一炷香燃盡，餘清依然沉浸在觀想之中，呼吸輕微悠長，院子周圍的林木似乎也隨著輕輕擺動，一絲絲的山脈草木靈氣匯入盤坐的軀體之中，無聲無息的滋養著神魂和身體。
直到月上中天，餘清才慢慢醒過來，伸了伸手臂，餘清感覺這具身體中充滿了力量，神魂也異常的飽滿。
智慧明淨，靈台安寧，心神合一，氣宜相隨。
觀想不是空想，空想念頭紛雜，越想越累，等心神疲倦便睡去了。觀想是體察己身明性智慧，靈台沉靜心神合一，感悟天地道性，將自身旋律和天地脈動融合在一起。
人體就像一個小水窪，這天地就是無邊大海，水窪隻有融入大海才能不幹涸。至於自身就是大海就是天地，大約隻有傳說中神化永得，煉虛合道的天仙道祖才是這般境界了吧。
餘清搖了搖頭，將這些念頭拋開，推開門走了出去。玉盤高懸，月光清亮如水，草木山林似乎都披上了一層青衣。
餘清走出院子，沿著石徑走上山頂。這座山雖然是小山，也有千尺高，餘清站在山頂巨石之上，舉目四望，一層薄霧升騰彌漫，遠處的原野和山脈若隱若現。
餘清張口一吐，一道白芒疾射而出，在半空中盤旋飛舞，清鳴不已，靈性十足。
這是師傅李樹景留下的遺物，采五金之英和太白之氣，以星辰天火鍛造而成，長三寸六分五毫，狀如柳葉，名曰寒鐔。李樹景留下的還有一麵心境，能洞徹靈台鎮壓心魔，隻是上次定住他的靈台以致靈性大失，被李樹景放在他的靈台中溫養，他現在還沒有開靈，也取不出來。
在餘清的記憶中，李樹景和他是太乙道宗的弟子，傳承的是太乙救苦天尊的道統，位於十洲三島的蓬萊丘，是天下數一數二的名門大宗。
十年前李樹景食氣大成，於是出山遊曆玄洲百國，尋找機緣抱神還丹，路上恰好遇見一群山精食人，隻剩下一個孩子幸存，出手救了下來，便是餘清，又念他孤苦無依，就讓他跟在身邊。時間久了感情日益深厚，再加上餘清的資質心性都不錯，就祭拜祖師授了太乙傳承。
餘清修煉的《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》就是太乙道宗的根本大法，講究的是仙道貴生，無量度人，是一等一直指大道的法門。
隻是這種情況似乎隨著餘清的穿越發生了某些不可明述的改變，觀想之法乃是修行者修行到開靈以後，靈台通達大世界，才能修行的，而且太乙道宗的弟子修行《度人經》，觀想的是太乙救苦天尊的法相，太乙救苦天尊為九陽之精所化，號為東極青華大帝，居於青華長樂界東極妙嚴宮，頭戴冕旒，身著霞衣，端坐於七寶芳騫林中的九色蓮花寶座上，環繞九色神光，身下一九頭青獅口吐神焰，簇擁寶座。天尊統治地獄，為東方三聖之一，掌超度教化，救拔幽苦。
可是現在餘清不僅在定基之境就能觀想，而且觀想的還不是太乙救苦天尊法相，而是一尊無名神祗，若是傳出去，恐怕太乙道宗飛升的諸位祖師都會下界來找他吧。
寒鐔劍在空中飛舞輕鳴，方圓百丈齊齊一暗，無盡月華如水一般流入，頓時劍身光芒大作，拖出長長的光翼，如龍矯矢翻騰。
餘清將心神寄托在劍中，感悟著天地星空的浩瀚，沉浸在自由無羈的狀態中久久不能自拔。人間修煉七境，定基，開靈，食氣，還丹，神明，法體，眾妙門，普通修士若無機緣，大都要抱神還丹之境才能自由飛騰，朝遊東海，暮宿蒼梧。
良久，寒鐔劍光芒漸弱，又化為柳葉狀飛回餘清頂上，餘清把口一張，寒鐔劍徑直飛入不見。
夜色深了，餘清也不回去，就在山頂入定調息，夜風吹拂，涼意陣陣，物我兩忘。
不知不覺間一夜就過去了，黎明之際，大地還是一片黑暗，極高之處已是一片光明，大日拖動，霞光萬丈，厚厚的雲層都映成一片金色。
餘清似有所感，自入定中醒來，四周的草木枝葉上清瑩的露珠微微顫動，如有生命。
餘清微微一笑，張口一吸，無數露珠跳動起來，匯成一道晶瑩的水線落入口中，遠方天際隱隱有霞光灑下，此時也不甘落後，凝成一道紫色的光芒，徑直入腹。
餘清隻感覺神清氣爽靈台清明，一日之計在於晨，清晨之時日出東方，東屬木，日屬火，最是富有生機不過。古人雲仙人餐霞飲露，也不是沒有道理的。
餘清坐在山巔靜靜的看著日出，雲霧盡散霞光萬丈，萬裏山河一片光明，他的心裏也豁然開朗，縱使仙道艱險，我自漫步而行，看看能在這個精彩的世界走多遠吧。朝聞道，夕可死，如是而已。
