【原文】
古之善用天下者,必量天下之權而揣諸侯之情。量權1不審,不知強弱輕重之稱;揣情2不審,不知隱匿變化之動靜。何謂量權?曰:度於大小,謀於眾寡,稱貨財有無之數,料人民多少、饒乏,有餘不足幾何,辨地形之險易,孰利孰害,謀慮孰長孰短,揆君臣之親疏,孰賢孰不肖,與賓客3之知慧4,孰多孰少?觀天時之禍福,孰吉孰凶?諸侯之交,孰用孰不用?百姓之心,孰安孰危?孰好孰憎?反側孰辯?能知此者,是謂量權。
【注釋】
1量權:度量權衡。
2揣情:揣摩情勢。陶弘景注:“天下之情,必見於權也。善修量權,其情可得而知之。知其情而用之者,何適而不可哉。”
3賓客:客人。這裏指謀士、幕僚。
4知慧:智慧。
【譯文】
古代善於統馭天下的人,必能審察國家的發展態勢,揣測各諸侯王的內心想法。如果不能做到審時度勢,權衡利害,就不能明了各諸侯王的強弱輕重以及實力;如果不能準確揣測各諸侯王的真實情況,就不能明白其隱蔽、藏匿以及應變策略,形勢走向。什麽叫忖度時勢、權衡得失?就是能揣測大小,明察多少。估量國家財貨的厚或薄,預測人口數量的多與少,物資豐饒或匱乏,有餘或不足的具體情況。辨識國家山川地理的險易,乃至利害情況。衡量國內謀士的優劣長短,君臣關係的親或疏,賢明還是愚昧。國內賓客的智謀情況,是多是少?觀測天時的禍福狀況,是吉是凶?諸侯之間的親密關係,可以效力,還是不可效力。百姓之心,是背離還是靠攏,何時安全,何時危險,以及是喜愛還是憎厭。對以上情況反複辨識並準確把握,知道如何去行動,才算做到了審時度勢、權衡利弊。
古之善用天下者,必量天下之權而揣諸侯之情。量權1不審,不知強弱輕重之稱;揣情2不審,不知隱匿變化之動靜。何謂量權?曰:度於大小,謀於眾寡,稱貨財有無之數,料人民多少、饒乏,有餘不足幾何,辨地形之險易,孰利孰害,謀慮孰長孰短,揆君臣之親疏,孰賢孰不肖,與賓客3之知慧4,孰多孰少?觀天時之禍福,孰吉孰凶?諸侯之交,孰用孰不用?百姓之心,孰安孰危?孰好孰憎?反側孰辯?能知此者,是謂量權。
【注釋】
1量權:度量權衡。
2揣情:揣摩情勢。陶弘景注:“天下之情,必見於權也。善修量權,其情可得而知之。知其情而用之者,何適而不可哉。”
3賓客:客人。這裏指謀士、幕僚。
4知慧:智慧。
【譯文】
古代善於統馭天下的人,必能審察國家的發展態勢,揣測各諸侯王的內心想法。如果不能做到審時度勢,權衡利害,就不能明了各諸侯王的強弱輕重以及實力;如果不能準確揣測各諸侯王的真實情況,就不能明白其隱蔽、藏匿以及應變策略,形勢走向。什麽叫忖度時勢、權衡得失?就是能揣測大小,明察多少。估量國家財貨的厚或薄,預測人口數量的多與少,物資豐饒或匱乏,有餘或不足的具體情況。辨識國家山川地理的險易,乃至利害情況。衡量國內謀士的優劣長短,君臣關係的親或疏,賢明還是愚昧。國內賓客的智謀情況,是多是少?觀測天時的禍福狀況,是吉是凶?諸侯之間的親密關係,可以效力,還是不可效力。百姓之心,是背離還是靠攏,何時安全,何時危險,以及是喜愛還是憎厭。對以上情況反複辨識並準確把握,知道如何去行動,才算做到了審時度勢、權衡利弊。