第7節
山海經 瀛圖紀之懸澤之戰 作者：半魚磐 投票推薦 加入書簽 留言反饋
她低下了眼睛：“什麽問題？”
“接下來，他想做的是什麽？”
“回去。從哪裏來，回哪裏去。”
“那是永別麽？”
“不是。”她搖了搖頭，然後又抬起眼睛，直視著陸離俞，補充了一句，“肯定不是。”
“那說什麽都得去一次了……”陸離俞避開了她的目光，就像避開一個承諾。等他回過頭來的時候，眼前房間裏空空蕩蕩，女人的身影消失了……
陸離俞睜開了眼睛。
過了好一會兒，他租住的那個房間的輪廓，慢慢地從黑暗中浮現出來。酒後的暈眩開始從胃部擴散，頭也隨之開始疼痛起來。他按了按頭部，心想，真是喝得太多了。他回味了一下剛才的夢，思考它反複出現的原因，是不是因為在他與這個女人交往中，這是最具決定性的一個片段，所以無論是白天，還是夜晚，無論是清醒，還是睡夢，它都會反複出現。
這個片段裏有一點似乎已經成為現實——永別。女人離開了，他找了很長的時間，一直都沒有找到……這跟永別有什麽區別？
陸離俞站起身來，走到書桌旁邊，想弄杯水，解解殘存的酒意。桌上電腦的熒屏還是黑色的，但是內存轉動的茲茲聲卻持續不斷。電腦還開著，隻是為了省電，自動黑屏，裏麵還有程序正在運轉。這個程序是他特意安裝的，24小時運作的一個程序。
他想用鼠標點開屏幕，查看一下那個程序運轉的情況。
這時，半開的抽屜引起了他的注意，他拉開抽屜，借著窗口漏進來的燈光，看到了一把槍。
5
“今天是中國文化講座的第三講，主要討論一下《山海經》這本典籍。”陸離俞站在講台上，看著下麵二三十個學生。學生周圍是空了一大片的桌椅，逃課率又創了紀錄。
“《山海經》。”陸離俞轉身在黑板上寫了幾個字，“據說，夏的始祖禹巡遊天下的時候，記錄下的沿途的山川、風物、怪靈，然後留下了《山海經》。我們今天一般認為這是一本以地理為軸，記錄了大量遠古時期的神話傳說曆史的典籍。
“對研究曆史的人來講，《山海經》最有用的一點就是能幫助我們了解一下夏的曆史。
“夏這個朝代很奇怪。曆史書都說夏是中國曆史上最早的一個朝代，但實際情況呢，這個朝代是不是存在過，現在都有人會懷疑。因為任何朝代都會有文字遺存。商朝有甲骨文，周朝除了甲骨文，還有金文，都能幫助我們確認這些朝代的確存在過。但是夏朝卻沒有。到目前為止，夏朝是一個沒有發現任何文字記錄遺存的時期。”
“怎麽可能？不是發掘過夏朝的遺址麽？”一個臉色陰沉的男生衝了一句。
“考古方麵，倒是發現過一些被認定為是夏朝的遺址，”陸離俞耐心地說，“例如河南偃師的二裏頭文化遺址，但是這些遺址隻出土了一些器物，沒有像樣的文字記錄。器物上有些符號，可以視作文字的雛形，但是具體含義很難確定，即使能確定，單憑這些符號，也沒法還原一個朝代的曆史。而且，二裏頭文化到底是不是可以歸為夏朝，考古界現在還在爭論。”
陰沉男不說話了，眼神仍然挑剔地看著陸離俞。陸離俞趕快避開了。
“所以，對夏朝的曆史研究，隻能通過後人的追述。即使是這些追述，也都是歧義紛呈，叫人難以斷定誰是臆說，誰是真實。從曆史研究來講，唯一的選擇就是最接近於那個朝代的追述，可能最接近真實。這就不得不提到《山海經》了。
“《山海經》成書的年代，雖然眾說紛紜，但是成書的時間應該不會晚於西周。雖然流傳到今天，《山海經》裏肯定會有很多篡改、錯訛，最基本的東西還是會保留，所以，研究一下這本據說是夏的始祖手卷，找出最基本的東西，我們就能大致推測，這個叫做夏的朝代可能是什麽樣子。”
