師父踢了我一腳說道:“這麽沒大沒小的!怎麽說都是你的長輩,怎麽一點規矩都不懂了?”我瞪了老趙頭一眼,站到了師父身後。


    老趙頭拍拍手上的吐,站起來說道:“你們兩個老家夥哪裏,撿了這麽個沒有規矩的小胖子做徒弟?自從來到這個鬼地方,天天欺負老找我。以後好好管教,要不然的話交給我管教也不錯。”


    老師一聽,冷笑了兩聲:“算了,這種頑劣的小胖子,交給我們倆就成了。就不麻煩你了!你還是該撿糞,撿糞。該種地,種地去!”


    師父無奈的搖著頭說道:“你們怎麽一見麵就鬥嘴呀,老的兩個加起來快兩百歲了,怎麽除了鬥嘴就是鬥嘴呀!”


    聽到這裏我偷偷的一笑說道:“師父我們下麵該怎麽辦?是不是先把這裏的人救醒再說!”說著朝身後看了一眼。


    師父搖搖頭說道:“不用救再過一會都會醒來的,這時一種叫迷魂咒的咒語。被施咒以後,就會出現昏厥的跡象。醒來以後什麽都不記得了!”


    說到這裏看了我們一下說道:“走我們先夾著郭家的人到那邊去,留在這裏等會有很多話說不清楚的。”


    我點了點頭,過去把郭玉林扶起來。老師和師父夾起郭玉林的父母,老趙頭扶著郭玉林的妻子,抱著孩子朝前麵走去。們一處山坡處停了下來,把他們放地上修。


    我們也坐下來休息一會,我急忙問道:“居然使用迷魂咒!師父你們怎麽知道是迷魂咒的?我怎麽就沒有發現呢?”


    老師笑著說道:“這個不應該怪水老道,因為這道咒語修煉成以後。可以使人昏厥,修煉到最高層的人可以使人忘記很多東西。聽從他的指揮!所以這咒訣,也是我們的一大禁咒。”


    我一聽點了點頭說道:“怪不得呢?我說怎麽外麵的人,好像看不到屋裏的人,被魚刺或者雞骨卡主了。原來是被人下了這樣的咒!”


    師父拍著我的肩膀說道:“我知道你心智淳樸,但是怕你被那些邪魔所誘惑就沒有教你這道發咒,你不會怪師父吧!”


    一聽這話,我急忙跪倒說道:“師父的話嚇著徒弟了。什麽樣的該學,什麽樣的不該學,是有師父說了算的。徒弟怎麽敢非議師父的決定。雖說我偷著看過師父的筆記,但是也是盡可能學一些師父批注過的。其餘的絕對不敢妄想!”


    師父笑著把我扶起來說道:“快起來吧,你偷學的事情我早知道。看你對術數,道法感興趣我才沒有製止的。要是你在外麵肆意妄為,我早廢了你了。”


    聽到這裏,我笑著問道:“師父那個光頭,怎麽光著屁股出來了。當時嚇壞我了,以為你們被他暗算了。”師父和老師一聽一陣哈哈大笑。


    老師笑著說道:“我們發現他們使用迷魂術後,就一直運用玄功破除。所以你也沒有收到傷害。後來你出去後,光頭看躲不過一拚了,就準備和我們玩玩。結果我和水老道一起用顯身咒和困妖咒。沒有想到這個家夥本來想外麵的來救他,結果外麵的被你纏住了。所以最後來個金蟬脫殼,露出妖蹤給跑了。”


    老師剛剛說完,就聽一聲“哎吆媽呀!”我回頭一看是郭玉林醒來了,看著我立刻問道:“小張師傅我們不是在吃飯麽?怎麽菜還沒有上來,我就睡著了。”


    我一聽笑著把剛才發生的事情說了一遍,郭玉林聽著嘴張的大大的。愣了半天神問道:“下步我們改怎麽辦?”


    師父慢慢的說道:“去你家找那把他們說的刀。隻要找到了這把刀,所有的事情都解決了。”


    一聽這話,我大叫一聲:“不好!我們可能中了調虎離山計了!”師父和老師聽一起哈哈大笑。這時郭玉林的父母也慢慢的醒了...


    第261章 結陰親(25)失蹤的崔二爺


    我們扶著郭玉林一家,慢慢的朝他家走去。我實在佩服這些“出馬仙”,為了得到自己想要的花樣層出不窮。


    不過話說回來,他們的道行也真夠高的。能用迷魂咒讓這麽多的人同時昏迷,這對於我這樣的修行者來說太困難了。


    現在想想,很多人熱衷於找“出馬仙”。除了因為事情出來了,不知道怎麽解決學無頭蒼蠅意外亂撞。是不是也有這個方麵的原因呢?


