第594節
我在泰國賣佛牌的那幾年 作者：鬼店主 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“為什麽……為什麽一定要是他而不是我？”陳大師憤怒地喃喃自語。我連忙勸說，稱洪班本身就是巫師，有修法的資格和天賦，你既不是阿讚，又不是魯士，怎麽能找你修法。我告訴他不要多想，nangya既然成為女魯士，就要終身不成家。
陳大師說：“讓我不要多想？可、可她為什麽對洪班這麽好，我付出那麽多心思，她卻就是看不見？”他的語調越來越激動，我生怕被廟裏的人聽到，連忙讓他先淡定，nangya並不是對洪班好，而隻是把他當成一個修法的師兄。以後的日子還長，我會幫你留意這邊的信息，到時候你經常來泰國看望nangya就行。
這番話似乎並沒起什麽作用，這時nangya等人從廟裏出來，陳大師強壓著胸中的不滿，改成笑臉迎上去。
從披集到羅勇的大巴車上，我心裏都替陳大師覺得累。他對nangya的這份執著，可以說就算年輕男人也沒幾個能做得到。可惜nangya現在對塵事中的這些都完全沒感覺，一心修法，看來也是有緣無份。當年nangya在貴州畢節的深山裏，就因為某男人虛偽的那句“我想給你一個家”的話，就讓nangya把全部希望都寄托在對方身上，不惜給全村人落降頭。那時的她冷酷無情，胸中充滿仇恨和偏執。而現在的她卻判若兩人，成了幾乎不食人間煙火的女修行者，真是令人無法想象。要麽是信仰的力量，要麽就是已經看透世事，也擯棄了之前的自己，這不是什麽人都能做得到的，也許這也是nangya能修成魯士，而我們隻能當牌商的原因吧。
回到羅勇，吃飯的時候我和表哥嫂說了可能明年要結婚的事。表哥特別高興：“到時候提前把日期告訴我們，好給你準備大禮。”我哈哈笑著說不用，你們倆到場就行。表嫂說那怎麽行，他現在就你這麽一個還有交情的親人。表哥勸我以後可以考慮全家都移居到泰國來，我說夠嗆，故土難離，我已經習慣了泰國的生活，但我父母恐怕不行。東北人到南方生活都不習慣，別說在東南亞這麽熱的地方了。而且小何姑娘這人也比較戀家，她父母也不能同意。
兩天後的下午，我突然接到陳大師的電話，他語氣焦急，問我泰國的報警電話和醫院急救電話號碼分別是多少。我很奇怪，問為什麽要這兩個號碼，陳大師說寺廟出事了，有個人好像已經死掉，而nangya和洪班師父都很危急，必須馬上叫救護車來。
“到底發生了什麽事？”我大聲問。陳大師竟然有些激動過度，連情況都說不清楚，隻讓我快點告訴他。我說你又不懂泰語，打了也是白打，電話由我來。掛斷之後，我馬上給老謝打去電話，畢竟這家夥在泰國呆得久，各方麵也比我熟悉，我讓他盡快打電話給披集當地的警署和醫院，將寺廟地址和方位說清楚。
老謝也不明就裏：“洪班和nangya出什麽事了？”我讓他先別問什麽事，馬上打電話，然後再趕去寺廟，我這邊也馬上從羅勇趕到披集。在路上，我給方剛打去電話，可始終關機，估計他和阿讚巴登還在菲律賓的什麽地方，已經收了錢正在給某人落降頭。
第1009章 不速之客
到了披集的寺廟，我看到院子裏停著兩輛汽車，分別是一輛警車和一輛醫院的救護車，我頓時把心提到嗓子眼，難道真有什麽案件發生？剛走到正殿門口，就看到洪班躺在地上不動，口鼻流血，眼睛睜著，兩名穿白衣服的醫生和護士正在搶救，老謝坐在旁邊流眼淚，對麵還躺著一個人，也圓睜著眼睛，我並沒見過這個人，也不知道他是死是活。
