蕭雲衣拉住了他的一條胳膊：“我剛才遠遠的看見你在和一位美女說話，怎麽轉眼就不見了？該不會跟人私奔了吧？”
風君子轉過身來：“她走了……我們也走吧，先去吃飯，再去試伴郎伴娘的衣服。你這個伴娘正值青春年少，可惜我這個伴郎有點老了。”
蕭雲衣一邊往外走一邊歪著頭看著風君子：“你老嗎？我看你除了白頭發多一點，還是蠻年輕蠻精神的嘛！站在我身邊也勉強過得去了！”
風君子笑了：“婚禮的主角是新郎新娘，沒必要顯我們兩個。”
蕭雲衣：“怎麽？你不喜歡參加婚禮嗎？還是不喜歡和我這個伴娘一起當伴郎？”
風君子：“不是不是，怎麽會不喜歡呢？我們快走吧，好好準備準備。我覺得人生的幸福，就是站在那裏欣賞世界上的幸福人生時刻……我都有點等不及了！”
（《鬼股》第五部“神女心”全文完）
後記：出口成章
幾個月後，濱海各大媒體都播發了一條好消息：漢豪集團經過長達幾年的籌備與努力，終於成功的在香港上市，籌集資金2.6億港元。這是濱海市第一家成功在香港主板上市的股份有限公司，這也是濱海市旅遊產業的發展以及國際知名度提高的重要裏程碑。
漢豪集團為慶祝成功在港上市，舉行了一個盛大的慶祝儀式暨記者招待會，邀請了不少官員與名流到場。風君子由於職業的關係，也參加了這次盛會，坐在會場中靠近角落的地方。
在這次盛會上，各路高人紛紛講話，對漢豪集團發表了熱情洋溢的祝福以及對濱海未來美好的勾勒，氣氛十分熱烈！漢豪集團的領導表示，再計劃用兩年左右的時間，在中國a股市場完成股改，實現新老劃段恢複新股發行之後，爭取在國內資本市場也能成功上市，成為一家跨越國際資本市場的優秀企業。
中午休會的時候，有一個熟悉的財經記者碰到了風君子，隨機對他進行了一個采訪，問他對漢豪集團成功在港上市的積極意義有何評價。風君子當時心裏正在琢磨中午的宴會上漢豪集團會招待什麽酒，有點走神，下意識的答道：“好呀，很好，用股民的錢發展黃賭毒事業！立足濱海，又走向國際，再殺向國內……”
記者沒聽真切，被嚇了一跳：“風老師！你說什麽呢？”
風君子這才清醒過來，趕緊清了清嗓子答道：“剛才跟你開玩笑呢！……根據統計數字，我國今年的旅遊產業總收入比上一年增長了百分之……這說明隨著經濟的發展以及社會的進步，人們的精神與休閑的消費需求增長速度將會越來越快……漢豪集團的在港上市，不僅推動了濱海旅遊文化產業的發展，而且將成為經濟增長中一個很重要的方向指引……從濱海的旅遊基礎設施以及近年來的城市環境建設來看……從股市中該產業的估值預期以及成長性分析來看……”
風君子腦袋裏一片空白，然而口中卻流淌出洋洋灑灑、約定俗成的篇章。
外傳：辟穀生涯
引言：真的不騙你
2004年早些時候中國某個山穀中發生了一件熱熱鬧鬧的事。開始是一個叫陳健民的四川老中醫在一個玻璃房子當中絕食七七四十九天，據說是為了挑戰吉尼斯世界挨餓記錄。後來又有一個叫司馬南的“科學衛士”站出來發言，指出這是一場商業鬧劇，千方百計、拐彎抹角的引導大家去認為這是一出騙局，但是他自己繞來繞去始終不肯直接說出來。
接著事件升格了，連中國科協都出來表態，科學家的意見向來都是簡練而明確的，但是這次卻讓人不太好懂。大概中國科協某些專家是說這種絕食行動不嚴肅，經不起科學標準的考驗，科學界不會發表任何肯定意見。有意思，你不發表意見還出來聲明什麽？
