洞玄真君付桓旌,並沒有刻意躲避道玄真君吳道玄,也就是那位畫聖老前輩。


    非有詔不得畫,堪破浮名吳道玄。


    此語算是當世眾生,對那位畫聖老前輩最高的褒獎吧!


    重溫與老前輩的初見,洞玄真君付桓旌,驚訝的發現,此次重逢已經是第四次的把酒言歡了。


    許是畫聖老前輩自幼愛習畫書,難得有如此佳作,付桓旌異常有感,以拙劍代筆,寫此冬書。


    僅懷道玄,僅念畫聖。


    非有詔而不得畫,好一個非有詔不得畫。


    一代畫聖,想當年金玉滿堂、錦衣玉食,怎想到如今苟居陋巷、萬事皆憂。


    曾看到有一位江湖豪俠說講:“非有詔不得畫,殊榮卻鎖癲狂。”


    付桓旌一直關切著畫聖老前輩的消息,發現那位豪俠所說,甚是如此。


    堂堂的道教大掌教吳道子,太上皇賜名吳道玄,天寶年間,頗受皇帝青睞,日畫嘉陵江三百裏,氣勢恢宏,震驚帝都長安,名聲大震。


    畫聖老前輩曾官至寧王友,出入皇親貴胄府宅,更是如履平地。


    無數達官貴人為求點墨,更是不惜屈尊登門造訪。


    太上皇還特為畫聖老前輩下召,非有詔而不得畫,真是羨煞旁人。


    一貧苦文人李筌州借住紅塵客棧,聽聞掌櫃的喜愛,便是收藏文人墨客之畫作。


    文人李筌擇日不如撞日,立即賣弄畫技留下一幅美人撫琴圖。雖是難得之作,卻無神韻。奈何唐安州心高氣傲,自認為畫技了然,卻對一旁討酒吃的癲子置起氣來。誰知那癲子竟含酒噴畫,他便拔劍相向。辱我畫者,便是辱我。話雖如此,可隻一口酒,墨就分出三色,非但有神,而且還有氣韻。如此技藝,唯有大唐第一畫師吳道玄。為求教日日來訪,卻並非真心拜師。唐安州秉性駁雜,心性不淨,達不到空的境界。惜他是個難得的習畫人才,奈何吳道子再三相讓,唐安州竟為博浮名咄咄相逼,不惜做出刨墳掘墓之事。精湛的畫技,老者長歎,隻可惜後繼無人呐。縱使當年金玉滿堂,什麽名垂青史,萬古流芳,終究都是浮名。如今已年過半百,隱居陋巷,山高皇帝遠,隻求個清淨自在。人生最無奈的莫過於兩件事,死而不老,飲而不醉。最羨慕吳道玄能得一知音。紅顏知己的紅降,遇見了便不再對月獨酌。孤燈月下,三杯兩盞淡酒,“當年尚幼,卻有幸在天宮寺得見三絕,如今又能與先生共飲杯中酒,紅降真是不枉此生。”“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。”“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。”彈琴作畫,為你斟酒,與你對詩,共品清茗。“這定是上好的西域葡萄酒。”“人生能得如此知己,不枉此生。”醒也空空,醉也空空;生也空空,死也空空。空空如也。奈何唐安州立功心切,受了楊拓讒言,用偷來的紅降家書要挾吳道玄。紅降乃當年叛將羅如山之女,當年羅家被滿門抄斬僥幸逃脫,被吳道玄所救,才得安穩。救命之恩,何以為報?如今為了是恩人也是知己的吳道玄,她一襲紅衣投井自盡。紅顏薄命啊。再次與你掌心畫上佛眼,禪心依舊在,隻你不再。唐安州啊唐安州,空有一顆追求功名與富貴的心,你心中可還有這位老者?刨墳掘墓,給青羊鎮二十七戶人家都有的畫作全都落了款,吳道玄之款。“非召不得畫,你犯的是欺君之罪。”不錯,他並非誠心拜師,他要的是內教博士吳道子之徒的名分,他要的是能享盡一生的榮華富貴。“我要的就是你這隻手!”可憐之人!當楊拓帶著朝廷將士來擒吳道玄,已無退路。自斷右手,唐安州死心。吳道玄自立墳墓,埋的是功名,埋的是非召不得畫的枷鎖。身居陋巷卻可隨心而畫。如此境界,堪破浮名,是乃吳道玄也。


    感恩


    畫聖有感。


    感謝所有工作人員、導演、演員。讓我們有機會欣賞到這樣的佳作。


    吳道子和紅絳說:為什麽要忘記呢?順其自然。(然也,執著於忘記也是執著)


    開篇太上皇執著於找到吳道子再畫楊貴妃像,也是執著。


    相由心生何亦於執著光明?笑


    唐生拜訪吳道子,看到破爛不堪,髒臭的茅屋。令我不經想問,是在說完全的放下貪嗔癡還是其他什麽呢?


