第四八零章雲夢山
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
這就是白居易當年的九月初三，在楚江尋找丹丘的蹤跡，從傍晚開始，一直到晨露出現，而留下的感慨！或許就是“楚江紅”的由來。
白居易雖然並沒有透露出丹丘的存在與否，但從這以後，他一個築基期修仙者，修為突飛猛進，成為當時有名的元嬰期修士，為丹丘的傳說，又蒙上了一層神秘的色彩！
但“楚江紅”的傳說，顯然不止尋仙問道這一種說法。還有人認為：“楚江紅，主刀兵！”
據說，“楚江紅”是因為，在大楚國全盛時期，為了占領楚江區域而大肆征伐，曾經在潘陽湖入楚江口，有過一場驚天動地的大戰，因為死傷的人數太多，把楚江水都染紅了！
也有人說，“楚江紅”是因為，大楚國與大漢國在楚江兩岸的一場血戰。
那時大楚國勢弱，大漢國數十萬大軍橫渡楚江，卻被大楚國憑借東風之助，一把大火燒光了！
大火燒了三天三夜，燒得楚江通紅，不但如此，還把江邊的一座大山壁都給燒紅了，現今被稱為赤壁山。
據說也是因為這次的血戰，世俗界的大楚國和大漢國，才成為世代血仇，無數年來，征伐不斷，至今未變！
這些傳說，本來說的是“楚江紅”的原因，但以詐傳詐，現在則把“楚江紅”，作為戰亂將起的不祥之兆，但“楚江紅”是非常難得一見的奇景，也是人們害怕戰亂的一種心理期望！
法寶小船航行的非常平穩，而楚江的水流也比較平穩，沿江兩岸的景色也泛善可陳，何元英略顯乏味。
夏凱一見如此情景，立馬加快了船的速度，在夏凱法力的加持下，小船又快又穩，很快就到了赤壁山地段。
赤壁山本身就是石壁峻峙的江岸，赤壁磯又由此直接向江心突入近百米，起到嚴重阻滯水流的作用，江水至此，水流發生急劇變化，江花翻滾達數尺之高，是難得一見的美景。
鬥轉星移，滄桑巨變，也許是要印證“楚江紅”的古諺，何元英和夏凱達到赤壁之時，剛好就是九月初三夜！
夕陽西下，橘紅色的光線照射在本來就是赭紅色的巨大赤壁之上，又增加了一層迷離的色彩。
也就有那麽一瞬間，也就是何元英的感覺靈敏！倒映在江水之中的赤壁，與殘陽交相輝映，登時在楚江水麵上，乏出漣漪的橙紅之色，放眼遠望，整個楚江似乎都被染紅了！但頃刻之間，消散於無形，就如同錯覺一般！
對此情此景，何元英看得非常真切，雖然時間短暫，但她對“楚江紅”，有了非常直觀的感受。
過了赤壁不久，天色就完全暗下來了，江水盡顯朦朧，何元英與夏凱雖然不怕觸礁，卻也是棄船上了北岸！
並不是因為他們看夠了江中風景，相反，何元英還留戀地看了一眼朦朧的水色，然後往北而去，消失在朦朧的夜色之中。
何元英這次遊曆，和夏凱聯袂外出，顯然不是遊山玩水，也不是單純曆練心境那麽簡單，他們還要展示九鼎門的力量，為門派造勢！
夏凱是九鼎門這一代弟子的傑出代表，對沿途經過的那些門派，雖然不需要個個都拜訪，但有同階修士存在的門派，絕對不能置之不理，必須要做禮節性的拜訪。
拜訪沿途門派的同時，他們也可以和同階修士交流修煉的心得體會！
何元英夫婦雖然雙雙進階到了元嬰中期，但因為修煉進階的速度太快，在元嬰期的沉澱還是有些不夠！
夏凱和何元英的缺陷，都在於積累並不深厚，因此，他們兩人都需要積累更多的經驗和閱曆，自然不能放過這樣的與同階修士交流的機會！
在離長江北岸隻有數百裏的地方，有一座雲霧繚繞的名山，被稱為“雲夢山”，是十大門派之一的鬼穀派山門所在地。
何元英通過了解知道，鬼穀派在衡山洞天的地位，大體相當於天機門在小溈山洞天的地位，是非常神秘的一個門派。
鬼穀派的創派師祖王禪老祖，自號鬼穀子，更是名聲大的驚人，在神風大陸，可謂無人不知！
