“哦！”我有些失落的點了點頭，不過倒也不的擔心什麽。
這小丫頭和我沒什麽大仇，一會兒回來我說幾句軟化，好好求求她，應該也就能化解一些矛盾。
而且，她還說過，要我幫忙幹掉明燈王的，說明她也有誠意和我合作。
既然有誠意，那麽她肯定也樂於幫我解蠱，去咒。
故而，我不擔心。
所以，我點頭之後，便對趙海鯤和賢紅葉說道：“那我去後屋看看王吼去，要是趙水荷回來的話，麻煩讓她去後屋務必找我一趟。”
大家點了點頭，算是記住了。
在我臨走前，趙海鯤又笑著“提醒”道：“不二，你是夫子廟裏的好後生，你配拿趙家的菜刀。好好看仔細了。這趙家的傳承，交給你了……”
我明白，他是對我的鼓勵。
他的話，也讓我心頭一熱。
我回過頭，隻手緊緊握住這古樸的菜刀，深深的衝趙海鯤鞠了一躬。
……
很快，我走進了王吼躺著的臥房。
忙完老班長的葬禮之後，我也終於有機會仔細的探望一下我的這位老戰友，老朋友，老同鄉，老夥伴了。
這間房子很小，而王吼的個子很大，因此，他躺在床上，顯得有些急促。
因為這兩天趙海鯤總給他熏艾草的緣故，此時在王吼的屋子裏，始終飄散著一股揮之不去的艾香味。
艾香中，王吼就平躺在那張土炕上，隻有一條褲衩****，以及一條毛巾被裹在胸口。他穴位上被艾草燒灼的痕跡曆曆在目。
我知道，趙海鯤為了讓他醒過來，廢了九牛二虎之力，可無奈他並不懂這些暗規矩的法門，所以杯水車薪。
也因此，王吼和三天前一樣，依舊在呼吸均勻的睡著，偶爾四肢抽動幾下，乍一看，真好像隻是一個睡熟了的人而已。
可我知道，他已然身中所謂的“食咒”，那個在老齊路上碰見的“人妖”老十九說過，這個咒在趙家樓，隻有我師父趙海鵬能解。
可是隨著我師父的死……我唯一的希望隻剩下淮南趙家的趙水荷了。
其實，我對趙水荷的能力是持懷疑態度的。畢竟她太年輕，而且做事咋咋呼呼的，不像是能救人於水火主兒。
可人不能貌相呀！而且我現在就剩下她這麽一根救命繩子了，想不信，也不成。
故而，有什麽事情，也等到她來了在說吧。
無奈中，我隻好癱坐在王吼的身側，背靠牆壁，懷揣菜刀，神情落寞。
按說在這個場景之下，我應該和昏迷中的王吼說些什麽，可張了張嘴之後，卻什麽都說不出來。
我突然想起，以前我和王吼開飯店的時候，每當閉店，我和他都會開幾瓶啤酒，就著老醋花生聊天，起初我們喝的很多，但最後為了身體健康，啤酒的瓶數越來越少，最近幾個月還有喝茶的趨勢。
那種日子，平淡而無奇。
聊天的話題很雜，可不變的，是兩個人“胡撇亂砍”的吹牛和有關於女人的永恒話題。
那些葷段子和大吹大擂，是男人們從不離口的調味劑，也是我們賴以生存下去的減壓閥。
他這一下子給我安靜了下來，我突然發現自己的嘴……居然也不會說了。
哎，有句話怎麽說來著，物是人非，或者一個巴掌拍不響…….反正就是這麽個道理吧。
想到此處時，我無奈苦笑一聲，伸手拍了拍王吼的腦袋道：“你他（和諧）媽倒是給爺醒過來呀！組織上還讓你保護賢紅葉呢，你自己撂挑子算怎麽個意思？！向你們連長請假了麽？”
隨著我碰觸王吼的腦袋，這貨頭部左右擺動了幾下，微微張了張嘴，卻終究沒有醒過來的意思。
可就在王吼脖頸左右擺動的瞬間，我突然從他的後頸上感覺出了一絲異樣的波動。
恍然間，我發現王吼的脖頸十分僵硬，而且就像……被人為墊高的一般。
我立刻意識到，在他脖子下邊，除了枕頭之外，應該還有什麽別的東西。
帶著這份突然的疑惑，我把手緩緩伸進王吼的後腦之下。
然後，我在他的脖頸下摸到了一團東西……
第六十九章 ：
就在王吼腦袋晃動的時候，我敏銳的察覺到這貨的脖子下墊著一個“東西”。
