趙直模棱兩可地道：“看過他的紅和黑，但隻是簡單看了一下。”
二子再次給趙直投來了一種驚喜的目光。
隨後，二子說道：“榮格不認為夢僅僅是為了滿足願望，也不認為夢進行了什麽偽裝，他認為，夢是無意識自發的和沒有扭曲的產物，而夢給我們展示的是未加修飾的自然的真理……”
二子停頓了一下，長籲了一口氣，臉上出現一種迷離的光暈：“在弗洛伊德看來，夢好像一個狡猾的流氓，拐彎抹角地說下流話，而在榮格看來，夢好像是一個詩人，他用生動形象峋詩的語言講述關於心靈的真理，這種夢所用的類似於詩的語言就是象征。”
趙直適時地補充道：“我之前就知道這兩個心理學界的泰鬥在夢的解析方麵有很大的分歧。”
二子點頭道：“分歧不止如此，你聽我慢慢說，關於榮格的夢理論，我研究了很長時間，榮格說夢語言是象征，而象征不是為了偽裝，是為了更清楚地表達。這正如我們在給別人描述一個新奇的東西時，為了說清楚，需要利用比喻來加以說明。”
二子咽了一口唾沫，有些興奮地繼續道：“夢的基本目的不是經過偽裝滿足欲望，而是恢複心理平衡，稱為夢的補償。”
“如果一個人的個性發展不平衡，當他過分地發展自己的一個方麵，而壓抑自己的另外一些方麵時，夢就會提醒他注意到這被壓抑的一麵。”
二子越說越興奮，他舉起手在半空中揮舞著：“例如，當一個人過分珍重自己的強悍、勇敢的氣質，而不承認自己也有溫情，甚至也有軟弱的一麵時，他也許就會夢見自己是個膽怯的小女孩。”
還沒等趙直說話，二子繼續道：“夢還會展示出做夢者自己內心的被忽視被壓抑的一麵，因此往往可以起到警示的作用。我再舉一個例子：一個女人，平時剛愎自用、固執偏激、喜歡爭論，她做了這樣一個夢：她去參加社交聚會。女主人歡迎她說：真高興您來了，您的所有朋友都在這兒等您呐，然後，女主人領她到門口，幫她開門，我她走進去一看，竟然是牛欄！”
二子望向趙直道：“這個夢表達了什麽，你知道嗎？”
趙直本來想說自己的觀點，但想了想還是忍住了，他搖了搖頭道：“表達了什麽？”
二子咧嘴笑了笑道：“由這個夢可以看出，這個女人內心的另一麵是謙虛的，它提醒這個女人，你平時的表現就像一隻強牛！你好好想想，是不是這個道理？”
二子的解釋跟趙直剛才想到的截然不同，他剛才想的是，這個夢暗指她正在和一群牛一樣沒有品位人在打交道，或者是，她白天剛去參加了聚會，遇到了一些野蠻的待遇，她就把白天的遭遇折射到了夢境裏麵，暗示他們都是畜生，是蠻橫不顧忌別人感受的牛……
二子看著趙直的臉道：“我知道你在想什麽，我這麽跟你說吧，夢千變萬化，但是不離其宗，如果你真的研究了許許多多的夢境，你會發現，夢裏發生的東西可是比現實有意思的多。”
這個觀點，趙直不是很認同，他果斷說道：“夢是現實的反應，如果沒有現實，何來夢境？”
二子忽然咧嘴一笑，臉上布滿了神秘的表情：“你以為我二十幾年就在研究這麽淺顯的玩意呢？”
“那你在研究啥，我越來越不懂了……你每天都在睡覺，怎麽還說自己在研究學問？”
“所以別人都說我瘋了。”
“就是因為這個你才住進精神病院？”
“不止於此，雖然和這個相關。”
“那是因為什麽？”
二子輕輕仰起頭，望向窗外密集的雨線，眼睛陷入了一種朦朦朧朧的狀態，似乎在遙望遙不可及的遠方。
過了良久之後，二子低聲說道：“集體潛意識。”
