且說文命自從遣人押送孔壬入都之後，依舊率領從人，向西自窮探水源。一日到了一處，但見兩山之間有一扇石門，水流汨汨從石門中流出。叫了土人一問，知道這座山，叫積石山。
上麵各種萬物無所不有，可惜不能上去。從前這石門的水，是向西流，流到西海裏去。現在不知如何，水改向東流了。
文命又問那土人道：“那西邊就是西海嗎？”土人道：“是。”文命聽了就帶了眾人向西而行。但見浩浩茫茫，水麵愈西愈闊。斜向南行，登到一座西傾山上。向西一望，果然是西海。不過海中到處都有大山聳峙，仿佛將海麵畫作無數區域似的。據土人說，從前這些山，都隱在海底；後來逐漸出水，到現在竟年年的增高了。西傾山西南最近的一座大山，亦叫作積石山。文命考查了一會，向眾人道：“那邊既然是海，就不必過去，轉去吧。”
於是一路東行。又複經過前次所過的積石山下，文命看見這山穀石門有點逼窄，恐怕將來水大起來終於為患。就叫工人略略開鑿，使水暢行。哪知山石開處，忽然露出一塊玄玉，上麵刻著八個字，叫作“延喜玉受德天賜佩。”大家見了，不敢隱匿，忙送來給文命。文命見上麵有“天賜佩”三字，暗想：“我哪裏當得起呢！且待將來成功之後獻與帝吧。”當下就送給左右，叫他好好收藏。
過了兩日，那積石山石門鑿通了。後人說夏禹王導河從積石起，就是這座山了。《山海經》中叫它作“禹所導積石山”，那西傾山對麵的積石山，叫作“大積石”。閑話不提。
且說文命既探得水源之後，便從積石山導起，一直導到了孟門。兩岸支流安順，沒有什麽大的工作，隻有中間艾山一段，稍稍動工一下。自孟門而下，東岸的汾水，早經治好。再南到華陰，就是山海的遺跡。山海西北，縱有三條大水注進去：一條是漆沮水，一條是涇水，都發源於白於山；一條是渭水，發源很遠。文命打定主意，先治渭水。於是沿著太華山之北一路向西而去。這時山海中之水已涸盡了，顯出一塊大大的平原。
大司農教導培壅，可以種植。土色盡黃，是土的正色，將來可希望成為上上之田。沿路所見珍禽怪獸頗多。
一日，到得一座山旁，湧出無數虎豹犀牛之類，早有朱虎熊羆等四人上前驅除。文命吩咐眾人須要小心。忽聽得一陣竹簧之聲從樹林中透出。眾人台頭一看，都稱讚道：“好鳥兒，好美麗的鳥兒！”文命細看，原來有七八隻異鳥，形如雉雞，五彩悉備，正在那裏引頸相對而鳴。其聲之清圓，如竹簧一般，眾人都對著它孜孜呆看，龐降問文命道：“這不是鳳凰嗎？”
文命道：“或者是個鸑鷟。”庚辰在旁說道：“這是鸞鳥。從前隨侍夫人到昆侖山去常見的，那邊多得很呢。”
文命不知道此山叫什麽名字，要想尋一個土人問問，哪知山之左右絕無人煙，想來是懼怕虎兕之故，所以不敢來祝於是作法喝道：“本山山神何在？”不一時，隻見跑出一個馬身人麵的怪物來，向文命行禮道：“山神叩見。”文命便問道：“此山何名？”山神道：“叫女床山。”文命又問道：“此鳥何名？”山神道：“這是鸞鳥。它有幾十年不出現了，近來才出現。這是水土將平，天下安寧之兆。可賀，可賀！”文命聽說，亦是欣然，謝了山神，山神去了。朱虎熊羆等督率部下，將此山所有虎豹犀兕盡量驅逐。一麵由季狸、叔豹等招集人民居祝後來此地漸漸富庶。這是後話，不提。
且說文命等又往西行，隻見有三個怪物迎上來：人麵，牛身，四足而一臂，手中各執一杖，三個形狀都是一般。大家見了無不大駭，狂叫有怪，不敢前進。七員天將，七員地將早飛身過去攔住去路，喝問它們是何妖怪，那三個怪物道：“某等並非妖怪，號為飛獸之神。亦就是此地幾座山上之神，今有要事想見崇伯，所以相同而來，乞諸位引進！”天將等聽了就不阻攔，忙領他們到文命麵前。
文命問道：“諸位尊神有什麽要事見教？”那山神道：“某等所司山上，有二鳥一獸，非常不祥，大為民害。崇伯此刻治水經過，它們或者避而不出，崇伯不知道，一定略過了。但是崇伯不除去它們，此後就無人能驅除，留在世間終為人患，所以某等同來請命！”文命道：“這一獸二鳥叫作什麽名字，如何形狀，在何處山上，如何的害人，還希明示！”一個山神道：“某所司的是鹿台之山，上麵有一隻怪鳥，其狀如雄雞而人麵，名叫鳧徯。它叫起來，聲音亦是‘鳧徯’二字。如果出現，民間必定遇到兵災，是可怕的。”
