一個合格的古代大家閨秀，是個什麽樣子？
所謂大家閨秀，廣泛上來講，便是高門大戶家的女兒，僅僅代表出身，但真要嚴格意義上來說，起碼也要品才貌雙全，行優良才行。至於說優良到什麽地步，並沒有一個明確的標準，但大抵還是有不少區別。
才貌雙全很好理解，有才有貌，而這個才，並不單指文采。
在古代，一般而言，如果能娶大家閨秀就絕不娶尋常女子，原因卻也簡單，兩個字，傳承。
古人有言，女子無才便是德。這句話的本意從來都不是在說女子不需要學習不需要才華，而是要求更注重德行。因為縱觀曆史，對於一個絕對合格的妻子，其要求之一，必然要有一定才華。
每一個合格的大家閨秀，從懂事起就要開始學習，其老師大多情況下都是其母，而學習的內容，除卻以婦德婦行為主之外，便是中華婦女世代相傳的女紅。
女紅包括了針線、紡織、刺繡、拚布、貼布繡、剪花、漿染、縫紉等各方麵針線活，哪怕出身再高的女子，也必然有一手縫製衣裳的手藝。
心靈手巧，這絕對是最基本的要求，古人說親時，南方看中的，女紅是否拿手，大多時候甚至超過了相貌。而高門大戶的女子，往往因為家族存在久遠，能夠一代代傳承下來的技術也愈發完善。
單這些就夠了？還差得遠呢！
老話說的好，男主外女主內。古代固然是男尊女卑，卻也的確在這種製度下形成了一套夫妻和睦的處事之法，男主外女主內便是最好的詮釋。
男主外暫且不提，單說女主內，其中包含的事情，可不止一星半點，家業越大，作為妻子，其需要操心的事情也就越多。
從出嫁開始，‘相夫’便是第一項工作，其內容包括了外物上的衣服鞋帽等方麵，也包括了委婉規勸丈夫不好的方麵，且大氣溫婉，不胡攪蠻纏。聰慧的女子，絕不會輕易惹惱夫君。
其後便是孝敬公婆，自古以來，華夏大地，便講究百事孝為先，孝之一道，絕不可敷衍了事。
隨後便是人事關係處理，每逢過年過節，人情往來如何送禮，都需要精打細算，既不能讓人覺得小氣，也不能讓人覺得你有錢擺譜，斷不能失了禮數，除非丈夫因有別因另行交待，不然都是由大婦正妻來操持。
正妻大婦，掌家中庫房，管家中一應奴仆，打理家中一應田產乃至家業，那麽如此一來，不僅是人事一道，在算學一道，必然也需要一定的基礎。
待到家中兒女出生，女兒既然將自己所學再次傳承下去，而若是男娃，其真正的啟蒙老師，往往都是其母親，並打小就要開始灌輸做人的道理，為將來正式蒙學打好基礎。
小孩子麽，都是好玩的，誰還沒個玩具什麽的？而這時候，手巧的一麵便再次展示出來，簡單的一根篾條，就可以編製成一隻小鳥，或是別的什麽物件。
除此之外，便是接人待物，舉止端正優雅，言語溫和有禮，禮之一道，可謂講究。至於說詩才如何，文章又怎樣，的確不是必須的，不過這種時候，也能算是加分項。
總之，各種相加，這要求可不是一般的低，然而事實上，不少古代女子都能做到這一點，隻是完美與否罷了，如果放在後世誰能趣個這般的女子，怕是做夢都會笑醒，當然了，也不能因此就按照如此標準去評判後世的女子，畢竟時代都不同了。
而作為則一係列準則的完善乃至創始人的班昭，嗯哼，規勸什麽的，多少也算是拿手活了。再說了，又不是規勸周少瑜什麽大的方麵，目前為止，都隻是針對平常的言行舉止，且要求也不高，多加收斂一些便好。如此一來，周少瑜這些方麵自然便端正了不少。
