來不及了！
我不敢再猶豫，退後一步，掄起百辟刀就砍在了門鎖上，隻聽“哐”的一聲，魚頭銅鎖直接被我斬斷掉在了地方，然後我一把推開了木門，霎時一股濃鬱的黴味兒撲鼻而來。
我不敢置信的瞪大了自己的眼睛，這廟裏……竟然沒有陰煞迷霧，就像這裏是什麽了不起的聖地一樣，那些陰煞迷霧壓根兒鑽不進來！
這回可好了！
我心中一喜，隻要能不被陰煞遮眼，那我就不是自己一個人在帶著一群瞎子做抗爭，隻要張震麟這個小天師恢複了視覺，或許我們還能逃出生天！
當下，我率先躍進了這不知名的廟裏，裏麵空空蕩蕩的，也不見有什麽，不過張震麟他們在進來視線倒是真如我所料一般恢複了，我們這才解開了腰上的繩索！
外麵鬼叫聲鋪天蓋地的席卷而來，一直追在我們後麵的那些行屍終於是追上來了，黑壓壓一大片全都堵在了廟門口，有的是死了不久的，屍體腐爛的厲害，有的是死了有些年頭了，都已經成了幹屍了，身上耷拉著被屍油浸透的衣服，有唐裝、有漢服，也有長袍馬褂中山裝，總之，穿什麽時代的衣服的都有，顯然白羊峪村民祖祖輩輩的屍體全都已經從懸棺裏爬出來了，堵在這廟門口直勾勾的看著我們。
隻不過不知道為什麽，這些東西堵在廟門口倒是一直沒進來，就像是這廟裏有什麽東西在震懾它們一樣。
看著那些鑽在陰煞迷霧裏的東西，我頭皮都開始發麻了。
“抄家夥，準備幹他們！”
張震麟看不見迷霧裏的情況，一掀自己身上的道袍，然後直接從腰上摘下了一柄明晃晃的軟劍，想必這應該就是他的武器了，之前我還一直好奇為什麽不見張震麟的道器，原來是藏在腰間的。
然後張震麟二話不說拎著軟劍就站到了門前，腰杆子挺得筆直，有的是身為天師的氣度和氣勢，大有一夫當關萬夫莫開的架勢，站在門口就一聲大喝：“妖孽滾出來！”
因為他幾乎是貼著迷霧的，所以，他和一具鑽在迷霧裏的行屍離的格外的近，這是一具穿著清朝時期女性服飾的老太太的幹屍，腳上套著花盆底鞋，皮膚黑漆漆的，幾乎是直接包著骨頭，眼眶裏麵的眼睛早就已經爛的沒有了，形容相當凶惡與猙獰。
張震麟幾乎和這老太太臉貼著臉，可卻因為陰煞的原因，麵對麵看不到對方，在那一個勁兒的叫囂著。
我有心想提醒他一聲，誰知張震麟也不知道咋想的，站在門口也就算了，偏偏還肢體動作可豐富了，搖頭晃腦的，腦袋又向前方傾了傾，這麽一來，他的臉就湊到了迷霧裏麵，直接和那老太太撞了個正著，嘴對嘴直接就親上去了，張震麟想退，可惜遲了，那老太太一張嘴，一條黑紫色的舌頭直接就伸了出來，“哧溜”一下在張震麟的臉上舔了一下！
“臥槽！”
張震麟連忙朝後退了回來，拿袖子狠狠在臉上抹了兩下：“什麽東西舔老子！”
我苦笑一聲，指了指門口說道：“那些鬼東西就在門口呢，你臉探出去一下，所以被舔了。”
張震麟也是個暴脾氣，一聽我這麽說被惡心的夠嗆，大吼一聲手裏的軟劍就朝前麵甩了出去。
還別說，這人雖然逗逼，但是這一手軟劍耍的絕對是要得，一身道行也不可小覷，這軟劍一甩，頓時就跟靈蛇一樣竄了出去，道門的靈氣澎湃，一劍就斬下了方才舔他臉的那老太的腦袋！
外麵的鬼叫聲一下子戛然而止，幹掉了那老太以後，外麵的那些行屍似乎是怕了，猶如潮水一樣向後退去。
張震麟還想揮手劈砍，被我一把拉住了，我跟他說：“沒用的，省點力氣吧，鬼東西太多了，累死你也殺不光！”
張震麟這才作罷，悻悻退了回來，我這才連忙把門關上，得了功夫掉頭觀察起了這廟。
廟裏麵空曠的很，大概有二百平米左右大小，但卻不見有什麽神龕，隻有最中間堆疊著一堆石頭，王笑笑正圍著那堆石頭也不知道在研究什麽。
