楊惠彬卻變了臉色，繼爾坐於桌旁，以手抵額，後來喃喃了句甚麽，便起身進了裏麵。
過了一陣，卻見楊元壽從裏麵出來，手拿一布包，遞向段有，笑道：“段英雄，我們又見麵了。”
段有趕緊揖禮而道：“楊伯伯好。”想不到他們父子倆同來了涼州。
便邀請楊元壽同楊惠彬一道去高溝堡瑞安府。
楊元壽微微一笑，說：“段英雄涉險相救彬兒，武川城下又助大魏殺敵，楊某感激不盡。隻是彬兒今日突然身體不適，他讓你先回，改日定登門拜訪。”
段有一怔，說：“彬弟病了？我去請陳爺爺前來診治。”
楊元壽說：“無妨，小毛病，明日便好了。”
“那我明日再來。”
楊元壽送段有到門口，將手中布包遞於他，說：“彬兒說，他尚未找到令妹，隻找到了這本《青囊書》，為了此書，彬兒可是差點丟了一條命呀！”
一聽此言，段有即喜又憂，欲言又止，向楊元壽告辭。
回瑞安府途中，段有打開布包一看，楞了一愣，隨即苦笑。
這《青囊書》，是假的！
兄弟差點丟了一條命得來的，竟是本假書。姚義此賊，真個詭計多端！
書是假的，楊惠彬情義卻是真的。當初段有並未托他找《青囊書》，他卻是記於心中，甘冒大險。古人一諾千金，楊惠彬不諾而行，真兄弟也！
次日一早，段有烤了若幹羊肉，進了城。他要與楊惠彬來個一醉方休！
哪知楊府巷酒館卻換了主人！一問，說楊元壽與楊惠彬昨日就低價轉讓了酒館，連夜走了！
給新主人留話：若有人問起，就說家中有急事，回家了！
段有出城，鬱鬱而行。
回到瑞安府，想著與楊惠彬相處的點點滴滴，心中煩躁不安，又隱隱覺得哪兒不妥，卻不明所以，便幹脆拋卻一邊，獨居室內，兩耳不聞窗外事，一心習練洗髓經。
這些時日來，段有已將洗髓經一至十二式習練純熟，習練時隱覺體內真氣蠢蠢欲動，腦中朦朦朧朧，覺得即將捕捉住那運氣之“理”，遂欲潛心一段時間，以求突破。
便從第一式韋陀捧經練起，至第十二式掉尾搖頭至，習練數遍後，冥想一陣，複至第一式，重複七遍後，再練第二式，依次類推，十二式各練七遍，已至用飯時。吃過飯，小憩小半個時辰，至府外三裏外樹林，練過淬體、彈石、打狗棒法、遊龍十八掌後，天已大黑，回府睡覺。
一日後，他將每式習練次數增至三十六遍，同時緩緩運轉任督二脈。至第三日，習練第一式韋陀捧經至第四十九遍時，一股真氣突地沿手太陰肺經至姆指少商穴，聚於姆指，愈聚愈多，姆指似腫#起來。突然，氣流又從魚際穴流水般湧至合穀穴處，至三間、二間、一間於食指商陽穴，複又返回，沿手陽明大腸經一路至足三裏穴處。
段有收式，心中一喜，原來這洗髓經第一式，竟是對應手太陰肺經與手陽明大腸經兩大正經！練招式，通經絡，難道此正是運氣之“理”？
段有便習練第二式；橫擔降魔杵。雙足並攏成外八字，右足比左足向前三寸許，上身前傾，頭正，目平視，雙臂側平舉，掌心向上，成雙臂一字狀；同時兩足後跟翹起，腳尖著地，兩目瞪晴平視，式定靜立五息。此為一遍。
練過四十九遍時，果有真氣沿手太陽小腸經激蕩流動，他喜而心道，洗髓經第二式對應手太陽小腸經。
他心內已有所悟，緊接著練習第三式掌托天門，四十九遍後，手少陽三焦經絡真氣運轉！
段有此時已全然明白；洗髓經十二式，對應十二正經！
十二正經他早已打通，若是將洗髓經十二式對應經絡一一找出，習練洗髓經時內外兼修，當能大成！
遂一鼓作氣，五個時辰後，大功告成——
第四式對應手少陰心經，第五式對應足太陰脾經，第六式對應手厥陰心包經，第七式對應手太陰肺經，第八式對應足少陰腎經，第九式對應足少陽膽經，第十式對應足陽陰胃經，第十一式對應足太陽膀胱經，第十二式對應足厥陰肝經。
至此，段有終於領悟到了洗髓經運氣之“理”，習練該經時，站樁身動，真氣內行，五髒六俯，十二經筋得以滌練，氣力又大增。便又開始服用龍蛋茶。
