密匭就是今天的檢舉箱。對於我們這一代人來說,檢舉箱可是個熟悉的東西,以前隻要有運動,每個單位都立馬設置這麽一個東西,鼓勵人們檢舉揭發。檢舉箱神秘莫測,沒見過有人往裏投信檢舉,但裏麵多半會有東西。什麽時候投進去的?夜半無人之際。明明是公開鼓勵人們做的事情,偏偏要偷偷摸摸地做,即使在運動中也是如此,人性真是有點奇妙。


    密匭這東西,據說開始是武則天設置的。作為一種製度,當初被很認真地看待。每個密匭都有專人負責,定期取出裏麵的東西,交給專門負責的禦史。但有意思的是,密匭本身並沒有要人檢舉揭發壞人壞事的意思。當初的密匭是一個方形的盒子,四麵顏色不同,各有名稱。東麵叫延恩匭,“懷才抱器,希於聞達者投之”。意思是說,如果你覺得自己有才幹,但現在被埋沒了,可以投匭自薦,用今天的話來說,就是投上一份自我吹捧的簡曆,期待得到一份聘用書。南麵叫招諫匭,“匡政補過,裨於政理者投之”。意思是人們對時政和政策有所建言、匡救,投進去。西麵叫伸冤匭,“懷冤受屈,無辜受刑者投之”。北麵的叫通玄匭,“進獻賦頌,涉於玄象者投之”。意思是有想表達對女皇愛戴之情,進賦獻頌者,但又寫得比較玄妙,跟李唐家自稱的祖宗老子有點關係的,玩點三玄,老、莊、易者,就投到這裏。當時武則天雖然稱帝,但還沒改李唐名號,傳統還是要顧及。


    如果照密匭上的這些字樣解釋,這個神秘莫測的玩意,似乎跟告密檢舉沒有什麽關係,完全是領導人密切聯係民眾的一種措施,同時也接受一點人民群眾的正麵歌頌。可是,密匭設置之後,真正的用途就是接受人們的告密檢舉,從來沒有什麽傻帽往裏投簡曆或者獻賦頌。倒是負屈含冤之輩有可能往裏投點什麽,但也不多,大家都知道這玩意到底是幹嗎的。當然不乏有真正為國分憂、為女皇分憂的積極分子,但也有渾水摸魚之徒,誰看誰不順眼,寫個黑狀子一投。


    武則天做皇帝,天下不服氣的人多,異己勢力蠢蠢欲動。從來隻聽說過太後臨朝,沒聽說過女皇帝,盡管因為此前北朝鮮卑人統治多年,唐初女人比較囂張,但中國還是一個男權社會。做女皇,無論如何都是件冒天下之大不韙的事兒。在武則天看來,自家的屁股能不能坐穩,關鍵看能否及時剪滅異己,鎮住這些不服的人。自古以來,聰明的統治者都諳熟人性的陰暗,用不著獎勵,隻要放手讓人告密,就會有人躍躍欲試,試的人多了,自然人人自危,大家互相懷疑,誰也不能信任,原來密切的社會關係,就處於分崩離析的狀態,再整治也就容易了。跟密匭製度配套的,是酷吏的嚴刑逼供,三木之下,何求不得?古代問案,尤其是這種從密匭出來的政治性案件,談什麽證據?隻要有人告下了你,基本上就死定了。密匭橫行多年之後,真正的反叛,或者曾經參與反叛、同情反叛的人也能被檢舉揭發出來,但更多的則是被冤枉之人。冤獄遍地的結果,是人人鉗口、個個服氣,不隻反叛的危險消除,連不服氣的念頭都沒人敢動了。也可以說,當年武則天設置密匭製度,要的就是營造這種人懷疑人、人人自危的恐怖氣氛。等到大局已定,再殺幾個當日過於專橫的酷吏,安撫一下人心,她就可以放心改朝換代了。


    不過,古代的中國畢竟是個熟人社會,人與人之間的相互信任,是這個社會賴以維係的基石。盡管是皇帝,如果刻意摧垮這樣的信任,也一樣會遭到強烈的抵製。武則天的密匭製度基本上隻實行於社會的上層,用於消弭上層的反抗,如果她把這一套強力推到下層,肯定會引起天下的紛擾。因為無論哪個皇帝,都沒有這個本事,可以把政權體係立體化,貫徹到社會每個角落,管到每個家庭。當年統一六國的秦始皇都做不到,張良刺殺他,博浪一椎,然後大索天下也沒找到行刺者。即便如此,在武則天實行密匭製度的那些年,仍然讓官僚階層很不舒服。在達到既定目標之後,密匭製度就慢慢廢弛了。如果武則天一直這樣做下去,恐怕她的統治反而會不穩了。告密固然可以整人,但卻難以避免請君入甕,被人如法炮製。人性固然有陰暗的一麵,但人性更不喜歡緊張,尤其是日常生活中的緊張。人與人持續而強固的緊張,是會把人逼瘋的。

章節目錄

閱讀記錄

再談國民性所有內容均來自互聯網,鉛筆小說網隻為原作者張鳴的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持張鳴並收藏再談國民性最新章節