不過反過來影響也差不離，比起一開始的規規矩矩，在曆經一段時間的遊曆之後，班昭也不再至於那般的一板一眼，到底出門在外，很多時候，不可能講究那麽多，有所變化，也是順理成章。
且塞外風光，蒼涼大氣，多少對人的心境會產生一定的影響。這種影響或許對後世的人相對很小，畢竟信息大爆炸時代，即便沒去過，至少也能看過照片，哪裏是什麽樣，多少有個底，不像古代，消息閉塞，偶有言傳，也很難意會，是以初見之下，最能最人的心裏產生震撼。
此時為東漢顯宗皇帝劉莊永平年間，繼劉秀開啟東漢，創建光武中興之後，緊隨其後的漢明帝、漢章帝也創造了明章之治，可以說，眼下的漢朝，正是國力相對強大的時候。
而塞外，則正處於水深火熱當中。
公元45年鮮卑跟隨匈奴侵擾邊境，鮮卑才作為民族實體被中原王朝所知。而46年開始，草原開始發生嚴重的災害，幹旱，蝗蟲，人畜饑疫，死亡大半。48年，匈奴八部族人共立呼韓邪單於之孫日逐王比為單於，與蒲奴單於分庭抗禮，匈奴分裂為兩部。
嗯，呼韓邪單於，就是迎娶了王昭君的那位。
若是再往後推三十幾年，受到東漢和南匈奴打擊的北匈奴被迫遷往中亞，鮮卑族趁機占據草原，一舉逆襲不再是匈奴的附庸，直接成為北方最大勢力。
至於眼下，鮮卑大的動作還不敢有，但已然不老實了。
就這麽個狀態下，對於日益強大的中原王朝，自然不會輕易得罪，這也使得周少瑜哪怕隻待這班昭這麽個弱質女流進入草原，也未遭受到任何的打擊，若是遇上某個遊牧的部落，甚至還會受到熱情的款待。
草原上遊牧民族，其風俗自然與中原大不相同，數次接觸過匈奴的周少瑜對此輕車熟路，很快便順利成為座上賓，可謂相談正歡，人家可不管你成婚與否，隻要看中了，發生一夜關係又能如何。對此，班昭到是氣的不輕。
以班昭的性子，絕不是善妒之人，若有必要，絕對會毫不猶豫主動給周少瑜納妾，可這和草原上亂搞是兩碼事。來異族部落遊曆歸遊曆，可真接受一個異族女子為姐妹，那就有點難受了，更莫說這種爽一把就完事的做法強烈衝擊著班昭的三觀，是萬萬無法接受的，還好，周少瑜挺老實，讓她滿意不少。
廢話嘛，真當突厥的妹子就有多漂亮？不是誰都長成阿依努爾那般的。更主要的是，尋常的突厥女子，也不會像阿依努爾那般愛幹淨，單是身上的味道就不大受得了，更莫說其他，當然了，這也和人家的習俗有關，到不是說真就不講衛生什麽的。
總歸周少瑜又不是缺妹子的人，不至於那麽饑渴，至於什麽所謂的異域風味的妹子，咳，這個就算了。
再說了，就算沒這些雜七雜八的原因，周少瑜也沒可能接受，怎麽說也是帶著班昭在身邊呢，應有的尊重是必然要有的。
既然來到了草原，少不得要說上一段昭君出塞的故事，這個時間點，昭君出塞的事情不過百來年，離她去世，更是隻有三四十年。
根據《後漢書》的記載，昭君是自請出塞。不過這年頭連《漢書》都沒出來，更別說《後漢書》了。對於自請出塞的說法，班昭是很不認可的。
本來麽，王昭君不過一小小漢宮宮女，兩國邦交大事，什麽時候輪得到一個小小宮女可以插言了？瞎胡鬧麽不是。
所以在班固和班昭的《漢書》當中，壓根就沒記載說是昭君自請出塞。
原本周少瑜主動說起王昭君的故事，也就是找個和草原有關且又和中原有關的話題，不曾想卻引起爭論。班昭是支持此和親一事的，然而周少瑜卻不以為然。
誠然，以國家大事而言，若能以犧牲一女子的幸福換取一時的平安，的確有其可取之處，但反過來，王昭君也是真心可憐。
作為華夏四大美女當中的落雁之姿，居然遠嫁塞外生活淒苦，而且草原的風俗，女人可以是被繼承的……