兩三名警察忙碌著，有的用粉筆在地上畫著線，有的在拍照。陳大師和nangya都在旁邊，看到nangya眼圈發紅，神情焦急，而陳大師緊張地走來走去。
我站在正殿門口不讓進去，警察盤問我是誰，陳大師和nangya都快步走過來，陳大師對警察解釋，說我是這座寺廟主人nangya師父的好朋友，前來幫忙的。看到nangya那焦急、悲傷還帶著憤怒的神情，我疑惑地問怎麽回事，洪班師父出了什麽事。沒等nangya回答，陳大師已經把我拉到旁邊，低聲簡單地說了經過。
按他的說法，幾個小時之前，有一名中年男子來到廟裏，說是在烏汶居住的本地人，大約四十幾歲。說因做生意得罪同行而中了降頭，每天晚上夢遊用刀砍人，還要跳樓。nangya用巫咒感應，稱此人身上有極重的陰氣，必須馬上救治。於是就在大殿裏開始施法。
當時，寺廟裏隻有陳大師和洪班，那兩名僧侶被nangya派出去到曼穀辦事，要兩天後才回來。因為洪班也在場，為了讓施法過程更加順利和有效，他就與nangya共同給這名男子施咒。那時陳大師並不在殿內，而是在後麵的臥室，但之間的門敞開著，陳大師坐在屋中，殿內的對話聽得很清楚，也沒在意。
幾分鍾之後，陳大師走出房間，想到殿裏看他們施咒的過程，發現坐在地上的nangya突然不太對勁，她張著嘴卻說不出話，而那個自稱中了降頭的中年男子則坐在對麵，垂著頭，身體不動。陳大師對施法過程不了解，還以為這是正常的，後來看到洪班口鼻流血，這才覺得不對，但又不知道該怎麽辦。
洪班從懷裏掏出那張儺麵具，顫抖著戴在臉上，手裏拿著一柄木刻柄銅身的巫刀，開始吟唱經咒。能看到有鮮血緩緩從麵具中流出，而坐在旁邊的nangya顯然好了很多，她繼續念誦著咒語，但最後卻體力不支，倒在地上。
陳大師跑過去扶起她，問是怎麽回事，nangya口鼻流血，隻費力地說出“快……幫……”這兩個字。陳大師雖然不懂南洋邪術，但卻不傻，也能看出來那個所謂中了降頭的中年男人沒懷好意。他不會施咒，但想從中幹擾也很簡單，隨便找個什麽工具攻擊對方，讓他無法繼續施咒即可。或者下手重點兒，直接把他打死打殘都可以。
那中年男人之前顯然知道廟裏有兩名僧侶，但都已經出去辦事，可他並不知道還有陳大師這個人，否則那恐怕就不會這麽放心地用陰咒對兩人進行攻擊。陳大師跑出寺廟，找了很久，才在院裏找到一根粗大的木棍，但回到殿裏時，卻看到洪班和那中年男人都倒在地上，中年男人睜著眼睛，麵無表情，但就是不動。而洪班師父臉上仍然戴著麵具，手中緊握那柄刀，胸前流了大量的血。陳大師連忙過去扶，摘下麵具，看到洪班鼻子和嘴裏還在往外流血。而躺在旁邊的nangya也眼神渙散，嘴角有血。
陳大師慌了神，連忙給我打電話，後麵的事我就都知道了。
他剛講完，nangya就憤怒地指著陳大師：“你、你為什麽要這樣做？”我沒明白她的意思，陳大師歎了口氣，說nangya是怪他故意拖延時間，沒有盡快幹擾那中年男人的暗咒，否則洪班師父也不會這樣。