這個名詞趙直是第一次聽說，不由地問道：“集體潛意識是啥？”
“人類世世代代經曆的事件和情感，最終會在心靈上留下痕跡，這痕跡可以通過遺傳傳遞，這種遺傳的原始痕跡，稱為原型，也就是集體潛意識。”
趙直忽然感到似乎有一種神秘的氣息從二子的身上慢慢流露了出來。
趙直沒有說話，他不知道要說什麽，而且他能感覺到二子的話並沒有說完。
果然，沉默了片刻之後，二子道：“原型本身不是具體的形象，而隻是一種傾向，但是原型卻可以通過一種形象出現。在夢裏，有時會出現一些奇異的情節和形象，這些東西用做夢者自身生活的經曆解釋不了，那麽，這就是表現原形的形象。”
趙直似乎理解了一些什麽，但又沒有理解，就在這時，他猛地想起了自己之前的一個夢境，在他的那個夢裏，出現了一種他從未出現的花，至今為止，他都不知道這種花是什麽花，而且他知道自己在現實中絕對沒有見過那種花。
那是他大學畢業時候做的一個夢，他當時甚至還把那朵花的樣子給臨摹了出來，可後來也不了了之了。
趙直道：“我好像有點明白你的意思了，就是說，我們會遺傳祖先的一些信息在潛意識裏麵，然後通過夢境表現出來對嗎？”
二子糾正道：“不是潛意識，是集體潛意識，有兩種潛意識，一種是個人潛意識，一種是集體潛意識，要分開。”
趙直點了點頭。
二子用一種低沉的不同於以往的聲音說道：“不是所有的夢都有同等的價值的，有些夢隻涉及瑣事，不大重要，而另一些夢——原型介人了夢——則震撼人心，如此神秘和神聖，如此奇異陌生，不可思議，仿佛來自另一個世界，這些夢是更重要的。”
一道閃電忽然從天際劃過，濃雲被割開了一條縫隙，發出紅色的光芒。
二子凝視著那道閃電，眯縫起了眼睛：“這些夢不是願望的滿足，而是啟示，是對未來的預測或預示，所以，我們應重視夢的智慧，而我，正在做這件事情！”
※※※
ps：集體潛意識是卡爾·榮格的重要理論之一，簡單來說，就是每一個人都會遺傳祖先的所有記憶，它們通過集體無意識呈現出來，比如災難，比如預言等等，有神學的成分在裏麵，所以有一句話說的是，心理學的盡頭的盡頭的盡頭，是神學。
第89章 對麵的病房
雨勢漸小，東方的天空泛起了魚肚白。
趙直和二子站在窗前，聊了將近兩個小時。
通過這一次的聊天，趙直不僅重新認識了二子，更重要的是，他從二子那裏獲得了很多有用的知識。
他甚至不知道自己為什麽會對心理學這麽感興趣，難道與之前遇到梁哲，梁哲跟他說的那些話有關嗎？
還是說，在心底深處，他有著強烈地想要了解自己和了解他人的欲望？
夢境玄妙異常，有些根本無法用科學來解釋。
一牽扯到夢，就會聯想到各種各樣讓人感到恐怖的事情，比如說夢話，比如夢中磨牙，比如夢遊，甚至夢遊殺人……還有半夜被噩夢驚醒，以及鬼壓床等等……
顯然這些離奇的事情都與夢境有關，準確的說，都與潛意識有關，如果一個人太過壓抑，那麽就會在夢中進行補償，釋放自己壓抑的一麵，或者是給予警醒。
而相比於這種源自個人潛意識的夢境行為，集體潛意識顯然更加讓人感到好奇和難以捉摸。
集體潛意識又叫集體無意識，是全人類根植在內心深處的一種意識形態，它與個人的經曆無關，隻與祖先的經曆有關，甚至可以說，所有祖先們在過去幾千幾萬年發生的事情，都通過遺傳到了集體潛意識當中，它默默地藏在無意識的深處，隨時等待著給與發掘者以啟迪和明示。
