬千燈火之下，卻也能讓人一眼看出與眾不同。
那人一襲月白僧衣，像是因為洗的次數多了，已經有了漿白之色，頭上戴著鬥笠，看不清楚模樣，手裏持著一根竹杖，腳下芒鞋。
古繼君不自覺在腦海補了一幅畫麵，竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生！
像是這樣的人，底下還有不少，但是在古繼君眼裏，卻是所有人全部消失，隻留他唯一。
科武世界是有佛宗存在的，而且但凡是出家人，都不好惹，神秘的出身，強大的實力，即使當初的古家對上佛宗也得避讓三分。
古繼君不知道神州世界是否有佛宗，隻是當日釀酒道人說過一句話：“儒門釋戶道相通，三教從來一祖風。”
按照古繼君的理解，神州世界應當是有佛，道，儒三宗的，隻是他對幽燕江湖知道的並不多，所以也就不知道那個僧人到底算不算出家人。
不過潛意識的，還是讓他多上了幾分心思。
那人身上有種莫名的出塵氣息，哪怕隻是驚鴻一瞥，古繼君也能感受得到，白袍僧人絕非尋常。
猛地，像是察覺到了古繼君的眼神，白袍僧人朝著窗口看來，隻有一扇打開的窗戶，放了一盆盆栽，並沒有任何人。
僧人低眉，笑了笑，低著頭繼續走去，很快就已經消失了蹤影。
屋裏，古繼君心頭狂跳，隻是看了一眼就引起對方警覺，白袍僧人武學修為，絕對在他之上。
古往今來，一直相傳人有第六識感，能夠知天命，預禍福，見陰陽，運天道，其實不過以訛傳訛，哪裏有那麽玄乎。
但是在武道修行，卻是有“心血來潮”一說。
傳言武學修行至一定境界，可以察覺到冥冥中關乎自身的事情。
就像是武道宗師，如果遭遇刺殺危險，陰謀算計，或許刺客還沒有出手，就會預先生出各種警惕，察覺防備。
這種能力，在武學上稱做“蟬動”，取意於秋風未動蟬先覺，葉落無聲地先知。
古繼君不知道白袍僧人是天生靈覺敏銳，還是後天“心血來潮”，如果是前者還好，如果是後者，那就恐怖了，那就意味著，白袍僧人極可能是一位武道宗師。
想了想，古繼君心道自己嚇自己，幽燕七國所有武道宗師加起來都也屈指可數，那等人物都是神龍見首不見尾的，怎麽可能如此隨意就碰到一個。
……
關上窗門，古繼君坐在床頭，五心朝天，閉目凝神。
不一會，一道道無形的風勁從他身上散發出來，隱約間，可以看到漆黑的細線從他眉心生出，隨後朝著身體四肢散開，最終又重歸於氣海丹田。
他這是在運轉《鬼夜行》的行功線路，吸收煉化天地間的暗能異元。
《鬼夜行》乃是科武古家最強武學秘典，除了曆代家主與大長老，其他族人根本沒有修行的資格。
哪怕是後輩出了資質通天的武學奇才，被傳授的也不過是修改後的刪減版，而如今關於修行《鬼夜行》的所有竅門秘密，全部都在古繼君心裏流淌。
那日與醫無常見麵後，古繼君對神州世界的武道修行更清晰了幾分，也明白《鬼夜行》為何在前世古家有那麽重要的地位。
無論是科武世界元力修行，還是神州世界元氣修行，都必須以後天返先天，而後引氣凝真，脫胎無漏。
可是《鬼夜行》從一開始，吸收的就是先天元力，在神州世界叫做先天元氣，如此內力質量就無限趨近於先天真氣，即使還有不如，但基礎也已經高出其他武者太多。
為何古家人生來就能避過後天修行，感知到隻有先天武者才能夠修行的先天元氣，古繼君思考了很久，覺得應該就是血脈禁忌的作用，這也是古家大長老致力研究血脈禁忌的原因。
重生神州世界，六歲覺醒本源，成就暗元體質，雖然古繼君不知道自己是幾星體質，但是卻能夠感受到，本身與《鬼夜行》之間的神秘呼應。