呼韓邪單於死後，王昭君書信回國，希望能返回中原，然而，可能麽？
而對於古代女子而言，能夠走出這般書信回來如此請求之事，就已然證明了她在突厥的悲苦了。
一帆風雨路三千，把骨肉家園，齊來拋閃。恐哭損殘年。告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。
這句出自於紅樓賈探春遠嫁時所寫的話，放在王昭君的身上又是何等的適用。
不過這仍舊還是勸不動班昭，同情歸同情，然仍然認為當以國事為上。周少瑜聳聳肩，算是退讓不再爭辯，這種事，本就都有道理，說不上對錯，沒必要爭論不休傷了感情和氣。總不能還去說句什麽‘若是此時換做你需要去和親你去還是不去’吧？那就是腦子有坑了。
總的來說，此次遠行遊玩還算順利，隻是奈何中途班昭病了一場，耽擱了一些時間，這也讓周少瑜不得不壓縮時間，提前返程。為保持新鮮感，返程之途並非來路，而是繞並州而後南下，經洛陽再回歸鄉裏。
過洛陽的時候，年頭已然翻篇，已然進入公元59年，而此時朝中，發生了一件大事，也讓周少瑜猛然想起一件事來。
東漢開國皇帝劉秀的女兒劉綬，被封為酈邑公主，其後嫁給了陰家的子孫陰豐。這小兩口相處的可不咋地，動不動就吵架。
而這一次，吵著吵著，劉綬火了，大抵意思呢，就是mmp，惹老娘，不知道老娘是公主嘛，你能把老娘咋地，來來來，有本事砍我呀！
於是陰豐也火了，mmp，公主怎麽了，老子好歹也是將來的侯爺好吧。果斷腦袋一熱，呼啦一刀。
啊謔！好好一公主，居然就這麽掛了！
話說，公主死在駙馬手上，這在整個華夏曆史上也是難得一見吧。
自家妹妹被宰掉，你說當上皇帝的劉莊惱不惱？管你陰家不陰家，留個全屍都算是給你們麵子，來人啦，去把那家夥給滅咯！
嗯，大抵就是這麽一個事。
可這也讓周少瑜想起問題來了。
陰家嘛，劉秀說過的，娶妻當娶陰麗華，此陰家，自然就是陰麗華的那個陰家。然而問題是，陰麗華已經被周少瑜給勾搭走了，額，這麽說也不對，別的妹子或者可以說是勾搭，但陰麗華，那完完全全就是強行擄人給搶走的！
咳咳，總之，這件事周少瑜並沒有善後，基本就是全盤交給了繡錦來善後。向來位麵之子劉秀仍舊迎娶了陰家女子，鬧不好那女子還叫做陰麗華也沒譜。
更重要的是，如今的太後是誰！？陰麗華……人家還有好幾年可活呢，雖說肯定是替代貨就是了，可感覺總有點怪怪。若不是此事不宜讓班昭見到其他妹子，保不準周少瑜還真要惡趣味把陰麗華拉過來瞅瞅熱鬧。
額，不過想想還是算了，哪怕班昭不再，估計還是會作罷的，讓周少瑜心懷愧疚的妹子不多，陰麗華首當其衝，誰讓周少瑜是用強擄走的，一點技術含量都沒用，簡直太lo了。
帶回到安陵，周少瑜便再次辭行，理由卻也簡單，他在曹壽那露出的官印是散階，並無實職，正好可以以此為由，以去洛陽跑官為名離開一陣子。
此乃大事，班昭自然不會反對。
也就是曹小姑意見大發了，你們這一走就是近半年，如今好容易等會來了，結果馬不停蹄又要走？不帶這樣的。至於說班昭留在家，曹小姑才不稀罕呐，不知道她們兩理念不合嘛？
怎麽說也算是義妹，活潑可愛小妮子一枚，周少瑜好言好語哄著，各種好來話往外冒，有送出不少小禮物和承諾，然而然並卵，人家就是氣。
沒法子，再氣也隻能是回來再說，時間到了，周少瑜也該返回大梁瞅一瞅，總不能老被困在長安宮呐，那多抑鬱。
