再說王倫，他是於七的妹夫，又和於七同為戚繼光的外孫，然而這還不是令王家最耀眼的事情。王倫在牙山決戰後逃出，變成了傳說中‘鑽天的於七和土遁的王倫’其中之一。王倫與於七的三妹逃出牙山後，又幾經輾轉，最終來到了東北遼陽，在滿洲起家的地方玩了一把燈下黑，而且連姓氏都沒換，繼續姓王。
筆者說清朝從這裏起家，那是因為後金的正式崛起是在占領遼東首府遼陽之後。說來於七在逃亡之後、出家之前也化名幹三四，您聽一聽這是名字嗎？這不還是於七嗎？這兄弟倆真是膽大，把天都捅了個大窟窿，還行不更名坐不改姓呢。
王倫應該有兩個兒子在山東境內的濰坊隱居，而王倫本人和於七的三妹在遼東又生一子。據傳王倫更名隱居遼陽後，孫輩中又出現了一個非常大的人物，那人當然也姓王，他就是詞翰書法名著當世者，清代第一人，嘉慶帝師，關東第一才子，文蓋三江——王而烈，王而烈就是於七三妹之孫。
據坊間傳聞王而烈本應中狀元，而當年乾隆皇帝私下考場，隻得了個第四，即狀元、榜眼、探花之後的二甲頭名，主考官便把狀元王而烈和乾隆的名次互換了一下。當然這隻是傳聞，因為殿試的時候都是皇上主考，天知道乾隆爺是怎麽混進考生隊伍裏去的，何況找一個人冒充皇上呢。
雖然這隻是一個傳聞，然而整個中國曆史中的最後一個狀元卻真真的是王倫的後人，他就是大清最後一位狀元——王壽鵬，即於七三妹的第九代孫、戚繼光小女戚韶君的第十代孫。
王家在在有清代一共出現了一個狀元，（如果算上王而烈的話應該是兩個）30名進士，43名舉人，112人在朝為官，人稱王家為王半朝，僅僅清初的150年就出現了17位進士，所謂同胞同殿同科同榜兩進士，同家同殿同科同榜三進士，指的都是王倫王家後代。
這便是王家的超強基因，已經太牛逼了吧，可在清代以前，王家人比清朝時還牛逼。在崇禎四年，禮部左侍郎兼東閣大學士文震孟作《王氏族譜序》時曾這樣寫道：海內族姓之貴者，莫最於王氏。而太原、琅琊尤甚。若新城之王，固琅琊之裔也。
明白了嗎？山東王氏當然一定大多數都是琅琊王氏，因為古琅琊就在山東嘛。那麽東晉衣冠南渡後，琅琊王氏不是南遷了嗎？那是因為明初琅琊王氏主要居住在南京烏衣巷，因為晚輩中的一個孩子在上元節時用一個燈謎羞辱了馬皇後，引得太祖非要將烏衣巷變成紅衣巷，迫使王家人在得到訊息後連夜逃亡，其中又有一部逃回到了山東石河縣。
而太祖又一直追殺，王家很多人因此都未能逃脫，可畢竟王家在朝中的關係盤根錯節，地方官又極為袒護，所以山東官吏回報太祖說：石河縣被大水淹沒了，王家人無一幸存。太祖爺這才放過王家人。而石河縣確實也被水淹了，因此有‘淹了石河縣，立了日照城’的說法。
老天淹沒石河縣大概是為了救王家人吧，據傳聞王家在石河縣被大水淹沒之前，曾有一個老神仙告訴王家人大水將要淹沒縣城，等看到門前石獅子眼紅時一定要逃跑。石獅子後來被一個丫鬟塗上了紅色，王家人一看嚇一跳，覺得老神仙的話肯定沒錯了，於是全都逃了，結果三日後大水漫過了石河縣，從此石河縣就一直在海底。
剛剛說了新成王家的來曆，就是琅琊王氏嘛，這也是王倫的出身了。可咱還沒說清朝之前的王家為什麽更牛逼，而且筆者為什麽不惜跑題也要說一說王家的來龍去脈，那是因為筆者的偶像陽明先生就是出自這一脈，更因為大明皇家曾經有一句承諾涉及到主人公永曆皇帝朱四。而王家對於中國儒家文化來說，絕對是僅次於孔孟的存在。