這時，教室後門開了，一個教務處的人領著兩個人輕輕地走了進來，坐在最後一排。
這個三流大學一直在流傳一個小道消息，省教委要對本校的教學進行評估，隨機抽查聽課，事先不通知，事後不交流，美其名曰，微服私訪。教務處領進來的那兩個人，會不會就是傳說中的微服欽差？
陸離俞回過神，接著往下講：“不過，依據《山海經》上的記載，可以發現夏是一個奇怪的朝代。它更像是一個外來民族建立的朝代，不是黃河流域的本土民族建立的。上節課，布置過一個作業，大家先去圖書館把這本書找來看看，注意一下，裏麵出現得最多的一種動物，是什麽？”
下麵一片沉默，陸離俞敲了敲桌子：“答案，有沒有，有沒有？”
有人舉起了手：“蛇。”
“對，蛇。《山海經》裏所提到的神靈巫師，很多都有一個細節，就是佩蛇，也就是說佩戴的飾物上，有蛇的圖騰。另外，《山海經》上所提到的怪獸，很多都可以看作蛇的變異體，都有蛇的特征；還有，裏麵的神靈，很多也離不開蛇的部件，或是蛇頭，或是蛇尾，或是蛇鱗等等。這些都是證據，被稱為夏的民族很可能是一個外來的、崇拜蛇的民族。
“還可以再補充一個證據，就是被後人稱作夏的始祖禹的這個人。這個人如果存在的話，肯定也會跟蛇有一點關係。因為禹這個字，最早的形態，就是一個人手持一條蛇。“
“那隻能說，我們祖先早就有了對蛇的信仰，夏繼承了這種信仰，這有什麽奇怪？”陰沉男開口反駁。陸離俞心想，這孩子，上次少給他打了幾分，記仇就記到現在。
“問題就在這裏，目前的考古發掘，各種各樣的史前遺址、史前出土，沒有一件文物上麵有蛇的痕跡……蛇的信仰仿佛是突然出現的。這種現象，隻可能發生在有外來民族進入的時候。它們帶來了本地沒有的文化信仰。這位同學可以去看一下，日本學者尺千太郎的有關著作。”陸離俞隨口編了一個名字，果然把男生鎮住了。
陸離俞朝坐在最後一排的那兩個人看了一眼。蛇這個字眼，好像引起了他們的興趣，他們低聲交談了幾句。陸離俞心裏突然有點緊張，這兩個微服已經看出自己是在胡謅？
“而且，還有一個奇怪的地方，”陸離俞接著說，“《山海經》裏所記載的玄怪洪荒，似乎一下就失去了蹤影。夏之後是商朝。按道理，在商朝的文字遺存中，應該能找到一點和《山海經》裏記錄有關的地方，但實際情況呢，找不到，現存的甲骨文中，找不到。神話、傳說、史實，給人的感覺是似乎突然就消失了。類似的現象，曆史上也有，大多發生在進入的外來民族突然消失之後，或者是撤出，或者是……”陸離俞突然不知道該用什麽詞了。
“老師，就算夏是一個外來民族，怎麽可能說消失就消失？”陰沉男又開口了，“就不能和當時黃河流域的民族融合一下，成為我們今天民族的共同祖先？”
陰沉男的執著感動了陸離俞，他決定下次考試的時候，還要再多扣陰沉男幾分。
“這位同學，大道理我就不說了，就提一點考古學的證據。比如禹，夏的始祖。今天能找到的關於禹的最早記錄，是一個叫遂公盤的西周中期文物，上有一段銘文，第一次提到了禹。而在目前為止，出土的所有殷商甲骨文中，都找不到禹這個字。也就是說，禹這個字，以及它所代表的曆史，可能消失了整整一個朝代。直到西周中晚期，才忽然被人提起。
如果夏這個民族真的融進了黃河流域的文化，並且和殷商之間真的有過朝代更替，你想想看，這樣的事可能發生麽？”
“那就可以說消失了？”一個女生不服氣地說，她是陰沉男的愛慕者，陸離俞私下把她叫做幽怨女。