又一個山神道：“小神所司的是小次之山，上麵有一種獸，其狀如猿而赤足，白首，名叫朱厭。它如果出現，民間亦要發生兵災，這是可怕的。”
又一個山神道：“小神所司的山是萊山，上麵有一種怪鳥名叫羅羅，竟要吃人的。無論你大人小人，它飛來將大爪一抓就淩空而去。從前此地居民不少，因為懼怕它，相率遷去，所以荒涼了。因此之故，不可不除。”文命聽了點首道：“既然如此，諸位請轉，某立遣將拎拿就是了。”三個山神稱謝行禮而去。
這裏文命便召集天地十四將商議，烏木田道，“料想區區鳥獸，何足介意！羅羅這個吃人之鳥，某請一個人去了結它。
其餘隻好請七員地將去捉，因為它們未曾出現，藏在何處，某等不能知道。”文命道是，於是就派烏木田去捉羅羅，兜氏去捉鳧徯，盧氏去捉朱厭。果然，不費吹灰之力，不一回都捉到了。眾人一看，鳧徯、朱厭，其狀都甚怪。羅羅的吃人不過形狀特大而已，於是一齊弄死了。
文命率眾再向西行。一日傍晚，在一座剛山之下寄宿。暮色朦朧之際，隻見山上無數人影憧憧往來，文命等以為是居民，不以為意。眾人之中伯益與水平年紀最輕，但是伯益端重；水平輕果，膽量又大，看見山上這些人影，一時好奇之心發動，拉了伯益要上山去看看。伯益道：“天晚了，明天再去吧。”
水平道：“不要緊，上去看看何妨！”伯益給他纏不過，遂一同上山。哪知道過了許久，不見兩個回來，大家都有點詫異了，急忙飭人上山去尋。
那時月色微明，眾人向前一望，絕無人跡，且走且叫，亦不見聲息，眾人愈加警疑。後來給文命知道了，忙叫七員地將分頭去尋。約有二個時辰，隻見章商氏背了一伯益，烏塗氏背了一個水平，都回來了。大家一看，水平和伯益兩個衣裳散亂，神情如醉如癡，問他也不知答應，推他也不動。忙問章商氏等：“怎樣會得如此？”商氏道：“某等初到山上，各處尋覓，忽見一處樹林之中似乎有人影。某等就跑過去，哪知一大群妖魅正將水平和伯益二人掀在一塊大石上，解他們的衣服，想來剖他們的腹，吸他們的血呢。見某等到了，又一齊過來，對著某等發出一種怪聲，甚是可怕，令人骨節欲癘，神魂欲蕩。幸虧某等都是修煉過的人，自己凝得住，趕快用軍器打去。那些妖魅頃刻無跡無影。某等不知水平、伯益二人性命如何，不敢追尋，隻得趕快背了他們回來。想來他們的這種情形，亦是為那些妖魅的怪聲所迷惑的。”
文命聽了，一麵飭隨營醫生前來施治；一麵問鴻濛氏道：“這些妖魅是何形狀，你們看清楚嗎？”鴻濛氏道：“怪得很，看不清楚，但覺得它們走起路來躍躍而跳。打過去，忽然不見，卻不是遁入地中。想起來，總是山精一類的東西。某等從前在山中做不正當事業的時候，亦屢屢遇到過，不過都不是這種模樣。”
文命道：“山精不止一種嗎？”鴻濛氏道：“多得很。最著名的共有四種：一種叫作跳動，就是跳躍而行的，但是和剛才看見形狀的不同。一種叫作超空，是飛天夜叉之類。一種叫作揮，其形如犬，其行如風。一種叫作飛龍，能夠變化隱見，上天人地。”
文命道：“這四種都厲害，都能殺人嗎？”鴻濛氏道：“都很厲害，都能殺人。但是亦有避免之法，隻要知道它是哪一種，將它的名字一呼，它就不敢為害了。”文命道：“那麽此刻遇著的這一種呢？”鴻濛氏道，它既然趨趨跳躍而行，當然是屬於第一類。不過形狀不同，不知何故？”剛說到此，醫生來了。文命就同了醫生，去看那兩個病人。醫生診視過之後說道：“六脈平和，呼吸調順，絕對看不出有病，想來神經受了刺激變成心疾了。現在隻能進以鎮肝祛痰養心之劑，明日再看吧。”文命聽了，甚為憂慮。
到了次日，伯益水平之病依然如故，神智不清，昏昏而臥。
文命叫天地十四將上山到處搜尋，絕無蹤影，但是一到薄暮，那山上憧憧的影子又往來不絕。天地十四將趕過去打，倏而又無影無蹤。過了些時，他們又聚集來往，正是奈何也它不得。
文命大怒，作起法來。喝道：“剛山山神何在？”驀地來了一個老者，衣冠濟楚，向文命行禮道：“剛山之神謁見。”文命問道：“汝山上有什麽妖魅為患？”山神道：“這是魑魅之類，名叫神（光鬼），專喜作弄人，往往致死。就使不死，聽到它的聲音，亦可以喪魂失魄，變成廢人。”