自我介紹一下，我叫風君子，我從頭到尾關注這一事件，感想隻有一個字：“暈”；兩個字：“無聊”；三個字：“真遺憾”！我到底遺憾什麽呢？就是遺憾我的年紀似乎有點大了，如果再年輕十來歲，現在正好是上大學的年紀，那樣說不定我就能夠有機會打破這一絕食的世界記錄。那麽有人要問我很擅長於絕食嗎？非也非也！
我不是那種為了某種信仰而抗爭的鬥士，對絕食不感興趣，我是一個中國國學愛好者，我知道什麽叫“辟穀”。辟穀從字麵的意思上來了解就是不食五穀，再通俗一點的說就是不吃飯，在我的大學時代，倒是有這種經曆。七七四十九天從來沒有過，但是辟穀十天八天倒是常有的事，不要怪我當時沒有雄心壯誌，不向世界記錄發起衝擊，要怪就怪我那位無比關心我的老爸總是按月給我寄錢。
我最近聽說有人要在起點網寫一個關於我的故事叫《鬼股》，有人說不喜歡，不喜歡其中批判現實主義的色彩。現在流行的是自然主義用身體寫作或後現代主義無厘頭，我不是美女作家，沒有自然主義的本錢，要想時尚隻好學一點後現代，所以想到了這一段經曆。
但是我要嚴正聲明，雖然是無厘頭，但是我是嚴肅的，我下麵所說的話有百分之九十五都是真話，真的不騙你。
（一）喝酒吃肉
我的經曆不是絕食，真的是辟穀，一切按照嚴格的方法操作、嚴肅的辟穀。可惜我每當這麽說的時候，同學們都笑我，我聽得出來那是一種善意的嘲笑，可是我不在乎，誰叫我的修養那麽好呢？事情的前因後果是這樣的——
1992年12月，在大學一年級的第一個學期，我過了我第一個也是唯一一個十八歲的生日，雖然沒有人按照傳統儀式給我進行“冠禮”，但是我卻收到了另一份有象征意義的禮物——我心儀的美女姐姐，在我酒醉之後留下了一張卡片。卡片上寫著幾行鐫秀的字跡：“泉涸，魚相與處於陸……不如相忘於江湖。”
不愧是我心儀的mm，居然連《莊子》這種書都讀過，我真的很佩服自己的眼光，同時我也佩服mm的眼光，原來她早看出來我不是一般人，所謂金鱗終非池中物，她是要我放開她去尋找更高尚的追求。想到這一點，我不由的精神更加振奮，更加欣賞這位mm的胸襟，同時也喜歡上了莊子，愛鳥及烏，我也開始喜歡老子、道家、導引煉形、神仙丹道種種學問。可是就在我的情感世界正在升華的同時，卻出現了經濟上的危機。
說實話，經濟危機的責任不能怪任何人，隻能怪我自己。我老爸沒有給我斷絕經濟來源，總是每月按時給我寄生活費，我現在想起來大約是每月二百五十大洋，這在九十年代初已經不少了。怪就怪我的生活習慣太好，吃不慣食堂粗製濫造的飯菜，經常出去逮東西吃，而且特別喜歡喝酒吃肉。大學念了幾個月，別人床底下塞的都是臭襪子，而我床底下都是空酒瓶子，足見我是多麽愛好衛生愛好生活的人。
漸漸的開學時偷偷帶在身上的私房錢花完了，隻好每個月等匯款單過日子，終於過不下去了。幸虧在這時候我從無數的古代典籍中了解了一種絕技，這種絕技就是辟穀——一種教人如何喝酒吃肉的辦法。就是這種辦法，我沒有搞錯！隻有每月月末我學會了辟穀，才能在月初繼續喝酒吃肉。
（二）掛餅充饑
於是在1992年的冬天，每天清晨，濱海理工大學山上禮堂旁的小山坡上，你都會看見我風君子，四平八穩的站好架勢，用一種渴望的眼光看著東方初升的太陽。同學們問我在幹什麽，我非常耐心的詳細給他們解釋，我在吸風飲露、餐霞服氣。可是同學們聽不懂，甚至摸摸我的額頭看我是不是在發燒，我隻有給庸俗的人以庸俗的解釋：“你看那天上太陽，像那一個燒餅，熱乎乎的掛在遠方。”
有一位很關心我的mm小聲的問我：“風君子，你看著太陽的時候會流口水嗎？”