那不是枕頭，它就藏在王吼的脖頸後邊。
帶著好奇和警惕，我伸手，輕抬起王吼的腦袋，把那東西從他脖子下抽了出來。
緊接著，我看著手裏的“家夥”，臉色瞬間凝固了。
凝固的同時，我也意識到了問題的嚴重性，更知道王吼身中的“食咒”恐怕沒有我想象的那麽簡單。
因此時此刻，我拿在手心裏的居然是……一個寫著王吼名字的“白麵娃娃”。
有人，在王吼昏迷時，於他後腦放下了這個娃娃，寫著他名字的麵娃娃。
此時的白麵娃娃已經被王吼的脖頸壓扁了，它身上的四肢扭曲，似笑似哭，麵目猙獰，它兩隻血紅色的眼睛依舊清晰，直愣愣的盯著我看，有一種說不出來的陰森感。
那白麵娃娃的肚皮上，用鬆墨寫著兩個豆大的漢字——“王吼”。
我看著那麵娃娃的臉，不由的心中一陣驚恐，驚恐之後，又是憤怒和獰笑！
又是麵娃娃麽？
麵對這娃娃，他必然讓我在第一時間想起了那個一身黑衣，管手裏的白麵娃娃叫“兒子”的老太太。
因為那個老太太的出現，我老班長的詐屍變成了一具幹屍，也因為這個老太太的出現，我被李兜牛和貓陣暗算，險些喪命。
總之，在趙家樓裏，除了已然被我重點懷疑的斷天師以外，就是這個老太太最神出鬼沒，最琢磨不透。
她為什麽要攪亂我老班長的葬禮？又為什麽手裏始終竄著個白麵娃娃？還管他叫兒子？
最重要的，她幾次三番針對趙家，到底是什麽目的！
就在我陷入沉思，也不知道過了多久的時候，臥室的門被趙水荷推開了。
她大大咧咧的走進來衝我喊道：“你女朋友對你不錯，可得珍惜......”
水荷的話說到了一半，看見了我手裏的麵娃娃。
她臉上輕盈的笑容......也突然僵直了。
我和她對視了一眼，然後單刀直入道：“到底什麽是‘食咒’？”
食咒這個概念，是我從“四眉人妖”老十九那裏首先聽說的。隻知道這種“咒”能讓人昏迷或者死亡，是非常厲害的一種“咒”，而且這種咒，卻不出自什麽道士或者蠱婆，是五髒廟的廚子擅長使用的“暗規矩”。
可具體是個啥，我就不明白了。
既然趙水荷曾經和我信誓旦旦的保證過她能治好王吼的“咒”，那她就應該知道，她就應該履行諾言。
趙水荷看著我嚴肅的表情，不由的也被我所感染，她輕輕關好小屋的門，靠在門框上，拿出她的硬幣，一邊翻滾，一邊想了間隙，才對我說道：
“食咒是個統稱，我們所熟知的與食物有關的‘蠱’‘毒’‘藥’‘補’甚至‘計謀’，都可以看做一種咒。其實食咒是一種“火工語”，它專指用來謀財害命的‘食物’。”
那樣的食物，不是給人吃的，而是用來某利，甚至殺人的工具。
所以，他們是“咒”！
起初的“食咒”起源很雜，但主要來源是“神農百草經”。
傳說古時候炎帝神農氏日常百草，遇七十二毒，舍身冒死為華夏百姓辨別能用來治病續命的藥物和美食。
神農氏駕崩之前，把自己一生之經驗編創為中國的第一本藥書“神農百草經”，為子孫後代留下了福祉。而演習百草之學的人，漸漸變成了我們所熟知的兩個職業——“中醫”和“廚子”。
我納悶道：“也就是說，中餐廚子和中醫其實是一根藤上結出的兩個瓜？”
趙水荷點頭，又告訴我說，古來中國就有句叫做“藥食同源”，意思很簡單，就是說許多食物可以用來當藥材使，許多藥材也可能用來吃。在中醫和廚子中，這個理論十分流行，到現在也經久不衰。
我點頭，自然是知道這些的。
隨後趙水荷才正式把所謂的食咒，及其曆史，告訴了我。
她說，也因為藥食同源，在春秋戰國時期，廚子這個行業形成規模之後，有一批別有用心的“庖丁”根據自己的烹飪經驗，重新發現了食物的這種“特殊”用途。
這些用途，自然是殺人和謀財。
