第五百八十二章 沙漠沉沙之佛經
我當風水先生的那些年 作者：神鬼少年 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第五百八十二章 沙漠沉沙之佛經
第九圈，又聽到“噶”的一聲，那些如太陽般放射的五色的光芒光芒突然開始發光，以祭壇中心那個方形的孔洞為中心向周圍射出，事個洞內恍如走入另一個世界。
五色光芒觸到洞壁，那些壁畫中的人物仿佛活了過來，各種人物在光芒中交替閃爍，伴著五色的光芒的交替閃過，不停做出喜怒哀樂，各種動物伴著五色的光芒或嬉鬧，或奔跑……
眼前的一幕，更加讓我癡迷，迅速轉換方向，開啟最後一道密碼。
一圈二圈三圈……
便在此時，祭壇內部開始傳出佛經的吟唱，隻是說的什麽內容，我卻沒有聽清楚。
第六圈，果然如我所想。又是“噶”的一聲，我跳出祭壇轉動的範圍，正自詫異會發生什麽變化，那祭壇中央有方形孔洞突然射出一道白光，把那刀疤臉包裹在裏麵，直直的把他托舉起來，確切的說，是他漂浮中空中。
刀疤臉先是一陣驚恐，隨即恢複平靜，在空中一個跌坐，便似老僧般打坐起來，口中念誦著“離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毗黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。莎婆訶……”
“這是什麽？”耳突然傳來，仁丹胡的聲音，回頭他已經用臂支撐著坐了起來，隻是臉上表情不時透露出他的痛楚，我過去扶起他，問道：“澤田先生，你感覺怎麽樣。”
仁丹胡並沒有理會我，定定的壇，不由發出一句日文，隻是我雖然不懂其含義，卻也從語氣中聽出驚訝或者震驚。
我又問了一遍，他才，興奮的說：“七佛滅罪真言。”
那刀疤臉此時誦的正是此真言，此真言最大效用：消滅罪障，平安吉祥，事事順利，造福後世。此咒出自《大方等陀羅尼經》，世尊因文殊師利法王子的請求，而說過去七佛曾誦過的咒。一個人若造了四重五逆罪，不僅後世受極大苦報，現世也不得平安，為了消滅罪障，最宜持誦七佛滅罪真言。
原來他在消罪，可是不是說要傳承嗎？心中疑惑，此時一陣電閃雷鳴，祭壇上那五色光芒如蛇般收縮，依附在祭壇的五個角上，各自形成青赤黃白黑五色光球，不時有光芒圍繞，透出如鞭炮般的的聲響。
仁丹胡叫道：“不可能，五行雷。”
話音剛落，那五色光球各噴出一道閃電襲向飄浮在空中的刀疤臉。
這一切都在電光火石之間，還沒有搞明白是什麽，隻是隱隱覺得，這次的傳承真的不一般。聽得仁丹胡叫著五行，我才明白，原來那五色光球從五行學說，我這半吊子醫生，到也知道青屬木屬肝，赤屬火屬心，黃屬土屬脾，白屬金屬肺，黑屬水屬腎。隻是五行之說起自中國，廣行於儒墨道法兵醫諸家之間，漢代以後，此說漸盛，且以之擬配於人生百般事象。如周漢人所說，五行廣配於五臭五味五聲五色五方五時五事五嶽五星五官五髒五蟲與五數。之後，五行又衍出相生相克二義。相生者，謂木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；相克者，謂水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。可是這佛教卻來自天竺，怎麽可能搭邊呢。
我小心的說著我的不解，仁丹胡嗬嗬一笑解釋起來。原來五行中的水火木金土與佛教的地水火風四大種為能造之說有相通之處。南北朝以來，五行之說混入佛教，提謂經等以之配五戒，三種悉地破地獄轉業障出三界秘密陀羅尼法則以之配於五字五佛五智五髒等，大日經疏卷四以之配於信進念定慧等五根。
五色閃電擊向刀疤臉，隻聽到他“啊”的一聲大叫，五色閃電已經各自按照屬性，分別擊向肝，心，脾，肺，腎。
白色的光幕中刀疤臉麵上汗珠不斷流下，肌肉已經開始變形，想來那滋味頗不好受。
一批剛完另一批五色閃電又開始噴發。
我小心的問著，那這麽說，這第一批次也相應說的是五力五根。仁丹胡一笑算是回答。
此時祭壇中傳來的佛經聲音越來越大，我的心中開始懷疑，就想不明白，為什麽這個祭壇如錄音機般可以放出聲音，那個祭壇的內部我是下過的，並沒有類似於磁帶的東西，想來古人的科技，真的是不查相像，或者說，這是另一個文明建造的。
仔細傾聽，那祭壇中的佛經苦澀難懂，我問仁丹胡，這是什麽。
