鐵號山：所以在說下一個故事前，我先講一個典故。
很多宗教人士都知道，無論是在佛教還是道教，明清之後的弟子們，都經常把當時公認的祖師言論記錄下來，集結成冊，這種文體叫作祖師語錄。
不錯。
賈似道又把注意力集中到了螢幕中的手稿紙。
在比巫老師那個年代稍晚十年左右，廣東羅孚山的衝虛古觀裏，出了一位大有成就的內丹祖師辛道梓，在現今流傳的這位祖師語錄裏，有這樣一段有趣的記載：某個霞光滿空的傍晚，古觀裏來了一位叫沐音的信士，向道梓祖師請教道學。
交談的主要內容圍繞在仙人與人有何本質不同，那位沐音信士認為，成仙一說如羚羊掛角，蹤跡難尋，但他卻可以通過術力密法，在親緣血脈中讓自己的神識流轉不斷，是否也可以與長命不息的仙人殊途同歸呢？道梓祖師用許多道統正識駁斥了這位信士：真正修道之人是快樂的，而那些能與天道合一的仙人，更是得到無可名狀的永恒快樂之中。
最後又問沐音，你是否快樂呢？沐音沉思良久不能答，後鬱鬱而去。
鐵號山直了直腰：這段道家公案，其本意為的是啟迪後輩弟子，要緊跟道統正識來成就丹業。
如果做一個體驗不到快樂的道者，還不如回去做個凡人。
先不說這段祖師語錄為多少後輩弟子指正迷途，卻至少有兩位在相反角度從中得到了大啟發。
一位是當時在場負責記錄此段語錄的大弟子，一位就是說著，鐵號山微笑著看向麵無表情的賈似道。
梁庫似乎明白了什麽：哈哈，不會就是差點把後麵那句妖道說出來。
鐵號山：當晚那位大弟子就追隨沐音而去，有的說他得了大法力，有的卻說他從此再也沒有出現過。
於是密法術力究竟會否與難之又難的仙法殊途同歸，成了賈道兄的心頭之憂此時的賈似道已經閉上了眼睛，確實，頂著那頭枯發晃來晃去真的是很痛苦。
巫傳女：講了半天，又跟我有什麽關係？答案呢？鐵號山還是那句話：別急，知道你們眼前這幾張手稿是誰寫的嗎？就是那位不知所終的大弟子親筆記錄那段祖師語錄的手稿。
巫傳女：那又怎樣？鐵號山拿一根伸縮鋼管，指著手稿中的兩個字：請各位看仔細了，這是兩個什麽字？說是讓大家看，鐵號山的眼睛卻 看著賈似道。
賈似道不明白老鐵要幹什麽：那兩個是沐引兩字，怎樣？沒錯！原稿中把那位向道梓祖 師問道的沐音信士，寫成了沐引，是筆誤還是另有原因？到底以誰為準？神情顯示，賈似道開始認真了。
鐵號山：嘿嘿，據我們所知，四百年前的那位大弟子治學很是嚴謹，這麽簡單的錯誤他是絕不會犯的。
我們就查究竟是哪裏出了錯誤，別看這是枝微末節，一定有大的理由。
後來我們終於發現，在同一時代的同一道觀裏，有位很出名的剛剛仙逝的大道士道號林慕隱，於是我們明白了，在當時，這位身為道家反麵教材的沐音是犯了名諱，那麽他的真名就不言而喻嘍慕隱！巫傳女和賈似道幾乎是同時喊出聲的，因為這個共同點對兩個人的震動都太巨大了。
梁庫和木楞大喊：好玩好玩！鐵號山好像也被感染了，兩手一拍：哈哈，沒錯！就是慕隱！賈似道強忍激動：同樣，開個條件吧，隻要你告訴我這位慕隱究竟是誰。
鐵號山還是不急的樣子：重頭戲才剛開鑼，不要急嘛。
既然已經理清了思路，找出了兩件事的關鍵點慕隱先生。
那麽我們再回到那柄扇子上來。
畫麵一切，螢幕上換回了桃蘭古扇。
