很多所謂的周天，等等一切，都是以此為基礎的。
而我得了這元炁，下一步就要意守丹田，尋微，攝微，去找尋身體最細微的一個點，掌握它，再以這個點為基礎，一個點，一個點的證。
意守丹田，守的其實是一個極小，極小的點。若用我知道的物理學術語，那其實就是一個小小的誇克，電子，粒子，或者是比誇克還要小的單位。要找到那個單位，守住它。了解它的全部。這樣，再一個點，一個點的證。
證過了全身，便是一個大周天功的過程。
一葉先生的話是，這個過程，講的如此。實際做起來，卻又極其簡單。而說其簡單，卻又是極難。
簡單是講，這過程無需人做什麽，無需導引。
守住了一個點，有了結果，就會一生二，二生三，三生無窮。
整個過程中，最怕的就是所謂導引之術。導引之術是動功，不是靜功。
因為把動功當成靜功來修，從而走火入魔，又或攀上邪道，魔道的人，古往今來真的是數不勝數。
六根大定是修的基礎。
導引，就動了心識了。
就違背六根大定的基礎了，所以，打坐，守丹田也要似守非守的守，不要用意，用意多了，便動了六根。一動六根，修的就不是道，是魔了。
周天功也是如此，並非要人去遍體的導引，無非是一生二，二生三，三生萬物的過程。關鍵是那個一生出來，才會有後麵的東西。
丹田守出來，守出那個細微，其餘的細微之物，一一自然而開。
一葉先生最後告訴我，這一靜功的法門對很多修道人來講，是最安全，同樣也是獲益最大的法門。但同樣，這也是最難的法門。
好在我有了無數基礎。
否則，若我以普通人的方式起步來修的話，沒有五到六年的底子，根本合不進天地。更不用提接到一陽生了。
其餘諸法，雖然便利，但卻是凶機層層。
稍有一個不小心，就跌入萬劫不複之地，瘋了都是輕的，重的直接就化成魔了。
“世道沒落，人心不古，天地之間，鬼物橫行啊。”
一葉先生望著晚間升起的雲霧，喃喃自語說著。
我看著先生問他：“這話又是何解？”
一葉先生說：“世人重德，重文，重禮，意趣所向高雅，鬼物也不敢到處橫行。可是現在，人心墮落，萬物不歸其位。貓狗之命，貴於人。人命賤於犬狗。綱倫不在，視邪為樂，視惡為歡，男不守英武擔當之男道。女不守賢慧德順之婦道。陰陽不分，混濁不清，是為五濁惡世之時。”
“不過還好，世間總是不缺大德之人。五濁惡世，誓先入，誓先入啊。”
一葉先生朝我玩味一笑，伸手輕輕拍拍我的肩，轉身飄然就走了。
我呆了一呆，忽然起起一個問題，揚聲問一葉先生說：“先生，若我按你說的法子打坐，這入靜之法，又該如何呢？”
遠處，一葉先生高聲頌說：“君心似秋月，碧潭清皎潔，無物堪比倫，教我如何說？”
耳聽這一首小詩。
我心忽然明白了。
領的就是秋月一念。碧空皎潔，無物比倫……
======
我按一葉先生說的法子，在這簡陋的木屋靜室內盤腿端坐。心念秋月當空一念，人唰的一下，就定下來了。
六根大定之後，除去我執，我身非我，我身非他人，我無身，無念，無意，無想，一切皆無，我便是空，空無一物，卻又可容納天地。
良久，良久。
不知何時，忽地一道烈陽般的力量在丹田生起來了。
一時間，心中各種衝動出現。尤其以男女之欲最為重。此時，便要守了，守了這一欲，將求，將不求。守得住，便守住了這天地生就的一陽。守不住，便是空勞一場。
念念回向丹田，意似守非守那一縷真陽，似歸非歸，那一抹極細微之物。
許久之後，身忽然生莫明之快意。
難以形容，難以表達……
巨大的如海浪一般的快意，轟轟烈烈，一波接著一波。
但心卻不可沉淪於此，仍舊要定，要舍了這快意。否則，亦是入魔。
斬去這般快意後，又定了下去。
不久，丹田深層的一處細微漸漸活絡了。
當晚的修行，到這裏就結束了。
我沒有達到一生二，二生三的周天之功。
但我卻體會到了道家至高靜功的東西，我也真正采到了元炁。
睜開眼，結束修行的時候，我耳聽著四周的蟲鳴音，拿過身邊手表，對著看了一眼。我驚訝地發現，時間僅僅過去了五分鍾。
剛好處於子時尾的一個階段。
五分鍾，隻有五分鍾。可我感覺卻像是過了很久，很久一般。