文命道：“有什麽方法，可以製服它呢？”山神道：“它的資格在魑魅之上，已是靈祗之類。小神能力淺薄，實在不知道製服它們之方法。”文命聽了，非常納悶，便道：“既如此，就請轉吧。”山神去了。文命召集大眾商議，大翳道：“有物有質的東西，我們總有方法，可以製服它。如今它但在影子，沒有物質，這真難了。”正說間，隻聽得空中環瑜之聲，庚辰等天將忙出外一看，原來是西王母的侍女郭密香，手捧著無數寶鏡降下來了。
庚辰等忙報告文命，文命立即出外迎接。行禮已畢，郭密香說道：“敝主人知道崇伯在此治水，阻於神（光鬼），所以叫某將這寶鏡上，用這寶鏡，就可以製服它了。”說著，將寶鏡放在地上。文命取了過來，連聲稱謝。細看那寶鏡，共有十五麵，每麵不過如碟子大，旁邊都鑄了龍鳳之形盤在上麵，知道真是個寶物。便問道：“這寶鏡如何用法？”郭密香道：“這種魑魅之類，最怕人看見它的真形，或者知道它的名字，所以白晝決不敢現形，必至昏夜才敢出來，暗中弄人。這個神（光鬼），修煉多年，魔力較高，雖則叫它的名字，它也不怕。止有用這鏡一照，使它無可遁形，自然製服了。”
文命又連聲稱謝，說道：“等到某製服神（光鬼）之後，這寶鏡當即送還貴主人。”郭密香道：“不必。敝主人說，這寶鏡本來不是敝主人的。當初軒轅氏黃帝搜集各山之金，又采陰陽之精，取乾坤五五之數，鑄成了這十五麵寶鏡能與日月合其明，與鬼神通其意，真是個神物。後來與敝主人相會，又商量鑄了十二麵，隨月用之。敝主人看得這十五麵寶鏡好，借去把玩。等到軒轅氏黃帝乘龍上仙，此物亦無所用，還留在敝主人那裏，此刻就贈給崇伯吧。崇伯本來是軒轅氏皇帝的子孫，亦可算物歸故主了。敝主人吩咐如此，所以用過之後，崇伯盡避放在身邊，以為非常之備，不必還呢。”文命聽了，慌忙拜謝。郭密香又道：“敝主人說，這寶鏡不但可以防妖魅，並可以治疾玻假使有人被魑魅等山精所惑，隻要將此鏡一照，就能好了。”說罷告辭，依舊環佩丁當，升空而去。
這裏文命等再將十五麵寶鏡細細展玩，又古雅，又精致，煞是可愛。遂用這鏡先將水平、伯益二人一照，那心病立刻就好，一如常人。文命大喜，於是再定議，將十五麵寶鏡分配天地十四將各執一麵。庚辰在上，鴻濛氏在下。其餘十二人分配十二方，將剛山圍祝還有一麵文命自己拿著，率領大眾，一齊上山。但見十五麵鏡光所射之處，所有神鬼，一個個都現出原形，不能隱遁。真窺、之交等正要動手去打，文命止住道：“且慢，且慢。去叫了伯益來。”須臾，伯益到了，細看那些神鬼的形狀，真奇怪呢！人麵獸身，一足，一手，身子為鏡光罩住，已不能轉動，隻有嘴裏還是欽欽的叫，像個求饒的意思。
伯益對著它，將它形狀畫出。那些神鬼禁不起寶鏡光耀的灼爍，漸漸如煙如霧的消滅了。文命還恐怕山上尚有隱藏不出的，叫十四將又各處搜尋。連照了兩日兩夜，別無所見，想來都已殄滅了。
犁婁氏從剛山之尾、洛水之中發現一種怪物。其狀鼠身而龜首，其音如吠犬，活捉了來獻與文命。大家看了，都不知其名。後來叫山神來問，才知道它名叫蠻蠻，與崇山的比翼鳥同名，但是無害於人，也就放掉它了。
文命次日再整隊向西前進。走了一日，隻覺草木繁茂，人煙漸漸稀少，愈西愈甚，到後來竟是一片荒涼。文命暗想：“此處離山海已遠，遭水患應該有限，何至於此？”正要訪問，早有從人報道：“據土人說，前麵二百六十裏的貙山之中，有個妖怪，歡喜吃人，去不得了。”文命便問：“是什麽妖怪？”從人道：“土人也說不清楚。有些說是狗妖，有些說是牛妖，有些說是虎妖，有的說是鳥妖，究竟不知是什麽東西。”文命道：“既然如此，大家戒備，去是一定要去的。”
