“青雲一脈曆史悠久，創派至今已有兩千餘年，為當今正邪兩道之首。據說開派祖師本是一個江湖相師，半生潦倒，鬱鬱不得誌。在其四十九歲那年，雲遊四方，路經青雲山，一眼便看出此山鍾靈奇秀，聚天地靈氣，是一絕好之地。當下立刻登山，餐風飲露，修真煉道未幾，竟於青雲山深處一處密洞內，得到一本無名古卷，上載各般法門妙術，艱深枯澀，卻是妙用無窮，威力巨大。
相師得此奇遇，潛心修習。忽忽二十年，小有所成，乃出，幾番江湖風雨，雖不能獨霸天下，倒也成了一方之雄。遂在青雲山上，開宗立派，名曰：青雲。因此古卷所載，近於道家，他便做道人打扮，自號‘青雲子’……”
楊誌說的就是作家蕭鼎創作的《誅仙》，雖然具體的描寫記得不是很清楚，但是大概的故事情節還是記得的，加上楊誌隨時腦補的一些內容，聽得銅一銅二兩個老家夥一愣一愣的。銅一還好，曉得當不得真，楊誌隻是在說神仙傳一類的故事，隻是被劇情糾結，總想聽到後麵的故事；銅二則不然，半個時辰後，楊誌剛停止說故事，銅二就問：“青雲門在什麽地方？那些神獸能不能抓到？”
楊誌心生警惕，小心地問：“前輩不會以為這些是真的吧？”
“不是真的……可是我聽起來跟真的一樣，”銅二有點想賴上楊誌，銅一不能裝聾做啞，幾乎有些憤怒地說：“銅二，說好的是故事，不要不守規矩。”
楊誌不想再折騰了，自己不是在養老院做義工，眼前的銅一銅二雖然年紀不小，但是身體的強健肯定不比自己差，楊誌站起來伸了個懶腰說：“二位前輩，我們今天就到此為止吧，晚輩夜裏還要練功，就先告辭裏的。”
“慢著。”銅二就感覺腦海裏有個熟悉的東西在晃動，色厲內荏地說：“在我的家裏，就要按我的規矩。”
銅一現在有點發愣：“銅二，你要是不按我們商量的來，這件事就沒法幹了。”
兩個老家夥都有些忿怒，楊誌明白，那是一種被故事情節吊住了的焦急心態，楊誌笑笑，低頭看起書來；楊誌的手中壓根沒書，隻是在重複一個看書的動作，似乎在看一本很有趣的東西，每過一會，看完了一頁，再添加一個翻書的動作。銅一深深地吸了口氣，楊誌的這個動作其實是練武的那種神似表現，蕭忽古能模仿出萬丈火焰，元狄就是釣魚，隻因其慢，也在在慢中包含著無數個變化。
銅二同樣很好奇地盯著楊誌，沒有喜，也沒有悲，隻是好奇地問：“何為道？”
楊誌似乎很在意銅二問這個問題，回答說：“天之道，利而不害﹔道可道，非常道。”
楊誌的回答牛頭不對馬嘴，銅二卻高興地說：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裏也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。莊子講忘卻物我，無己、無功、無名、無窮；道可道，非常道，名可名，非常名，老聃與莊子在這裏相遇。”
銅二的思維更不可能視為正常，但是銅一與楊誌都明白，練武的修行與佛道的修行一樣，既講究苦練，也需要頓悟，很多難以預料的心法都是修煉者在快要走火入魔的時候，頓悟出一條路，破繭化蝶。老子的五千字，斷句理解隻在每個人的心中，誰能說自己的斷句就是絕對正確的，銅二的理解就是錯誤的。
銅一忽然歎了口氣說：“還好，我們不是鬼，是人。”
銅二的目光清澈起來說：“我們本來就是人，隻是我們一直覺得自己像鬼，楊誌，中原依舊在，舉目無故鄉，謝謝，你讓我記起我是誰？”