這些人膽子很大，而且當時依附權貴，也有些勢力。
所以，他們在主人的支持下，於奴隸和戰俘身上做實驗，對食物的特殊用途進行了深層的“開發”，進而形成了可以用食物下毒，殺人，用計，甚至占卜的特殊本領。
這些本領，統稱為食咒。
“食咒”的出現，迅速受到了春秋時各國統治階級的歡迎。因為他們發現，掌握食咒的人做起事情來詭異無比而且效率極高，是他們勾心鬥角，演繹暗殺的好幫手。
也因此，這些掌握食咒的廚子被人稱作“暗庖”，”庖“就是廚子的意思。
說白了，他們就是從廚子中演變出來的暗殺人員。
暗庖這個組織，是中國曆史上第一個由廚子組成的組織，甚至可以說，他們是五髒廟的前身。
說至此，趙水荷重點強調了一句話：“因為年代久遠，所以‘暗庖’的組織結構，辦事原則，領導人物是誰，已經不可知了。我隻知道，‘暗庖’在形成之後，很快便分裂了，他們漸漸為各國的君主拉攏，形成了一個個的小山頭。”
說至此，趙水荷長歎一口氣道：“那個時代結束之後，‘暗庖’也就成為了曆史，不過他們的食咒，卻被一代代統治階級有意識的保存了下來，而且用於其後很多有名的宮廷政變之中。”
聽了趙水荷的話，我有些半信不信的問道：“你說的夠玄乎的呀，我怎麽沒聽我班長說過有這麽一個廚子組成的暗殺組織呢？”
趙水荷沒有直接回答我，而是問我道：“你知道‘專諸’麽？”
他的話，讓我的懷疑變成了凝重的想法。
“專諸”我知道，這個人是古代五大刺客之一，為人凶悍，他最大的壯舉是在宴席之間，用一把藏在烤魚肚子裏的“魚腸劍”殺死了吳國的國王。其人膽量之大，做事之絕，令人膽寒。
故而，我問趙水荷道：“我知道，拿‘魚腸劍’殺吳王的勇士，你別告我他是暗庖的人哈！這劇情太狗血了。”
趙水荷依舊笑了笑，回答我道：“他當然不是，但是那段曆史你不感覺有問題麽？”
我搖頭，我又不是曆史學家，自然不知道有什麽問題。
意料之中的，趙水荷笑了笑，然後把她所了解的“真相”告訴了我。
第七十章 ：魚腸劍
趙水荷見我不懂，便提醒我道：“專諸所殺的可是吳王僚，其人生性殘暴多疑。尤忌暗殺。”
這小丫頭和我沒什麽大仇，一會兒回來我說幾句軟化，好好求求她，應該也就能化解一些矛盾。
而且，她還說過，要我幫忙幹掉明燈王的，說明她也有誠意和我合作。
既然有誠意，那麽她肯定也樂於幫我解蠱，去咒。
故而，我不擔心。
所以，我點頭之後，便對趙海鯤和賢紅葉說道：“那我去後屋看看王吼去，要是趙水荷回來的話，麻煩讓她去後屋務必找我一趟。”
大家點了點頭，算是記住了。
在我臨走前，趙海鯤又笑著“提醒”道：“不二，你是夫子廟裏的好後生，你配拿趙家的菜刀。好好看仔細了。這趙家的傳承，交給你了……”
我明白，他是對我的鼓勵。
他的話，也讓我心頭一熱。
我回過頭，隻手緊緊握住這古樸的菜刀，深深的衝趙海鯤鞠了一躬。
……
很快，我走進了王吼躺著的臥房。
忙完老班長的葬禮之後，我也終於有機會仔細的探望一下我的這位老戰友，老朋友，老同鄉，老夥伴了。
這間房子很小，而王吼的個子很大，因此，他躺在床上，顯得有些急促。
因為這兩天趙海鯤總給他熏艾草的緣故，此時在王吼的屋子裏，始終飄散著一股揮之不去的艾香味。
艾香中，王吼就平躺在那張土炕上，隻有一條褲衩****，以及一條毛巾被裹在胸口。他穴位上被艾草燒灼的痕跡曆曆在目。
我知道，趙海鯤為了讓他醒過來，廢了九牛二虎之力，可無奈他並不懂這些暗規矩的法門，所以杯水車薪。
也因此，王吼和三天前一樣，依舊在呼吸均勻的睡著，偶爾四肢抽動幾下，乍一看，真好像隻是一個睡熟了的人而已。