那時天地十四將便告奮勇請先去察看。文命道：“你們去三對吧，不必都去，免得後路空虛。”於是童律、兜氏、狂章、犁婁氏、烏木田、烏塗氏，三正三副起身而去。到得貙山，四處一望，隻見靜悄悄人跡全無。大家都說：“妖在哪裏，真是見鬼呢！”正要轉身，忽聽見空中翼扇之聲，猛抬頭，隻見一隻異獸飛下來，嘴裏還銜著一個死人。一看見烏木田等在此，那異獸立刻將所銜的死人拋下，就撲過來。烏木田等六人，怎敢怠慢，舉起兵器，急急抵敵。那異獸身上，早著了烏木田一鐧，大嗥一聲，其音如嗥狗，又舉翅騰起，從上而撲下來。烏木田、童律、狂章三個亦騰身而起，就在空中戰鬥。犁婁氏等三個，不能騰空，仰麵觀看，兜氏道：“我們不濟事，去叫黃魔他們來吧。”於是三人歸來報告，黃魔、大翳、庚辰、繇餘稟準了文命，各禦風而來。哪知到了軀山，絕無蹤影。到處找尋，不但獸妖不見，連童律等亦不知去向，不覺詫異。黃魔道：“不要是被妖獸銜去了。”庚辰笑道：“哪有此事！大約獸妖逃逸，他們一齊追趕去了。”但是從哪一方追去，無從知道，隻得怏快而回。
過了半日，遙見遠遠空中有許多人如電而來。漸漸接近，果然是烏木田、童律、狂章三人，手中卻牽著一隻異獸，身子像牛，渾身都是剛毛，仿佛如蝟，而斂著兩隻大翼膀，想來就是那獸妖了。大家同見文命，文命問他擒獲情形，童律道：“我們剛才打這妖獸，妖獸甚不禁打，沒命向西方飛逃，我們緊緊後追。直追到長留山上，它就向白帝少昊氏的員神碑氏宮中躲進去。我們追進去，白帝少昊氏出來說：叫我們赦了它吧。
我們對於白帝的吩咐不能不遵。但是我們受了崇伯之命，驅除妖逆。出來半日，空手而返，究竟妖逆除也不除，必須有個憑據，方才可以取信。況且崇伯現在，正將各處所遇到的奇異鳥獸、草木、神怪，那要畫出來。所以要求白帝，準我們帶回來畫出之後，再送它回去，因此牽了來。”
大家一看，這怪獸的形狀果然凶惡。昭明道：“這物不知道叫什麽名字？”狂章說：“我們問過白帝，他說叫作窮奇。
並且告訴我們說，窮奇有兩種，一種其狀似虎，而有翼，能飛，渾身蝟毛，音如嗥狗，出在北方一個蜪犬國之北。這種其狀如牛，有翼能飛，渾身蝟毛，音如嗥狗，比到那一種凶惡相似，而猛悍不如。隻要看它一個像虎，一個像牛，就可以想見它們的強弱了。還有一層，北方的那種窮奇，已修煉通靈，它的腳下踏著兩龍，飛行變化，更為厲害。諸位假使遇到，恐怕抵敵它不住，沒有如這種窮奇的容易呢！”眾人聽了，都覺聞所未聞。獨有文命聽到“窮奇”二字，不勝惆悵。水平道：“窮奇是著名的惡獸，白帝到反要保護它，不知何故？”烏木田道：“這層我亦問過。據白帝說，此獸雖則凶殘，但是亦能夠驅逐凶邪，為人除害，所以可赦。它在害人的時候，名叫窮奇；它在為人除害的時候名叫神狗。譬如一個人，治世叫能臣，亂世叫奸雄一樣的。”大眾聽了，更是詫異。當下伯益將窮奇形狀畫好，童律等仍牽窮奇送交白帝。
這裏文命就率眾人直窮渭水之源。一日，到得一座山邊，隻見泉流汨汨，派分三歧，會合為一，確係是渭水所自出。叫了土人來，說這座山作鳥鼠同穴山。文命聽得這山名甚奇，便問：“何以叫鳥鼠同穴山？”土人道：“崇伯要看極容易。”
說罷，就領至一處，指著說：“這就是了。”文命等人一看，隻見一群鳥和一群鼠，共在一穴口嬉戲，非常親熱。那鳥的形狀，如雞而小，黃黑色。鼠的形狀，如尋常家鼠，而其尾甚短。
土人道：“這鳥名字叫鵌，這鼠名字叫鼵，它們同在一穴內。
穴入地約三四尺，鼠在內，鳥在外。有的說二物共為雌雄，有的說不是，有的說鳥就是鼠變的，如田鼠化鴽之類。究竟如何，卻不清楚？”
文命道：“隻有此山產生，別處沒有嗎？”土人道：“據老輩說，從前隻此山產生，此刻西北一帶亦有了，而且處處不同。聽說有一所產生的，鳥色純白，鼠色純黃。或在山上，或生平地。凡生黃紫花草的地方，必定有這種同穴的鳥鼠，不知道是什麽原故？有一處，有人研究過，的確知道它們是異種同類，鳥雄鼠雌，共為陰陽的。有一處，鳥如家雀而色小青；鼠如家鼠而色小黃，近穴溲溺，氣味非常辛辣，使人惡逆嘔吐，就是牛馬聞到這股氣味，亦登時大汗滿身，疲臥不能起，這又是一種了。有一處，鳥形似雀而稍大，頂出毛角；鼠如家鼠，而唇缺似兔，蓬尾似鼬，這又是一種了。有一處，鼠的尾巴拖在後麵，仿佛如贅疣，那邊土人，叫它做兀兒鼠；鳥的顏色是灰白的，土人叫它做本周兒鳥，這又是一種。”
文命聽那土人報告出許多的種類，不覺稀罕之至，歎道：“真是天地將之大，無奇不有了。”橫革道：“想來鳥是鼠所化的，如同鳩化為鷹，雀入大水為蛤之類。”真窺道：“某從前在西方，見過一種草，夏天是草，到得冬天，那草的根就變了蟲，天的生物，真是無奇不有呢！”文命遣去土人，又考察一會，方才下山。