“說消失，也許有點絕對。”陸離俞說，“說不定，未來會有更確鑿的考古學證據，證明其中有那麽一支留了下來。關於夏的各種傳說，也就是由他們傳承下來。《山海經》裏的種種怪異就是其中一部分。”說到這裏，陸離俞的腦海裏又出現了夢中那個女人的形象。
他搖了搖頭，既像是安慰自己，又像是安慰那個幽怨女：“誰知道呢？”
6
下課後，那兩個微服先走了，教務處的人走了過來，通知陸離俞跟他去一趟校長辦公室。到了校長辦公室，果不其然，兩個微服已經坐在裏麵了。
校長介紹了一下，年紀輕一點的姓李，老一點的姓張。是什麽來頭，他沒講，隻是含糊地介紹了一句，兄弟單位。接著，一個秘書推開門，通知校長去參加一個會議。
陸離俞看著借故離開的校長，還有那扇輕輕關嚴的門，越來越相信，這兩人就是微服，盯上自己了。
老張拿出一張圖，遞給陸離俞：“剛才聽了陸老師的課，很受啟發。我們來是想請教一些問題。有張圖，能不能請陸老師解釋一下，具體含義是什麽？”
陸離俞看了一眼，放下圖片，覺得有點喘不過氣來，好像剛被照片上的兩條蛇一前一後咬了一口。他沒有說話，隻覺得事情不可能有這麽巧，考察我的學術功底的時候，剛好會用上這張圖。
“是不是覺得很眼熟？”老張笑著問。
“他搞古代文化的，這樣的圖肯定經常見。”小李襯了一句。
陸離俞覺得自己跟正在麵試的學生一樣，感覺不好，也沒辦法，隻好開口說了：“這張圖有人認為是太極圖的雛形。另外也有人說，這張圖就是傳說中的河圖。”
他看了對方一眼，然後繼續說下去：“你們應該知道，中國曆史上有河出圖的傳說，據說發生在伏羲時代。黃河上，有一匹龍馬浮現，背負了一張圖。這張圖，就被稱為河圖。”
“接下來，他想做的是什麽？”
“回去。從哪裏來，回哪裏去。”
“那是永別麽？”
“不是。”她搖了搖頭，然後又抬起眼睛，直視著陸離俞，補充了一句，“肯定不是。”
“那說什麽都得去一次了……”陸離俞避開了她的目光，就像避開一個承諾。等他回過頭來的時候，眼前房間裏空空蕩蕩，女人的身影消失了……
陸離俞睜開了眼睛。
過了好一會兒，他租住的那個房間的輪廓，慢慢地從黑暗中浮現出來。酒後的暈眩開始從胃部擴散，頭也隨之開始疼痛起來。他按了按頭部，心想，真是喝得太多了。他回味了一下剛才的夢，思考它反複出現的原因，是不是因為在他與這個女人交往中，這是最具決定性的一個片段，所以無論是白天，還是夜晚，無論是清醒，還是睡夢，它都會反複出現。
這個片段裏有一點似乎已經成為現實——永別。女人離開了，他找了很長的時間，一直都沒有找到……這跟永別有什麽區別？
陸離俞站起身來，走到書桌旁邊，想弄杯水，解解殘存的酒意。桌上電腦的熒屏還是黑色的，但是內存轉動的茲茲聲卻持續不斷。電腦還開著，隻是為了省電，自動黑屏，裏麵還有程序正在運轉。這個程序是他特意安裝的，24小時運作的一個程序。
他想用鼠標點開屏幕，查看一下那個程序運轉的情況。
這時，半開的抽屜引起了他的注意，他拉開抽屜，借著窗口漏進來的燈光，看到了一把槍。
5
“今天是中國文化講座的第三講，主要討論一下《山海經》這本典籍。”陸離俞站在講台上，看著下麵二三十個學生。學生周圍是空了一大片的桌椅，逃課率又創了紀錄。
“《山海經》。”陸離俞轉身在黑板上寫了幾個字，“據說，夏的始祖禹巡遊天下的時候，記錄下的沿途的山川、風物、怪靈，然後留下了《山海經》。我們今天一般認為這是一本以地理為軸，記錄了大量遠古時期的神話傳說曆史的典籍。