“陳大師不是這種人吧。”雖然我還沒完全回過神來，但也聽明白大概了。nangya不再理會，但我從來沒看到她如此生氣。陳大師表情很複雜，剛要說什麽，看到搶救洪班的那名醫生站起來，對我們說這人恐怕沒救了，目前已經沒有生命體征，但也可以立刻送去醫院繼續搶救。
老謝大聲說：“不行啊，醫生你得救救他呀！”醫生指揮我們把洪班抬上擔架，送進救護車，全速駛向醫院，我和老謝都跟著，nangya也想去，但警察不同意，必須要她和陳大師留下，因為他倆是當事人。
在醫院搶救了半個多小時，醫生出來對我們搖搖頭，說其實送來的時候就已經死了，這人完全沒有腦電波，看上去似乎是受到極度驚嚇，但具體的死因還要解剖，觀察心髒和腦血管才能得出。
“叔啊，他怎麽能死呢？”老謝和我衝進搶救室，洪班靜靜地躺在病床上，眼皮已經被抹上，口鼻處的血還沒有擦幹淨，臉色慘白。
老謝抱著洪班的頭，用手一個勁拍他的臉，大叫：“洪班啊，叔啊，你能不能醒醒？醫生在這裏救你呢，說話啊！”床頭的儀器上隻有兩條直線，有護士在本子上記錄著什麽，估計是在填寫死亡時間。
有護工過來，想把洪班移到輪車上推出去，老謝攔著死活不讓，說他還沒死呢，他是雲南苗族的法師，很厲害，沒那麽容易死，你們快想辦法搶救。其實我也有這種想法，洪班畢竟是世代巫醫，萬一他隻是閉氣的假死狀態呢？所以我對醫生說：“你們再等一下，觀察幾天，以前就遇到過這種情況，隻是假死，我這邊馬上聯係阿讚師父來救！”
醫生互相看看，都無奈地搖搖頭。但泰國是佛教國家，也是巫術大國，每個泰國人都知道龍婆和阿讚，就沒過多地阻攔。醫生對我說：“他放在這裏可以，但如果已經有了腐敗現象，那就說明不是假死，你們也不能阻攔我了，否則會有細菌感染。”我連連點頭，說沒問題。
老謝讓我再給方剛打電話，聯係阿讚巴登，這回打通了，聽說情況之後，方剛說：“這邊的生意剛結束，我們沒那麽快回去，我馬上打電話給阿讚平度和阿讚披實，他們倆法力都很強，而且住得也不遠，你等我消息！”
十幾分鍾後，方剛給我打電話說已經聯係好，兩位阿讚都在巴蜀處理生意，要傍晚才能趕到披集，讓我們耐心等待。
天氣炎熱，醫生把洪班移到低溫的停屍間。又過了兩個小時，醫生指著洪班的身體，對我說已經出現屍僵，身下也有屍斑，他確實已經死了。我不敢相信，但事實擺在這裏，隻好麵對現實。
洪班還是沒能搶救過來，我難過得淚流不止，而老謝抱著洪班的屍體不鬆開，就說他沒死，要等晚上有人來救才行。醫生讓我去勸，可我怎麽也拉不開，沒辦法，隻好等著。傍晚時分，阿讚平度和阿讚披實都帶著徒弟來到醫院。老謝緊緊抓著他們的胳膊，說：“快，快救救他！”
兩位阿讚剛走進停屍間，看到洪班的遺體，兩人都無奈地笑著。阿讚披實在兩年多前跟我有過合作，是方剛牽的線，現在看來已經不認識我。他對我說：“這人的陰靈早已經不在這裏，死了很久了吧？”
第1010章 洪班的命運
聽到阿讚披實這麽說，老謝頓時瘋了，撲通給阿讚披實跪下，哀求他再想想辦法。好不容易我把他拉進來，老謝踉踉蹌蹌地走到停屍床前，看著洪班的屍體，哭嚎著：“你到底是得罪了哪路陰神，為什麽全家的人命都這麽慘？讓我怎麽回騰衝村裏去跟洪霞交待？”