上麵各種萬物無所不有，可惜不能上去。從前這石門的水，是向西流，流到西海裏去。現在不知如何，水改向東流了。
文命又問那土人道：“那西邊就是西海嗎？”土人道：“是。”文命聽了就帶了眾人向西而行。但見浩浩茫茫，水麵愈西愈闊。斜向南行，登到一座西傾山上。向西一望，果然是西海。不過海中到處都有大山聳峙，仿佛將海麵畫作無數區域似的。據土人說，從前這些山，都隱在海底；後來逐漸出水，到現在竟年年的增高了。西傾山西南最近的一座大山，亦叫作積石山。文命考查了一會，向眾人道：“那邊既然是海，就不必過去，轉去吧。”
於是一路東行。又複經過前次所過的積石山下，文命看見這山穀石門有點逼窄，恐怕將來水大起來終於為患。就叫工人略略開鑿，使水暢行。哪知山石開處，忽然露出一塊玄玉，上麵刻著八個字，叫作“延喜玉受德天賜佩。”大家見了，不敢隱匿，忙送來給文命。文命見上麵有“天賜佩”三字，暗想：“我哪裏當得起呢！且待將來成功之後獻與帝吧。”當下就送給左右，叫他好好收藏。
過了兩日，那積石山石門鑿通了。後人說夏禹王導河從積石起，就是這座山了。《山海經》中叫它作“禹所導積石山”，那西傾山對麵的積石山，叫作“大積石”。閑話不提。
且說文命既探得水源之後，便從積石山導起，一直導到了孟門。兩岸支流安順，沒有什麽大的工作，隻有中間艾山一段，稍稍動工一下。自孟門而下，東岸的汾水，早經治好。再南到華陰，就是山海的遺跡。山海西北，縱有三條大水注進去：一條是漆沮水，一條是涇水，都發源於白於山；一條是渭水，發源很遠。文命打定主意，先治渭水。於是沿著太華山之北一路向西而去。這時山海中之水已涸盡了，顯出一塊大大的平原。
大司農教導培壅，可以種植。土色盡黃，是土的正色，將來可希望成為上上之田。沿路所見珍禽怪獸頗多。
一日，到得一座山旁，湧出無數虎豹犀牛之類，早有朱虎熊羆等四人上前驅除。文命吩咐眾人須要小心。忽聽得一陣竹簧之聲從樹林中透出。眾人台頭一看，都稱讚道：“好鳥兒，好美麗的鳥兒！”文命細看，原來有七八隻異鳥，形如雉雞，五彩悉備，正在那裏引頸相對而鳴。其聲之清圓，如竹簧一般，眾人都對著它孜孜呆看，龐降問文命道：“這不是鳳凰嗎？”
文命道：“或者是個鸑鷟。”庚辰在旁說道：“這是鸞鳥。從前隨侍夫人到昆侖山去常見的，那邊多得很呢。”
文命不知道此山叫什麽名字，要想尋一個土人問問，哪知山之左右絕無人煙，想來是懼怕虎兕之故，所以不敢來祝於是作法喝道：“本山山神何在？”不一時，隻見跑出一個馬身人麵的怪物來，向文命行禮道：“山神叩見。”文命便問道：“此山何名？”山神道：“叫女床山。”文命又問道：“此鳥何名？”山神道：“這是鸞鳥。它有幾十年不出現了，近來才出現。這是水土將平，天下安寧之兆。可賀，可賀！”文命聽說，亦是欣然，謝了山神，山神去了。朱虎熊羆等督率部下，將此山所有虎豹犀兕盡量驅逐。一麵由季狸、叔豹等招集人民居祝後來此地漸漸富庶。這是後話，不提。
且說文命等又往西行，隻見有三個怪物迎上來：人麵，牛身，四足而一臂，手中各執一杖，三個形狀都是一般。大家見了無不大駭，狂叫有怪，不敢前進。七員天將，七員地將早飛身過去攔住去路，喝問它們是何妖怪，那三個怪物道：“某等並非妖怪，號為飛獸之神。亦就是此地幾座山上之神，今有要事想見崇伯，所以相同而來，乞諸位引進！”天將等聽了就不阻攔，忙領他們到文命麵前。
文命問道：“諸位尊神有什麽要事見教？”那山神道：“某等所司山上，有二鳥一獸，非常不祥，大為民害。崇伯此刻治水經過，它們或者避而不出，崇伯不知道，一定略過了。但是崇伯不除去它們，此後就無人能驅除，留在世間終為人患，所以某等同來請命！”文命道：“這一獸二鳥叫作什麽名字，如何形狀，在何處山上，如何的害人，還希明示！”一個山神道：“某所司的是鹿台之山，上麵有一隻怪鳥，其狀如雄雞而人麵，名叫鳧徯。它叫起來，聲音亦是‘鳧徯’二字。如果出現，民間必定遇到兵災，是可怕的。”