可我知道，他已然身中所謂的“食咒”，那個在老齊路上碰見的“人妖”老十九說過，這個咒在趙家樓，隻有我師父趙海鵬能解。
可是隨著我師父的死……我唯一的希望隻剩下淮南趙家的趙水荷了。
其實，我對趙水荷的能力是持懷疑態度的。畢竟她太年輕，而且做事咋咋呼呼的，不像是能救人於水火主兒。
可人不能貌相呀！而且我現在就剩下她這麽一根救命繩子了，想不信，也不成。
故而，有什麽事情，也等到她來了在說吧。
無奈中，我隻好癱坐在王吼的身側，背靠牆壁，懷揣菜刀，神情落寞。
按說在這個場景之下，我應該和昏迷中的王吼說些什麽，可張了張嘴之後，卻什麽都說不出來。
我突然想起，以前我和王吼開飯店的時候，每當閉店，我和他都會開幾瓶啤酒，就著老醋花生聊天，起初我們喝的很多，但最後為了身體健康，啤酒的瓶數越來越少，最近幾個月還有喝茶的趨勢。
那種日子，平淡而無奇。
聊天的話題很雜，可不變的，是兩個人“胡撇亂砍”的吹牛和有關於女人的永恒話題。
那些葷段子和大吹大擂，是男人們從不離口的調味劑，也是我們賴以生存下去的減壓閥。
他這一下子給我安靜了下來，我突然發現自己的嘴……居然也不會說了。
哎，有句話怎麽說來著，物是人非，或者一個巴掌拍不響…….反正就是這麽個道理吧。
想到此處時，我無奈苦笑一聲，伸手拍了拍王吼的腦袋道：“你他（和諧）媽倒是給爺醒過來呀！組織上還讓你保護賢紅葉呢，你自己撂挑子算怎麽個意思？！向你們連長請假了麽？”
隨著我碰觸王吼的腦袋，這貨頭部左右擺動了幾下，微微張了張嘴，卻終究沒有醒過來的意思。
可就在王吼脖頸左右擺動的瞬間，我突然從他的後頸上感覺出了一絲異樣的波動。
恍然間，我發現王吼的脖頸十分僵硬，而且就像……被人為墊高的一般。
我立刻意識到，在他脖子下邊，除了枕頭之外，應該還有什麽別的東西。
帶著這份突然的疑惑，我把手緩緩伸進王吼的後腦之下。
然後，我在他的脖頸下摸到了一團東西……
第六十九章 ：
就在王吼腦袋晃動的時候，我敏銳的察覺到這貨的脖子下墊著一個“東西”。
那不是枕頭，它就藏在王吼的脖頸後邊。
帶著好奇和警惕，我伸手，輕抬起王吼的腦袋，把那東西從他脖子下抽了出來。
緊接著，我看著手裏的“家夥”，臉色瞬間凝固了。
凝固的同時，我也意識到了問題的嚴重性，更知道王吼身中的“食咒”恐怕沒有我想象的那麽簡單。
因此時此刻，我拿在手心裏的居然是……一個寫著王吼名字的“白麵娃娃”。
有人，在王吼昏迷時，於他後腦放下了這個娃娃，寫著他名字的麵娃娃。
此時的白麵娃娃已經被王吼的脖頸壓扁了，它身上的四肢扭曲，似笑似哭，麵目猙獰，它兩隻血紅色的眼睛依舊清晰，直愣愣的盯著我看，有一種說不出來的陰森感。
那白麵娃娃的肚皮上，用鬆墨寫著兩個豆大的漢字——“王吼”。
我看著那麵娃娃的臉，不由的心中一陣驚恐，驚恐之後，又是憤怒和獰笑！
又是麵娃娃麽？
麵對這娃娃，他必然讓我在第一時間想起了那個一身黑衣，管手裏的白麵娃娃叫“兒子”的老太太。
因為那個老太太的出現，我老班長的詐屍變成了一具幹屍，也因為這個老太太的出現，我被李兜牛和貓陣暗算，險些喪命。
總之，在趙家樓裏，除了已然被我重點懷疑的斷天師以外，就是這個老太太最神出鬼沒，最琢磨不透。
她為什麽要攪亂我老班長的葬禮？又為什麽手裏始終竄著個白麵娃娃？還管他叫兒子？
最重要的，她幾次三番針對趙家，到底是什麽目的！
就在我陷入沉思，也不知道過了多久的時候，臥室的門被趙水荷推開了。
她大大咧咧的走進來衝我喊道：“你女朋友對你不錯，可得珍惜......”
