仆素聞:鴻蒙初辟,陰陽從茲,所覆所載,發明萬物。人誕於天地之間,而獨殊於眾畜者,蓋能體昊天之靈,沐厚土之德,感數理之奧,承文明之澤,四途並臻,其殆庶幾。故《文心》雲:「文之為德,惟人參之,性靈所鍾,是為三才。」自篤生吾人,弈世懷睿,累世之下,屢有英俊。彼等才情溢於四野,飛揚縱橫,仰觀吐曜,俯察含章,使諸侯棄輦,匹夫忘璧,萬千延頸,皆醉其妙,此天遺瑰珍以饗世者也。


    然飛光翕變,壽不堪煎,年華難永,或殤或夭。竟致神思空喪,心器靡散,世不再傳,寧不痛哉!仆懲其事,乃強修道法,能致煉精魄,爨才歸鼎,用丹執金,克成筆靈。筆者,術載也,轂軸也,能承發其智,執轡遠馳。《書》雲:靡不有錄,名豈流遠。今仆以不才,忝製名簿,草具尺素,恭錄筆靈名序源流於左,教天下才情,不付東流。則餘誌有寄,曆賢不辜矣。


    筆塚主人沐手謹奉


    太白青蓮筆


    承煉自李公諱白。李公以謫仙為號,又號青蓮居士。《天寶遺事》載:「李白少時夢所用之筆頭生花,厚天才瞻逸,名聞天下。」是筆端有青蓮,粲然有彩光,能具化物。惜正體遨遊宇外,殊不可得。仆收遺筆,聊以自慰。


    道韞詠絮筆


    承煉自王凝之妻謝氏道韞。《晉書》雲:「又嚐內集,俄而雪驟下,安曰:何所似也?安兄子朗曰:撒鹽空中差可擬。道韞曰:未若柳絮因風起。」其聰識才辯如是,筆遂得名。是筆能使冰雪,蓋深蘊謝氏之通觀聰睿也。


    相如淩雲筆


    承煉自司馬公諱相如。曩者相如進〈大人賦〉於武帝,仙美精絕,帝讚之曰:「飄飄有淩雲氣遊天地之間意。」故為此名。是筆能驅風雲,如臂使指,大氣凜然,相如賦之遺風也。


    張敞畫眉筆


    承煉自張公諱敞。《漢書》載雲:張敞為京兆尹,夫婦相敬如賓。嚐為妻畫眉,長安中傳為京兆眉嫵。有司以奏敞。上問之,對曰:臣聞閨房之內,夫婦之私,有甚於畫眉者。是筆仁惠調和,飛光反流,以濟生靈,如夫婦之愜也。


    張華麟角筆


    承煉自張公諱華。張公朗瞻多通,博書詳覽,曾撰《博物誌》獻晉武帝。武帝大悅,賜遼東麟角管,是筆也。嚐言「麟角如鹿,孳茸報春」,能正乾發陽,動攝人心,總決五感,顯博物之功。


    江淹五色筆


    承煉自江公諱淹。《南史》有傳:江淹嚐宿於冶亭,夢一丈夫自稱郭璞,謂淹曰:吾有筆在卿處多年,可以見還。淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾後為詩絕無美句,時人謂之才盡。是筆分五色,曰黃、曰青、曰赤、曰黑、曰白。青者致懼,黃者致欲,赤者致痿,餘者不詳,俟明者補注之。


    僧繇點睛筆


    承煉自張公僧繇。張公擅丹青,秀骨清相,神乎其技。《曆代名畫記》雲:金陵安樂寺四白龍,不點眼睛,每雲:點睛即飛去。人以為妄誕,固請點之,須臾雷電破壁,兩龍乘雲騰上天,兩龍未點眼者現在。是筆功用,皆不詳密。

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