這回我倒是納悶了，廟裏麵沒有神龕，那還叫做廟麽？哪怕就是鄉野之間的一個土地廟，裏麵也應該有個土地爺爺在裏麵吧？！
這廟有古怪！
別的不說，光是外麵那些行屍不敢進來就足以證明這廟有秘密了！
我心裏暗自嘀咕著，誰知王笑笑這時候竟然忽然對著那一堆石頭一下子跪了下來，雙手平攤在地上，額頭貼著地麵半天都不曾動彈，姿勢就跟在禮佛一樣，嘴裏一個勁兒的嘀咕著：“偉大的司土之神，謝謝您救了我和我的同伴，希望您能一直庇護著我們！”
“笑笑，你這是幹嘛呢？”
段騰在一邊忍不住說道：“什麽司土之神，外麵那些東西不敢進來難道和這東西有關係？”
王笑笑沒搭理他，一直對著那堆石頭嘀咕了半天才終於直起了身子，然後對我們說道：“你們都過來拜一下司土之神，就是他老人家在庇護我們，咱們需要感恩的，正是因為有他，所以這廟才安全，大概這裏已經是整個白羊峪現在唯一安全的地方了！”
司土之神？
我皺了皺眉，不過看王笑笑說的認真，當下也隻能過去學著王笑笑的樣子拜了一下那堆石頭，然後才問她：“能告訴我這到底是怎麽回事嗎？”
“這是司徒之神，是苗人的神邸！”
王笑笑和我說道：“在調來山西之前，我一直都在南麵苗鄉那邊負責苗鄉的治安，所以比較了解它們的人文習俗！”
根據王笑笑和我說的，我終於弄明白我們眼前這堆石頭的來曆了！
南疆那邊苗人的宗教信仰和其他的民族不太一樣，他們不會具體的去崇拜某個神靈，他們崇拜的其實是自然，拜的也是最原始的圖騰。簡單的來講就是苗族推崇一些巨形或奇形的自然物，他們往往認為那些東西是一種靈性的體現，所以對其頂禮膜拜，酒肉祭供。其中，能讓苗族崇拜的自然物裏麵比較典型就是怪石、岩洞、大樹、山林等。除此之外，苗族認為一些自然現象或自然物具有神性或鬼性，苗族語言往往鬼神不分，或者兩詞並用，說白了苗族認為鬼就是神，神就是鬼！
至於我們眼前的這司土之神，就是苗人崇拜的一種鬼神圖騰！
這種鬼神圖騰叫土地鬼，也叫土地菩薩、土地奶、家神、祭橋、水井等，雕像就是用幾塊石頭壘成的，苗人認為石頭擁有靈性，可以承載土地鬼的精神，所以對這幾塊石頭是世代供奉，認為土地鬼就是司土之神，掌握著大地的力量，如果祭拜可以保寨子裏風調雨順，穀物豐盛。
隻不過這種土地鬼隻有苗人拜，在苗疆盛行，內地的人幾乎是完全不知道這種古老的自然崇拜的。
王笑笑還說，看我們眼下這座土地鬼廟的圖騰，應該是苗人裏的分支箐苗拜祭的土地奶。
原來，這苗人有很多個分支，各個分支雖然都拜土地奶，但是他們的圖騰在細節上又有不同！
白苗、紅苗拜的圖騰是三十六塊石頭堆成的，黑苗拜的圖騰是三十三塊石頭堆成的，短裙苗和長裙苗拜的圖騰則是三十二塊石頭堆砌成的。
我們眼下的這圖騰一共是29塊巨石堆成的，王笑笑說這種土地奶圖騰在整個苗族都非常罕見，在苗族的一百多個分支裏麵隻有一個分支拜這種圖騰，這個分支就是——箐苗！
箐苗又叫長角苗族，這是一個活動在貴州六盤水那邊的苗族分支，隻有四千來個人，至今都過著原始部族製生活，大概算是咱們國家最神秘的民族之一了，至今仍相當完整地保存和延續著一種古老的、以長角頭飾為象征的獨特苗族文化傳統，其獨特之處在於婦女頭頂上戴有形似長角的大木梳，兩角高於頭頂兩側，角上繞有2-4公斤重的頭發，所以人們才會把他們稱之為長角苗族！
這長角苗族崇拜的圖騰古廟怎麽會出現在白羊峪？
我一陣疑惑。
不過一轉念，結合著山穀裏麵的懸棺葬，一個大膽的猜測漸漸浮上我的心頭……
……
第0271章 謎案