給nangya打去電話說了此事，她什麽也沒說，把電話掛斷。不多時，她和陳大師還有一名警察都來到醫院，那名警察去找醫生了解情況，看到洪班的屍體，陳大師臉上露出愧疚，我原以為nangya會憤怒、生氣、悲傷甚至哭泣，但卻沒有。她慢慢走到停屍床前，注視半晌洪班的臉，再慢慢從懷裏掏出那張儺麵具，給洪班戴在臉上，左手摸著他的頭頂，低聲念誦經咒。
“到底是他媽誰幹的？”我憤怒地說。
在醫生的勸解下，我扶著老謝走出停屍間，陳大師想過去拉nangya的手臂，被她甩開，徑直走了出去。
次日，拿著醫院開具的死亡證明書，由院方以專用車把洪班的遺體運到附近的某座大寺廟，將其火化成灰。我、老謝、陳大師和nangya都跪在泰國寺廟專門用來火化的火葬塔外麵，看著兩名燒屍工抬著擔架沿台階慢慢走進塔中，又有僧侶抱著幾大桶汽油送進去。不多時，火葬塔之上就開始冒出灰色的煙。
nangya跪在地上，垂著頭，雙手合十，不停地念誦著經咒。因為是比較簡單的汽油火化，所以過程有些長，大概持續了一個小時，這期間nangya始終在用經咒加持，估計是想讓洪班的陰靈得到安慰。老謝哭得很難過，好幾次都要歪倒，都是我扶住他。陳大師雖然和老謝沒什麽交情，但洪班的死也讓他很愧疚，所以一直都在流淚。
在寺廟等待取骨灰的這段時間，nangya臉上的表情除了悲傷還有怨恨。說實話，和她交往近兩年，無論大事小情，都沒看她這麽生氣過。我始終覺得，nangya與洪班之間雖然交往很少，但卻有著一種微妙的交流，不同於那種常規的碰麵、談話和辦事接觸，但卻更有深度，也許這就是所謂的“交心”吧。
而她的怨恨，顯然是針對陳大師。按他的說法，因為尋找能打人的工具而耽誤了施救，其實我也覺得說不通，就算你陳大師是紳士，不會打架，但在關鍵時刻，從後麵勒脖子、掐人總會吧？用得著花那麽長時間去找棍棒？也難怪nangya懷疑他是故意所為。但也說不好，有人在關鍵時刻經常大腦短路，會幹出很多犯二的事。
到下午兩點多鍾，方剛和阿讚巴登趕到披集，當兩人急匆匆地走向寺廟後院的火葬塔時，老謝剛好把洪班的骨灰盒取出來。看著老謝悲傷的神情，方剛喘著氣，有些不能接受。畢竟他連洪班的最後一麵和遺體都沒看到，現在隻有骨灰盒在他麵前。
“為什麽？究竟怎麽死的？”方剛質問。
我低聲對他說就不要再問老謝了，現在他情緒不好，又仔細把經過說了一遍。看到nangya憤恨的模樣，方剛也向陳大師投去懷疑的目光。陳大師知道怎麽回事，連忙過來解釋。方剛沒說話，隻冷冷地看著他。
為了避免尷尬，我隻好讓大家先離開寺廟，回nangya的廟裏去再說。回到廟裏，老謝一直喃喃地說那人是誰、為什麽要來暗算。我對老謝簡說了在香港聯合開法會，和吳經理當眾受辱的事。
老謝看了看我，又看著陳大師，沒說話。這時，nangya提出，要求老謝把洪班的骨灰先存放在廟中，她要連續加持數日，讓洪班的陰靈徹底得到安慰和超脫，因為她不希望洪班的陰靈始終徘徊在陰間，而得不到解脫。
老謝點頭表示同意，但說最後他還是要把骨灰帶回騰衝，安葬在洪老伯或者洪霞的墳旁。nangya說她加持之後就可以，到時候要和老謝共同去騰衝。
陳大師對老謝說：“我有位朋友居住在廣州，他擁有兩架私人直升飛機，到時候我可以讓他提供一架出來，先從廣州飛到昆明，然後再去騰衝，這樣就不用乘車走麻煩的盤山路，可以直接越過山脈，飛到洪班師父所在的村落。”