楊誌默默地站起身來，朝樓梯走去，銅二盯著楊誌的背影問：“難道你不想知道我們是誰？或許你原本就知道我們是誰。”
銅二此刻的表現已經根本不像一個武癡，楊誌在樓梯口站住說：“我隻是一個來遼國避難的人，不管是在怨軍還是在燕雲殿，我隻是做官求一條生路，江湖上的事，本來就不大清楚，現在更不想知道。”
銅一大笑道：“你應該知道，周侗、智真、悔禪都指點過你的武功，你怎麽可能不知道我們。金台打上嵩山少林寺的時候，一口氣殺了自己十一個師侄，少林五寺的主持被廢了武功，曹洞宗的人從此被官府派到少林寺擔任主持，金台出家為僧，做了少林寺的定海神針；嵩山少林寺完了，馬峪寺的苦竹大師一把火燒了寺廟，舉寺在中原失蹤。中原依舊在，舉目無故鄉，就是苦竹大師離開嵩山時說的話；你沒猜錯，我們就是寺中弟子，馬峪寺的人都在大遼。楊誌，青岩寺的法泓師兄就對你稱讚不已。”
一飲一啄，都是天定，馬峪寺在大熊山中，建於唐朝，因位於馬峪川畔而得名，是少林寺的下院。楊誌在青岩寺就感覺法泓大師師徒是少林一派的武功，當時並沒有想到馬峪寺那個傳說上麵，等銅二說出那兩句詩，楊誌便能確定銅一銅二的身份；不管怎麽說，當時麵對朝廷的壓力，武林和佛門都希望少林寺抗爭到底，雖然有死道友不死貧道的壞念頭在裏麵，但是按照少林寺的地位，這隻出頭鳥是不當也得當。
智真是五台山清涼寺的長老、悔禪是洛陽白馬寺的主持，他們都是武林中的翹楚人物，曾經在汴梁住過很長的一段時間，沒有別的目的，就是希望通過養生和金錢、門派的關係，為佛門和自己的寺廟爭取最大的生存餘地。
楊家一族曾在五台山一座小寺廟中三度出任主持，和清涼寺的關係是想摘也摘不清，楊誌父親在朝中不得意，被族人安排接待佛門中人，楊誌因此有幸見過這些傳奇人物，被指點了幾招，周侗則是王厚的關照，在太學的時候算是授課老師。
(本章完)
相師得此奇遇，潛心修習。忽忽二十年，小有所成，乃出，幾番江湖風雨，雖不能獨霸天下，倒也成了一方之雄。遂在青雲山上，開宗立派，名曰：青雲。因此古卷所載，近於道家，他便做道人打扮，自號‘青雲子’……”
楊誌說的就是作家蕭鼎創作的《誅仙》，雖然具體的描寫記得不是很清楚，但是大概的故事情節還是記得的，加上楊誌隨時腦補的一些內容，聽得銅一銅二兩個老家夥一愣一愣的。銅一還好，曉得當不得真，楊誌隻是在說神仙傳一類的故事，隻是被劇情糾結，總想聽到後麵的故事；銅二則不然，半個時辰後，楊誌剛停止說故事，銅二就問：“青雲門在什麽地方？那些神獸能不能抓到？”
楊誌心生警惕，小心地問：“前輩不會以為這些是真的吧？”
“不是真的……可是我聽起來跟真的一樣，”銅二有點想賴上楊誌，銅一不能裝聾做啞，幾乎有些憤怒地說：“銅二，說好的是故事，不要不守規矩。”
楊誌不想再折騰了，自己不是在養老院做義工，眼前的銅一銅二雖然年紀不小，但是身體的強健肯定不比自己差，楊誌站起來伸了個懶腰說：“二位前輩，我們今天就到此為止吧，晚輩夜裏還要練功，就先告辭裏的。”
“慢著。”銅二就感覺腦海裏有個熟悉的東西在晃動，色厲內荏地說：“在我的家裏，就要按我的規矩。”
銅一現在有點發愣：“銅二，你要是不按我們商量的來，這件事就沒法幹了。”