所謂大家閨秀，廣泛上來講，便是高門大戶家的女兒，僅僅代表出身，但真要嚴格意義上來說，起碼也要品才貌雙全，行優良才行。至於說優良到什麽地步，並沒有一個明確的標準，但大抵還是有不少區別。
才貌雙全很好理解，有才有貌，而這個才，並不單指文采。
在古代，一般而言，如果能娶大家閨秀就絕不娶尋常女子，原因卻也簡單，兩個字，傳承。
古人有言，女子無才便是德。這句話的本意從來都不是在說女子不需要學習不需要才華，而是要求更注重德行。因為縱觀曆史，對於一個絕對合格的妻子，其要求之一，必然要有一定才華。
每一個合格的大家閨秀，從懂事起就要開始學習，其老師大多情況下都是其母，而學習的內容，除卻以婦德婦行為主之外，便是中華婦女世代相傳的女紅。
女紅包括了針線、紡織、刺繡、拚布、貼布繡、剪花、漿染、縫紉等各方麵針線活，哪怕出身再高的女子，也必然有一手縫製衣裳的手藝。
心靈手巧，這絕對是最基本的要求，古人說親時，南方看中的，女紅是否拿手，大多時候甚至超過了相貌。而高門大戶的女子，往往因為家族存在久遠，能夠一代代傳承下來的技術也愈發完善。
單這些就夠了？還差得遠呢！
老話說的好，男主外女主內。古代固然是男尊女卑，卻也的確在這種製度下形成了一套夫妻和睦的處事之法，男主外女主內便是最好的詮釋。
男主外暫且不提，單說女主內，其中包含的事情，可不止一星半點，家業越大，作為妻子，其需要操心的事情也就越多。
從出嫁開始，‘相夫’便是第一項工作，其內容包括了外物上的衣服鞋帽等方麵，也包括了委婉規勸丈夫不好的方麵，且大氣溫婉，不胡攪蠻纏。聰慧的女子，絕不會輕易惹惱夫君。
其後便是孝敬公婆，自古以來，華夏大地，便講究百事孝為先，孝之一道，絕不可敷衍了事。
隨後便是人事關係處理，每逢過年過節，人情往來如何送禮，都需要精打細算，既不能讓人覺得小氣，也不能讓人覺得你有錢擺譜，斷不能失了禮數，除非丈夫因有別因另行交待，不然都是由大婦正妻來操持。
正妻大婦，掌家中庫房，管家中一應奴仆，打理家中一應田產乃至家業，那麽如此一來，不僅是人事一道，在算學一道，必然也需要一定的基礎。
待到家中兒女出生，女兒既然將自己所學再次傳承下去，而若是男娃，其真正的啟蒙老師，往往都是其母親，並打小就要開始灌輸做人的道理，為將來正式蒙學打好基礎。
小孩子麽，都是好玩的，誰還沒個玩具什麽的？而這時候，手巧的一麵便再次展示出來，簡單的一根篾條，就可以編製成一隻小鳥，或是別的什麽物件。
除此之外，便是接人待物，舉止端正優雅，言語溫和有禮，禮之一道，可謂講究。至於說詩才如何，文章又怎樣，的確不是必須的，不過這種時候，也能算是加分項。
總之，各種相加，這要求可不是一般的低，然而事實上，不少古代女子都能做到這一點，隻是完美與否罷了，如果放在後世誰能趣個這般的女子，怕是做夢都會笑醒，當然了，也不能因此就按照如此標準去評判後世的女子，畢竟時代都不同了。
而作為則一係列準則的完善乃至創始人的班昭，嗯哼，規勸什麽的，多少也算是拿手活了。再說了，又不是規勸周少瑜什麽大的方麵，目前為止，都隻是針對平常的言行舉止，且要求也不高，多加收斂一些便好。如此一來，周少瑜這些方麵自然便端正了不少。
不過反過來影響也差不離，比起一開始的規規矩矩，在曆經一段時間的遊曆之後，班昭也不再至於那般的一板一眼，到底出門在外，很多時候，不可能講究那麽多，有所變化，也是順理成章。