    看到唐公子的爛泥鞋被楊拓打理幹淨的時候,想到了我對阿姨的無法慈悲。對父母的無法慈悲。覺得有錢什麽都能解決...非也非也


    書生挑擔、想起女神卡牌曾提示過“加強重量訓練”,想來也是,以手發力,需要全身心的一個鍛煉。才能在最終輸出的一端顯現。


    吳道子(老者)觀察葉子、鳥兒的仔細,像極了一篇文章描述李安沒有片子拍當家庭主夫的那幾年。後來的他為什麽能把炒菜廚房的細節拍的那麽細膩?因為體驗、更因為靜心。如是,如是。做好當下的事情。


    書生所做這一切,挑糞、灑水,像極了金剛經的開篇。


    所以休息的這三個月,女神卡牌一直說很珍貴,原來是要我理解自己、理解別人的速度。是為慈悲。慢則慢已,尊重每個人的節奏,尊重當下發生的一切。如是觀察,如是。


    師傅的筆,蒼勁有力,看到觀音像好生感動,想哭


    任何人事物是不需要催促的


    為什麽要達到宇宙那一層?是因為需要借助這股力量,落到實處


    唐生對師傅投射了,窮是不幸,陋室襤褸是不幸,妙筆生花不入高堂雅殿是不幸


    哈哈哈


    身為看者,已入戲,也已分不清唐生是單純求畫畫技藝的擢升、還是因著需要名師的光環來作為點綴?


    其實師傅沐月的心從一開始做治療便開始潛移默化影響了我的心,再漂亮的履曆、再精幹的過去,在師傅眼中並不那麽重要。重要的是幫助我找到我是誰,我要做什麽,我該怎麽做,去走那條路。whowhathowwhere


    楊拓引誘唐生給道子落款,像極了“引誘者”這個角色。


    吳道子給自己建了墓碑,生滅生滅


    忍辱仙人,莫作是說


    師傅斷臂,希望唐生離欲。大愛。置諸死地而後生。


    對自己沒有慈悲心,對別人也不會有慈悲心


    一代畫聖的養雞晚年


    這並非是一個演繹中國曆史上著名畫聖吳道子傳奇一生的電影,而是重點表現吳道子晚年的隱居生活,這段隱居生活又是無史可查的野史。正因為是野史,讓編劇們有了可發揮的創作空間,來一段追捕,安排一個美女忘年交橋段。把喜聞樂見的懸疑看點對接上不求名利的老頑童式吳道子風格,不能說這讓吳道子褪色了不少仙氣,在時下主基調的商業氛圍烘托之下,實屬無奈之舉。從而,讓影片成為又一部隨波逐流的作品也就再正常不過。


    導演海濤極力使出超凡脫俗的招式,詩琴書畫的場景配合著大量的中國民間器樂來調和氛圍,在葡萄美酒夜光杯之下,別說還真有那麽點詩情畫意之感。與毫無文學創作橋段的《蕭紅》相比起來,多了幾段作畫的橋段,無奈,大師的真跡呈現的太少,隻晃了幾下簡陋的門神觀音了事,完全達不到大師級的風格樣貌。最後片尾出現的是《八十七神仙圖》嗎?在觀眾們還未定睛細看之時,已經草草了事。


    把《蕭紅》拍成浪跡江湖的女子一世,把《畫聖》拍成老頑童養雞,足可見當世的製作團隊們心浮氣躁的可以,胸無點墨到極限,在任何高雅中都能玩出三俗。本應該是大氣的鴻篇巨製,就算達不到《孔子》那樣的巨額投入,也不至於把一代畫聖整成人模鬼樣。重點要展現的傳世之作不僅一副沒見,本應淡化的勾心鬥角卻成為看點被反複提及。深刻不足畫品不見,急功近利卻被表現的淋漓盡致。


    文學家不涉及文學作品,畫家不表現經典畫作,就算托爾斯泰的《最後一站》和海明威的《海明威與蓋爾霍恩》,其中也多多少少有對大師成就的提及和片刻的演繹。難道我們的導演編劇們在投拍一部人物傳記類型片,特別是曆史名人時,真的可以連人物的平生事跡和經典作品都可以不去了解研究嗎?那你們投拍名人的電影,是為了表現什麽呢?隻是為了向世人證明,大師們其實也都很三俗?然後,好為我們自己喜好三俗找到更多理所當然的理由?


    本片更像一部文藝片是我喜歡的風格【非專業評論僅是身為看客的一家之言】


    可能是我心境如此這樣悠遠寧靜的畫麵感正合我意


    感覺一切類似新紅樓夢還有無極之類的影視片都不太能讓人輕易接受但好像隻有我會如此執拗的去喜歡去反複看以至於懷疑到底是我的審美觀有問題還是大家評判的太輕率


    此片除傳記片和曆史片以外還應該定位為文藝片我喜歡看文藝片安靜中領悟一些東西


    對影片的結構和節奏方麵不是專業的也無從言說


    不過從片中表達出的禪意用那種如同是爆炸式的視覺效果行為藝術去揭發禪意讓觀眾得以領悟


    比如唐安洲慷慨激昂到對這隻手的敬仰嫉恨可以令自己登堂入室那一刻吳道子竟然斬斷了自己的右手


    唐安洲一時勘不破


    畫畫的不是名垂青史不是萬古流芳


    而是隻要神韻氣魄在不管是給民間畫得鍾馗送子觀音還是畫皇帝的貴妃江山的山水都是一樣的


    另外不得不提的是演員許凝演技實在是越來越棒了這一位默默無聞的演員常常演跑龍套的角色出演過采藥師銀屏上一閃而過的士兵等等偶爾也能接幾部可以演主角的戲也曾受到過成龍大哥的喜愛


    但是知道他的人實在是少之又少


    有人能火有人就隻能一輩子被淹沒麽


    我期待他在影視界的每一步都可以步步高升展露手腳他有一張甚至可以說是驚豔的麵龐完全可以往偶像的路線發展卻一直執著於從實力演技派起步不聒不噪執著鎮定的在這迷亂的娛樂圈一步一個腳印的踏實前往

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