二子再次給趙直投來了一種驚喜的目光。
隨後，二子說道：“榮格不認為夢僅僅是為了滿足願望，也不認為夢進行了什麽偽裝，他認為，夢是無意識自發的和沒有扭曲的產物，而夢給我們展示的是未加修飾的自然的真理……”
二子停頓了一下，長籲了一口氣，臉上出現一種迷離的光暈：“在弗洛伊德看來，夢好像一個狡猾的流氓，拐彎抹角地說下流話，而在榮格看來，夢好像是一個詩人，他用生動形象峋詩的語言講述關於心靈的真理，這種夢所用的類似於詩的語言就是象征。”
趙直適時地補充道：“我之前就知道這兩個心理學界的泰鬥在夢的解析方麵有很大的分歧。”
二子點頭道：“分歧不止如此，你聽我慢慢說，關於榮格的夢理論，我研究了很長時間，榮格說夢語言是象征，而象征不是為了偽裝，是為了更清楚地表達。這正如我們在給別人描述一個新奇的東西時，為了說清楚，需要利用比喻來加以說明。”
二子咽了一口唾沫，有些興奮地繼續道：“夢的基本目的不是經過偽裝滿足欲望，而是恢複心理平衡，稱為夢的補償。”
“如果一個人的個性發展不平衡，當他過分地發展自己的一個方麵，而壓抑自己的另外一些方麵時，夢就會提醒他注意到這被壓抑的一麵。”
二子越說越興奮，他舉起手在半空中揮舞著：“例如，當一個人過分珍重自己的強悍、勇敢的氣質，而不承認自己也有溫情，甚至也有軟弱的一麵時，他也許就會夢見自己是個膽怯的小女孩。”
還沒等趙直說話，二子繼續道：“夢還會展示出做夢者自己內心的被忽視被壓抑的一麵，因此往往可以起到警示的作用。我再舉一個例子：一個女人，平時剛愎自用、固執偏激、喜歡爭論，她做了這樣一個夢：她去參加社交聚會。女主人歡迎她說：真高興您來了，您的所有朋友都在這兒等您呐，然後，女主人領她到門口，幫她開門，我她走進去一看，竟然是牛欄！”
二子望向趙直道：“這個夢表達了什麽，你知道嗎？”
趙直本來想說自己的觀點，但想了想還是忍住了，他搖了搖頭道：“表達了什麽？”
二子咧嘴笑了笑道：“由這個夢可以看出，這個女人內心的另一麵是謙虛的，它提醒這個女人，你平時的表現就像一隻強牛！你好好想想，是不是這個道理？”
二子的解釋跟趙直剛才想到的截然不同，他剛才想的是，這個夢暗指她正在和一群牛一樣沒有品位人在打交道，或者是，她白天剛去參加了聚會，遇到了一些野蠻的待遇，她就把白天的遭遇折射到了夢境裏麵，暗示他們都是畜生，是蠻橫不顧忌別人感受的牛……
二子看著趙直的臉道：“我知道你在想什麽，我這麽跟你說吧，夢千變萬化，但是不離其宗，如果你真的研究了許許多多的夢境，你會發現，夢裏發生的東西可是比現實有意思的多。”
這個觀點，趙直不是很認同，他果斷說道：“夢是現實的反應，如果沒有現實，何來夢境？”
二子忽然咧嘴一笑，臉上布滿了神秘的表情：“你以為我二十幾年就在研究這麽淺顯的玩意呢？”
“那你在研究啥，我越來越不懂了……你每天都在睡覺，怎麽還說自己在研究學問？”
“所以別人都說我瘋了。”
“就是因為這個你才住進精神病院？”
“不止於此，雖然和這個相關。”
“那是因為什麽？”
二子輕輕仰起頭，望向窗外密集的雨線，眼睛陷入了一種朦朦朧朧的狀態，似乎在遙望遙不可及的遠方。
過了良久之後，二子低聲說道：“集體潛意識。”