我品味打座過程，末了我發現，打坐同站樁一樣，不求時間的多少。
站樁，行樁，皆是動功。求的是那一縷體悟，要活動開，腰胯，四肢，關節，筋腱，等等的一切都要活開，達到那個架子的標準，這就夠了。
靜功也是如此，除非是出陽神，練陽神，否則坐再久也沒有用。接到一陽，合上身定住，化開。采得了天地元炁，這便夠了。
此後一連數天，我白天跟大家一起行樁，習拳。
晚上，獨坐，采元炁。
臨到鬥茶前一天晚上，我對一葉先生說，這茶道，我還沒有學呢。
一葉先生笑了，他附首在我耳邊說了幾句。
我恍然之餘，末了朝一葉先生豎了大拇指。
鬥茶當天的天氣很好。
我們一行人辰時出發，到了約定地點後，看到那裏有一個小亭子。亭子裏，已經坐了不少人了。
花子女士如約到來，她在地上鋪了一張席子，席子上擺了各式的陶製茶具。
亭子裏仿漢唐之風，地麵都鋪了席。
我們除去鞋，坐到上麵後，一葉先生給我介紹了裁判龍岩先生。
龍岩先生與我們是在路上遇見的，他是一位年過六十，看樣子很執著古板的一個老頭子。另外，他對一葉先生好像頗有成見，介紹的時候，隻是哼哈兩聲便不再說話了。
對方的裁判請來的是東洋的一個茶道高人，此人名叫橫山xx。
雙方介紹了後，我們這邊把相應的東西也都拿來了。討助雜亡。
巧的是橫山先生會中文，原因不外乎此君啫茶如命，為茶葉長年奔波東洋中國兩地。所以，他也就講得一口流利的普通話了。
眾人都坐好後，花子朝我恭敬的行了一個禮。
然後，她開始講起東洋茶道來了。
我就不複述那繁瑣的語言了，講過後，又開始動手行茶道。
東洋人的茶道說起來就是四規七則，另外還要領一個一期一會的念想。
四規七則太複雜了，至於一期一會很有意思，講的是，今天大家在這裏喝茶，可能下次就喝不到了，要盡其可能地沉浸到這種美好的氣氛中，把握和珍惜當下這一時間內的所有東西。
所以東洋茶道就是八個字，四規七則，一期一會。
至於過程，就顯的很複雜了，各種的插花，獻果，等等很多，很多。
花子一邊講解，一邊說具體都是什麽意思。
我看著這些，其實頗感覺有一絲的傷心。
一葉先生說了，茶道本是華夏的東西，可現在呢，隻變成茶藝了。
隨便找個漂亮女生，找個學習班兒，學上半個月，就能表演茶藝了，這個，著實是讓人無味。
真正茶道，不是這樣子的。
花子的表演耗時很長，她表演了一會兒，等到最後，恭敬地奉上了她的茶。
我品了一口，茶還是那個茶，但這所謂的道，卻並沒有讓人感覺到什麽。隻是一個很有禮貌的過程。
所以，我覺得東洋應該改了，她們這個不該叫茶道，她們該叫茶禮。
接下來，輪到我了。
我端出很便宜的紅泥爐，一些炭火，外加地攤上最便宜的那種粗瓷的杯子。
然後提拎的是水井裏打來的水，用的是一把坊間燒製的粗瓷蓋碗。
我燒開了水，將其一一用開水消過毒後。我沒有取茶，而是直指這蓋碗說：“茶道，貴在一個道字，可世人有幾人能說清這茶中的道字？”
眾人麵麵相覷。
我又一笑，填了兩塊炭，保持住水溫後，我說：“茶中蘊含的道分了幾部份。”
“其一，這蓋碗，容器，它謂之天地。天地是什麽，天地是規矩。”
“有了天地的這個規矩，還須把一抹真靈擲入這天地之中。”
“真靈謂之何物，真靈就是這茶，這一片片的茶葉。”
“擲入真靈，還需一物，那便是這滾沸的開水，水為何物，水為紅塵。”
“茶之一道，便是如此，茶有百味，正如人生有百味一般。擲茶入壺，沸水衝之。指的就是真靈降世，受這滾滾紅塵的洗禮，曆練，最終出來的，就是一杯，含了茶本真香的濃湯。”
“茶香如人生，此話便這道理。”
“置茶，泡茶，煮茶的過程，亦是一抹真靈，入胎，成長，曆練，總結的經過。”
“此謂，茶中真道也。”
我看著眾人驚愕的麵也，微微一笑說：“但今天……”
我把滾燙的水，倒入壺中，又從壺中，倒到了每一個茶碗裏。
我指著茶碗說：“碗中有的是滾滾紅塵，茶，卻隻在諸位的心中。諸位想喝什麽茶，讓這紅塵一試，心裏嚐到的，便是什麽滋味。”
我講到這兒，馬玉榮在旁邊聽的如癡如醉，末了他拍腿說了一聲：“妙！”