水荷的話說到了一半，看見了我手裏的麵娃娃。
她臉上輕盈的笑容......也突然僵直了。
我和她對視了一眼，然後單刀直入道：“到底什麽是‘食咒’？”
食咒這個概念，是我從“四眉人妖”老十九那裏首先聽說的。隻知道這種“咒”能讓人昏迷或者死亡，是非常厲害的一種“咒”，而且這種咒，卻不出自什麽道士或者蠱婆，是五髒廟的廚子擅長使用的“暗規矩”。
可具體是個啥，我就不明白了。
既然趙水荷曾經和我信誓旦旦的保證過她能治好王吼的“咒”，那她就應該知道，她就應該履行諾言。
趙水荷看著我嚴肅的表情，不由的也被我所感染，她輕輕關好小屋的門，靠在門框上，拿出她的硬幣，一邊翻滾，一邊想了間隙，才對我說道：
“食咒是個統稱，我們所熟知的與食物有關的‘蠱’‘毒’‘藥’‘補’甚至‘計謀’，都可以看做一種咒。其實食咒是一種“火工語”，它專指用來謀財害命的‘食物’。”
那樣的食物，不是給人吃的，而是用來某利，甚至殺人的工具。
所以，他們是“咒”！
起初的“食咒”起源很雜，但主要來源是“神農百草經”。
傳說古時候炎帝神農氏日常百草，遇七十二毒，舍身冒死為華夏百姓辨別能用來治病續命的藥物和美食。
神農氏駕崩之前，把自己一生之經驗編創為中國的第一本藥書“神農百草經”，為子孫後代留下了福祉。而演習百草之學的人，漸漸變成了我們所熟知的兩個職業——“中醫”和“廚子”。
我納悶道：“也就是說，中餐廚子和中醫其實是一根藤上結出的兩個瓜？”
趙水荷點頭，又告訴我說，古來中國就有句叫做“藥食同源”，意思很簡單，就是說許多食物可以用來當藥材使，許多藥材也可能用來吃。在中醫和廚子中，這個理論十分流行，到現在也經久不衰。
我點頭，自然是知道這些的。
隨後趙水荷才正式把所謂的食咒，及其曆史，告訴了我。
她說，也因為藥食同源，在春秋戰國時期，廚子這個行業形成規模之後，有一批別有用心的“庖丁”根據自己的烹飪經驗，重新發現了食物的這種“特殊”用途。
這些用途，自然是殺人和謀財。
這些人膽子很大，而且當時依附權貴，也有些勢力。
所以，他們在主人的支持下，於奴隸和戰俘身上做實驗，對食物的特殊用途進行了深層的“開發”，進而形成了可以用食物下毒，殺人，用計，甚至占卜的特殊本領。
這些本領，統稱為食咒。
“食咒”的出現，迅速受到了春秋時各國統治階級的歡迎。因為他們發現，掌握食咒的人做起事情來詭異無比而且效率極高，是他們勾心鬥角，演繹暗殺的好幫手。
也因此，這些掌握食咒的廚子被人稱作“暗庖”，”庖“就是廚子的意思。
說白了，他們就是從廚子中演變出來的暗殺人員。
暗庖這個組織，是中國曆史上第一個由廚子組成的組織，甚至可以說，他們是五髒廟的前身。
說至此，趙水荷重點強調了一句話：“因為年代久遠，所以‘暗庖’的組織結構，辦事原則，領導人物是誰，已經不可知了。我隻知道，‘暗庖’在形成之後，很快便分裂了，他們漸漸為各國的君主拉攏，形成了一個個的小山頭。”
說至此，趙水荷長歎一口氣道：“那個時代結束之後，‘暗庖’也就成為了曆史，不過他們的食咒，卻被一代代統治階級有意識的保存了下來，而且用於其後很多有名的宮廷政變之中。”
聽了趙水荷的話，我有些半信不信的問道：“你說的夠玄乎的呀，我怎麽沒聽我班長說過有這麽一個廚子組成的暗殺組織呢？”
趙水荷沒有直接回答我，而是問我道：“你知道‘專諸’麽？”
他的話，讓我的懷疑變成了凝重的想法。
“專諸”我知道，這個人是古代五大刺客之一，為人凶悍，他最大的壯舉是在宴席之間，用一把藏在烤魚肚子裏的“魚腸劍”殺死了吳國的國王。其人膽量之大，做事之絕，令人膽寒。
故而，我問趙水荷道：“我知道，拿‘魚腸劍’殺吳王的勇士，你別告我他是暗庖的人哈！這劇情太狗血了。”
趙水荷依舊笑了笑，回答我道：“他當然不是，但是那段曆史你不感覺有問題麽？”
我搖頭，我又不是曆史學家，自然不知道有什麽問題。
意料之中的，趙水荷笑了笑，然後把她所了解的“真相”告訴了我。
第七十章 ：魚腸劍
趙水荷見我不懂，便提醒我道：“專諸所殺的可是吳王僚，其人生性殘暴多疑。尤忌暗殺。”