    我們占卜看風水,都是希望提前預知這件事情的好壞。比如合同簽了能不能賺錢;生意夥伴會不會出賣自己;這趟遠行有沒有危險;自己的房子風水是不是有詬病;用的藥是不是可以治病等等。可是很多人不願意提前知道,事情弄得不順利了才來找人看。


    所以在這樣的情況,很多學藝不精的占卜師束手無策。而“出馬仙”卻能提供一些很好的幫助,這也就是一些道行深的“出馬仙”名氣越來越大。可是後來失去的,卻是自己不能想到的。


    回到郭玉林的家以後,師父在清水裏麵化了一道符。然後給郭玉林家人灌了下去,半個小時左右這些人才完全清醒。但是意識中,還是有很多事情想不起來了。


    不過也好這些事情隻是限在宴席上的,和其餘的都沒有多少關係。師父告訴我,開始清醒後這些人隻是表麵清醒。而道家所說的“神識”,還沒有完全清醒。這要有一個過程,才可以完全清醒過來。


    古代的人對“神識”是非常注重的,《素問?移精變氣論》也說:“得神者昌,失神者亡。”《素問》中的“神”,也是我們傳統意義上的神識。


    道教認為:天有三寶日、月、星;地有三寶水、火、風;人有三寶神、氣、精。人的三寶中,精乃來自先天和後天。先天是從母體中帶出來。先天之精要不斷補充,方能不虧損。而後天之精則來源於脾胃。


    古人雲:“腎為先天之本,脾胃為後天之本。”所以說.人脾胃功能的強健,是保養精氣的關鍵,即《黃帝內經》所強調的“得穀者昌,失穀亡”;古人雲“高年之人,真氣耗竭,五髒衰弱.全賴飲食以自氣血”。


    氣有兩個含義,既是運行於體內一些我們看不到的東西,又是人體各髒腑器官活動的洞裏。所以我們現在的一些中醫,講氣的時候往往是代表兩層含義。


    神是精神、意誌、知覺、運動等一切生命活動的最高統帥。它包括魂、魄、意、誌、思、慮、智等活動,通過這些活動能夠體現人的健康情況。


    所以道教內丹學派,將精氣神三者很好的發展起來。形成了一套獨有的修行方式,且道家內丹各派,在此基礎上都有一套自己的學說。


    所以很多被迷失了本性的人,一旦“神識”還沒有清醒,極可能由此被陰邪所附身。這也就是師父為什麽給郭玉林一家,喝了符水的原因。


    至於其餘被迷的人,師父後來告訴我。我們重傷陰邪,所以不可能一時回頭。而我們到郭玉林家,還要找關鍵的東西。


    等郭玉林的父母完全清醒後,老趙頭急忙上前問道:“老人家,我聽說你們家很早以前,翻蓋房屋的時候。家裏曾今挖出過一把刀是麽?”


    郭玉林的父親畢竟上了歲數了,所以就是喝了符水反應還是很慢。半天後才說道:“娃把它扔了,說就是一塊鐵片片不值錢的。後來附近這裏,還挖出了很多。不是被賣了,就是扔了!”


    一聽這話老趙頭吃了一驚,對我們說道:“怎麽這裏出現這麽多的兵器,難道這裏曾今是兵器庫的所在麽?”


    師父也吃了一驚說道:“就算是兵器庫的話,要這些兵器幹嘛?如果隻是一把刀的話,我還可以理解的。可能是哪位先輩的斬魔刀,或者妖人使用過的武器。可是出現了這麽多,恐怕問題就沒有那麽簡單了。”


    老趙頭點著頭說道:“對呀!開始我都覺得是蚩尤寶刀呢!看來現在我是猜錯了,這應該隻是一件普通的武器。”


    “蚩尤寶刀”我反問道:“是不是後世的一位苗王,用殘留的下的蚩尤兵器重新鑄造的那把刀?”


    老趙頭一聽點了點頭,說道:“這個你也知道?這把刀也是忽隱忽現的,而且據說上麵的邪惡力量,也是很強大的。”


    郭玉林的父親突然又說道:“三娃子家好像還有一個,鍋蓋一樣大的鐵牌牌。有人說是盾,還有人說是做飯的鍋蓋。”


    一聽這話我們直接差點暈死過去,這個鐵牌牌和鍋蓋,之間的規格好像不是一樣的吧!你說鍋蓋像是盾,我還有些信的。但是這個鐵牌牌,我就真不敢想了。


    郭玉林兩口子畢竟年輕,這會早清醒過來了。郭玉林一聽他父親的話,對我們說道:“是塊盾牌,早請人鑒定過了。人家說腐蝕的太嚴重了,已經沒有收藏價值了。”


    不會吧,中國的盾牌都是木頭或者老藤做的。怎麽可能會被腐蝕呢?金屬盾牌中國曆史上,幾乎沒有出現過呀?


    我正想著呢,就聽師父對我說道:“你跟著小郭去找找這塊盾,看我們能不能從盾上找出點突破口。我們在這裏,再看看有沒有別的線索。”


    我應了一聲,和郭玉林一起出了窯洞。來到村中一家窯洞前,郭玉林對我說道:“這就是三娃子的家。三娃子應該出去打工了,家裏隻有一位母親。剛才和我們一起去吃席了,估計這會還回不來。”


    看了看不高的院牆,我對郭玉林說道:“他們家沒有養狗吧!你對他們家的布置應該了解吧!那麵盾你應該見過,對不對?”

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