我覺得不太妥，我們是去安葬洪班的骨灰，又不是旅遊度假，何必搞得這麽張揚。方剛冷冷地說：“就算能飛到騰衝，那種縣城也沒有航空燃油可買，到時候沒油，怎麽開回來，總不能大家推著走吧？”
陳大師覺得也是，他想了想，剛要說什麽，nangya卻說：“你走吧。”
陳大師說：“讓我不要多想？可、可她為什麽對洪班這麽好，我付出那麽多心思，她卻就是看不見？”他的語調越來越激動，我生怕被廟裏的人聽到，連忙讓他先淡定，nangya並不是對洪班好，而隻是把他當成一個修法的師兄。以後的日子還長，我會幫你留意這邊的信息，到時候你經常來泰國看望nangya就行。
這番話似乎並沒起什麽作用，這時nangya等人從廟裏出來，陳大師強壓著胸中的不滿，改成笑臉迎上去。
從披集到羅勇的大巴車上，我心裏都替陳大師覺得累。他對nangya的這份執著，可以說就算年輕男人也沒幾個能做得到。可惜nangya現在對塵事中的這些都完全沒感覺，一心修法，看來也是有緣無份。當年nangya在貴州畢節的深山裏，就因為某男人虛偽的那句“我想給你一個家”的話，就讓nangya把全部希望都寄托在對方身上，不惜給全村人落降頭。那時的她冷酷無情，胸中充滿仇恨和偏執。而現在的她卻判若兩人，成了幾乎不食人間煙火的女修行者，真是令人無法想象。要麽是信仰的力量，要麽就是已經看透世事，也擯棄了之前的自己，這不是什麽人都能做得到的，也許這也是nangya能修成魯士，而我們隻能當牌商的原因吧。
回到羅勇，吃飯的時候我和表哥嫂說了可能明年要結婚的事。表哥特別高興：“到時候提前把日期告訴我們，好給你準備大禮。”我哈哈笑著說不用，你們倆到場就行。表嫂說那怎麽行，他現在就你這麽一個還有交情的親人。表哥勸我以後可以考慮全家都移居到泰國來，我說夠嗆，故土難離，我已經習慣了泰國的生活，但我父母恐怕不行。東北人到南方生活都不習慣，別說在東南亞這麽熱的地方了。而且小何姑娘這人也比較戀家，她父母也不能同意。
兩天後的下午，我突然接到陳大師的電話，他語氣焦急，問我泰國的報警電話和醫院急救電話號碼分別是多少。我很奇怪，問為什麽要這兩個號碼，陳大師說寺廟出事了，有個人好像已經死掉，而nangya和洪班師父都很危急，必須馬上叫救護車來。
“到底發生了什麽事？”我大聲問。陳大師竟然有些激動過度，連情況都說不清楚，隻讓我快點告訴他。我說你又不懂泰語，打了也是白打，電話由我來。掛斷之後，我馬上給老謝打去電話，畢竟這家夥在泰國呆得久，各方麵也比我熟悉，我讓他盡快打電話給披集當地的警署和醫院，將寺廟地址和方位說清楚。
老謝也不明就裏：“洪班和nangya出什麽事了？”我讓他先別問什麽事，馬上打電話，然後再趕去寺廟，我這邊也馬上從羅勇趕到披集。在路上，我給方剛打去電話，可始終關機，估計他和阿讚巴登還在菲律賓的什麽地方，已經收了錢正在給某人落降頭。
第1009章 不速之客
到了披集的寺廟，我看到院子裏停著兩輛汽車，分別是一輛警車和一輛醫院的救護車，我頓時把心提到嗓子眼，難道真有什麽案件發生？剛走到正殿門口，就看到洪班躺在地上不動，口鼻流血，眼睛睜著，兩名穿白衣服的醫生和護士正在搶救，老謝坐在旁邊流眼淚，對麵還躺著一個人，也圓睜著眼睛，我並沒見過這個人，也不知道他是死是活。