古繼君前世所學頗雜，今世修行自然選擇最適合自己的武功，所有武功中唯獨與《鬼夜行》有心血相連的感覺，所以他主修的功法，自然選擇《鬼夜行》。
當然，《鬼夜行》隻能讓他內力真氣越來越強，想要將內力轉化為戰力，他還需要選擇另外的武道技法。
微微思索，很快他就選出幾種最傾心的武功。
夜雨夢巴山，劍絲如蠶弦；
在桃夭山上，古繼君憑借巴山夜雨劍，三劍就斬殺與他境界相當釀酒道人，由此可見這門劍法的威力，而且在他所學武功中，這門劍法也的確能夠排進前十。
三陰劍指，《鬼夜行》裏記載的精深武功，修至圓滿可以練成破體無形劍，隻是需要極強的元力支撐，否則發不出幾劍就會元力枯竭。
混元一氣功，凝聚全身內力真氣，在體外形成三十六層混元氣罩，不僅防禦極強，還有反震效果，同境武者幾乎不可能打破。
百鬼夜行，同樣是《鬼夜行》裏記載的奧妙武功，大成之後靜若月下鬼魅，正立無影；動如百鬼夜行，不見真身。
如果說破體無形劍是力量的極端，那百鬼夜行就是速度的極致。
天下武功，無堅不摧，唯快不破，速度與力量兩種極端，說不上誰強誰弱，因此也有另外一種說法，沒有最強的武道，隻有最強的人心。
最後一門武功，名為“萬道森羅”，起先叫做萬象森羅，是由古家前輩擊殺魔宗強者繳獲而來，最終封存於武庫之中，古繼君身份特殊才能夠見到。
萬象森羅是吞噬他人元力融為己用的霸道功法，曆代魔宗聖主推衍完善，幾乎不在古家《鬼夜行》之下。
起初古繼君吸收元力緩慢，以為可以借用這門功法增強自己本源元力，後來融進丹田的元力互相衝突反噬，如此他才知道異想天開，最終不得散功放棄。
古家雖然得到萬象森羅的吞功方法，但是融合不同元力衝突的秘訣，魔宗卻是怎麽也不可能輕易交出，這也是魔宗聖主控製下屬的手段。
很長一段時間，古繼君都將萬象森羅棄如敝履，幾乎都已經快要忘記。
研究血脈禁忌之後，他卻突發奇想，將萬象森羅吞功的特性改為化功，隻要不將異種元力吸收體內，不就避免了反噬之苦，這門功法後來被他命名為“萬道森羅”。
修行至大成境界，古繼君心念一動就能夠化去對手全部功力，而且根本不可能再重新修行回來，這才是真正的不動而屈人之兵。
雖然並未真正施展過，但在古繼君心裏麵，萬道森羅足以排進他所知武學最強之列，甚至連破體無形劍還有百鬼夜行也難以媲美！
隻是，想要修成萬道森羅，除非他能夠成就元宗之境，也就是神州世界的通玄宗師，現在看來，遙遙無期。
無論是科武世界的元宗，還是神州世界的通玄，都已經站在武學修行的頂峰之列，通天地之玄奧，禦六氣之無窮，已經非人！
五門功法，各種修行奧義還有局限桎梏在古繼君心裏不停流淌，人力有窮盡，他不可能一蹴而就同時修煉五種功法，自然就要有取舍。
想了想，萬道森羅，破體無形劍，百鬼夜行都需要深厚的元力支撐，巴山夜雨劍和混元一氣功雖然弱了一點，但對於宗師境以下，還是極強的功法，而且還比較容易修煉。
正好，巴山夜雨劍主進攻，混元一氣功主防禦，一攻一防相互配合，恰到好處。
念及至此，一道道經文奧義在古繼君心頭緩緩流動，在他身體周圍，無數道看不見的漆黑元力層層密布，正是混元氣罩。
眼睛看不見，是因為後天內力不能外顯，修成先天真氣後，就能夠做到真氣外放，那時的混元氣罩就能化作實體。
混元一氣功，想要發揮全部精髓威能，至少都需要元師七階，也就是先天凝真境，那時先天真氣轉化天罡真氣，三十六層天罡氣罩，隻是反彈都能震死養氣境的武者。