想罷再不遲疑，起身下山而去。
直到月上中天，餘清才慢慢醒過來，伸了伸手臂，餘清感覺這具身體中充滿了力量，神魂也異常的飽滿。
智慧明淨，靈台安寧，心神合一，氣宜相隨。
觀想不是空想，空想念頭紛雜，越想越累，等心神疲倦便睡去了。觀想是體察己身明性智慧，靈台沉靜心神合一，感悟天地道性，將自身旋律和天地脈動融合在一起。
人體就像一個小水窪，這天地就是無邊大海，水窪隻有融入大海才能不幹涸。至於自身就是大海就是天地，大約隻有傳說中神化永得，煉虛合道的天仙道祖才是這般境界了吧。
餘清搖了搖頭，將這些念頭拋開，推開門走了出去。玉盤高懸，月光清亮如水，草木山林似乎都披上了一層青衣。
餘清走出院子，沿著石徑走上山頂。這座山雖然是小山，也有千尺高，餘清站在山頂巨石之上，舉目四望，一層薄霧升騰彌漫，遠處的原野和山脈若隱若現。
餘清張口一吐，一道白芒疾射而出，在半空中盤旋飛舞，清鳴不已，靈性十足。
這是師傅李樹景留下的遺物，采五金之英和太白之氣，以星辰天火鍛造而成，長三寸六分五毫，狀如柳葉，名曰寒鐔。李樹景留下的還有一麵心境，能洞徹靈台鎮壓心魔，隻是上次定住他的靈台以致靈性大失，被李樹景放在他的靈台中溫養，他現在還沒有開靈，也取不出來。
在餘清的記憶中，李樹景和他是太乙道宗的弟子，傳承的是太乙救苦天尊的道統，位於十洲三島的蓬萊丘，是天下數一數二的名門大宗。
十年前李樹景食氣大成，於是出山遊曆玄洲百國，尋找機緣抱神還丹，路上恰好遇見一群山精食人，隻剩下一個孩子幸存，出手救了下來，便是餘清，又念他孤苦無依，就讓他跟在身邊。時間久了感情日益深厚，再加上餘清的資質心性都不錯，就祭拜祖師授了太乙傳承。
餘清修煉的《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》就是太乙道宗的根本大法，講究的是仙道貴生，無量度人，是一等一直指大道的法門。
隻是這種情況似乎隨著餘清的穿越發生了某些不可明述的改變，觀想之法乃是修行者修行到開靈以後，靈台通達大世界，才能修行的，而且太乙道宗的弟子修行《度人經》，觀想的是太乙救苦天尊的法相，太乙救苦天尊為九陽之精所化，號為東極青華大帝，居於青華長樂界東極妙嚴宮，頭戴冕旒，身著霞衣，端坐於七寶芳騫林中的九色蓮花寶座上，環繞九色神光，身下一九頭青獅口吐神焰，簇擁寶座。天尊統治地獄，為東方三聖之一，掌超度教化，救拔幽苦。
可是現在餘清不僅在定基之境就能觀想，而且觀想的還不是太乙救苦天尊法相，而是一尊無名神祗，若是傳出去，恐怕太乙道宗飛升的諸位祖師都會下界來找他吧。
寒鐔劍在空中飛舞輕鳴，方圓百丈齊齊一暗，無盡月華如水一般流入，頓時劍身光芒大作，拖出長長的光翼，如龍矯矢翻騰。
餘清將心神寄托在劍中，感悟著天地星空的浩瀚，沉浸在自由無羈的狀態中久久不能自拔。人間修煉七境，定基，開靈，食氣，還丹，神明，法體，眾妙門，普通修士若無機緣，大都要抱神還丹之境才能自由飛騰，朝遊東海，暮宿蒼梧。
良久，寒鐔劍光芒漸弱，又化為柳葉狀飛回餘清頂上，餘清把口一張，寒鐔劍徑直飛入不見。
夜色深了，餘清也不回去，就在山頂入定調息，夜風吹拂，涼意陣陣，物我兩忘。
不知不覺間一夜就過去了，黎明之際，大地還是一片黑暗，極高之處已是一片光明，大日拖動，霞光萬丈，厚厚的雲層都映成一片金色。
餘清似有所感，自入定中醒來，四周的草木枝葉上清瑩的露珠微微顫動，如有生命。
餘清微微一笑，張口一吸，無數露珠跳動起來，匯成一道晶瑩的水線落入口中，遠方天際隱隱有霞光灑下，此時也不甘落後，凝成一道紫色的光芒，徑直入腹。
餘清隻感覺神清氣爽靈台清明，一日之計在於晨，清晨之時日出東方，東屬木，日屬火，最是富有生機不過。古人雲仙人餐霞飲露，也不是沒有道理的。
餘清坐在山巔靜靜的看著日出，雲霧盡散霞光萬丈，萬裏山河一片光明，他的心裏也豁然開朗，縱使仙道艱險，我自漫步而行，看看能在這個精彩的世界走多遠吧。朝聞道，夕可死，如是而已。
想罷再不遲疑，起身下山而去。