兩三名警察忙碌著，有的用粉筆在地上畫著線，有的在拍照。陳大師和nangya都在旁邊，看到nangya眼圈發紅，神情焦急，而陳大師緊張地走來走去。
我站在正殿門口不讓進去，警察盤問我是誰，陳大師和nangya都快步走過來，陳大師對警察解釋，說我是這座寺廟主人nangya師父的好朋友，前來幫忙的。看到nangya那焦急、悲傷還帶著憤怒的神情，我疑惑地問怎麽回事，洪班師父出了什麽事。沒等nangya回答，陳大師已經把我拉到旁邊，低聲簡單地說了經過。
按他的說法，幾個小時之前，有一名中年男子來到廟裏，說是在烏汶居住的本地人，大約四十幾歲。說因做生意得罪同行而中了降頭，每天晚上夢遊用刀砍人，還要跳樓。nangya用巫咒感應，稱此人身上有極重的陰氣，必須馬上救治。於是就在大殿裏開始施法。
當時，寺廟裏隻有陳大師和洪班，那兩名僧侶被nangya派出去到曼穀辦事，要兩天後才回來。因為洪班也在場，為了讓施法過程更加順利和有效，他就與nangya共同給這名男子施咒。那時陳大師並不在殿內，而是在後麵的臥室，但之間的門敞開著，陳大師坐在屋中，殿內的對話聽得很清楚，也沒在意。
幾分鍾之後，陳大師走出房間，想到殿裏看他們施咒的過程，發現坐在地上的nangya突然不太對勁，她張著嘴卻說不出話，而那個自稱中了降頭的中年男子則坐在對麵，垂著頭，身體不動。陳大師對施法過程不了解，還以為這是正常的，後來看到洪班口鼻流血，這才覺得不對，但又不知道該怎麽辦。
洪班從懷裏掏出那張儺麵具，顫抖著戴在臉上，手裏拿著一柄木刻柄銅身的巫刀，開始吟唱經咒。能看到有鮮血緩緩從麵具中流出，而坐在旁邊的nangya顯然好了很多，她繼續念誦著咒語，但最後卻體力不支，倒在地上。
陳大師跑過去扶起她，問是怎麽回事，nangya口鼻流血，隻費力地說出“快……幫……”這兩個字。陳大師雖然不懂南洋邪術，但卻不傻，也能看出來那個所謂中了降頭的中年男人沒懷好意。他不會施咒，但想從中幹擾也很簡單，隨便找個什麽工具攻擊對方，讓他無法繼續施咒即可。或者下手重點兒，直接把他打死打殘都可以。
那中年男人之前顯然知道廟裏有兩名僧侶，但都已經出去辦事，可他並不知道還有陳大師這個人，否則那恐怕就不會這麽放心地用陰咒對兩人進行攻擊。陳大師跑出寺廟，找了很久，才在院裏找到一根粗大的木棍，但回到殿裏時，卻看到洪班和那中年男人都倒在地上，中年男人睜著眼睛，麵無表情，但就是不動。而洪班師父臉上仍然戴著麵具，手中緊握那柄刀，胸前流了大量的血。陳大師連忙過去扶，摘下麵具，看到洪班鼻子和嘴裏還在往外流血。而躺在旁邊的nangya也眼神渙散，嘴角有血。
陳大師慌了神，連忙給我打電話，後麵的事我就都知道了。
他剛講完，nangya就憤怒地指著陳大師：“你、你為什麽要這樣做？”我沒明白她的意思，陳大師歎了口氣，說nangya是怪他故意拖延時間，沒有盡快幹擾那中年男人的暗咒，否則洪班師父也不會這樣。
“陳大師不是這種人吧。”雖然我還沒完全回過神來，但也聽明白大概了。nangya不再理會，但我從來沒看到她如此生氣。陳大師表情很複雜，剛要說什麽，看到搶救洪班的那名醫生站起來，對我們說這人恐怕沒救了，目前已經沒有生命體征，但也可以立刻送去醫院繼續搶救。