鐵號山向著巫傳女：你也親眼看過了，你手中的那半麵是臨摹，我手中的這把才是千真萬確的正品。
你一定很想知道我們又是如何得到的呢？嘿嘿，像折扇這種隨身愛物，再加上慕隱那樣的人，即便是四百年前也很牛的我的祖輩們，也還是沒辦法拿到的。
但萬萬想不到的是，四百年後，我們卻在一個叫穆啟銘的老人那裏間接得到了梁庫聽到這，差點從沙發上彈起來。
鐵號山接著說：要說起這事兒，我們還要回到幾十年前那場轟轟烈烈的文化大革命中去。
在千千萬萬個相似的小縣城裏，身為縣文化站管理員的穆啟 銘，被紅衛兵抄家了。
梁庫終於忍耐不住跳起來：你說的是我外公？於眾人的驚愕中，鐵號山笑著鼓起了掌：這回，真正主角上場了！鐵號山似乎對自己調動場內氣氛的能力很是得意：請各位注意聽，接下來的內容更加至關重要。
當那位壽限已到的穆啟銘以一種傳奇性的方式死去後，他被抄家的東西有一樣流入到我們手中，就是這柄折扇。
要知道，像這種男女愛情的隨身折扇，是不可能輕易流入外人手中的。
老賈和巫女又異口同聲：他是慕隱的後人？嗬嗬！似乎很有理，但老鐵卻搖頭：不能算是慕隱的直係後人，但卻有非常大的關聯。
大概諸位已經看出，扇子上桃仙慕隱是一對恩愛男女的合名，嘿嘿，而這位穆啟銘就是那位自號桃仙女子的後人。
梁庫聽得血湧心翻，苦苦困擾了這麽久的身世之謎，居 然在這裏得到這樣一種解釋，如果那個鐵號山沒有說謊的話，桃仙究竟是誰？而那位慕隱又是誰？驚疑之下，梁庫幾乎問不出話來。
而此刻的賈似道和巫傳女卻靜了下來，盡管他們幾乎做夢都想找到慕隱的後人，但此刻被鐵號山這麽輕易的說出來了，這世界哪有那麽便宜的事，鐵號山必有後文。
他們靜靜等待著。
果然，鐵號山賣足了關子後又開始發言了：既然主角已經登場，那我就講講我們這位梁小兄弟的故事吧。
你們不是一直想知道那位神秘的慕隱到底是誰嗎？同樣，在我即將講述的這個故事裏可以找到答案。
很簡單，無須我說，當你們知道這位叫梁庫的梁小兄弟和他的鐵哥們朝歌是誰的時候，你們也就知道慕隱是誰了神易！這回是陳木楞替大家發出的驚句。
當今術界又有誰不知道朝歌、梁庫這兩個名字的，即便是不屑與八門合眾的賈、陳、巫這三位當世高人，也是對其常有耳聞的。
不過也正是因為這樣，相反讓賈、陳、巫三人開始懷疑鐵號山究竟出於什麽目的了？因為當今術界太多人想盡各種辦法追撲朝歌，想得到那傳說中的玄秘寶藏了。
巫傳女絲毫不掩飾懷疑之情：你究竟是誰？我們憑什麽相信你的話？對！你究竟是誰？我們憑啥信你的話？梁庫也加入了質疑陣營。
鐵號山不慌不忙的問梁庫：你可是真梁庫？穆啟銘可是你外公？梁庫一時語塞，不知如何回答。
反一想，左右已經到這個地步了，就我一個能怎麽地，堅定回道：是！你又能怎地？鐵號山又轉向巫傳女和賈似道：我給二位講的故事、看的東西是否有假？賈、巫兩人以沉默的方式給了鐵號山肯定的回答。
鐵號山：嗬嗬，我沒有求各位相信我，也沒有強迫誰來到這裏。
但本著負責的態度，我還是向諸位簡短介紹下我們的來曆。
咳咳，之所以說簡短介紹嘛，那是因為我知道，在我說出我的來曆後，你們是絕對不會相信的。
聽起來，老鐵的來頭似乎很大，大到眾人不敢相信的地步。