而我得了這元炁，下一步就要意守丹田，尋微，攝微，去找尋身體最細微的一個點，掌握它，再以這個點為基礎，一個點，一個點的證。
意守丹田，守的其實是一個極小，極小的點。若用我知道的物理學術語，那其實就是一個小小的誇克，電子，粒子，或者是比誇克還要小的單位。要找到那個單位，守住它。了解它的全部。這樣，再一個點，一個點的證。
證過了全身，便是一個大周天功的過程。
一葉先生的話是，這個過程，講的如此。實際做起來，卻又極其簡單。而說其簡單，卻又是極難。
簡單是講，這過程無需人做什麽，無需導引。
守住了一個點，有了結果，就會一生二，二生三，三生無窮。
整個過程中，最怕的就是所謂導引之術。導引之術是動功，不是靜功。
因為把動功當成靜功來修，從而走火入魔，又或攀上邪道，魔道的人，古往今來真的是數不勝數。
六根大定是修的基礎。
導引，就動了心識了。
就違背六根大定的基礎了，所以，打坐，守丹田也要似守非守的守，不要用意，用意多了，便動了六根。一動六根，修的就不是道，是魔了。
周天功也是如此，並非要人去遍體的導引，無非是一生二，二生三，三生萬物的過程。關鍵是那個一生出來，才會有後麵的東西。
丹田守出來，守出那個細微，其餘的細微之物，一一自然而開。
一葉先生最後告訴我，這一靜功的法門對很多修道人來講，是最安全，同樣也是獲益最大的法門。但同樣，這也是最難的法門。
好在我有了無數基礎。
否則，若我以普通人的方式起步來修的話，沒有五到六年的底子，根本合不進天地。更不用提接到一陽生了。
其餘諸法，雖然便利，但卻是凶機層層。
稍有一個不小心，就跌入萬劫不複之地，瘋了都是輕的，重的直接就化成魔了。
“世道沒落，人心不古，天地之間，鬼物橫行啊。”
一葉先生望著晚間升起的雲霧，喃喃自語說著。
我看著先生問他：“這話又是何解？”
一葉先生說：“世人重德，重文，重禮，意趣所向高雅，鬼物也不敢到處橫行。可是現在，人心墮落，萬物不歸其位。貓狗之命，貴於人。人命賤於犬狗。綱倫不在，視邪為樂，視惡為歡，男不守英武擔當之男道。女不守賢慧德順之婦道。陰陽不分，混濁不清，是為五濁惡世之時。”
“不過還好，世間總是不缺大德之人。五濁惡世，誓先入，誓先入啊。”
一葉先生朝我玩味一笑，伸手輕輕拍拍我的肩，轉身飄然就走了。
我呆了一呆，忽然起起一個問題，揚聲問一葉先生說：“先生，若我按你說的法子打坐，這入靜之法，又該如何呢？”
遠處，一葉先生高聲頌說：“君心似秋月，碧潭清皎潔，無物堪比倫，教我如何說？”
耳聽這一首小詩。
我心忽然明白了。
領的就是秋月一念。碧空皎潔，無物比倫……
======
我按一葉先生說的法子，在這簡陋的木屋靜室內盤腿端坐。心念秋月當空一念，人唰的一下，就定下來了。
六根大定之後，除去我執，我身非我，我身非他人，我無身，無念，無意，無想，一切皆無，我便是空，空無一物，卻又可容納天地。
良久，良久。
不知何時，忽地一道烈陽般的力量在丹田生起來了。
一時間，心中各種衝動出現。尤其以男女之欲最為重。此時，便要守了，守了這一欲，將求，將不求。守得住，便守住了這天地生就的一陽。守不住，便是空勞一場。
念念回向丹田，意似守非守那一縷真陽，似歸非歸，那一抹極細微之物。
許久之後，身忽然生莫明之快意。
難以形容，難以表達……
巨大的如海浪一般的快意，轟轟烈烈，一波接著一波。
但心卻不可沉淪於此，仍舊要定，要舍了這快意。否則，亦是入魔。
斬去這般快意後，又定了下去。
不久，丹田深層的一處細微漸漸活絡了。
當晚的修行，到這裏就結束了。
我沒有達到一生二，二生三的周天之功。
但我卻體會到了道家至高靜功的東西，我也真正采到了元炁。
睜開眼，結束修行的時候，我耳聽著四周的蟲鳴音，拿過身邊手表，對著看了一眼。我驚訝地發現，時間僅僅過去了五分鍾。
剛好處於子時尾的一個階段。
五分鍾，隻有五分鍾。可我感覺卻像是過了很久，很久一般。