我不敢再猶豫，退後一步，掄起百辟刀就砍在了門鎖上，隻聽“哐”的一聲，魚頭銅鎖直接被我斬斷掉在了地方，然後我一把推開了木門，霎時一股濃鬱的黴味兒撲鼻而來。
我不敢置信的瞪大了自己的眼睛，這廟裏……竟然沒有陰煞迷霧，就像這裏是什麽了不起的聖地一樣，那些陰煞迷霧壓根兒鑽不進來！
這回可好了！
我心中一喜，隻要能不被陰煞遮眼，那我就不是自己一個人在帶著一群瞎子做抗爭，隻要張震麟這個小天師恢複了視覺，或許我們還能逃出生天！
當下，我率先躍進了這不知名的廟裏，裏麵空空蕩蕩的，也不見有什麽，不過張震麟他們在進來視線倒是真如我所料一般恢複了，我們這才解開了腰上的繩索！
外麵鬼叫聲鋪天蓋地的席卷而來，一直追在我們後麵的那些行屍終於是追上來了，黑壓壓一大片全都堵在了廟門口，有的是死了不久的，屍體腐爛的厲害，有的是死了有些年頭了，都已經成了幹屍了，身上耷拉著被屍油浸透的衣服，有唐裝、有漢服，也有長袍馬褂中山裝，總之，穿什麽時代的衣服的都有，顯然白羊峪村民祖祖輩輩的屍體全都已經從懸棺裏爬出來了，堵在這廟門口直勾勾的看著我們。
隻不過不知道為什麽，這些東西堵在廟門口倒是一直沒進來，就像是這廟裏有什麽東西在震懾它們一樣。
看著那些鑽在陰煞迷霧裏的東西，我頭皮都開始發麻了。
“抄家夥，準備幹他們！”
張震麟看不見迷霧裏的情況，一掀自己身上的道袍，然後直接從腰上摘下了一柄明晃晃的軟劍，想必這應該就是他的武器了，之前我還一直好奇為什麽不見張震麟的道器，原來是藏在腰間的。
然後張震麟二話不說拎著軟劍就站到了門前，腰杆子挺得筆直，有的是身為天師的氣度和氣勢，大有一夫當關萬夫莫開的架勢，站在門口就一聲大喝：“妖孽滾出來！”
因為他幾乎是貼著迷霧的，所以，他和一具鑽在迷霧裏的行屍離的格外的近，這是一具穿著清朝時期女性服飾的老太太的幹屍，腳上套著花盆底鞋，皮膚黑漆漆的，幾乎是直接包著骨頭，眼眶裏麵的眼睛早就已經爛的沒有了，形容相當凶惡與猙獰。
張震麟幾乎和這老太太臉貼著臉，可卻因為陰煞的原因，麵對麵看不到對方，在那一個勁兒的叫囂著。
我有心想提醒他一聲，誰知張震麟也不知道咋想的，站在門口也就算了，偏偏還肢體動作可豐富了，搖頭晃腦的，腦袋又向前方傾了傾，這麽一來，他的臉就湊到了迷霧裏麵，直接和那老太太撞了個正著，嘴對嘴直接就親上去了，張震麟想退，可惜遲了，那老太太一張嘴，一條黑紫色的舌頭直接就伸了出來，“哧溜”一下在張震麟的臉上舔了一下！
“臥槽！”
張震麟連忙朝後退了回來，拿袖子狠狠在臉上抹了兩下：“什麽東西舔老子！”
我苦笑一聲，指了指門口說道：“那些鬼東西就在門口呢，你臉探出去一下，所以被舔了。”
張震麟也是個暴脾氣，一聽我這麽說被惡心的夠嗆，大吼一聲手裏的軟劍就朝前麵甩了出去。
還別說，這人雖然逗逼，但是這一手軟劍耍的絕對是要得，一身道行也不可小覷，這軟劍一甩，頓時就跟靈蛇一樣竄了出去，道門的靈氣澎湃，一劍就斬下了方才舔他臉的那老太的腦袋！
外麵的鬼叫聲一下子戛然而止，幹掉了那老太以後，外麵的那些行屍似乎是怕了，猶如潮水一樣向後退去。
張震麟還想揮手劈砍，被我一把拉住了，我跟他說：“沒用的，省點力氣吧，鬼東西太多了，累死你也殺不光！”
張震麟這才作罷，悻悻退了回來，我這才連忙把門關上，得了功夫掉頭觀察起了這廟。
廟裏麵空曠的很，大概有二百平米左右大小，但卻不見有什麽神龕，隻有最中間堆疊著一堆石頭，王笑笑正圍著那堆石頭也不知道在研究什麽。