古語雲：‘三張六李十八王。’此後的新城王氏即是此前琅琊王氏的一支，他們的祖先可以上述黃帝，又至西周靈王太子姬晉後裔。再到東晉‘王與馬共天下’，出現了不用我說大家也知道的王導、王敦，王羲之、王獻之，等等那些當年王謝堂前燕。
從晉至宋，王家一共出現了93位宰相，明清又出現了三位大學士，共計96位。唐宋元明清共出現十八位狀元，在中國文化史當中絕對是舉足輕重的。
中華文化中豐碑級別的人物就有：鬼穀子（王詡），王守仁（陽明先生）、王夫之（船山先生）。引領文壇的還有詩佛王維。宰相和帝師中最知名的有王安石和王而烈等等等等。筆者是東北人，王而烈可是咱關東第一才子哦。
哪朝哪代王家朝裏沒人啊？哪朝哪代的曆史又能缺了王家呢？這就又要往前引申，當吳橋兵變發生前，崇禎皇帝為什麽寧可眼看著孔有德造反，也不肯動王象春了。雖然被偷雞的是王象春的家仆，王象春不會這麽小氣，可畢竟是因為王象春的政治關係，才把孔有德逼反的。
介紹吳橋兵變的史書隻說王象春是山東望族，沒說他是誰，而崇禎皇帝為什麽身為皇帝卻不敢動一個山東望族？那是因為人家王象春是萬曆皇爺親自許諾的‘四世公保’。意思是說自萬曆朝以後的四世，可未必是四朝哦，因為到崇禎乃至永曆才是第三代。此後大明的四世朝堂，王家都要有三公級別的一品官出現。
而王家也沒有讓大明失望，明末，王家於辛未殉節者兩人，壬午殉難者48人，甲申殉國者5人。這才是真儒，真正的大明遺民，錢謙益之流在這些人麵前連屁都不算，抱歉我又要罵他。
筆者說了這麽多，您應該能對王倫這個人有深刻印象了吧。那麽王倫告訴於七說，一定要發英雄帖，於七又怎麽會等閑視之呢？於七和李俊梅看到王倫的到來，都非常高興，而王倫也不用說自己是來幹什麽的。同為大明的遺民，王家為大明做出的犧牲此前比於家還多，所以於七起義之後，王倫自然也就不請自來了。
筆者說清朝從這裏起家，那是因為後金的正式崛起是在占領遼東首府遼陽之後。說來於七在逃亡之後、出家之前也化名幹三四，您聽一聽這是名字嗎？這不還是於七嗎？這兄弟倆真是膽大，把天都捅了個大窟窿，還行不更名坐不改姓呢。
王倫應該有兩個兒子在山東境內的濰坊隱居，而王倫本人和於七的三妹在遼東又生一子。據傳王倫更名隱居遼陽後，孫輩中又出現了一個非常大的人物，那人當然也姓王，他就是詞翰書法名著當世者，清代第一人，嘉慶帝師，關東第一才子，文蓋三江——王而烈，王而烈就是於七三妹之孫。
據坊間傳聞王而烈本應中狀元，而當年乾隆皇帝私下考場，隻得了個第四，即狀元、榜眼、探花之後的二甲頭名，主考官便把狀元王而烈和乾隆的名次互換了一下。當然這隻是傳聞，因為殿試的時候都是皇上主考，天知道乾隆爺是怎麽混進考生隊伍裏去的，何況找一個人冒充皇上呢。
雖然這隻是一個傳聞，然而整個中國曆史中的最後一個狀元卻真真的是王倫的後人，他就是大清最後一位狀元——王壽鵬，即於七三妹的第九代孫、戚繼光小女戚韶君的第十代孫。
王家在在有清代一共出現了一個狀元，（如果算上王而烈的話應該是兩個）30名進士，43名舉人，112人在朝為官，人稱王家為王半朝，僅僅清初的150年就出現了17位進士，所謂同胞同殿同科同榜兩進士，同家同殿同科同榜三進士，指的都是王倫王家後代。
這便是王家的超強基因，已經太牛逼了吧，可在清代以前，王家人比清朝時還牛逼。在崇禎四年，禮部左侍郎兼東閣大學士文震孟作《王氏族譜序》時曾這樣寫道：海內族姓之貴者，莫最於王氏。而太原、琅琊尤甚。若新城之王，固琅琊之裔也。