老謝大聲說：“不行啊，醫生你得救救他呀！”醫生指揮我們把洪班抬上擔架，送進救護車，全速駛向醫院，我和老謝都跟著，nangya也想去，但警察不同意，必須要她和陳大師留下，因為他倆是當事人。
在醫院搶救了半個多小時，醫生出來對我們搖搖頭，說其實送來的時候就已經死了，這人完全沒有腦電波，看上去似乎是受到極度驚嚇，但具體的死因還要解剖，觀察心髒和腦血管才能得出。
“叔啊，他怎麽能死呢？”老謝和我衝進搶救室，洪班靜靜地躺在病床上，眼皮已經被抹上，口鼻處的血還沒有擦幹淨，臉色慘白。
老謝抱著洪班的頭，用手一個勁拍他的臉，大叫：“洪班啊，叔啊，你能不能醒醒？醫生在這裏救你呢，說話啊！”床頭的儀器上隻有兩條直線，有護士在本子上記錄著什麽，估計是在填寫死亡時間。
有護工過來，想把洪班移到輪車上推出去，老謝攔著死活不讓，說他還沒死呢，他是雲南苗族的法師，很厲害，沒那麽容易死，你們快想辦法搶救。其實我也有這種想法，洪班畢竟是世代巫醫，萬一他隻是閉氣的假死狀態呢？所以我對醫生說：“你們再等一下，觀察幾天，以前就遇到過這種情況，隻是假死，我這邊馬上聯係阿讚師父來救！”
醫生互相看看，都無奈地搖搖頭。但泰國是佛教國家，也是巫術大國，每個泰國人都知道龍婆和阿讚，就沒過多地阻攔。醫生對我說：“他放在這裏可以，但如果已經有了腐敗現象，那就說明不是假死，你們也不能阻攔我了，否則會有細菌感染。”我連連點頭，說沒問題。
老謝讓我再給方剛打電話，聯係阿讚巴登，這回打通了，聽說情況之後，方剛說：“這邊的生意剛結束，我們沒那麽快回去，我馬上打電話給阿讚平度和阿讚披實，他們倆法力都很強，而且住得也不遠，你等我消息！”
十幾分鍾後，方剛給我打電話說已經聯係好，兩位阿讚都在巴蜀處理生意，要傍晚才能趕到披集，讓我們耐心等待。
天氣炎熱，醫生把洪班移到低溫的停屍間。又過了兩個小時，醫生指著洪班的身體，對我說已經出現屍僵，身下也有屍斑，他確實已經死了。我不敢相信，但事實擺在這裏，隻好麵對現實。
洪班還是沒能搶救過來，我難過得淚流不止，而老謝抱著洪班的屍體不鬆開，就說他沒死，要等晚上有人來救才行。醫生讓我去勸，可我怎麽也拉不開，沒辦法，隻好等著。傍晚時分，阿讚平度和阿讚披實都帶著徒弟來到醫院。老謝緊緊抓著他們的胳膊，說：“快，快救救他！”
兩位阿讚剛走進停屍間，看到洪班的遺體，兩人都無奈地笑著。阿讚披實在兩年多前跟我有過合作，是方剛牽的線，現在看來已經不認識我。他對我說：“這人的陰靈早已經不在這裏，死了很久了吧？”
第1010章 洪班的命運
聽到阿讚披實這麽說，老謝頓時瘋了，撲通給阿讚披實跪下，哀求他再想想辦法。好不容易我把他拉進來，老謝踉踉蹌蹌地走到停屍床前，看著洪班的屍體，哭嚎著：“你到底是得罪了哪路陰神，為什麽全家的人命都這麽慘？讓我怎麽回騰衝村裏去跟洪霞交待？”
給nangya打去電話說了此事，她什麽也沒說，把電話掛斷。不多時，她和陳大師還有一名警察都來到醫院，那名警察去找醫生了解情況，看到洪班的屍體，陳大師臉上露出愧疚，我原以為nangya會憤怒、生氣、悲傷甚至哭泣，但卻沒有。她慢慢走到停屍床前，注視半晌洪班的臉，再慢慢從懷裏掏出那張儺麵具，給洪班戴在臉上，左手摸著他的頭頂，低聲念誦經咒。
