為政之道，在於辨善惡，明賞罰。倘法明而令審，不卜而吉；勞養功貴，不祝而福。
譯文：從事政治的根本規律在於分辨善惡，嚴明賞罰。弱國法令嚴明周全，不用去占卜也是吉利的；出力與有功勞的人得到賞賜，不去祝賀也是有福的。
賢者立而國興；小人立而邦危。有國者宜詳審之。故小人宜務去，而君子宜務進。
譯文：賢能的人得到重用國家就會興盛；小人得到重用國家就會危亡。國家領導應該謹慎考慮這件事情。所以應該趕走小人，舉薦君子。
大德容下，大道容眾。蓋趨利而避害，此人心之常也，宜恕以安人心。故與其為淵驅魚，不如施之以德，市之以恩。
譯文：大的德行能夠包容屬下，大的道義能夠容納眾人。趨利避害是人之常情，應該寬恕別人使人心安定。所以為了保持清明的政治而驅除犯錯的人，不如對犯錯的人施以德，用恩會來收服他們。
而誘之以賞，策之以罰，感之以恩。取大節，宥小過，而士無不肯用命矣。
譯文：而後用賞賜來勸誘他們，用刑法來威懾他們，用恩惠來感化他們。看重一個人的大節，寬恕他們的小錯誤，這樣有才能的人沒有不肯為你效命的。
賞不患寡而患不公，罰不患嚴而患不平。賞以興德，罰以禁奸。使下畏罰而利賞，下也；好德而恩進，上也。天下無不可用之材，唯在於所用。
譯文：賞賜不害怕少卻害怕不公正，懲罰不害怕嚴厲而害怕不能服人心。賞賜是為了鼓勵眾人的德行，罰是為了禁止奸邪的事情。使下屬害怕刑法而希望得到賞賜，是下策；使他們喜歡道義而思進取，才是上策。天下沒有不能夠使用的人才，關鍵在於怎麽樣運用。
譯文：從事政治的根本規律在於分辨善惡，嚴明賞罰。弱國法令嚴明周全，不用去占卜也是吉利的；出力與有功勞的人得到賞賜，不去祝賀也是有福的。
賢者立而國興；小人立而邦危。有國者宜詳審之。故小人宜務去，而君子宜務進。
譯文：賢能的人得到重用國家就會興盛；小人得到重用國家就會危亡。國家領導應該謹慎考慮這件事情。所以應該趕走小人，舉薦君子。
大德容下，大道容眾。蓋趨利而避害，此人心之常也，宜恕以安人心。故與其為淵驅魚，不如施之以德，市之以恩。
譯文：大的德行能夠包容屬下，大的道義能夠容納眾人。趨利避害是人之常情，應該寬恕別人使人心安定。所以為了保持清明的政治而驅除犯錯的人，不如對犯錯的人施以德，用恩會來收服他們。
而誘之以賞，策之以罰，感之以恩。取大節，宥小過，而士無不肯用命矣。
譯文：而後用賞賜來勸誘他們，用刑法來威懾他們，用恩惠來感化他們。看重一個人的大節，寬恕他們的小錯誤，這樣有才能的人沒有不肯為你效命的。
賞不患寡而患不公，罰不患嚴而患不平。賞以興德，罰以禁奸。使下畏罰而利賞，下也；好德而恩進，上也。天下無不可用之材，唯在於所用。
譯文：賞賜不害怕少卻害怕不公正，懲罰不害怕嚴厲而害怕不能服人心。賞賜是為了鼓勵眾人的德行，罰是為了禁止奸邪的事情。使下屬害怕刑法而希望得到賞賜，是下策；使他們喜歡道義而思進取，才是上策。天下沒有不能夠使用的人才，關鍵在於怎麽樣運用。