又一個山神道：“小神所司的是小次之山，上麵有一種獸，其狀如猿而赤足，白首，名叫朱厭。它如果出現，民間亦要發生兵災，這是可怕的。”
又一個山神道：“小神所司的山是萊山，上麵有一種怪鳥名叫羅羅，竟要吃人的。無論你大人小人，它飛來將大爪一抓就淩空而去。從前此地居民不少，因為懼怕它，相率遷去，所以荒涼了。因此之故，不可不除。”文命聽了點首道：“既然如此，諸位請轉，某立遣將拎拿就是了。”三個山神稱謝行禮而去。
這裏文命便召集天地十四將商議，烏木田道，“料想區區鳥獸，何足介意！羅羅這個吃人之鳥，某請一個人去了結它。
其餘隻好請七員地將去捉，因為它們未曾出現，藏在何處，某等不能知道。”文命道是，於是就派烏木田去捉羅羅，兜氏去捉鳧徯，盧氏去捉朱厭。果然，不費吹灰之力，不一回都捉到了。眾人一看，鳧徯、朱厭，其狀都甚怪。羅羅的吃人不過形狀特大而已，於是一齊弄死了。
文命率眾再向西行。一日傍晚，在一座剛山之下寄宿。暮色朦朧之際，隻見山上無數人影憧憧往來，文命等以為是居民，不以為意。眾人之中伯益與水平年紀最輕，但是伯益端重；水平輕果，膽量又大，看見山上這些人影，一時好奇之心發動，拉了伯益要上山去看看。伯益道：“天晚了，明天再去吧。”
水平道：“不要緊，上去看看何妨！”伯益給他纏不過，遂一同上山。哪知道過了許久，不見兩個回來，大家都有點詫異了，急忙飭人上山去尋。
那時月色微明，眾人向前一望，絕無人跡，且走且叫，亦不見聲息，眾人愈加警疑。後來給文命知道了，忙叫七員地將分頭去尋。約有二個時辰，隻見章商氏背了一伯益，烏塗氏背了一個水平，都回來了。大家一看，水平和伯益兩個衣裳散亂，神情如醉如癡，問他也不知答應，推他也不動。忙問章商氏等：“怎樣會得如此？”商氏道：“某等初到山上，各處尋覓，忽見一處樹林之中似乎有人影。某等就跑過去，哪知一大群妖魅正將水平和伯益二人掀在一塊大石上，解他們的衣服，想來剖他們的腹，吸他們的血呢。見某等到了，又一齊過來，對著某等發出一種怪聲，甚是可怕，令人骨節欲癘，神魂欲蕩。幸虧某等都是修煉過的人，自己凝得住，趕快用軍器打去。那些妖魅頃刻無跡無影。某等不知水平、伯益二人性命如何，不敢追尋，隻得趕快背了他們回來。想來他們的這種情形，亦是為那些妖魅的怪聲所迷惑的。”
文命聽了，一麵飭隨營醫生前來施治；一麵問鴻濛氏道：“這些妖魅是何形狀，你們看清楚嗎？”鴻濛氏道：“怪得很，看不清楚，但覺得它們走起路來躍躍而跳。打過去，忽然不見，卻不是遁入地中。想起來，總是山精一類的東西。某等從前在山中做不正當事業的時候，亦屢屢遇到過，不過都不是這種模樣。”
文命道：“山精不止一種嗎？”鴻濛氏道：“多得很。最著名的共有四種：一種叫作跳動，就是跳躍而行的，但是和剛才看見形狀的不同。一種叫作超空，是飛天夜叉之類。一種叫作揮，其形如犬，其行如風。一種叫作飛龍，能夠變化隱見，上天人地。”
文命道：“這四種都厲害，都能殺人嗎？”鴻濛氏道：“都很厲害，都能殺人。但是亦有避免之法，隻要知道它是哪一種，將它的名字一呼，它就不敢為害了。”文命道：“那麽此刻遇著的這一種呢？”鴻濛氏道，它既然趨趨跳躍而行，當然是屬於第一類。不過形狀不同，不知何故？”剛說到此，醫生來了。文命就同了醫生，去看那兩個病人。醫生診視過之後說道：“六脈平和，呼吸調順，絕對看不出有病，想來神經受了刺激變成心疾了。現在隻能進以鎮肝祛痰養心之劑，明日再看吧。”文命聽了，甚為憂慮。
到了次日，伯益水平之病依然如故，神智不清，昏昏而臥。
文命叫天地十四將上山到處搜尋，絕無蹤影，但是一到薄暮，那山上憧憧的影子又往來不絕。天地十四將趕過去打，倏而又無影無蹤。過了些時，他們又聚集來往，正是奈何也它不得。
文命大怒，作起法來。喝道：“剛山山神何在？”驀地來了一個老者，衣冠濟楚，向文命行禮道：“剛山之神謁見。”文命問道：“汝山上有什麽妖魅為患？”山神道：“這是魑魅之類，名叫神（光鬼），專喜作弄人，往往致死。就使不死，聽到它的聲音，亦可以喪魂失魄，變成廢人。”