我非常開心有人問我這樣的問題，以為是遇到了知音，我說她問到了點子上，我認真的告訴她咽口水也是辟穀不可或缺的重要方法之一，叫做玉液煉形。不相信？送你兩首詩訣：——
煉液如泉曾有訣，安心是藥更無方。
集氣開關通大道，一渠流轉入瓊漿。
小小壺中別有天，鐵牛耕地種金蓮。
這般寶物家家有，因甚時人不學仙？
你說這些詩寫的不好？沒關係，反正不是我寫的，我是從《性命雙修萬神圭旨》上抄來的。
我以為mm理解我，可是我錯了，回頭mm就給我起了個外號——“半仙”，從此“半仙”這個名字伴隨我大學四年，提到風君子反而沒什麽人知道了。
一個掛在天上的燒餅真能夠當飯吃嗎？很多人覺得這不可思議，但我知道這是真的。郭沫若不是曾經呐喊過：“我是一條天狗呀！我把月來吞了，我把日來吞了，我把一切的星球來吞了，我把全宇宙來吞了。”我當然不是郭老那種天狗，但是我也理解這個現象。
太陽是什麽？就是一個遠大的目標，常常有人要求另外一些人為了一個遠大的目標而等待，這是事實。每當我看到當十分之九的人為了十分之一的人而做出犧牲的時候，他們所受到的教導是為了一個共同的美好未來，這種犧牲可不僅僅隻有七七四十九天，有可能是十年二十年，甚至永遠。
我的辟穀經曆很像我這代人所經曆中國股市，十幾年來談不上什麽投資回報，卻有漲跌輪回，今天漲了，甚至井噴了，這段時間又可以喝酒吃肉了，但是別忘了再過一段時間還是得堅持辟穀的。哎呀！我跑題了，還是接著談辟穀。
（三）無欲之剛
在我剛剛開始辟穀修行的那段時間，同學們也許是出於對我月初喝酒吃肉的妒忌，或者是出於對我月末吸風飲露的憐憫，總是想辦法壞我的修行，給我提了很多條生活改革建議，卻不知道我要追求的是一種不喜不悲的境界。在常人眼中看來的大喜大悲經曆正是尋找不喜不悲的最好途徑。
幾乎在每個月末，隻要到了吃飯時間，同寢室的戰友們都喜歡敲盆打碗給我聽，甚至還有“好心人”招呼我：“半仙，我今天飯菜打多了，勻給你一份吧，其實我們九個人都勻給你一份，你也夠吃了，幹嘛要辟穀啊？”
我知道他們不是真的有這麽好心，否則為什麽不去幫助非洲兒童？隻不過是看我和他們想象中的不一樣，接受不了。我習慣了喝酒吃肉，又豈是蘿卜白菜能夠誘惑得了的，沒有酒肉的日子我可以辟穀，這叫無欲之剛。
你們隻聽說過無欲則剛？告訴你那是誤傳，這個典故來源於《老子》，《老子》中有一句“未知牝牡之合而朘作，精之至也”，其中“牝”指雌性，“牡”指雄性，“牝牡之合”用在人身上指的是男女性事，據此考證這句話講的是一位男性嬰兒，在心裏並沒有男女欲念的情況下，那種自然的勃起，是純陽發動的象征，此謂之無欲之剛。
《老子》短短五千來字，卻有四處提到了“嬰兒”的概念，分別是“專氣致柔，能嬰兒乎”、“沌沌兮，如嬰兒之未孩”、“常德不離，複歸於嬰兒”，還有一句就是“含德之厚，比於赤子”。“赤子”的意思就是赤條條的小崽子，也是嬰兒的意思，這恐怕就是漢語裏“赤子”的辭源。
我在大學裏經常聽大小領導和積極分子們做演講或報告，總是有一句話：我們要用一顆赤子之心……如何如何，服務於這個，貢獻於那個。我也常常在台下堵著他們問“赤子之心”中的“赤子”到底是什麽意思，很遺憾，沒一個能答得出來。
你能指望“赤子”做些什麽，所謂“赤子之心”根本就是沒有什麽心思。後來我明白了，有人呼籲別人要有赤子之心，並不是要求大家去做什麽，而是希望大家不要去想什麽，不要去要什麽。赤子嘛，什麽都不懂。