在神風大陸世俗間，關於鬼穀子的傳說很多，認為他是著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問，因隱居鬼穀，故被稱為鬼穀先生。
鬼穀子在世俗界得享大名，得益於他最早的四大弟子，張儀、蘇秦和孫臏、龐涓，這兩文兩武，在煉氣期的時候曆練，出仕凡俗國家，功勳卓著，名震神風大陸！
在春秋亂戰期間，龐涓可謂是遇羊而榮，而孫臏逢戰不輸，最後戰勝了同門師兄龐涓！蘇秦佩六國相印，張儀兩次做秦國宰相，他們四人在世俗國的傑出表現，成就了鬼穀門人的赫赫威名！
在修仙界，鬼穀子王禪的名聲更大，號稱有通天徹地之能，其學問之淵博，無人能及！
鬼穀子的絕學頗多，修仙界的典籍中有詳細的記載：“一曰數學，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗[注]；二曰兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測；三曰遊學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當；四曰出世學，修真養性，服食導引，卻病延年，衝舉可俟！”
在修仙界流行的那些所謂鬼穀絕學，頗有點名不副實，其實隻是一些粗淺的皮毛，托名鬼穀而已。
真正的鬼穀絕學，是不傳之秘，隻有鬼穀派的入門弟子，才能開始學習，而且還是循序漸進，修煉不到一定的層次，就無法修煉後麵的功法！
鬼穀派所在山門，隱藏於崇山峻嶺之間，終日雲霧繚繞，加之山水奇秀，遍地奇花異草，故將此山取名為“雲夢山”，意為“人間之仙山，夢想之所在！”
在雲夢山仙境的深處，有一座常年霧霾的山穀，丘高溝深，林木茂盛，鬼火閃動，幽不可測，凡人見之膽戰心驚，因此被人稱為“鬼穀”。想和更多誌同道合的人一起聊《{?$article_title?}》，微信關注“優讀文學”，聊人生，尋知己~
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
這就是白居易當年的九月初三，在楚江尋找丹丘的蹤跡，從傍晚開始，一直到晨露出現，而留下的感慨！或許就是“楚江紅”的由來。
白居易雖然並沒有透露出丹丘的存在與否，但從這以後，他一個築基期修仙者，修為突飛猛進，成為當時有名的元嬰期修士，為丹丘的傳說，又蒙上了一層神秘的色彩！
但“楚江紅”的傳說，顯然不止尋仙問道這一種說法。還有人認為：“楚江紅，主刀兵！”
據說，“楚江紅”是因為，在大楚國全盛時期，為了占領楚江區域而大肆征伐，曾經在潘陽湖入楚江口，有過一場驚天動地的大戰，因為死傷的人數太多，把楚江水都染紅了！
也有人說，“楚江紅”是因為，大楚國與大漢國在楚江兩岸的一場血戰。
那時大楚國勢弱，大漢國數十萬大軍橫渡楚江，卻被大楚國憑借東風之助，一把大火燒光了！
大火燒了三天三夜，燒得楚江通紅，不但如此，還把江邊的一座大山壁都給燒紅了，現今被稱為赤壁山。
據說也是因為這次的血戰，世俗界的大楚國和大漢國，才成為世代血仇，無數年來，征伐不斷，至今未變！
這些傳說，本來說的是“楚江紅”的原因，但以詐傳詐，現在則把“楚江紅”，作為戰亂將起的不祥之兆，但“楚江紅”是非常難得一見的奇景，也是人們害怕戰亂的一種心理期望！
法寶小船航行的非常平穩，而楚江的水流也比較平穩，沿江兩岸的景色也泛善可陳，何元英略顯乏味。
夏凱一見如此情景，立馬加快了船的速度，在夏凱法力的加持下，小船又快又穩，很快就到了赤壁山地段。
赤壁山本身就是石壁峻峙的江岸，赤壁磯又由此直接向江心突入近百米，起到嚴重阻滯水流的作用，江水至此，水流發生急劇變化，江花翻滾達數尺之高，是難得一見的美景。
鬥轉星移，滄桑巨變，也許是要印證“楚江紅”的古諺，何元英和夏凱達到赤壁之時，剛好就是九月初三夜！