“對研究曆史的人來講，《山海經》最有用的一點就是能幫助我們了解一下夏的曆史。
“夏這個朝代很奇怪。曆史書都說夏是中國曆史上最早的一個朝代，但實際情況呢，這個朝代是不是存在過，現在都有人會懷疑。因為任何朝代都會有文字遺存。商朝有甲骨文，周朝除了甲骨文，還有金文，都能幫助我們確認這些朝代的確存在過。但是夏朝卻沒有。到目前為止，夏朝是一個沒有發現任何文字記錄遺存的時期。”
“怎麽可能？不是發掘過夏朝的遺址麽？”一個臉色陰沉的男生衝了一句。
“考古方麵，倒是發現過一些被認定為是夏朝的遺址，”陸離俞耐心地說，“例如河南偃師的二裏頭文化遺址，但是這些遺址隻出土了一些器物，沒有像樣的文字記錄。器物上有些符號，可以視作文字的雛形，但是具體含義很難確定，即使能確定，單憑這些符號，也沒法還原一個朝代的曆史。而且，二裏頭文化到底是不是可以歸為夏朝，考古界現在還在爭論。”
陰沉男不說話了，眼神仍然挑剔地看著陸離俞。陸離俞趕快避開了。
“所以，對夏朝的曆史研究，隻能通過後人的追述。即使是這些追述，也都是歧義紛呈，叫人難以斷定誰是臆說，誰是真實。從曆史研究來講，唯一的選擇就是最接近於那個朝代的追述，可能最接近真實。這就不得不提到《山海經》了。
“《山海經》成書的年代，雖然眾說紛紜，但是成書的時間應該不會晚於西周。雖然流傳到今天，《山海經》裏肯定會有很多篡改、錯訛，最基本的東西還是會保留，所以，研究一下這本據說是夏的始祖手卷，找出最基本的東西，我們就能大致推測，這個叫做夏的朝代可能是什麽樣子。”
這時，教室後門開了，一個教務處的人領著兩個人輕輕地走了進來，坐在最後一排。
這個三流大學一直在流傳一個小道消息，省教委要對本校的教學進行評估，隨機抽查聽課，事先不通知，事後不交流，美其名曰，微服私訪。教務處領進來的那兩個人，會不會就是傳說中的微服欽差？
陸離俞回過神，接著往下講：“不過，依據《山海經》上的記載，可以發現夏是一個奇怪的朝代。它更像是一個外來民族建立的朝代，不是黃河流域的本土民族建立的。上節課，布置過一個作業，大家先去圖書館把這本書找來看看，注意一下，裏麵出現得最多的一種動物，是什麽？”
下麵一片沉默，陸離俞敲了敲桌子：“答案，有沒有，有沒有？”
有人舉起了手：“蛇。”
“對，蛇。《山海經》裏所提到的神靈巫師，很多都有一個細節，就是佩蛇，也就是說佩戴的飾物上，有蛇的圖騰。另外，《山海經》上所提到的怪獸，很多都可以看作蛇的變異體，都有蛇的特征；還有，裏麵的神靈，很多也離不開蛇的部件，或是蛇頭，或是蛇尾，或是蛇鱗等等。這些都是證據，被稱為夏的民族很可能是一個外來的、崇拜蛇的民族。
“還可以再補充一個證據，就是被後人稱作夏的始祖禹的這個人。這個人如果存在的話，肯定也會跟蛇有一點關係。因為禹這個字，最早的形態，就是一個人手持一條蛇。“
“那隻能說，我們祖先早就有了對蛇的信仰，夏繼承了這種信仰，這有什麽奇怪？”陰沉男開口反駁。陸離俞心想，這孩子，上次少給他打了幾分，記仇就記到現在。
“問題就在這裏，目前的考古發掘，各種各樣的史前遺址、史前出土，沒有一件文物上麵有蛇的痕跡……蛇的信仰仿佛是突然出現的。這種現象，隻可能發生在有外來民族進入的時候。它們帶來了本地沒有的文化信仰。這位同學可以去看一下，日本學者尺千太郎的有關著作。”陸離俞隨口編了一個名字，果然把男生鎮住了。