風君子轉過身來：“她走了……我們也走吧，先去吃飯，再去試伴郎伴娘的衣服。你這個伴娘正值青春年少，可惜我這個伴郎有點老了。”
蕭雲衣一邊往外走一邊歪著頭看著風君子：“你老嗎？我看你除了白頭發多一點，還是蠻年輕蠻精神的嘛！站在我身邊也勉強過得去了！”
風君子笑了：“婚禮的主角是新郎新娘，沒必要顯我們兩個。”
蕭雲衣：“怎麽？你不喜歡參加婚禮嗎？還是不喜歡和我這個伴娘一起當伴郎？”
風君子：“不是不是，怎麽會不喜歡呢？我們快走吧，好好準備準備。我覺得人生的幸福，就是站在那裏欣賞世界上的幸福人生時刻……我都有點等不及了！”
（《鬼股》第五部“神女心”全文完）
後記：出口成章
幾個月後，濱海各大媒體都播發了一條好消息：漢豪集團經過長達幾年的籌備與努力，終於成功的在香港上市，籌集資金2.6億港元。這是濱海市第一家成功在香港主板上市的股份有限公司，這也是濱海市旅遊產業的發展以及國際知名度提高的重要裏程碑。
漢豪集團為慶祝成功在港上市，舉行了一個盛大的慶祝儀式暨記者招待會，邀請了不少官員與名流到場。風君子由於職業的關係，也參加了這次盛會，坐在會場中靠近角落的地方。
在這次盛會上，各路高人紛紛講話，對漢豪集團發表了熱情洋溢的祝福以及對濱海未來美好的勾勒，氣氛十分熱烈！漢豪集團的領導表示，再計劃用兩年左右的時間，在中國a股市場完成股改，實現新老劃段恢複新股發行之後，爭取在國內資本市場也能成功上市，成為一家跨越國際資本市場的優秀企業。
中午休會的時候，有一個熟悉的財經記者碰到了風君子，隨機對他進行了一個采訪，問他對漢豪集團成功在港上市的積極意義有何評價。風君子當時心裏正在琢磨中午的宴會上漢豪集團會招待什麽酒，有點走神，下意識的答道：“好呀，很好，用股民的錢發展黃賭毒事業！立足濱海，又走向國際，再殺向國內……”
記者沒聽真切，被嚇了一跳：“風老師！你說什麽呢？”
風君子這才清醒過來，趕緊清了清嗓子答道：“剛才跟你開玩笑呢！……根據統計數字，我國今年的旅遊產業總收入比上一年增長了百分之……這說明隨著經濟的發展以及社會的進步，人們的精神與休閑的消費需求增長速度將會越來越快……漢豪集團的在港上市，不僅推動了濱海旅遊文化產業的發展，而且將成為經濟增長中一個很重要的方向指引……從濱海的旅遊基礎設施以及近年來的城市環境建設來看……從股市中該產業的估值預期以及成長性分析來看……”
風君子腦袋裏一片空白，然而口中卻流淌出洋洋灑灑、約定俗成的篇章。
外傳：辟穀生涯
引言：真的不騙你
2004年早些時候中國某個山穀中發生了一件熱熱鬧鬧的事。開始是一個叫陳健民的四川老中醫在一個玻璃房子當中絕食七七四十九天，據說是為了挑戰吉尼斯世界挨餓記錄。後來又有一個叫司馬南的“科學衛士”站出來發言，指出這是一場商業鬧劇，千方百計、拐彎抹角的引導大家去認為這是一出騙局，但是他自己繞來繞去始終不肯直接說出來。
接著事件升格了，連中國科協都出來表態，科學家的意見向來都是簡練而明確的，但是這次卻讓人不太好懂。大概中國科協某些專家是說這種絕食行動不嚴肅，經不起科學標準的考驗，科學界不會發表任何肯定意見。有意思，你不發表意見還出來聲明什麽？