且塞外風光，蒼涼大氣，多少對人的心境會產生一定的影響。這種影響或許對後世的人相對很小，畢竟信息大爆炸時代，即便沒去過，至少也能看過照片，哪裏是什麽樣，多少有個底，不像古代，消息閉塞，偶有言傳，也很難意會，是以初見之下，最能最人的心裏產生震撼。
此時為東漢顯宗皇帝劉莊永平年間，繼劉秀開啟東漢，創建光武中興之後，緊隨其後的漢明帝、漢章帝也創造了明章之治，可以說，眼下的漢朝，正是國力相對強大的時候。
而塞外，則正處於水深火熱當中。
公元45年鮮卑跟隨匈奴侵擾邊境，鮮卑才作為民族實體被中原王朝所知。而46年開始，草原開始發生嚴重的災害，幹旱，蝗蟲，人畜饑疫，死亡大半。48年，匈奴八部族人共立呼韓邪單於之孫日逐王比為單於，與蒲奴單於分庭抗禮，匈奴分裂為兩部。
嗯，呼韓邪單於，就是迎娶了王昭君的那位。
若是再往後推三十幾年，受到東漢和南匈奴打擊的北匈奴被迫遷往中亞，鮮卑族趁機占據草原，一舉逆襲不再是匈奴的附庸，直接成為北方最大勢力。
至於眼下，鮮卑大的動作還不敢有，但已然不老實了。
就這麽個狀態下，對於日益強大的中原王朝，自然不會輕易得罪，這也使得周少瑜哪怕隻待這班昭這麽個弱質女流進入草原，也未遭受到任何的打擊，若是遇上某個遊牧的部落，甚至還會受到熱情的款待。
草原上遊牧民族，其風俗自然與中原大不相同，數次接觸過匈奴的周少瑜對此輕車熟路，很快便順利成為座上賓，可謂相談正歡，人家可不管你成婚與否，隻要看中了，發生一夜關係又能如何。對此，班昭到是氣的不輕。
以班昭的性子，絕不是善妒之人，若有必要，絕對會毫不猶豫主動給周少瑜納妾，可這和草原上亂搞是兩碼事。來異族部落遊曆歸遊曆，可真接受一個異族女子為姐妹，那就有點難受了，更莫說這種爽一把就完事的做法強烈衝擊著班昭的三觀，是萬萬無法接受的，還好，周少瑜挺老實，讓她滿意不少。
廢話嘛，真當突厥的妹子就有多漂亮？不是誰都長成阿依努爾那般的。更主要的是，尋常的突厥女子，也不會像阿依努爾那般愛幹淨，單是身上的味道就不大受得了，更莫說其他，當然了，這也和人家的習俗有關，到不是說真就不講衛生什麽的。
總歸周少瑜又不是缺妹子的人，不至於那麽饑渴，至於什麽所謂的異域風味的妹子，咳，這個就算了。
再說了，就算沒這些雜七雜八的原因，周少瑜也沒可能接受，怎麽說也是帶著班昭在身邊呢，應有的尊重是必然要有的。
既然來到了草原，少不得要說上一段昭君出塞的故事，這個時間點，昭君出塞的事情不過百來年，離她去世，更是隻有三四十年。
根據《後漢書》的記載，昭君是自請出塞。不過這年頭連《漢書》都沒出來，更別說《後漢書》了。對於自請出塞的說法，班昭是很不認可的。
本來麽，王昭君不過一小小漢宮宮女，兩國邦交大事，什麽時候輪得到一個小小宮女可以插言了？瞎胡鬧麽不是。
所以在班固和班昭的《漢書》當中，壓根就沒記載說是昭君自請出塞。
原本周少瑜主動說起王昭君的故事，也就是找個和草原有關且又和中原有關的話題，不曾想卻引起爭論。班昭是支持此和親一事的，然而周少瑜卻不以為然。
誠然，以國家大事而言，若能以犧牲一女子的幸福換取一時的平安，的確有其可取之處，但反過來，王昭君也是真心可憐。
作為華夏四大美女當中的落雁之姿，居然遠嫁塞外生活淒苦，而且草原的風俗，女人可以是被繼承的……