文命道：“有什麽方法，可以製服它呢？”山神道：“它的資格在魑魅之上，已是靈祗之類。小神能力淺薄，實在不知道製服它們之方法。”文命聽了，非常納悶，便道：“既如此，就請轉吧。”山神去了。文命召集大眾商議，大翳道：“有物有質的東西，我們總有方法，可以製服它。如今它但在影子，沒有物質，這真難了。”正說間，隻聽得空中環瑜之聲，庚辰等天將忙出外一看，原來是西王母的侍女郭密香，手捧著無數寶鏡降下來了。
庚辰等忙報告文命，文命立即出外迎接。行禮已畢，郭密香說道：“敝主人知道崇伯在此治水，阻於神（光鬼），所以叫某將這寶鏡上，用這寶鏡，就可以製服它了。”說著，將寶鏡放在地上。文命取了過來，連聲稱謝。細看那寶鏡，共有十五麵，每麵不過如碟子大，旁邊都鑄了龍鳳之形盤在上麵，知道真是個寶物。便問道：“這寶鏡如何用法？”郭密香道：“這種魑魅之類，最怕人看見它的真形，或者知道它的名字，所以白晝決不敢現形，必至昏夜才敢出來，暗中弄人。這個神（光鬼），修煉多年，魔力較高，雖則叫它的名字，它也不怕。止有用這鏡一照，使它無可遁形，自然製服了。”
文命又連聲稱謝，說道：“等到某製服神（光鬼）之後，這寶鏡當即送還貴主人。”郭密香道：“不必。敝主人說，這寶鏡本來不是敝主人的。當初軒轅氏黃帝搜集各山之金，又采陰陽之精，取乾坤五五之數，鑄成了這十五麵寶鏡能與日月合其明，與鬼神通其意，真是個神物。後來與敝主人相會，又商量鑄了十二麵，隨月用之。敝主人看得這十五麵寶鏡好，借去把玩。等到軒轅氏黃帝乘龍上仙，此物亦無所用，還留在敝主人那裏，此刻就贈給崇伯吧。崇伯本來是軒轅氏皇帝的子孫，亦可算物歸故主了。敝主人吩咐如此，所以用過之後，崇伯盡避放在身邊，以為非常之備，不必還呢。”文命聽了，慌忙拜謝。郭密香又道：“敝主人說，這寶鏡不但可以防妖魅，並可以治疾玻假使有人被魑魅等山精所惑，隻要將此鏡一照，就能好了。”說罷告辭，依舊環佩丁當，升空而去。
這裏文命等再將十五麵寶鏡細細展玩，又古雅，又精致，煞是可愛。遂用這鏡先將水平、伯益二人一照，那心病立刻就好，一如常人。文命大喜，於是再定議，將十五麵寶鏡分配天地十四將各執一麵。庚辰在上，鴻濛氏在下。其餘十二人分配十二方，將剛山圍祝還有一麵文命自己拿著，率領大眾，一齊上山。但見十五麵鏡光所射之處，所有神鬼，一個個都現出原形，不能隱遁。真窺、之交等正要動手去打，文命止住道：“且慢，且慢。去叫了伯益來。”須臾，伯益到了，細看那些神鬼的形狀，真奇怪呢！人麵獸身，一足，一手，身子為鏡光罩住，已不能轉動，隻有嘴裏還是欽欽的叫，像個求饒的意思。
伯益對著它，將它形狀畫出。那些神鬼禁不起寶鏡光耀的灼爍，漸漸如煙如霧的消滅了。文命還恐怕山上尚有隱藏不出的，叫十四將又各處搜尋。連照了兩日兩夜，別無所見，想來都已殄滅了。
犁婁氏從剛山之尾、洛水之中發現一種怪物。其狀鼠身而龜首，其音如吠犬，活捉了來獻與文命。大家看了，都不知其名。後來叫山神來問，才知道它名叫蠻蠻，與崇山的比翼鳥同名，但是無害於人，也就放掉它了。
文命次日再整隊向西前進。走了一日，隻覺草木繁茂，人煙漸漸稀少，愈西愈甚，到後來竟是一片荒涼。文命暗想：“此處離山海已遠，遭水患應該有限，何至於此？”正要訪問，早有從人報道：“據土人說，前麵二百六十裏的貙山之中，有個妖怪，歡喜吃人，去不得了。”文命便問：“是什麽妖怪？”從人道：“土人也說不清楚。有些說是狗妖，有些說是牛妖，有些說是虎妖，有的說是鳥妖，究竟不知是什麽東西。”文命道：“既然如此，大家戒備，去是一定要去的。”
那時天地十四將便告奮勇請先去察看。文命道：“你們去三對吧，不必都去，免得後路空虛。”於是童律、兜氏、狂章、犁婁氏、烏木田、烏塗氏，三正三副起身而去。到得貙山，四處一望，隻見靜悄悄人跡全無。大家都說：“妖在哪裏，真是見鬼呢！”正要轉身，忽聽見空中翼扇之聲，猛抬頭，隻見一隻異獸飛下來，嘴裏還銜著一個死人。一看見烏木田等在此，那異獸立刻將所銜的死人拋下，就撲過來。烏木田等六人，怎敢怠慢，舉起兵器，急急抵敵。那異獸身上，早著了烏木田一鐧，大嗥一聲，其音如嗥狗，又舉翅騰起，從上而撲下來。烏木田、童律、狂章三個亦騰身而起，就在空中戰鬥。犁婁氏等三個，不能騰空，仰麵觀看，兜氏道：“我們不濟事，去叫黃魔他們來吧。”於是三人歸來報告，黃魔、大翳、庚辰、繇餘稟準了文命，各禦風而來。哪知到了軀山，絕無蹤影。到處找尋，不但獸妖不見，連童律等亦不知去向，不覺詫異。黃魔道：“不要是被妖獸銜去了。”庚辰笑道：“哪有此事！大約獸妖逃逸，他們一齊追趕去了。”但是從哪一方追去，無從知道，隻得怏快而回。