隻是連服三次龍蛋茶後，段有頭腦又有暈眩之感，他隱隱覺得，洗髓經仍是未練到家，總覺有不妥之處，又不明所以。
這一日，段有於塢壁八卦陣內獨自信步，走著走著，回府時竟被困於內。眼望府牆就在不遠處，至近前，卻被排房擋住，路亦不通。他隻得折回原處，再尋路經。有的路看似堵死，卻旁開一經，有的暢通無阻，到盡頭卻是死胡同。好不容易走出陣，他站於府牆之上，定神看了一陣，心中若有所思。
眼前這八卦烏壁，八個方向各有一條路，從府中向外，每條路皆通，但從外進府，卻隻有四條路，另四道卻是死路。但這四條死路中有側徑，可通四條活路。若是不知路徑，走至死路盡頭，隻能折回，再走活路；知路徑者，則能從死路走向活路，不必折回重走，且能在八卦陣中繞行一個圈，入府或是走出，暢通無阻。
人體內丹田，猶如瑞安主府，十二正經類似八條路徑，真氣自丹田而出，經任督二脈，至一經，回丹田後再至一經，如是十二次，方能將十二正經習練一遍。若是真氣至一經後，直接循十二正經循行一遍，再回丹田，再循環，如此周而複始，豈不若流水一般，生生不息！
如此，方是洗髓真諦！
段有飛快下了府牆，回了屋子。
他按十二正經順序，將真氣引向手太陰肺經，至手陽明大腸經，向足陽明胃經引時，卻是數次無果。
思索一陣，他右腳向前邁一大步，成右弓步，左腳跟掀起，腳尖著地，俯身、拔脊、塌腰、昂頭，兩臂於體前垂直，兩掌十指撐地，式定五息後，再換做左弓步，其他姿式同上。式定五息後，再複為右弓步。此為洗髓經第十式“臥虎撲食”。如是數次後，真氣過迎香穴，緩緩至承泣穴，沿足陽明胃經一路至腳大足次趾端。
三經已連為一體！接著，他習練洗髓經“倒曳牛尾”式，真氣連至足太陰脾經。
段有心中澄明，將真氣自手太陰肺經按順序導引至足厥陰肝經，須得同時習練冼髓經對應招式，方能成功。他欣喜不已，休息一會，接著再來。
三個時辰後，終於將十二經脈連為一線！段有一邊做著洗髓經招式，一邊導引真氣流注，從手太陰肺經始，過手陽明大腸經，至足陽明胃、足太陰脾......足太陽膀胱......一路到足厥陰肝，陰陽相貫，首尾相接，逐經相傳，再回手太陰肺經，真氣周而複始、如環無休。
成功了！
如是數十次後，腦中清爽，朗朗空明，服龍蛋茶後，已無一異狀。
後來，無須習練招式，真氣亦能導引縮環，且愈行愈快，體內猶若水輪轉動。隻是段有覺得那招式頗能強筋健體，每日均習練數遍。
再後來，運轉十二正經時，拇指少商穴、小指少衝穴、中指中衝穴三處真氣突凸，欲破體而出。他想了一想，旋及明白，此三處穴位，對應經脈由內而外，真氣運行此處，如水衝堤壩，之後轉向另一經脈，此“堤壩”處自會受衝擊，亦不為異。
洗髓經真正練成了！
段有一身輕鬆。又想，這洗髓經順序須得一改。
一日，他忽見拇指、小指、中指三處指端有汙漬滲出，擦試之下，紫黑醃臢，一愣間，心中大喜：體內雜質，竟從少商、少衝、中衝三穴排出！
此時，他尚不知此意味著甚麽！藉此，他將於日後創出一門驚世駭俗的武功絕學！
從回高溝堡到練成洗髓經，已過一月時日。
距九月九，不到一月時間。
這一日，有故人來訪。
卻是樂都羊腸麵館賣過字畫的魏紀。當日受段有贈金後，魏紀有了盤纏，即回了涼州城，開館收徒，教字習文。
魏紀本以為段有找到了段玲，此時方知未果，唏噓之下，說道：“我聽人說起，當年後涼滅國後，國主呂隆等人被姚泰國帶去了長安，那呂先生在後涼宮中做事，會否帶玲兒去了長安？”
段有心中一震，問道：“你聽何人說起？”
“沮渠牧犍。”魏紀說，“乃是國主沮渠蒙遜的第三子，此人驍勇，與我交好。”
段有說：“既是此人所說，當不會有誤，呂隆惡賊，我當親手宰了你！”眼中已現怒火。若非呂隆，父母不會枉死，玲兒不會至今仍無下落。即想九月九丐幫成立後，前赴長安，說不定玲兒誠如魏紀猜測，被呂先生帶去長安。