“到底是他媽誰幹的？”我憤怒地說。
在醫生的勸解下，我扶著老謝走出停屍間，陳大師想過去拉nangya的手臂，被她甩開，徑直走了出去。
次日，拿著醫院開具的死亡證明書，由院方以專用車把洪班的遺體運到附近的某座大寺廟，將其火化成灰。我、老謝、陳大師和nangya都跪在泰國寺廟專門用來火化的火葬塔外麵，看著兩名燒屍工抬著擔架沿台階慢慢走進塔中，又有僧侶抱著幾大桶汽油送進去。不多時，火葬塔之上就開始冒出灰色的煙。
nangya跪在地上，垂著頭，雙手合十，不停地念誦著經咒。因為是比較簡單的汽油火化，所以過程有些長，大概持續了一個小時，這期間nangya始終在用經咒加持，估計是想讓洪班的陰靈得到安慰。老謝哭得很難過，好幾次都要歪倒，都是我扶住他。陳大師雖然和老謝沒什麽交情，但洪班的死也讓他很愧疚，所以一直都在流淚。
在寺廟等待取骨灰的這段時間，nangya臉上的表情除了悲傷還有怨恨。說實話，和她交往近兩年，無論大事小情，都沒看她這麽生氣過。我始終覺得，nangya與洪班之間雖然交往很少，但卻有著一種微妙的交流，不同於那種常規的碰麵、談話和辦事接觸，但卻更有深度，也許這就是所謂的“交心”吧。
而她的怨恨，顯然是針對陳大師。按他的說法，因為尋找能打人的工具而耽誤了施救，其實我也覺得說不通，就算你陳大師是紳士，不會打架，但在關鍵時刻，從後麵勒脖子、掐人總會吧？用得著花那麽長時間去找棍棒？也難怪nangya懷疑他是故意所為。但也說不好，有人在關鍵時刻經常大腦短路，會幹出很多犯二的事。
到下午兩點多鍾，方剛和阿讚巴登趕到披集，當兩人急匆匆地走向寺廟後院的火葬塔時，老謝剛好把洪班的骨灰盒取出來。看著老謝悲傷的神情，方剛喘著氣，有些不能接受。畢竟他連洪班的最後一麵和遺體都沒看到，現在隻有骨灰盒在他麵前。
“為什麽？究竟怎麽死的？”方剛質問。
我低聲對他說就不要再問老謝了，現在他情緒不好，又仔細把經過說了一遍。看到nangya憤恨的模樣，方剛也向陳大師投去懷疑的目光。陳大師知道怎麽回事，連忙過來解釋。方剛沒說話，隻冷冷地看著他。
為了避免尷尬，我隻好讓大家先離開寺廟，回nangya的廟裏去再說。回到廟裏，老謝一直喃喃地說那人是誰、為什麽要來暗算。我對老謝簡說了在香港聯合開法會，和吳經理當眾受辱的事。
老謝看了看我，又看著陳大師，沒說話。這時，nangya提出，要求老謝把洪班的骨灰先存放在廟中，她要連續加持數日，讓洪班的陰靈徹底得到安慰和超脫，因為她不希望洪班的陰靈始終徘徊在陰間，而得不到解脫。
老謝點頭表示同意，但說最後他還是要把骨灰帶回騰衝，安葬在洪老伯或者洪霞的墳旁。nangya說她加持之後就可以，到時候要和老謝共同去騰衝。
陳大師對老謝說：“我有位朋友居住在廣州，他擁有兩架私人直升飛機，到時候我可以讓他提供一架出來，先從廣州飛到昆明，然後再去騰衝，這樣就不用乘車走麻煩的盤山路，可以直接越過山脈，飛到洪班師父所在的村落。”
我覺得不太妥，我們是去安葬洪班的骨灰，又不是旅遊度假，何必搞得這麽張揚。方剛冷冷地說：“就算能飛到騰衝，那種縣城也沒有航空燃油可買，到時候沒油，怎麽開回來，總不能大家推著走吧？”
陳大師覺得也是，他想了想，剛要說什麽，nangya卻說：“你走吧。”