就在儒館眾人不知該如何是好時，一道蒼老的聲音從儒館內傳了出來！
“縣令大人請回吧，引來大道之音的乃是大澤鄉的秦夫子……”
“明日秦夫子將在學院中庭開壇講學，到時請您蒞臨指教！”
頓時所有圍在儒館附近的人都驚呆了！
“大澤鄉……那不是今年出了縣試茂才的鄉嗎！”
“大澤鄉的夫子，他……他就是那位茂才的老師！”
“他雖然是一介鄉間的夫子，居然能講出大道之音！”
“難怪縣試他的弟子落榜，連老天都會責罰那三位考官！”
縣令聞言，對著儒館內的方向深深拜了一拜道。
“秦夫子，學生明日再來聆聽您的教誨！”
縣令大人口稱學生，畢恭畢敬地告退，頓時又驚住了一大批圍觀的群眾。
縣令走了，儒館裏的鴻門宴也散了！
隻可惜十幾名對秦楓師徒心懷惡意的儒館教師，識海碎裂，即便不死，也將體弱多病，長年臥床！
當晚，一把歲數的縣學儒館學正，求見秦楓。
為孟學士想打壓秦楓師徒的事情向他道歉。
並正式邀請秦楓在縣學任教，出任副學正！
秦楓也沒有答應，也沒有回絕，老學正隻好怏怏地走了！
就在當晚，大澤鄉夫子秦楓講出了大道之音，明日要在儒館開壇講學的消息，在大澤縣，甚至是周圍的縣都不脛而走！
第二日，秦楓辰時起身，沐浴更衣，來到中庭的講壇之上。
原本寬敞的中庭，此時擺上了上千張座椅，甚至落光枝葉的梧桐樹下都臨時加滿了小馬紮。
即便如此，還是有無數趕來的人沒有位置，隻能站著！
畢竟驚動樹夫子這件事，甚至把州城裏一些還在研習儒道的人都給驚動到這裏來了！
但是更多的人，是聽到消息來看熱鬧的人！
傳說中百年不見的大道之音……
觸發者還是一個二十歲不到的鄉間儒館夫子！
還有什麽比這更能吸引眼球的嗎？
秦楓坐在講壇之上，最前麵一排坐的則是大澤縣令，隔壁縣的大成縣令，還有兩縣儒館的學正。
這四人都是自備紙筆，似是生怕錯過秦楓講學的點點滴滴。
至於各鄉的夫子，即便自發前來，也是沒有資格坐在前排的！
開講的是他作為前世儒聖時最熟悉的一篇講章——經世致用！
講的是儒道與現代觀點的結合，這是他前世結合中土與後世的經驗，糅合而成的自己理論……
兩個文明，兩個時代智慧的交相輝映，這些前來聽道的儒生們在新奇之餘，也覺得如醍醐灌頂一般！
這可是如假包換的儒聖講章！
一時間整個中庭，才落盡葉子的樹夫子們竟是在秦楓講道之時抽出綠芽！
隨後飛快地長滿樹冠，亭亭如蓋！
要使樹葉落盡，哪裏有使這落盡樹葉的梧桐樹複原來得困難？
就在眾人聽完講章，各懷收獲，準備退場時，秦楓竟又做出了驚人之舉！
“接下來的一個時辰，任何人均可向我提問！”
“隻要是與儒道有關的問題，均可以提出！”
話音落下，竟是無人膽敢發言爭論，畢竟剛才秦楓的講道對他們來說太震撼了！
沒有人膽敢挑戰秦楓的權威。
秦楓再三要求他們各抒己見，終於一個白發蒼蒼的老儒生說道。
“閣下談經世致用，但如今人人為己，書中所學與現實所遇相悖……”
“難免讓人產生背離虛偽之感，不知閣下該作何解釋？”
話音落下，其他在場的儒生都是一愣，老人家說的的確是實情！
滿口仁義道德，現實裏遇到的卻都是爾虞我詐的事情，別人把老實巴交的儒家人都當傻子！
以前的張澤沐不就是個極好的例子嗎？
眾人不禁豎起耳朵，留心聽秦楓的回答。
“移風易俗，非一朝一夕之功！”
“譬如滄海桑田之變，日積一滴水，則滄海滔也！”
“日積一粒沙，則太山移也！”
“若人人抱殘守缺，移風易俗，傳播教化，不過是虛偽的說教而已！”
“但若是人人願身體力行儒家仁愛之道，則何須移風易俗，天下治矣！”
話音剛落，全場掌聲如雷鳴，那老儒生對台上的秦楓拜上三拜，口稱“秦師”，開開心心地下場去了！