魏紀此來，還有一事。
過了一陣，卻見楊元壽從裏麵出來，手拿一布包，遞向段有，笑道：“段英雄，我們又見麵了。”
段有趕緊揖禮而道：“楊伯伯好。”想不到他們父子倆同來了涼州。
便邀請楊元壽同楊惠彬一道去高溝堡瑞安府。
楊元壽微微一笑，說：“段英雄涉險相救彬兒，武川城下又助大魏殺敵，楊某感激不盡。隻是彬兒今日突然身體不適，他讓你先回，改日定登門拜訪。”
段有一怔，說：“彬弟病了？我去請陳爺爺前來診治。”
楊元壽說：“無妨，小毛病，明日便好了。”
“那我明日再來。”
楊元壽送段有到門口，將手中布包遞於他，說：“彬兒說，他尚未找到令妹，隻找到了這本《青囊書》，為了此書，彬兒可是差點丟了一條命呀！”
一聽此言，段有即喜又憂，欲言又止，向楊元壽告辭。
回瑞安府途中，段有打開布包一看，楞了一愣，隨即苦笑。
這《青囊書》，是假的！
兄弟差點丟了一條命得來的，竟是本假書。姚義此賊，真個詭計多端！
書是假的，楊惠彬情義卻是真的。當初段有並未托他找《青囊書》，他卻是記於心中，甘冒大險。古人一諾千金，楊惠彬不諾而行，真兄弟也！
次日一早，段有烤了若幹羊肉，進了城。他要與楊惠彬來個一醉方休！
哪知楊府巷酒館卻換了主人！一問，說楊元壽與楊惠彬昨日就低價轉讓了酒館，連夜走了！
給新主人留話：若有人問起，就說家中有急事，回家了！
段有出城，鬱鬱而行。
回到瑞安府，想著與楊惠彬相處的點點滴滴，心中煩躁不安，又隱隱覺得哪兒不妥，卻不明所以，便幹脆拋卻一邊，獨居室內，兩耳不聞窗外事，一心習練洗髓經。
這些時日來，段有已將洗髓經一至十二式習練純熟，習練時隱覺體內真氣蠢蠢欲動，腦中朦朦朧朧，覺得即將捕捉住那運氣之“理”，遂欲潛心一段時間，以求突破。
便從第一式韋陀捧經練起，至第十二式掉尾搖頭至，習練數遍後，冥想一陣，複至第一式，重複七遍後，再練第二式，依次類推，十二式各練七遍，已至用飯時。吃過飯，小憩小半個時辰，至府外三裏外樹林，練過淬體、彈石、打狗棒法、遊龍十八掌後，天已大黑，回府睡覺。
一日後，他將每式習練次數增至三十六遍，同時緩緩運轉任督二脈。至第三日，習練第一式韋陀捧經至第四十九遍時，一股真氣突地沿手太陰肺經至姆指少商穴，聚於姆指，愈聚愈多，姆指似腫#起來。突然，氣流又從魚際穴流水般湧至合穀穴處，至三間、二間、一間於食指商陽穴，複又返回，沿手陽明大腸經一路至足三裏穴處。
段有收式，心中一喜，原來這洗髓經第一式，竟是對應手太陰肺經與手陽明大腸經兩大正經！練招式，通經絡，難道此正是運氣之“理”？
段有便習練第二式；橫擔降魔杵。雙足並攏成外八字，右足比左足向前三寸許，上身前傾，頭正，目平視，雙臂側平舉，掌心向上，成雙臂一字狀；同時兩足後跟翹起，腳尖著地，兩目瞪晴平視，式定靜立五息。此為一遍。
練過四十九遍時，果有真氣沿手太陽小腸經激蕩流動，他喜而心道，洗髓經第二式對應手太陽小腸經。
他心內已有所悟，緊接著練習第三式掌托天門，四十九遍後，手少陽三焦經絡真氣運轉！
段有此時已全然明白；洗髓經十二式，對應十二正經！
十二正經他早已打通，若是將洗髓經十二式對應經絡一一找出，習練洗髓經時內外兼修，當能大成！
遂一鼓作氣，五個時辰後，大功告成——
第四式對應手少陰心經，第五式對應足太陰脾經，第六式對應手厥陰心包經，第七式對應手太陰肺經，第八式對應足少陰腎經，第九式對應足少陽膽經，第十式對應足陽陰胃經，第十一式對應足太陽膀胱經，第十二式對應足厥陰肝經。
至此，段有終於領悟到了洗髓經運氣之“理”，習練該經時，站樁身動，真氣內行，五髒六俯，十二經筋得以滌練，氣力又大增。便又開始服用龍蛋茶。
隻是連服三次龍蛋茶後，段有頭腦又有暈眩之感，他隱隱覺得，洗髓經仍是未練到家，總覺有不妥之處，又不明所以。