自我介紹一下，我叫風君子，我從頭到尾關注這一事件，感想隻有一個字：“暈”；兩個字：“無聊”；三個字：“真遺憾”！我到底遺憾什麽呢？就是遺憾我的年紀似乎有點大了，如果再年輕十來歲，現在正好是上大學的年紀，那樣說不定我就能夠有機會打破這一絕食的世界記錄。那麽有人要問我很擅長於絕食嗎？非也非也！
我不是那種為了某種信仰而抗爭的鬥士，對絕食不感興趣，我是一個中國國學愛好者，我知道什麽叫“辟穀”。辟穀從字麵的意思上來了解就是不食五穀，再通俗一點的說就是不吃飯，在我的大學時代，倒是有這種經曆。七七四十九天從來沒有過，但是辟穀十天八天倒是常有的事，不要怪我當時沒有雄心壯誌，不向世界記錄發起衝擊，要怪就怪我那位無比關心我的老爸總是按月給我寄錢。
我最近聽說有人要在起點網寫一個關於我的故事叫《鬼股》，有人說不喜歡，不喜歡其中批判現實主義的色彩。現在流行的是自然主義用身體寫作或後現代主義無厘頭，我不是美女作家，沒有自然主義的本錢，要想時尚隻好學一點後現代，所以想到了這一段經曆。
但是我要嚴正聲明，雖然是無厘頭，但是我是嚴肅的，我下麵所說的話有百分之九十五都是真話，真的不騙你。
（一）喝酒吃肉
我的經曆不是絕食，真的是辟穀，一切按照嚴格的方法操作、嚴肅的辟穀。可惜我每當這麽說的時候，同學們都笑我，我聽得出來那是一種善意的嘲笑，可是我不在乎，誰叫我的修養那麽好呢？事情的前因後果是這樣的——
1992年12月，在大學一年級的第一個學期，我過了我第一個也是唯一一個十八歲的生日，雖然沒有人按照傳統儀式給我進行“冠禮”，但是我卻收到了另一份有象征意義的禮物——我心儀的美女姐姐，在我酒醉之後留下了一張卡片。卡片上寫著幾行鐫秀的字跡：“泉涸，魚相與處於陸……不如相忘於江湖。”
不愧是我心儀的mm，居然連《莊子》這種書都讀過，我真的很佩服自己的眼光，同時我也佩服mm的眼光，原來她早看出來我不是一般人，所謂金鱗終非池中物，她是要我放開她去尋找更高尚的追求。想到這一點，我不由的精神更加振奮，更加欣賞這位mm的胸襟，同時也喜歡上了莊子，愛鳥及烏，我也開始喜歡老子、道家、導引煉形、神仙丹道種種學問。可是就在我的情感世界正在升華的同時，卻出現了經濟上的危機。
說實話，經濟危機的責任不能怪任何人，隻能怪我自己。我老爸沒有給我斷絕經濟來源，總是每月按時給我寄生活費，我現在想起來大約是每月二百五十大洋，這在九十年代初已經不少了。怪就怪我的生活習慣太好，吃不慣食堂粗製濫造的飯菜，經常出去逮東西吃，而且特別喜歡喝酒吃肉。大學念了幾個月，別人床底下塞的都是臭襪子，而我床底下都是空酒瓶子，足見我是多麽愛好衛生愛好生活的人。
漸漸的開學時偷偷帶在身上的私房錢花完了，隻好每個月等匯款單過日子，終於過不下去了。幸虧在這時候我從無數的古代典籍中了解了一種絕技，這種絕技就是辟穀——一種教人如何喝酒吃肉的辦法。就是這種辦法，我沒有搞錯！隻有每月月末我學會了辟穀，才能在月初繼續喝酒吃肉。
（二）掛餅充饑
於是在1992年的冬天，每天清晨，濱海理工大學山上禮堂旁的小山坡上，你都會看見我風君子，四平八穩的站好架勢，用一種渴望的眼光看著東方初升的太陽。同學們問我在幹什麽，我非常耐心的詳細給他們解釋，我在吸風飲露、餐霞服氣。可是同學們聽不懂，甚至摸摸我的額頭看我是不是在發燒，我隻有給庸俗的人以庸俗的解釋：“你看那天上太陽，像那一個燒餅，熱乎乎的掛在遠方。”
有一位很關心我的mm小聲的問我：“風君子，你看著太陽的時候會流口水嗎？”