秦楓這番話的意思是，社會風俗的改變是一個長久的過程，就好像滄海變成桑田一樣，但滄海乃是一滴水匯成的，太山是一粒沙壘成的……
任何人都是構成社會的整體，如果人人都不願意身體力行，那麽講儒家教化就會滑向與現實脫軌的虛偽說教……
反過來，如果人人踐行儒家仁愛之道，不需要移風易俗，天下就已經太平了！
秦楓結合三世的經驗和知識，將此處儒生想不明白的問題，用最淺顯易懂的譬喻說得清清楚楚！
有了這位老儒生開了一個頭，當即越來越多在場的儒生都向秦楓提問了！
甚至連坐在第一排的兩位縣令都各自提了一個問題。
大澤縣令問的是“儒家中庸之道”……
大成縣令則問的是“親親相隱，與法奈何”……
一個問的是如何做官，一個問的則是親人包庇親人，法律應該怎麽判！
都是經世致用的問題！
秦楓對答如流，兩人縣令都是恭聲行禮，口稱“秦師”，心悅誠服地坐回到了位置上！
整整一個時辰，秦楓回答了不下三十個問題，皆是出奇出新，妙語連珠，令人驚歎不已。
張澤沐作為秦楓的學生則伏案在桌邊，奮筆疾書。
將儒生們問的問題，以及秦楓的回答，一字不落地寫了下來！
一個時辰的辯論時間結束，全場學子一齊起立，對秦楓行禮後，有序地退場了！
想必不到一天時間，今日秦楓在大澤縣儒館的講道，就會傳遍周邊的縣市！
但是秦楓也發現了一個問題，確切地說，是此方儒道世界，乃至中土儒道都具有的一個缺陷！
很致命的一個缺陷！
“中土和這裏一樣，隻要與習武相對立的學派……”
“無論墨家、道家、兵家，法家都分配在稷下學宮之中……結果道理混雜……”
“想要學習儒道的人，反而眼花繚亂，莫衷一是！”
秦楓心中暗暗下定了決心。
“我前世做儒聖時就想做的事情，看來要在這儒道小世界中率先完成了！”
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“縣令大人請回吧，引來大道之音的乃是大澤鄉的秦夫子……”
“明日秦夫子將在學院中庭開壇講學，到時請您蒞臨指教！”
頓時所有圍在儒館附近的人都驚呆了！
“大澤鄉……那不是今年出了縣試茂才的鄉嗎！”
“大澤鄉的夫子，他……他就是那位茂才的老師！”
“他雖然是一介鄉間的夫子，居然能講出大道之音！”
“難怪縣試他的弟子落榜，連老天都會責罰那三位考官！”
縣令聞言，對著儒館內的方向深深拜了一拜道。
“秦夫子，學生明日再來聆聽您的教誨！”
縣令大人口稱學生，畢恭畢敬地告退，頓時又驚住了一大批圍觀的群眾。
縣令走了，儒館裏的鴻門宴也散了！
隻可惜十幾名對秦楓師徒心懷惡意的儒館教師，識海碎裂，即便不死，也將體弱多病，長年臥床！
當晚，一把歲數的縣學儒館學正，求見秦楓。
為孟學士想打壓秦楓師徒的事情向他道歉。
並正式邀請秦楓在縣學任教，出任副學正！
秦楓也沒有答應，也沒有回絕，老學正隻好怏怏地走了！
就在當晚，大澤鄉夫子秦楓講出了大道之音，明日要在儒館開壇講學的消息，在大澤縣，甚至是周圍的縣都不脛而走！
第二日，秦楓辰時起身，沐浴更衣，來到中庭的講壇之上。
原本寬敞的中庭，此時擺上了上千張座椅，甚至落光枝葉的梧桐樹下都臨時加滿了小馬紮。
即便如此，還是有無數趕來的人沒有位置，隻能站著！
畢竟驚動樹夫子這件事，甚至把州城裏一些還在研習儒道的人都給驚動到這裏來了！
但是更多的人，是聽到消息來看熱鬧的人！
傳說中百年不見的大道之音……
觸發者還是一個二十歲不到的鄉間儒館夫子！
還有什麽比這更能吸引眼球的嗎？
秦楓坐在講壇之上，最前麵一排坐的則是大澤縣令，隔壁縣的大成縣令，還有兩縣儒館的學正。