這一日，段有於塢壁八卦陣內獨自信步，走著走著，回府時竟被困於內。眼望府牆就在不遠處，至近前，卻被排房擋住，路亦不通。他隻得折回原處，再尋路經。有的路看似堵死，卻旁開一經，有的暢通無阻，到盡頭卻是死胡同。好不容易走出陣，他站於府牆之上，定神看了一陣，心中若有所思。
眼前這八卦烏壁，八個方向各有一條路，從府中向外，每條路皆通，但從外進府，卻隻有四條路，另四道卻是死路。但這四條死路中有側徑，可通四條活路。若是不知路徑，走至死路盡頭，隻能折回，再走活路；知路徑者，則能從死路走向活路，不必折回重走，且能在八卦陣中繞行一個圈，入府或是走出，暢通無阻。
人體內丹田，猶如瑞安主府，十二正經類似八條路徑，真氣自丹田而出，經任督二脈，至一經，回丹田後再至一經，如是十二次，方能將十二正經習練一遍。若是真氣至一經後，直接循十二正經循行一遍，再回丹田，再循環，如此周而複始，豈不若流水一般，生生不息！
如此，方是洗髓真諦！
段有飛快下了府牆，回了屋子。
他按十二正經順序，將真氣引向手太陰肺經，至手陽明大腸經，向足陽明胃經引時，卻是數次無果。
思索一陣，他右腳向前邁一大步，成右弓步，左腳跟掀起，腳尖著地，俯身、拔脊、塌腰、昂頭，兩臂於體前垂直，兩掌十指撐地，式定五息後，再換做左弓步，其他姿式同上。式定五息後，再複為右弓步。此為洗髓經第十式“臥虎撲食”。如是數次後，真氣過迎香穴，緩緩至承泣穴，沿足陽明胃經一路至腳大足次趾端。
三經已連為一體！接著，他習練洗髓經“倒曳牛尾”式，真氣連至足太陰脾經。
段有心中澄明，將真氣自手太陰肺經按順序導引至足厥陰肝經，須得同時習練冼髓經對應招式，方能成功。他欣喜不已，休息一會，接著再來。
三個時辰後，終於將十二經脈連為一線！段有一邊做著洗髓經招式，一邊導引真氣流注，從手太陰肺經始，過手陽明大腸經，至足陽明胃、足太陰脾......足太陽膀胱......一路到足厥陰肝，陰陽相貫，首尾相接，逐經相傳，再回手太陰肺經，真氣周而複始、如環無休。
成功了！
如是數十次後，腦中清爽，朗朗空明，服龍蛋茶後，已無一異狀。
後來，無須習練招式，真氣亦能導引縮環，且愈行愈快，體內猶若水輪轉動。隻是段有覺得那招式頗能強筋健體，每日均習練數遍。
再後來，運轉十二正經時，拇指少商穴、小指少衝穴、中指中衝穴三處真氣突凸，欲破體而出。他想了一想，旋及明白，此三處穴位，對應經脈由內而外，真氣運行此處，如水衝堤壩，之後轉向另一經脈，此“堤壩”處自會受衝擊，亦不為異。
洗髓經真正練成了！
段有一身輕鬆。又想，這洗髓經順序須得一改。
一日，他忽見拇指、小指、中指三處指端有汙漬滲出，擦試之下，紫黑醃臢，一愣間，心中大喜：體內雜質，竟從少商、少衝、中衝三穴排出！
此時，他尚不知此意味著甚麽！藉此，他將於日後創出一門驚世駭俗的武功絕學！
從回高溝堡到練成洗髓經，已過一月時日。
距九月九，不到一月時間。
這一日，有故人來訪。
卻是樂都羊腸麵館賣過字畫的魏紀。當日受段有贈金後，魏紀有了盤纏，即回了涼州城，開館收徒，教字習文。
魏紀本以為段有找到了段玲，此時方知未果，唏噓之下，說道：“我聽人說起，當年後涼滅國後，國主呂隆等人被姚泰國帶去了長安，那呂先生在後涼宮中做事，會否帶玲兒去了長安？”
段有心中一震，問道：“你聽何人說起？”
“沮渠牧犍。”魏紀說，“乃是國主沮渠蒙遜的第三子，此人驍勇，與我交好。”
段有說：“既是此人所說，當不會有誤，呂隆惡賊，我當親手宰了你！”眼中已現怒火。若非呂隆，父母不會枉死，玲兒不會至今仍無下落。即想九月九丐幫成立後，前赴長安，說不定玲兒誠如魏紀猜測，被呂先生帶去長安。
魏紀此來，還有一事。