仁丹胡隨口答道，大般涅槃經。見我不明，已經用中文開始跟著祭壇內部的聲音吟唱：時佛讚言。善哉善哉。善男子。
如是如是。如汝所說。是諸大乘方等經典。雖複成就無量功德。欲比是經不得為喻。百倍千倍百千萬億倍乃至算數譬喻所不能及。善男子。譬如從牛出乳從乳出酪。從酪出生穌。
從生穌出熟穌。從熟穌出醍醐。醍醐最上若有服者眾病皆除。所有諸藥悉入其中。善男子。佛亦如是。
從佛出生十二部經。從十二部經出修多羅。從修多羅出方等經。從方等經出般若波羅蜜。從般若波羅蜜出大涅槃。猶如醍醐。言醍醐者喻於佛性。佛性者即是如來。善男子。以是義故。說言如來所有功德無量無邊不可稱計……
我疤臉，白色光幕中，那些五色閃電已經形成一張網把他包圍。
就在此時，仁丹胡又大叫道：“不對，不對，這是化五行。”
化五行？
我是沒有明白，這個化五行是什麽，隻是這時，被那電網包圍的刀疤臉，已然他在網中的模樣。
仁丹胡還有一旁不停的給我講述什麽是化五行。
原來化五行就是菩薩自行化他的五種行法︰即聖行梵行天行嬰兒行病行。聖行是地前之自行，梵行是地前之化他，天行是地前之內證，嬰兒行是地上應善之外用，病行是地上應惡之外用。如是五行，前後隔曆，互不融即，故又稱別五行次第五行。
這些話語與我說完，我是沒有理解，不要說這些，我現在隻關心的是刀疤臉趕快完成傳承，好救胖子上來。
那光網中突然又是一陣梵文傳出，整個光網猛然發出白色的光芒，那光芒中隱隱浮現出佛與菩薩的身影，仁丹叫著開始了。
隻見那白光中分別出現阿彌陀佛，觀音菩薩，月光菩薩，孔雀明王的身影，每一個都寶相尊嚴，顯然出來便伴有佛號。
那光網又是一陣變換，由白色成為黑色，那黑色的光網中浮現出摩裏支天，辯才天，水天，歡喜天，文殊菩薩的身影，每出一個就有佛號報出，仿佛是在告訴眾人，我即為佛，佛即為我。
仁丹胡叫道，水。心中激動，做為一名虔誠的佛教徒，何曾見過這樣的轉世場景。心中萬千感慨隻化作一句長長的驚歎。
那青色的光網又開始變化，成為了青色。青色的光網中又出現了藥師佛，阿閦佛的身影，
我被眼前的一幕所震驚，這個是我不能理解的，做為一個從小就接受唯物主義教育的革命後代，心中已經充滿了疑惑。還好我的價值觀沒有變，唯物主義告訴我們，存在即真理。
那光網又開始轉換，一個金色的身影出現在黃色的光網上，我叫道：地藏菩薩。
第九圈，又聽到“噶”的一聲，那些如太陽般放射的五色的光芒光芒突然開始發光，以祭壇中心那個方形的孔洞為中心向周圍射出，事個洞內恍如走入另一個世界。
五色光芒觸到洞壁，那些壁畫中的人物仿佛活了過來，各種人物在光芒中交替閃爍，伴著五色的光芒的交替閃過，不停做出喜怒哀樂，各種動物伴著五色的光芒或嬉鬧，或奔跑……
眼前的一幕，更加讓我癡迷，迅速轉換方向，開啟最後一道密碼。
一圈二圈三圈……
便在此時，祭壇內部開始傳出佛經的吟唱，隻是說的什麽內容，我卻沒有聽清楚。
第六圈，果然如我所想。又是“噶”的一聲，我跳出祭壇轉動的範圍，正自詫異會發生什麽變化，那祭壇中央有方形孔洞突然射出一道白光，把那刀疤臉包裹在裏麵，直直的把他托舉起來，確切的說，是他漂浮中空中。
刀疤臉先是一陣驚恐，隨即恢複平靜，在空中一個跌坐，便似老僧般打坐起來，口中念誦著“離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毗黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。莎婆訶……”
“這是什麽？”耳突然傳來，仁丹胡的聲音，回頭他已經用臂支撐著坐了起來，隻是臉上表情不時透露出他的痛楚，我過去扶起他，問道：“澤田先生，你感覺怎麽樣。”
仁丹胡並沒有理會我，定定的壇，不由發出一句日文，隻是我雖然不懂其含義，卻也從語氣中聽出驚訝或者震驚。
我又問了一遍，他才，興奮的說：“七佛滅罪真言。”
那刀疤臉此時誦的正是此真言，此真言最大效用：消滅罪障，平安吉祥，事事順利，造福後世。此咒出自《大方等陀羅尼經》，世尊因文殊師利法王子的請求，而說過去七佛曾誦過的咒。一個人若造了四重五逆罪，不僅後世受極大苦報，現世也不得平安，為了消滅罪障，最宜持誦七佛滅罪真言。
原來他在消罪，可是不是說要傳承嗎？心中疑惑，此時一陣電閃雷鳴，祭壇上那五色光芒如蛇般收縮，依附在祭壇的五個角上，各自形成青赤黃白黑五色光球，不時有光芒圍繞，透出如鞭炮般的的聲響。