這四人都是自備紙筆，似是生怕錯過秦楓講學的點點滴滴。
至於各鄉的夫子，即便自發前來，也是沒有資格坐在前排的！
開講的是他作為前世儒聖時最熟悉的一篇講章——經世致用！
講的是儒道與現代觀點的結合，這是他前世結合中土與後世的經驗，糅合而成的自己理論……
兩個文明，兩個時代智慧的交相輝映，這些前來聽道的儒生們在新奇之餘，也覺得如醍醐灌頂一般！
這可是如假包換的儒聖講章！
一時間整個中庭，才落盡葉子的樹夫子們竟是在秦楓講道之時抽出綠芽！
隨後飛快地長滿樹冠，亭亭如蓋！
要使樹葉落盡，哪裏有使這落盡樹葉的梧桐樹複原來得困難？
就在眾人聽完講章，各懷收獲，準備退場時，秦楓竟又做出了驚人之舉！
“接下來的一個時辰，任何人均可向我提問！”
“隻要是與儒道有關的問題，均可以提出！”
話音落下，竟是無人膽敢發言爭論，畢竟剛才秦楓的講道對他們來說太震撼了！
沒有人膽敢挑戰秦楓的權威。
秦楓再三要求他們各抒己見，終於一個白發蒼蒼的老儒生說道。
“閣下談經世致用，但如今人人為己，書中所學與現實所遇相悖……”
“難免讓人產生背離虛偽之感，不知閣下該作何解釋？”
話音落下，其他在場的儒生都是一愣，老人家說的的確是實情！
滿口仁義道德，現實裏遇到的卻都是爾虞我詐的事情，別人把老實巴交的儒家人都當傻子！
以前的張澤沐不就是個極好的例子嗎？
眾人不禁豎起耳朵，留心聽秦楓的回答。
“移風易俗，非一朝一夕之功！”
“譬如滄海桑田之變，日積一滴水，則滄海滔也！”
“日積一粒沙，則太山移也！”
“若人人抱殘守缺，移風易俗，傳播教化，不過是虛偽的說教而已！”
“但若是人人願身體力行儒家仁愛之道，則何須移風易俗，天下治矣！”
話音剛落，全場掌聲如雷鳴，那老儒生對台上的秦楓拜上三拜，口稱“秦師”，開開心心地下場去了！
秦楓這番話的意思是，社會風俗的改變是一個長久的過程，就好像滄海變成桑田一樣，但滄海乃是一滴水匯成的，太山是一粒沙壘成的……
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反過來，如果人人踐行儒家仁愛之道，不需要移風易俗，天下就已經太平了！
秦楓結合三世的經驗和知識，將此處儒生想不明白的問題，用最淺顯易懂的譬喻說得清清楚楚！
有了這位老儒生開了一個頭，當即越來越多在場的儒生都向秦楓提問了！
甚至連坐在第一排的兩位縣令都各自提了一個問題。
大澤縣令問的是“儒家中庸之道”……
大成縣令則問的是“親親相隱，與法奈何”……
一個問的是如何做官，一個問的則是親人包庇親人，法律應該怎麽判！
都是經世致用的問題！
秦楓對答如流，兩人縣令都是恭聲行禮，口稱“秦師”，心悅誠服地坐回到了位置上！
整整一個時辰，秦楓回答了不下三十個問題，皆是出奇出新，妙語連珠，令人驚歎不已。
張澤沐作為秦楓的學生則伏案在桌邊，奮筆疾書。
將儒生們問的問題，以及秦楓的回答，一字不落地寫了下來！
一個時辰的辯論時間結束，全場學子一齊起立，對秦楓行禮後，有序地退場了！
想必不到一天時間，今日秦楓在大澤縣儒館的講道，就會傳遍周邊的縣市！
但是秦楓也發現了一個問題，確切地說，是此方儒道世界，乃至中土儒道都具有的一個缺陷！
很致命的一個缺陷！
“中土和這裏一樣，隻要與習武相對立的學派……”
“無論墨家、道家、兵家，法家都分配在稷下學宮之中……結果道理混雜……”
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