很多宗教人士都知道，無論是在佛教還是道教，明清之後的弟子們，都經常把當時公認的祖師言論記錄下來，集結成冊，這種文體叫作祖師語錄。
不錯。
賈似道又把注意力集中到了螢幕中的手稿紙。
在比巫老師那個年代稍晚十年左右，廣東羅孚山的衝虛古觀裏，出了一位大有成就的內丹祖師辛道梓，在現今流傳的這位祖師語錄裏，有這樣一段有趣的記載：某個霞光滿空的傍晚，古觀裏來了一位叫沐音的信士，向道梓祖師請教道學。
交談的主要內容圍繞在仙人與人有何本質不同，那位沐音信士認為，成仙一說如羚羊掛角，蹤跡難尋，但他卻可以通過術力密法，在親緣血脈中讓自己的神識流轉不斷，是否也可以與長命不息的仙人殊途同歸呢？道梓祖師用許多道統正識駁斥了這位信士：真正修道之人是快樂的，而那些能與天道合一的仙人，更是得到無可名狀的永恒快樂之中。
最後又問沐音，你是否快樂呢？沐音沉思良久不能答，後鬱鬱而去。
鐵號山直了直腰：這段道家公案，其本意為的是啟迪後輩弟子，要緊跟道統正識來成就丹業。
如果做一個體驗不到快樂的道者，還不如回去做個凡人。
先不說這段祖師語錄為多少後輩弟子指正迷途，卻至少有兩位在相反角度從中得到了大啟發。
一位是當時在場負責記錄此段語錄的大弟子，一位就是說著，鐵號山微笑著看向麵無表情的賈似道。
梁庫似乎明白了什麽：哈哈，不會就是差點把後麵那句妖道說出來。
鐵號山：當晚那位大弟子就追隨沐音而去，有的說他得了大法力，有的卻說他從此再也沒有出現過。
於是密法術力究竟會否與難之又難的仙法殊途同歸，成了賈道兄的心頭之憂此時的賈似道已經閉上了眼睛，確實，頂著那頭枯發晃來晃去真的是很痛苦。
巫傳女：講了半天，又跟我有什麽關係？答案呢？鐵號山還是那句話：別急，知道你們眼前這幾張手稿是誰寫的嗎？就是那位不知所終的大弟子親筆記錄那段祖師語錄的手稿。
巫傳女：那又怎樣？鐵號山拿一根伸縮鋼管，指著手稿中的兩個字：請各位看仔細了，這是兩個什麽字？說是讓大家看，鐵號山的眼睛卻 看著賈似道。
賈似道不明白老鐵要幹什麽：那兩個是沐引兩字，怎樣？沒錯！原稿中把那位向道梓祖 師問道的沐音信士，寫成了沐引，是筆誤還是另有原因？到底以誰為準？神情顯示，賈似道開始認真了。
鐵號山：嘿嘿，據我們所知，四百年前的那位大弟子治學很是嚴謹，這麽簡單的錯誤他是絕不會犯的。
我們就查究竟是哪裏出了錯誤，別看這是枝微末節，一定有大的理由。
後來我們終於發現，在同一時代的同一道觀裏，有位很出名的剛剛仙逝的大道士道號林慕隱，於是我們明白了，在當時，這位身為道家反麵教材的沐音是犯了名諱，那麽他的真名就不言而喻嘍慕隱！巫傳女和賈似道幾乎是同時喊出聲的，因為這個共同點對兩個人的震動都太巨大了。
梁庫和木楞大喊：好玩好玩！鐵號山好像也被感染了，兩手一拍：哈哈，沒錯！就是慕隱！賈似道強忍激動：同樣，開個條件吧，隻要你告訴我這位慕隱究竟是誰。
鐵號山還是不急的樣子：重頭戲才剛開鑼，不要急嘛。
既然已經理清了思路，找出了兩件事的關鍵點慕隱先生。
那麽我們再回到那柄扇子上來。
畫麵一切，螢幕上換回了桃蘭古扇。
