在職場中生存,有時照顧不到方方麵麵的利益,有時得罪人是不可避免的。但馮道做人有個很明顯的特點,就是他認為自己這麽做有可能得罪人,那麽馮道一定是在這個行業領域的業務中讓人挑不出刺,不會讓被“得罪”一方認為馮道在公報私仇,而隻是業務上的不同看法。


    馮道專門“鎮壓”唐末以來不學無術的衣冠舊族,但隻限製在業務範疇內,別人也隻能在業務範圍內回擊別人,做不到一點,那就是挾私報複,馮道就穩穩占據了道德高地。


    李琪是五代文學史上有名的才子,十三歲時,便以一篇《漢祖得三傑賦》驚倒了特意出題試他的一代名臣王鐸。但於馮道的定位,似乎“以一身仕五朝而位極人臣”的官場滑頭成為馮道頭上萬世不易的標簽,實際上這是對馮道的一種偏誤之見。


    李琪稱得上五代才人,其實論筆鋒才力,馮道不遑讓於李琪。隻不過因為各種原因,馮道在文學上的才華與成就被後世有意無意地給掩蓋了。


    李琪對馮道俯首稱服,主要原因還是馮道在文壇上的地位,而不是因為馮道位處台閣。馮道在後唐官場十餘年,憑借生花妙筆步步高升,李琪是心服的。換了別人批摘李琪的筆誤,以李琪的狂傲個性,未必心服。


    馮道的文才,在出任河東掌書記時就已經聲名鵲起,官場中人提到馮道的文筆,莫不心折,稱馮道一聲“馮才子”,想必是沒有什麽異議的。馮道會站在人群中得意地笑:“不服你來咬我呀!”


    曆經千年滄桑和戰亂,馮道的詩文保存到現在的已經不多了,詩不過數首,文不過數篇而已。不過平心而論,馮道所遺留的幾首詩要麽是哲理詩,以詩言誌,表達官場中生存不易的感慨,要麽幹脆就是打油詩。要說藝術感染力,自然是難追李白杜甫的,但也有馮道自己的特色。


    說起馮道的詩,以兩首最為有名,一首是《天道》;另一首便是大名鼎鼎的《偶作》。


    《天道》雲:“窮達皆由命,何勞發歎聲。但知行好事,莫要問前程。冬去冰須泮,春來草自生。請公觀此理,天道甚分明。”


    這首五律寫的是馮道本人對宦海沉浮、人生起落的豁達態度。文采沒有,但眼界視野很博大,沒有經曆大起大落的宦海中人,是很難有此感悟的。


    從詩文中的第三、四句來看,這應該是馮道中年時的作品,甚至更早,因為馮道此時還要考慮官場前程,當是作於李嗣源執政前期。此時的馮道初入台閣,正處在事業的最關鍵時期,每走一步都是拎著腦袋在玩命。

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