這回我倒是納悶了，廟裏麵沒有神龕，那還叫做廟麽？哪怕就是鄉野之間的一個土地廟，裏麵也應該有個土地爺爺在裏麵吧？！
這廟有古怪！
別的不說，光是外麵那些行屍不敢進來就足以證明這廟有秘密了！
我心裏暗自嘀咕著，誰知王笑笑這時候竟然忽然對著那一堆石頭一下子跪了下來，雙手平攤在地上，額頭貼著地麵半天都不曾動彈，姿勢就跟在禮佛一樣，嘴裏一個勁兒的嘀咕著：“偉大的司土之神，謝謝您救了我和我的同伴，希望您能一直庇護著我們！”
“笑笑，你這是幹嘛呢？”
段騰在一邊忍不住說道：“什麽司土之神，外麵那些東西不敢進來難道和這東西有關係？”
王笑笑沒搭理他，一直對著那堆石頭嘀咕了半天才終於直起了身子，然後對我們說道：“你們都過來拜一下司土之神，就是他老人家在庇護我們，咱們需要感恩的，正是因為有他，所以這廟才安全，大概這裏已經是整個白羊峪現在唯一安全的地方了！”
司土之神？
我皺了皺眉，不過看王笑笑說的認真，當下也隻能過去學著王笑笑的樣子拜了一下那堆石頭，然後才問她：“能告訴我這到底是怎麽回事嗎？”
“這是司徒之神，是苗人的神邸！”
王笑笑和我說道：“在調來山西之前，我一直都在南麵苗鄉那邊負責苗鄉的治安，所以比較了解它們的人文習俗！”
根據王笑笑和我說的，我終於弄明白我們眼前這堆石頭的來曆了！
南疆那邊苗人的宗教信仰和其他的民族不太一樣，他們不會具體的去崇拜某個神靈，他們崇拜的其實是自然，拜的也是最原始的圖騰。簡單的來講就是苗族推崇一些巨形或奇形的自然物，他們往往認為那些東西是一種靈性的體現，所以對其頂禮膜拜，酒肉祭供。其中，能讓苗族崇拜的自然物裏麵比較典型就是怪石、岩洞、大樹、山林等。除此之外，苗族認為一些自然現象或自然物具有神性或鬼性，苗族語言往往鬼神不分，或者兩詞並用，說白了苗族認為鬼就是神，神就是鬼！
至於我們眼前的這司土之神，就是苗人崇拜的一種鬼神圖騰！
這種鬼神圖騰叫土地鬼，也叫土地菩薩、土地奶、家神、祭橋、水井等，雕像就是用幾塊石頭壘成的，苗人認為石頭擁有靈性，可以承載土地鬼的精神，所以對這幾塊石頭是世代供奉，認為土地鬼就是司土之神，掌握著大地的力量，如果祭拜可以保寨子裏風調雨順，穀物豐盛。
隻不過這種土地鬼隻有苗人拜，在苗疆盛行，內地的人幾乎是完全不知道這種古老的自然崇拜的。
王笑笑還說，看我們眼下這座土地鬼廟的圖騰，應該是苗人裏的分支箐苗拜祭的土地奶。
原來，這苗人有很多個分支，各個分支雖然都拜土地奶，但是他們的圖騰在細節上又有不同！
白苗、紅苗拜的圖騰是三十六塊石頭堆成的，黑苗拜的圖騰是三十三塊石頭堆成的，短裙苗和長裙苗拜的圖騰則是三十二塊石頭堆砌成的。
我們眼下的這圖騰一共是29塊巨石堆成的，王笑笑說這種土地奶圖騰在整個苗族都非常罕見，在苗族的一百多個分支裏麵隻有一個分支拜這種圖騰，這個分支就是——箐苗！
箐苗又叫長角苗族，這是一個活動在貴州六盤水那邊的苗族分支，隻有四千來個人，至今都過著原始部族製生活，大概算是咱們國家最神秘的民族之一了，至今仍相當完整地保存和延續著一種古老的、以長角頭飾為象征的獨特苗族文化傳統，其獨特之處在於婦女頭頂上戴有形似長角的大木梳，兩角高於頭頂兩側，角上繞有2-4公斤重的頭發，所以人們才會把他們稱之為長角苗族！
這長角苗族崇拜的圖騰古廟怎麽會出現在白羊峪？
我一陣疑惑。
不過一轉念，結合著山穀裏麵的懸棺葬，一個大膽的猜測漸漸浮上我的心頭……
……
第0271章 謎案