鐵號山向著巫傳女：你也親眼看過了，你手中的那半麵是臨摹，我手中的這把才是千真萬確的正品。
你一定很想知道我們又是如何得到的呢？嘿嘿，像折扇這種隨身愛物，再加上慕隱那樣的人，即便是四百年前也很牛的我的祖輩們，也還是沒辦法拿到的。
但萬萬想不到的是，四百年後，我們卻在一個叫穆啟銘的老人那裏間接得到了梁庫聽到這，差點從沙發上彈起來。
鐵號山接著說：要說起這事兒，我們還要回到幾十年前那場轟轟烈烈的文化大革命中去。
在千千萬萬個相似的小縣城裏，身為縣文化站管理員的穆啟 銘，被紅衛兵抄家了。
梁庫終於忍耐不住跳起來：你說的是我外公？於眾人的驚愕中，鐵號山笑著鼓起了掌：這回，真正主角上場了！鐵號山似乎對自己調動場內氣氛的能力很是得意：請各位注意聽，接下來的內容更加至關重要。
當那位壽限已到的穆啟銘以一種傳奇性的方式死去後，他被抄家的東西有一樣流入到我們手中，就是這柄折扇。
要知道，像這種男女愛情的隨身折扇，是不可能輕易流入外人手中的。
老賈和巫女又異口同聲：他是慕隱的後人？嗬嗬！似乎很有理，但老鐵卻搖頭：不能算是慕隱的直係後人，但卻有非常大的關聯。
大概諸位已經看出，扇子上桃仙慕隱是一對恩愛男女的合名，嘿嘿，而這位穆啟銘就是那位自號桃仙女子的後人。
梁庫聽得血湧心翻，苦苦困擾了這麽久的身世之謎，居 然在這裏得到這樣一種解釋，如果那個鐵號山沒有說謊的話，桃仙究竟是誰？而那位慕隱又是誰？驚疑之下，梁庫幾乎問不出話來。
而此刻的賈似道和巫傳女卻靜了下來，盡管他們幾乎做夢都想找到慕隱的後人，但此刻被鐵號山這麽輕易的說出來了，這世界哪有那麽便宜的事，鐵號山必有後文。
他們靜靜等待著。
果然，鐵號山賣足了關子後又開始發言了：既然主角已經登場，那我就講講我們這位梁小兄弟的故事吧。
你們不是一直想知道那位神秘的慕隱到底是誰嗎？同樣，在我即將講述的這個故事裏可以找到答案。
很簡單，無須我說，當你們知道這位叫梁庫的梁小兄弟和他的鐵哥們朝歌是誰的時候，你們也就知道慕隱是誰了神易！這回是陳木楞替大家發出的驚句。
當今術界又有誰不知道朝歌、梁庫這兩個名字的，即便是不屑與八門合眾的賈、陳、巫這三位當世高人，也是對其常有耳聞的。
不過也正是因為這樣，相反讓賈、陳、巫三人開始懷疑鐵號山究竟出於什麽目的了？因為當今術界太多人想盡各種辦法追撲朝歌，想得到那傳說中的玄秘寶藏了。
巫傳女絲毫不掩飾懷疑之情：你究竟是誰？我們憑什麽相信你的話？對！你究竟是誰？我們憑啥信你的話？梁庫也加入了質疑陣營。
鐵號山不慌不忙的問梁庫：你可是真梁庫？穆啟銘可是你外公？梁庫一時語塞，不知如何回答。
反一想，左右已經到這個地步了，就我一個能怎麽地，堅定回道：是！你又能怎地？鐵號山又轉向巫傳女和賈似道：我給二位講的故事、看的東西是否有假？賈、巫兩人以沉默的方式給了鐵號山肯定的回答。
鐵號山：嗬嗬，我沒有求各位相信我，也沒有強迫誰來到這裏。
但本著負責的態度，我還是向諸位簡短介紹下我們的來曆。
咳咳，之所以說簡短介紹嘛，那是因為我知道，在我說出我的來曆後，你們是絕對不會相信的。
聽起來，老鐵的來頭似乎很大，大到眾人不敢相信的地步。