呼韓邪單於死後，王昭君書信回國，希望能返回中原，然而，可能麽？
而對於古代女子而言，能夠走出這般書信回來如此請求之事，就已然證明了她在突厥的悲苦了。
一帆風雨路三千，把骨肉家園，齊來拋閃。恐哭損殘年。告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。
這句出自於紅樓賈探春遠嫁時所寫的話，放在王昭君的身上又是何等的適用。
不過這仍舊還是勸不動班昭，同情歸同情，然仍然認為當以國事為上。周少瑜聳聳肩，算是退讓不再爭辯，這種事，本就都有道理，說不上對錯，沒必要爭論不休傷了感情和氣。總不能還去說句什麽‘若是此時換做你需要去和親你去還是不去’吧？那就是腦子有坑了。
總的來說，此次遠行遊玩還算順利，隻是奈何中途班昭病了一場，耽擱了一些時間，這也讓周少瑜不得不壓縮時間，提前返程。為保持新鮮感，返程之途並非來路，而是繞並州而後南下，經洛陽再回歸鄉裏。
過洛陽的時候，年頭已然翻篇，已然進入公元59年，而此時朝中，發生了一件大事，也讓周少瑜猛然想起一件事來。
東漢開國皇帝劉秀的女兒劉綬，被封為酈邑公主，其後嫁給了陰家的子孫陰豐。這小兩口相處的可不咋地，動不動就吵架。
而這一次，吵著吵著，劉綬火了，大抵意思呢，就是mmp，惹老娘，不知道老娘是公主嘛，你能把老娘咋地，來來來，有本事砍我呀！
於是陰豐也火了，mmp，公主怎麽了，老子好歹也是將來的侯爺好吧。果斷腦袋一熱，呼啦一刀。
啊謔！好好一公主，居然就這麽掛了！
話說，公主死在駙馬手上，這在整個華夏曆史上也是難得一見吧。
自家妹妹被宰掉，你說當上皇帝的劉莊惱不惱？管你陰家不陰家，留個全屍都算是給你們麵子，來人啦，去把那家夥給滅咯！
嗯，大抵就是這麽一個事。
可這也讓周少瑜想起問題來了。
陰家嘛，劉秀說過的，娶妻當娶陰麗華，此陰家，自然就是陰麗華的那個陰家。然而問題是，陰麗華已經被周少瑜給勾搭走了，額，這麽說也不對，別的妹子或者可以說是勾搭，但陰麗華，那完完全全就是強行擄人給搶走的！
咳咳，總之，這件事周少瑜並沒有善後，基本就是全盤交給了繡錦來善後。向來位麵之子劉秀仍舊迎娶了陰家女子，鬧不好那女子還叫做陰麗華也沒譜。
更重要的是，如今的太後是誰！？陰麗華……人家還有好幾年可活呢，雖說肯定是替代貨就是了，可感覺總有點怪怪。若不是此事不宜讓班昭見到其他妹子，保不準周少瑜還真要惡趣味把陰麗華拉過來瞅瞅熱鬧。
額，不過想想還是算了，哪怕班昭不再，估計還是會作罷的，讓周少瑜心懷愧疚的妹子不多，陰麗華首當其衝，誰讓周少瑜是用強擄走的，一點技術含量都沒用，簡直太lo了。
帶回到安陵，周少瑜便再次辭行，理由卻也簡單，他在曹壽那露出的官印是散階，並無實職，正好可以以此為由，以去洛陽跑官為名離開一陣子。
此乃大事，班昭自然不會反對。
也就是曹小姑意見大發了，你們這一走就是近半年，如今好容易等會來了，結果馬不停蹄又要走？不帶這樣的。至於說班昭留在家，曹小姑才不稀罕呐，不知道她們兩理念不合嘛？
怎麽說也算是義妹，活潑可愛小妮子一枚，周少瑜好言好語哄著，各種好來話往外冒，有送出不少小禮物和承諾，然而然並卵，人家就是氣。
沒法子，再氣也隻能是回來再說，時間到了，周少瑜也該返回大梁瞅一瞅，總不能老被困在長安宮呐，那多抑鬱。