馮道有沒有底氣能說動耶律德光放下屠刀,馮道自信地認為,他有這個能力。


    這因於他與耶律德光特殊的忘年交情,馮道比耶律德光大了整整二十歲。


    耶律德光對馮道的喜愛,是眾所周知的。當馮道出使上京時,耶律德光差點就以宗主國皇帝的身份出城迎接臣屬國的臣子,足見馮道在耶律德光心中的地位。


    隻要馮道言語得當,拍對了耶律德光的馬蹄子,從契丹人的屠刀下救出萬眾生靈,並非不可能的事情。


    馮道想到了一個人。確切地說,是一個已經去世一千五百多年的神——佛祖釋迦牟尼。隻要請動了佛祖,就能說服耶律德光,因為馮道知道耶律德光信奉佛法。


    會同五年的六月,皇太後述律平生病,耶律德光為了給母後祈福,親臨寺廟,飯僧五萬人。耶律德光雖不及他的堂孫耶律阮(遼景宗)信佛,但耶律德光很喜歡別人稱他為佛子。


    馮道行了禮,站起,平視耶律德光。


    “馮先生無恙?”


    “謝陛下,臣無恙。”


    “先生老了,比八年前一見,須發全白了。”


    “臣老朽無用,自是白頭,不及陛下日夜操勞,愛民於萬一。”馮道很自然地把話題切進來。


    古代很多帝王都崇尚佛教,特別是以武功打天下的。趙匡胤如此,耶律德光同樣如此。趙匡胤去寺廟裏上香拜佛,有個和尚說現在佛不拜過去佛,趙匡胤極為受用。


    一個老板喜歡打罵員工,如何勸解他停止這樣粗暴的行為,罵老板是個虐待狂,顯然是火上澆油,絲毫解決不了問題。如果老板喜歡佛教,那你就可以在佛教上做文章,說老板有佛相,宅心仁厚,從來不打罵員工。


    從反方向入手,反而會取得良好的效果。


    馮道就是這樣做的。


    耶律德光其實知道自己殺人如麻,現在契丹人進入中原,以“打草穀”的名義到處剽劫百姓財產,殺人放火,無惡不作。凡是這樣的帝王,往往都具備雙重人性,如同教皇沙迦那麵雙麵頭盔。


    這一麵,麵目猙獰。


    另一麵,淚流滿麵。


    大肆屠殺百姓,耶律德光的殘暴欲望已經基本發泄出來,再這麽胡殺下來,中原人會被他們逼反,可他也不知道該如何收手。


    馮道適時地出現了。


    “馮先生,你為朕解一脈。”


    “陛下請說。”


    “方今中原大亂,百姓流離,朕欲救百姓於倒懸萬一,先生看如何救得。”耶律德光略有真切、又略有自負地問道。


    馮道是與耶律德光打過交道的,知道這頭嗜血的老虎命門在哪兒。

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