過了半日，遙見遠遠空中有許多人如電而來。漸漸接近，果然是烏木田、童律、狂章三人，手中卻牽著一隻異獸，身子像牛，渾身都是剛毛，仿佛如蝟，而斂著兩隻大翼膀，想來就是那獸妖了。大家同見文命，文命問他擒獲情形，童律道：“我們剛才打這妖獸，妖獸甚不禁打，沒命向西方飛逃，我們緊緊後追。直追到長留山上，它就向白帝少昊氏的員神碑氏宮中躲進去。我們追進去，白帝少昊氏出來說：叫我們赦了它吧。
我們對於白帝的吩咐不能不遵。但是我們受了崇伯之命，驅除妖逆。出來半日，空手而返，究竟妖逆除也不除，必須有個憑據，方才可以取信。況且崇伯現在，正將各處所遇到的奇異鳥獸、草木、神怪，那要畫出來。所以要求白帝，準我們帶回來畫出之後，再送它回去，因此牽了來。”
大家一看，這怪獸的形狀果然凶惡。昭明道：“這物不知道叫什麽名字？”狂章說：“我們問過白帝，他說叫作窮奇。
並且告訴我們說，窮奇有兩種，一種其狀似虎，而有翼，能飛，渾身蝟毛，音如嗥狗，出在北方一個蜪犬國之北。這種其狀如牛，有翼能飛，渾身蝟毛，音如嗥狗，比到那一種凶惡相似，而猛悍不如。隻要看它一個像虎，一個像牛，就可以想見它們的強弱了。還有一層，北方的那種窮奇，已修煉通靈，它的腳下踏著兩龍，飛行變化，更為厲害。諸位假使遇到，恐怕抵敵它不住，沒有如這種窮奇的容易呢！”眾人聽了，都覺聞所未聞。獨有文命聽到“窮奇”二字，不勝惆悵。水平道：“窮奇是著名的惡獸，白帝到反要保護它，不知何故？”烏木田道：“這層我亦問過。據白帝說，此獸雖則凶殘，但是亦能夠驅逐凶邪，為人除害，所以可赦。它在害人的時候，名叫窮奇；它在為人除害的時候名叫神狗。譬如一個人，治世叫能臣，亂世叫奸雄一樣的。”大眾聽了，更是詫異。當下伯益將窮奇形狀畫好，童律等仍牽窮奇送交白帝。
這裏文命就率眾人直窮渭水之源。一日，到得一座山邊，隻見泉流汨汨，派分三歧，會合為一，確係是渭水所自出。叫了土人來，說這座山作鳥鼠同穴山。文命聽得這山名甚奇，便問：“何以叫鳥鼠同穴山？”土人道：“崇伯要看極容易。”
說罷，就領至一處，指著說：“這就是了。”文命等人一看，隻見一群鳥和一群鼠，共在一穴口嬉戲，非常親熱。那鳥的形狀，如雞而小，黃黑色。鼠的形狀，如尋常家鼠，而其尾甚短。
土人道：“這鳥名字叫鵌，這鼠名字叫鼵，它們同在一穴內。
穴入地約三四尺，鼠在內，鳥在外。有的說二物共為雌雄，有的說不是，有的說鳥就是鼠變的，如田鼠化鴽之類。究竟如何，卻不清楚？”
文命道：“隻有此山產生，別處沒有嗎？”土人道：“據老輩說，從前隻此山產生，此刻西北一帶亦有了，而且處處不同。聽說有一所產生的，鳥色純白，鼠色純黃。或在山上，或生平地。凡生黃紫花草的地方，必定有這種同穴的鳥鼠，不知道是什麽原故？有一處，有人研究過，的確知道它們是異種同類，鳥雄鼠雌，共為陰陽的。有一處，鳥如家雀而色小青；鼠如家鼠而色小黃，近穴溲溺，氣味非常辛辣，使人惡逆嘔吐，就是牛馬聞到這股氣味，亦登時大汗滿身，疲臥不能起，這又是一種了。有一處，鳥形似雀而稍大，頂出毛角；鼠如家鼠，而唇缺似兔，蓬尾似鼬，這又是一種了。有一處，鼠的尾巴拖在後麵，仿佛如贅疣，那邊土人，叫它做兀兒鼠；鳥的顏色是灰白的，土人叫它做本周兒鳥，這又是一種。”
文命聽那土人報告出許多的種類，不覺稀罕之至，歎道：“真是天地將之大，無奇不有了。”橫革道：“想來鳥是鼠所化的，如同鳩化為鷹，雀入大水為蛤之類。”真窺道：“某從前在西方，見過一種草，夏天是草，到得冬天，那草的根就變了蟲，天的生物，真是無奇不有呢！”文命遣去土人，又考察一會，方才下山。