我非常開心有人問我這樣的問題，以為是遇到了知音，我說她問到了點子上，我認真的告訴她咽口水也是辟穀不可或缺的重要方法之一，叫做玉液煉形。不相信？送你兩首詩訣：——
煉液如泉曾有訣，安心是藥更無方。
集氣開關通大道，一渠流轉入瓊漿。
小小壺中別有天，鐵牛耕地種金蓮。
這般寶物家家有，因甚時人不學仙？
你說這些詩寫的不好？沒關係，反正不是我寫的，我是從《性命雙修萬神圭旨》上抄來的。
我以為mm理解我，可是我錯了，回頭mm就給我起了個外號——“半仙”，從此“半仙”這個名字伴隨我大學四年，提到風君子反而沒什麽人知道了。
一個掛在天上的燒餅真能夠當飯吃嗎？很多人覺得這不可思議，但我知道這是真的。郭沫若不是曾經呐喊過：“我是一條天狗呀！我把月來吞了，我把日來吞了，我把一切的星球來吞了，我把全宇宙來吞了。”我當然不是郭老那種天狗，但是我也理解這個現象。
太陽是什麽？就是一個遠大的目標，常常有人要求另外一些人為了一個遠大的目標而等待，這是事實。每當我看到當十分之九的人為了十分之一的人而做出犧牲的時候，他們所受到的教導是為了一個共同的美好未來，這種犧牲可不僅僅隻有七七四十九天，有可能是十年二十年，甚至永遠。
我的辟穀經曆很像我這代人所經曆中國股市，十幾年來談不上什麽投資回報，卻有漲跌輪回，今天漲了，甚至井噴了，這段時間又可以喝酒吃肉了，但是別忘了再過一段時間還是得堅持辟穀的。哎呀！我跑題了，還是接著談辟穀。
（三）無欲之剛
在我剛剛開始辟穀修行的那段時間，同學們也許是出於對我月初喝酒吃肉的妒忌，或者是出於對我月末吸風飲露的憐憫，總是想辦法壞我的修行，給我提了很多條生活改革建議，卻不知道我要追求的是一種不喜不悲的境界。在常人眼中看來的大喜大悲經曆正是尋找不喜不悲的最好途徑。
幾乎在每個月末，隻要到了吃飯時間，同寢室的戰友們都喜歡敲盆打碗給我聽，甚至還有“好心人”招呼我：“半仙，我今天飯菜打多了，勻給你一份吧，其實我們九個人都勻給你一份，你也夠吃了，幹嘛要辟穀啊？”
我知道他們不是真的有這麽好心，否則為什麽不去幫助非洲兒童？隻不過是看我和他們想象中的不一樣，接受不了。我習慣了喝酒吃肉，又豈是蘿卜白菜能夠誘惑得了的，沒有酒肉的日子我可以辟穀，這叫無欲之剛。
你們隻聽說過無欲則剛？告訴你那是誤傳，這個典故來源於《老子》，《老子》中有一句“未知牝牡之合而朘作，精之至也”，其中“牝”指雌性，“牡”指雄性，“牝牡之合”用在人身上指的是男女性事，據此考證這句話講的是一位男性嬰兒，在心裏並沒有男女欲念的情況下，那種自然的勃起，是純陽發動的象征，此謂之無欲之剛。
《老子》短短五千來字，卻有四處提到了“嬰兒”的概念，分別是“專氣致柔，能嬰兒乎”、“沌沌兮，如嬰兒之未孩”、“常德不離，複歸於嬰兒”，還有一句就是“含德之厚，比於赤子”。“赤子”的意思就是赤條條的小崽子，也是嬰兒的意思，這恐怕就是漢語裏“赤子”的辭源。
我在大學裏經常聽大小領導和積極分子們做演講或報告，總是有一句話：我們要用一顆赤子之心……如何如何，服務於這個，貢獻於那個。我也常常在台下堵著他們問“赤子之心”中的“赤子”到底是什麽意思，很遺憾，沒一個能答得出來。
你能指望“赤子”做些什麽，所謂“赤子之心”根本就是沒有什麽心思。後來我明白了，有人呼籲別人要有赤子之心，並不是要求大家去做什麽，而是希望大家不要去想什麽，不要去要什麽。赤子嘛，什麽都不懂。