仁丹胡叫道：“不可能，五行雷。”
話音剛落，那五色光球各噴出一道閃電襲向飄浮在空中的刀疤臉。
這一切都在電光火石之間，還沒有搞明白是什麽，隻是隱隱覺得，這次的傳承真的不一般。聽得仁丹胡叫著五行，我才明白，原來那五色光球從五行學說，我這半吊子醫生，到也知道青屬木屬肝，赤屬火屬心，黃屬土屬脾，白屬金屬肺，黑屬水屬腎。隻是五行之說起自中國，廣行於儒墨道法兵醫諸家之間，漢代以後，此說漸盛，且以之擬配於人生百般事象。如周漢人所說，五行廣配於五臭五味五聲五色五方五時五事五嶽五星五官五髒五蟲與五數。之後，五行又衍出相生相克二義。相生者，謂木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；相克者，謂水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。可是這佛教卻來自天竺，怎麽可能搭邊呢。
我小心的說著我的不解，仁丹胡嗬嗬一笑解釋起來。原來五行中的水火木金土與佛教的地水火風四大種為能造之說有相通之處。南北朝以來，五行之說混入佛教，提謂經等以之配五戒，三種悉地破地獄轉業障出三界秘密陀羅尼法則以之配於五字五佛五智五髒等，大日經疏卷四以之配於信進念定慧等五根。
五色閃電擊向刀疤臉，隻聽到他“啊”的一聲大叫，五色閃電已經各自按照屬性，分別擊向肝，心，脾，肺，腎。
白色的光幕中刀疤臉麵上汗珠不斷流下，肌肉已經開始變形，想來那滋味頗不好受。
一批剛完另一批五色閃電又開始噴發。
我小心的問著，那這麽說，這第一批次也相應說的是五力五根。仁丹胡一笑算是回答。
此時祭壇中傳來的佛經聲音越來越大，我的心中開始懷疑，就想不明白，為什麽這個祭壇如錄音機般可以放出聲音，那個祭壇的內部我是下過的，並沒有類似於磁帶的東西，想來古人的科技，真的是不查相像，或者說，這是另一個文明建造的。
仔細傾聽，那祭壇中的佛經苦澀難懂，我問仁丹胡，這是什麽。
仁丹胡隨口答道，大般涅槃經。見我不明，已經用中文開始跟著祭壇內部的聲音吟唱：時佛讚言。善哉善哉。善男子。
如是如是。如汝所說。是諸大乘方等經典。雖複成就無量功德。欲比是經不得為喻。百倍千倍百千萬億倍乃至算數譬喻所不能及。善男子。譬如從牛出乳從乳出酪。從酪出生穌。
從生穌出熟穌。從熟穌出醍醐。醍醐最上若有服者眾病皆除。所有諸藥悉入其中。善男子。佛亦如是。
從佛出生十二部經。從十二部經出修多羅。從修多羅出方等經。從方等經出般若波羅蜜。從般若波羅蜜出大涅槃。猶如醍醐。言醍醐者喻於佛性。佛性者即是如來。善男子。以是義故。說言如來所有功德無量無邊不可稱計……
我疤臉，白色光幕中，那些五色閃電已經形成一張網把他包圍。
就在此時，仁丹胡又大叫道：“不對，不對，這是化五行。”
化五行？
我是沒有明白，這個化五行是什麽，隻是這時，被那電網包圍的刀疤臉，已然他在網中的模樣。
仁丹胡還有一旁不停的給我講述什麽是化五行。
原來化五行就是菩薩自行化他的五種行法︰即聖行梵行天行嬰兒行病行。聖行是地前之自行，梵行是地前之化他，天行是地前之內證，嬰兒行是地上應善之外用，病行是地上應惡之外用。如是五行，前後隔曆，互不融即，故又稱別五行次第五行。
這些話語與我說完，我是沒有理解，不要說這些，我現在隻關心的是刀疤臉趕快完成傳承，好救胖子上來。
那光網中突然又是一陣梵文傳出，整個光網猛然發出白色的光芒，那光芒中隱隱浮現出佛與菩薩的身影，仁丹叫著開始了。
隻見那白光中分別出現阿彌陀佛，觀音菩薩，月光菩薩，孔雀明王的身影，每一個都寶相尊嚴，顯然出來便伴有佛號。
那光網又是一陣變換，由白色成為黑色，那黑色的光網中浮現出摩裏支天，辯才天，水天，歡喜天，文殊菩薩的身影，每出一個就有佛號報出，仿佛是在告訴眾人，我即為佛，佛即為我。
仁丹胡叫道，水。心中激動，做為一名虔誠的佛教徒，何曾見過這樣的轉世場景。心中萬千感慨隻化作一句長長的驚歎。
那青色的光網又開始變化，成為了青色。青色的光網中又出現了藥師佛，阿閦佛的身影，
我被眼前的一幕所震驚，這個是我不能理解的，做為一個從小就接受唯物主義教育的革命後代，心中已經充滿了疑惑。還好我的價值觀沒有變，唯物主義告訴我們，存在即真理。
那光網又開始轉換，一個金色的身影出現在黃色的光網上，我叫道：地藏菩薩。