城可摧而心不可折，帥可取而誌不可奪。所難者惟在一心。攻其心，折其誌，不戰而屈之，謀之上也。
譯文：城池可以摧毀而人心不可折服，主帥可以擒獲但是其誌向不可能被折損。所以困難的地方在於征服人心。攻伐他的誌向，摧毀他的意誌，不用戰鬥就可以使他屈服，是上等謀略。
攻心者，曉之以理，動之以情，示之以義，服之以威。
譯文：攻取人心的辦法，首先是告訴對方道理，再用感情來打動他，用義來引導他，用威信來震懾他。
君子好德，小人好利。辨之羞之，恥之，驅之於德。
譯文：君子喜歡道德，小人喜歡利益。辨明這個道理來讓他感到什麽是羞愧，什麽是恥辱，再用道德來引導他。
移花接木，假鳳虛凰，謀略之道，唯在一心。亂其誌，折其鐸，不戰自勝。
譯文：移花接木，假鳳虛凰，謀略的道理，隻在於征服一個心字。擾亂他的心智，摧毀他的鋒芒，不用和他作戰就能夠獲勝。
治不以暴而以道，勝不以勇而以仁。故彼以暴，我以道；彼以勇，我以仁；然後勝負之數分矣。
譯文：治理，不要用暴力而要用道義；取勝不要靠勇敢而要靠仁愛。所以別人用暴力，而我用道義；別人用勇敢，我用仁愛；而後勝敗自然就明了了。
攻心之術多矣。如武穆用兵，在乎一心。亂之擾之，激之困之，俟之以變，然後圖之。欲得之，先棄之；欲揚之，先抑之。畏之危之，其心必折，計然後可用。
譯文：征服別人內心的權術很多。就像嶽飛用兵一樣，僅僅戰場上的攻心之術就很多。擾亂對方，激將對方，困擾對方，等待變化，然後才可以謀圖他。想要得到，就先要放棄；要想發揚光大，就先要抑製自己。使對方畏懼，處於危險中，他們的內心一定會受到挫敗，這個時候計謀才可以實行。
虛予而實取之。示之以害，其必為我所用。欲得其心，莫若投其所好。君喜則我喜，君憎則我憎，我與君同心，則君不為我異。
譯文：表麵上給予對方利益實際上是謀圖對自己更大的利益。向對方說明利害關係（拉攏他，講清楚唇亡齒寒的道理），對方就一定會為我所用。要想征服對方的心，沒有比投其所好更好的辦法了。他喜歡的我就喜歡，他厭惡的我就厭惡，我與他是一條心的，他就不會把我當外人。
譯文：城池可以摧毀而人心不可折服，主帥可以擒獲但是其誌向不可能被折損。所以困難的地方在於征服人心。攻伐他的誌向，摧毀他的意誌，不用戰鬥就可以使他屈服，是上等謀略。
攻心者，曉之以理，動之以情，示之以義，服之以威。
譯文：攻取人心的辦法，首先是告訴對方道理，再用感情來打動他，用義來引導他，用威信來震懾他。
君子好德，小人好利。辨之羞之，恥之，驅之於德。
譯文：君子喜歡道德，小人喜歡利益。辨明這個道理來讓他感到什麽是羞愧，什麽是恥辱，再用道德來引導他。
移花接木，假鳳虛凰，謀略之道，唯在一心。亂其誌，折其鐸，不戰自勝。
譯文：移花接木，假鳳虛凰，謀略的道理，隻在於征服一個心字。擾亂他的心智，摧毀他的鋒芒，不用和他作戰就能夠獲勝。
治不以暴而以道，勝不以勇而以仁。故彼以暴，我以道；彼以勇，我以仁；然後勝負之數分矣。
譯文：治理，不要用暴力而要用道義；取勝不要靠勇敢而要靠仁愛。所以別人用暴力，而我用道義；別人用勇敢，我用仁愛；而後勝敗自然就明了了。
攻心之術多矣。如武穆用兵，在乎一心。亂之擾之，激之困之，俟之以變，然後圖之。欲得之，先棄之；欲揚之，先抑之。畏之危之，其心必折，計然後可用。
譯文：征服別人內心的權術很多。就像嶽飛用兵一樣，僅僅戰場上的攻心之術就很多。擾亂對方，激將對方，困擾對方，等待變化，然後才可以謀圖他。想要得到，就先要放棄；要想發揚光大，就先要抑製自己。使對方畏懼，處於危險中，他們的內心一定會受到挫敗，這個時候計謀才可以實行。
虛予而實取之。示之以害，其必為我所用。欲得其心，莫若投其所好。君喜則我喜，君憎則我憎，我與君同心，則君不為我異。
譯文：表麵上給予對方利益實際上是謀圖對自己更大的利益。向對方說明利害關係（拉攏他，講清楚唇亡齒寒的道理），對方就一定會為我所用。要想征服對方的心，沒有比投其所好更好的辦法了。他喜歡的我就喜歡，他厭惡的我就厭惡，我與他是一條心的，他就不會把我當外人。