這個名詞趙直是第一次聽說，不由地問道：“集體潛意識是啥？”
“人類世世代代經曆的事件和情感，最終會在心靈上留下痕跡，這痕跡可以通過遺傳傳遞，這種遺傳的原始痕跡，稱為原型，也就是集體潛意識。”
趙直忽然感到似乎有一種神秘的氣息從二子的身上慢慢流露了出來。
趙直沒有說話，他不知道要說什麽，而且他能感覺到二子的話並沒有說完。
果然，沉默了片刻之後，二子道：“原型本身不是具體的形象，而隻是一種傾向，但是原型卻可以通過一種形象出現。在夢裏，有時會出現一些奇異的情節和形象，這些東西用做夢者自身生活的經曆解釋不了，那麽，這就是表現原形的形象。”
趙直似乎理解了一些什麽，但又沒有理解，就在這時，他猛地想起了自己之前的一個夢境，在他的那個夢裏，出現了一種他從未出現的花，至今為止，他都不知道這種花是什麽花，而且他知道自己在現實中絕對沒有見過那種花。
那是他大學畢業時候做的一個夢，他當時甚至還把那朵花的樣子給臨摹了出來，可後來也不了了之了。
趙直道：“我好像有點明白你的意思了，就是說，我們會遺傳祖先的一些信息在潛意識裏麵，然後通過夢境表現出來對嗎？”
二子糾正道：“不是潛意識，是集體潛意識，有兩種潛意識，一種是個人潛意識，一種是集體潛意識，要分開。”
趙直點了點頭。
二子用一種低沉的不同於以往的聲音說道：“不是所有的夢都有同等的價值的，有些夢隻涉及瑣事，不大重要，而另一些夢——原型介人了夢——則震撼人心，如此神秘和神聖，如此奇異陌生，不可思議，仿佛來自另一個世界，這些夢是更重要的。”
一道閃電忽然從天際劃過，濃雲被割開了一條縫隙，發出紅色的光芒。
二子凝視著那道閃電，眯縫起了眼睛：“這些夢不是願望的滿足，而是啟示，是對未來的預測或預示，所以，我們應重視夢的智慧，而我，正在做這件事情！”
※※※
ps：集體潛意識是卡爾·榮格的重要理論之一，簡單來說，就是每一個人都會遺傳祖先的所有記憶，它們通過集體無意識呈現出來，比如災難，比如預言等等，有神學的成分在裏麵，所以有一句話說的是，心理學的盡頭的盡頭的盡頭，是神學。
第89章 對麵的病房
雨勢漸小，東方的天空泛起了魚肚白。
趙直和二子站在窗前，聊了將近兩個小時。
通過這一次的聊天，趙直不僅重新認識了二子，更重要的是，他從二子那裏獲得了很多有用的知識。
他甚至不知道自己為什麽會對心理學這麽感興趣，難道與之前遇到梁哲，梁哲跟他說的那些話有關嗎？
還是說，在心底深處，他有著強烈地想要了解自己和了解他人的欲望？
夢境玄妙異常，有些根本無法用科學來解釋。
一牽扯到夢，就會聯想到各種各樣讓人感到恐怖的事情，比如說夢話，比如夢中磨牙，比如夢遊，甚至夢遊殺人……還有半夜被噩夢驚醒，以及鬼壓床等等……
顯然這些離奇的事情都與夢境有關，準確的說，都與潛意識有關，如果一個人太過壓抑，那麽就會在夢中進行補償，釋放自己壓抑的一麵，或者是給予警醒。
而相比於這種源自個人潛意識的夢境行為，集體潛意識顯然更加讓人感到好奇和難以捉摸。
集體潛意識又叫集體無意識，是全人類根植在內心深處的一種意識形態，它與個人的經曆無關，隻與祖先的經曆有關，甚至可以說，所有祖先們在過去幾千幾萬年發生的事情，都通過遺傳到了集體潛意識當中，它默默地藏在無意識的深處，隨時等待著給與發掘者以啟迪和明示。