陸離俞朝坐在最後一排的那兩個人看了一眼。蛇這個字眼，好像引起了他們的興趣，他們低聲交談了幾句。陸離俞心裏突然有點緊張，這兩個微服已經看出自己是在胡謅？
“而且，還有一個奇怪的地方，”陸離俞接著說，“《山海經》裏所記載的玄怪洪荒，似乎一下就失去了蹤影。夏之後是商朝。按道理，在商朝的文字遺存中，應該能找到一點和《山海經》裏記錄有關的地方，但實際情況呢，找不到，現存的甲骨文中，找不到。神話、傳說、史實，給人的感覺是似乎突然就消失了。類似的現象，曆史上也有，大多發生在進入的外來民族突然消失之後，或者是撤出，或者是……”陸離俞突然不知道該用什麽詞了。
“老師，就算夏是一個外來民族，怎麽可能說消失就消失？”陰沉男又開口了，“就不能和當時黃河流域的民族融合一下，成為我們今天民族的共同祖先？”
陰沉男的執著感動了陸離俞，他決定下次考試的時候，還要再多扣陰沉男幾分。
“這位同學，大道理我就不說了，就提一點考古學的證據。比如禹，夏的始祖。今天能找到的關於禹的最早記錄，是一個叫遂公盤的西周中期文物，上有一段銘文，第一次提到了禹。而在目前為止，出土的所有殷商甲骨文中，都找不到禹這個字。也就是說，禹這個字，以及它所代表的曆史，可能消失了整整一個朝代。直到西周中晚期，才忽然被人提起。
如果夏這個民族真的融進了黃河流域的文化，並且和殷商之間真的有過朝代更替，你想想看，這樣的事可能發生麽？”
“那就可以說消失了？”一個女生不服氣地說，她是陰沉男的愛慕者，陸離俞私下把她叫做幽怨女。
“說消失，也許有點絕對。”陸離俞說，“說不定，未來會有更確鑿的考古學證據，證明其中有那麽一支留了下來。關於夏的各種傳說，也就是由他們傳承下來。《山海經》裏的種種怪異就是其中一部分。”說到這裏，陸離俞的腦海裏又出現了夢中那個女人的形象。
他搖了搖頭，既像是安慰自己，又像是安慰那個幽怨女：“誰知道呢？”
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下課後，那兩個微服先走了，教務處的人走了過來，通知陸離俞跟他去一趟校長辦公室。到了校長辦公室，果不其然，兩個微服已經坐在裏麵了。
校長介紹了一下，年紀輕一點的姓李，老一點的姓張。是什麽來頭，他沒講，隻是含糊地介紹了一句，兄弟單位。接著，一個秘書推開門，通知校長去參加一個會議。
陸離俞看著借故離開的校長，還有那扇輕輕關嚴的門，越來越相信，這兩人就是微服，盯上自己了。
老張拿出一張圖，遞給陸離俞：“剛才聽了陸老師的課，很受啟發。我們來是想請教一些問題。有張圖，能不能請陸老師解釋一下，具體含義是什麽？”
陸離俞看了一眼，放下圖片，覺得有點喘不過氣來，好像剛被照片上的兩條蛇一前一後咬了一口。他沒有說話，隻覺得事情不可能有這麽巧，考察我的學術功底的時候，剛好會用上這張圖。
“是不是覺得很眼熟？”老張笑著問。
“他搞古代文化的，這樣的圖肯定經常見。”小李襯了一句。
陸離俞覺得自己跟正在麵試的學生一樣，感覺不好，也沒辦法，隻好開口說了：“這張圖有人認為是太極圖的雛形。另外也有人說，這張圖就是傳說中的河圖。”
他看了對方一眼，然後繼續說下去：“你們應該知道，中國曆史上有河出圖的傳說，據說發生在伏羲時代。黃河上，有一匹龍馬浮現，背負了一張圖。這張圖，就被稱為河圖。”