兩個老家夥都有些忿怒，楊誌明白，那是一種被故事情節吊住了的焦急心態，楊誌笑笑，低頭看起書來；楊誌的手中壓根沒書，隻是在重複一個看書的動作，似乎在看一本很有趣的東西，每過一會，看完了一頁，再添加一個翻書的動作。銅一深深地吸了口氣，楊誌的這個動作其實是練武的那種神似表現，蕭忽古能模仿出萬丈火焰，元狄就是釣魚，隻因其慢，也在在慢中包含著無數個變化。
銅二同樣很好奇地盯著楊誌，沒有喜，也沒有悲，隻是好奇地問：“何為道？”
楊誌似乎很在意銅二問這個問題，回答說：“天之道，利而不害﹔道可道，非常道。”
楊誌的回答牛頭不對馬嘴，銅二卻高興地說：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裏也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。莊子講忘卻物我，無己、無功、無名、無窮；道可道，非常道，名可名，非常名，老聃與莊子在這裏相遇。”
銅二的思維更不可能視為正常，但是銅一與楊誌都明白，練武的修行與佛道的修行一樣，既講究苦練，也需要頓悟，很多難以預料的心法都是修煉者在快要走火入魔的時候，頓悟出一條路，破繭化蝶。老子的五千字，斷句理解隻在每個人的心中，誰能說自己的斷句就是絕對正確的，銅二的理解就是錯誤的。
銅一忽然歎了口氣說：“還好，我們不是鬼，是人。”
銅二的目光清澈起來說：“我們本來就是人，隻是我們一直覺得自己像鬼，楊誌，中原依舊在，舉目無故鄉，謝謝，你讓我記起我是誰？”
楊誌默默地站起身來，朝樓梯走去，銅二盯著楊誌的背影問：“難道你不想知道我們是誰？或許你原本就知道我們是誰。”
銅二此刻的表現已經根本不像一個武癡，楊誌在樓梯口站住說：“我隻是一個來遼國避難的人，不管是在怨軍還是在燕雲殿，我隻是做官求一條生路，江湖上的事，本來就不大清楚，現在更不想知道。”
銅一大笑道：“你應該知道，周侗、智真、悔禪都指點過你的武功，你怎麽可能不知道我們。金台打上嵩山少林寺的時候，一口氣殺了自己十一個師侄，少林五寺的主持被廢了武功，曹洞宗的人從此被官府派到少林寺擔任主持，金台出家為僧，做了少林寺的定海神針；嵩山少林寺完了，馬峪寺的苦竹大師一把火燒了寺廟，舉寺在中原失蹤。中原依舊在，舉目無故鄉，就是苦竹大師離開嵩山時說的話；你沒猜錯，我們就是寺中弟子，馬峪寺的人都在大遼。楊誌，青岩寺的法泓師兄就對你稱讚不已。”
一飲一啄，都是天定，馬峪寺在大熊山中，建於唐朝，因位於馬峪川畔而得名，是少林寺的下院。楊誌在青岩寺就感覺法泓大師師徒是少林一派的武功，當時並沒有想到馬峪寺那個傳說上麵，等銅二說出那兩句詩，楊誌便能確定銅一銅二的身份；不管怎麽說，當時麵對朝廷的壓力，武林和佛門都希望少林寺抗爭到底，雖然有死道友不死貧道的壞念頭在裏麵，但是按照少林寺的地位，這隻出頭鳥是不當也得當。
智真是五台山清涼寺的長老、悔禪是洛陽白馬寺的主持，他們都是武林中的翹楚人物，曾經在汴梁住過很長的一段時間，沒有別的目的，就是希望通過養生和金錢、門派的關係，為佛門和自己的寺廟爭取最大的生存餘地。
楊家一族曾在五台山一座小寺廟中三度出任主持，和清涼寺的關係是想摘也摘不清，楊誌父親在朝中不得意，被族人安排接待佛門中人，楊誌因此有幸見過這些傳奇人物，被指點了幾招，周侗則是王厚的關照，在太學的時候算是授課老師。
(本章完)