我品味打座過程，末了我發現，打坐同站樁一樣，不求時間的多少。
站樁，行樁，皆是動功。求的是那一縷體悟，要活動開，腰胯，四肢，關節，筋腱，等等的一切都要活開，達到那個架子的標準，這就夠了。
靜功也是如此，除非是出陽神，練陽神，否則坐再久也沒有用。接到一陽，合上身定住，化開。采得了天地元炁，這便夠了。
此後一連數天，我白天跟大家一起行樁，習拳。
晚上，獨坐，采元炁。
臨到鬥茶前一天晚上，我對一葉先生說，這茶道，我還沒有學呢。
一葉先生笑了，他附首在我耳邊說了幾句。
我恍然之餘，末了朝一葉先生豎了大拇指。
鬥茶當天的天氣很好。
我們一行人辰時出發，到了約定地點後，看到那裏有一個小亭子。亭子裏，已經坐了不少人了。
花子女士如約到來，她在地上鋪了一張席子，席子上擺了各式的陶製茶具。
亭子裏仿漢唐之風，地麵都鋪了席。
我們除去鞋，坐到上麵後，一葉先生給我介紹了裁判龍岩先生。
龍岩先生與我們是在路上遇見的，他是一位年過六十，看樣子很執著古板的一個老頭子。另外，他對一葉先生好像頗有成見，介紹的時候，隻是哼哈兩聲便不再說話了。
對方的裁判請來的是東洋的一個茶道高人，此人名叫橫山xx。
雙方介紹了後，我們這邊把相應的東西也都拿來了。討助雜亡。
巧的是橫山先生會中文，原因不外乎此君啫茶如命，為茶葉長年奔波東洋中國兩地。所以，他也就講得一口流利的普通話了。
眾人都坐好後，花子朝我恭敬的行了一個禮。
然後，她開始講起東洋茶道來了。
我就不複述那繁瑣的語言了，講過後，又開始動手行茶道。
東洋人的茶道說起來就是四規七則，另外還要領一個一期一會的念想。
四規七則太複雜了，至於一期一會很有意思，講的是，今天大家在這裏喝茶，可能下次就喝不到了，要盡其可能地沉浸到這種美好的氣氛中，把握和珍惜當下這一時間內的所有東西。
所以東洋茶道就是八個字，四規七則，一期一會。
至於過程，就顯的很複雜了，各種的插花，獻果，等等很多，很多。
花子一邊講解，一邊說具體都是什麽意思。
我看著這些，其實頗感覺有一絲的傷心。
一葉先生說了，茶道本是華夏的東西，可現在呢，隻變成茶藝了。
隨便找個漂亮女生，找個學習班兒，學上半個月，就能表演茶藝了，這個，著實是讓人無味。
真正茶道，不是這樣子的。
花子的表演耗時很長，她表演了一會兒，等到最後，恭敬地奉上了她的茶。
我品了一口，茶還是那個茶，但這所謂的道，卻並沒有讓人感覺到什麽。隻是一個很有禮貌的過程。
所以，我覺得東洋應該改了，她們這個不該叫茶道，她們該叫茶禮。
接下來，輪到我了。
我端出很便宜的紅泥爐，一些炭火，外加地攤上最便宜的那種粗瓷的杯子。
然後提拎的是水井裏打來的水，用的是一把坊間燒製的粗瓷蓋碗。
我燒開了水，將其一一用開水消過毒後。我沒有取茶，而是直指這蓋碗說：“茶道，貴在一個道字，可世人有幾人能說清這茶中的道字？”
眾人麵麵相覷。
我又一笑，填了兩塊炭，保持住水溫後，我說：“茶中蘊含的道分了幾部份。”
“其一，這蓋碗，容器，它謂之天地。天地是什麽，天地是規矩。”
“有了天地的這個規矩，還須把一抹真靈擲入這天地之中。”
“真靈謂之何物，真靈就是這茶，這一片片的茶葉。”
“擲入真靈，還需一物，那便是這滾沸的開水，水為何物，水為紅塵。”
“茶之一道，便是如此，茶有百味，正如人生有百味一般。擲茶入壺，沸水衝之。指的就是真靈降世，受這滾滾紅塵的洗禮，曆練，最終出來的，就是一杯，含了茶本真香的濃湯。”
“茶香如人生，此話便這道理。”
“置茶，泡茶，煮茶的過程，亦是一抹真靈，入胎，成長，曆練，總結的經過。”
“此謂，茶中真道也。”
我看著眾人驚愕的麵也，微微一笑說：“但今天……”
我把滾燙的水，倒入壺中，又從壺中，倒到了每一個茶碗裏。
我指著茶碗說：“碗中有的是滾滾紅塵，茶，卻隻在諸位的心中。諸位想喝什麽茶，讓這紅塵一試，心裏嚐到的，便是什麽滋味。”
我講到這兒，馬玉榮在旁邊聽的如癡如醉，末了他拍腿說了一聲：“妙！”