夕陽西下，橘紅色的光線照射在本來就是赭紅色的巨大赤壁之上，又增加了一層迷離的色彩。
也就有那麽一瞬間，也就是何元英的感覺靈敏！倒映在江水之中的赤壁，與殘陽交相輝映，登時在楚江水麵上，乏出漣漪的橙紅之色，放眼遠望，整個楚江似乎都被染紅了！但頃刻之間，消散於無形，就如同錯覺一般！
對此情此景，何元英看得非常真切，雖然時間短暫，但她對“楚江紅”，有了非常直觀的感受。
過了赤壁不久，天色就完全暗下來了，江水盡顯朦朧，何元英與夏凱雖然不怕觸礁，卻也是棄船上了北岸！
並不是因為他們看夠了江中風景，相反，何元英還留戀地看了一眼朦朧的水色，然後往北而去，消失在朦朧的夜色之中。
何元英這次遊曆，和夏凱聯袂外出，顯然不是遊山玩水，也不是單純曆練心境那麽簡單，他們還要展示九鼎門的力量，為門派造勢！
夏凱是九鼎門這一代弟子的傑出代表，對沿途經過的那些門派，雖然不需要個個都拜訪，但有同階修士存在的門派，絕對不能置之不理，必須要做禮節性的拜訪。
拜訪沿途門派的同時，他們也可以和同階修士交流修煉的心得體會！
何元英夫婦雖然雙雙進階到了元嬰中期，但因為修煉進階的速度太快，在元嬰期的沉澱還是有些不夠！
夏凱和何元英的缺陷，都在於積累並不深厚，因此，他們兩人都需要積累更多的經驗和閱曆，自然不能放過這樣的與同階修士交流的機會！
在離長江北岸隻有數百裏的地方，有一座雲霧繚繞的名山，被稱為“雲夢山”，是十大門派之一的鬼穀派山門所在地。
何元英通過了解知道，鬼穀派在衡山洞天的地位，大體相當於天機門在小溈山洞天的地位，是非常神秘的一個門派。
鬼穀派的創派師祖王禪老祖，自號鬼穀子，更是名聲大的驚人，在神風大陸，可謂無人不知！
在神風大陸世俗間，關於鬼穀子的傳說很多，認為他是著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問，因隱居鬼穀，故被稱為鬼穀先生。
鬼穀子在世俗界得享大名，得益於他最早的四大弟子，張儀、蘇秦和孫臏、龐涓，這兩文兩武，在煉氣期的時候曆練，出仕凡俗國家，功勳卓著，名震神風大陸！
在春秋亂戰期間，龐涓可謂是遇羊而榮，而孫臏逢戰不輸，最後戰勝了同門師兄龐涓！蘇秦佩六國相印，張儀兩次做秦國宰相，他們四人在世俗國的傑出表現，成就了鬼穀門人的赫赫威名！
在修仙界，鬼穀子王禪的名聲更大，號稱有通天徹地之能，其學問之淵博，無人能及！
鬼穀子的絕學頗多，修仙界的典籍中有詳細的記載：“一曰數學，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗[注]；二曰兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測；三曰遊學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當；四曰出世學，修真養性，服食導引，卻病延年，衝舉可俟！”
在修仙界流行的那些所謂鬼穀絕學，頗有點名不副實，其實隻是一些粗淺的皮毛，托名鬼穀而已。
真正的鬼穀絕學，是不傳之秘，隻有鬼穀派的入門弟子，才能開始學習，而且還是循序漸進，修煉不到一定的層次，就無法修煉後麵的功法！
鬼穀派所在山門，隱藏於崇山峻嶺之間，終日雲霧繚繞，加之山水奇秀，遍地奇花異草，故將此山取名為“雲夢山”，意為“人間之仙山，夢想之所在！”
在雲夢山仙境的深處，有一座常年霧霾的山穀，丘高溝深，林木茂盛，鬼火閃動，幽不可測，凡人見之膽戰心驚，因此被人稱為“鬼穀”。想和更多誌同道合的人一起聊《{?$article_title?}》，微信關注“優讀文學”，聊人生，尋知己~