明白了嗎？山東王氏當然一定大多數都是琅琊王氏，因為古琅琊就在山東嘛。那麽東晉衣冠南渡後，琅琊王氏不是南遷了嗎？那是因為明初琅琊王氏主要居住在南京烏衣巷，因為晚輩中的一個孩子在上元節時用一個燈謎羞辱了馬皇後，引得太祖非要將烏衣巷變成紅衣巷，迫使王家人在得到訊息後連夜逃亡，其中又有一部逃回到了山東石河縣。
而太祖又一直追殺，王家很多人因此都未能逃脫，可畢竟王家在朝中的關係盤根錯節，地方官又極為袒護，所以山東官吏回報太祖說：石河縣被大水淹沒了，王家人無一幸存。太祖爺這才放過王家人。而石河縣確實也被水淹了，因此有‘淹了石河縣，立了日照城’的說法。
老天淹沒石河縣大概是為了救王家人吧，據傳聞王家在石河縣被大水淹沒之前，曾有一個老神仙告訴王家人大水將要淹沒縣城，等看到門前石獅子眼紅時一定要逃跑。石獅子後來被一個丫鬟塗上了紅色，王家人一看嚇一跳，覺得老神仙的話肯定沒錯了，於是全都逃了，結果三日後大水漫過了石河縣，從此石河縣就一直在海底。
剛剛說了新成王家的來曆，就是琅琊王氏嘛，這也是王倫的出身了。可咱還沒說清朝之前的王家為什麽更牛逼，而且筆者為什麽不惜跑題也要說一說王家的來龍去脈，那是因為筆者的偶像陽明先生就是出自這一脈，更因為大明皇家曾經有一句承諾涉及到主人公永曆皇帝朱四。而王家對於中國儒家文化來說，絕對是僅次於孔孟的存在。
古語雲：‘三張六李十八王。’此後的新城王氏即是此前琅琊王氏的一支，他們的祖先可以上述黃帝，又至西周靈王太子姬晉後裔。再到東晉‘王與馬共天下’，出現了不用我說大家也知道的王導、王敦，王羲之、王獻之，等等那些當年王謝堂前燕。
從晉至宋，王家一共出現了93位宰相，明清又出現了三位大學士，共計96位。唐宋元明清共出現十八位狀元，在中國文化史當中絕對是舉足輕重的。
中華文化中豐碑級別的人物就有：鬼穀子（王詡），王守仁（陽明先生）、王夫之（船山先生）。引領文壇的還有詩佛王維。宰相和帝師中最知名的有王安石和王而烈等等等等。筆者是東北人，王而烈可是咱關東第一才子哦。
哪朝哪代王家朝裏沒人啊？哪朝哪代的曆史又能缺了王家呢？這就又要往前引申，當吳橋兵變發生前，崇禎皇帝為什麽寧可眼看著孔有德造反，也不肯動王象春了。雖然被偷雞的是王象春的家仆，王象春不會這麽小氣，可畢竟是因為王象春的政治關係，才把孔有德逼反的。
介紹吳橋兵變的史書隻說王象春是山東望族，沒說他是誰，而崇禎皇帝為什麽身為皇帝卻不敢動一個山東望族？那是因為人家王象春是萬曆皇爺親自許諾的‘四世公保’。意思是說自萬曆朝以後的四世，可未必是四朝哦，因為到崇禎乃至永曆才是第三代。此後大明的四世朝堂，王家都要有三公級別的一品官出現。
而王家也沒有讓大明失望，明末，王家於辛未殉節者兩人，壬午殉難者48人，甲申殉國者5人。這才是真儒，真正的大明遺民，錢謙益之流在這些人麵前連屁都不算，抱歉我又要罵他。
筆者說了這麽多，您應該能對王倫這個人有深刻印象了吧。那麽王倫告訴於七說，一定要發英雄帖，於七又怎麽會等閑視之呢？於七和李俊梅看到王倫的到來，都非常高興，而王倫也不用說自己是來幹什麽的。同為大明的遺民，王家為大明做出的犧牲此前比於家還多，所以於七起義之後，王倫自然也就不請自來了。