東方的諸侯聽說陶唐侯剿除了大風，紛紛前來慰問。無不佩服陶唐候堯的智慧和勇氣，無不對堯傾心吐膽，真誠擁戴。
至此，陶唐堯的名字傳遍了華夏大地的東南西北，人們都知道華夏大地上有個人叫陶唐候堯。是一位心係天下百姓的仁人，同時也是一位曠世的英雄。
當時執政的帝摯，軟弱無能，自幼多病，在執政的幾年裏，一直由三凶把持朝政。幾年之後，一病而死。
這時全天下八百八十諸侯，聯名推舉陶唐候堯來繼任天子之位，光是推舉的薦舉書就堆滿了一座大殿。
三凶本來最嫉妒陶唐候堯，知道陶唐候堯執政將對自己不利。但是對於天下八百八十諸侯的這鋪天蓋地而來的舉薦書，束手無策。於是陶唐候堯順應全八百諸侯和天下萬民的的願望，當仁不讓的即位當上了華夏天子。
陶唐候堯踐位之後，就不再稱陶唐侯了，而改稱為帝堯。
帝堯將帝都建在了平陽（山西臨汾）從此平陽便成了華夏的帝都。帝堯執政之後，首先罷免了不得人心的三凶。
帝堯任命擅長行政領導的契（xie契是商朝的祖先）為大司徒，掌管全國的行政領導和朝政的日常管理。
任命擅長農業的棄為大司農，（棄的封地在稷（ji），所以也叫稷、上尊號叫後稷。是周朝的祖先），專門掌管和教導百姓農耕稼穡之事。
任命後羿為大司衡，專門掌管軍事和軍隊，這時候後裔已經三百多歲了，依舊是老當益壯。
任命皋陶皋（gaoyao）為士師和大理卿，專門掌管教化、法律、刑罰和判案。所以皋陶也是華夏民族的第一位官。
帝堯還設立了“四嶽”之官。任命溫和敦厚的羲仲為東嶽之官，凡是東方之事和春天之事，都歸羲仲主持。
任命果敢有為的羲叔為南嶽之官。凡是南方之事和夏天之事，都歸羲叔主持。
任命嚴肅剛勁的和仲為西嶽之官，凡是西方之事，和秋天之事，都歸他管。
任命沉靜多謀的和叔為北嶽之官，凡是北方之事和冬天之事都歸他管。
前朝的老臣火正祝融，本來的名字叫吳回。現在仍然留在朝廷，但任谘政官。
帝堯仍舊住在簡陋的茅草屋裏，吃著粗茶淡飯，穿著粗布衣裳。冬天裏，天實在太冷，外出的時候便再披上一張鹿皮禦寒。一天到晚為國家大事操心。為老百姓的事情操心。
帝堯主張施行仁政，注重教化百姓，以仁治國。
帝堯孝敬母親，友愛兄弟。提倡勤儉節約，不奢侈浪費。吃飯的時候掉下一粒飯粒也要撿起來吃下去。
帝堯鼓勵百姓耕田種糧，采棉織布。人人有飯吃，人人有衣穿。
有一次帝堯外出巡視。看見路邊倒著一個人，骨瘦如柴，躺在地上奄奄一息。便上前詢問。
旁邊有人告訴帝堯說，這個人家裏沒有糧食了，已經有好幾頓沒吃飯了，是餓成這樣的。
帝堯聽後哭了。他流著眼淚說道：“這都是我的罪過呀，是我沒能治理好國家，讓老百姓挨餓了”。
於是立刻叫來了隨行的人，取出為自己準備的幹糧，蹲下身來親自喂給那人吃。又叫人拿出水來飲給那人喝。
那人吃過幹糧、喝過水之後，慢慢地睜開了眼睛，支撐著站了起來，向帝堯行禮致謝。
帝堯說道：“不要謝我，是我沒有治理好國家，對不起你，讓你挨餓了，我很慚愧。”說完話，又叫隨行的人把所帶的幹糧全都留給了那個人。
隨行的人問帝堯：“把你的幹糧都送給了別人，那你吃什麽呢？”帝堯說道：“寧可我自己挨餓，也不能看著老百姓們餓死呀。”
又說道：“今後我還要多到老百姓中走一走，多多體察民情，多了解百姓的疾苦，讓百姓們都過上好日子。”
又一日，帝堯外出體察民情。看見有一個人被官差用鎖鏈鎖著，站在大街上當街示眾。
帝堯走上前去詢問那人犯了什麽罪，看守犯人的官差告訴帝堯說道：“這個人因為偷別人的東西而犯了法，被罰站在這裏當街示眾。”
帝堯聽了之後，說道：“這都是我之過呀，是我沒教化好百姓，才使百姓犯錯的呀。”帝堯轉身對差官說道：“在哪一條鎖鏈來，將我也用鐵鏈鎖上，我也要跟犯人一起站在這裏示眾。”
跟隨帝堯的人不肯用鐵鏈索帝堯，帝堯就垂手站在那犯人的旁邊，嘴裏不停地說道：“都是我之過，是我沒能教化好百姓，百姓才犯的錯呀。”
那個犯人和周圍的人聽了都深受感動，一起向帝堯跪下，很多人都被感動的流下了眼淚。從此以後，社會風氣大大好轉，很少看見再有人犯罪了。
冬季到了小雪過後，是天子狩獵的季節。這時候百獸皆已長成，裘皮上的絨毛也都長齊了。
這一天帝堯要到野外狩獵。虞人事先選好了圍場，四麵圍下了圍網。帝堯走到近前，看見四麵圍網，就命令虞人將圍網撤去了一麵。
他說道：“四麵合圍太過於嚴密，未免殘酷不仁，百獸一旦被圍網圍住將無可逃生。可將圍網撤開一麵，使有幸逃生的獵物可以逃出去，隻有那些在劫難逃的獵物才最後被捕殺。”
因為帝堯的這一決定，後世傳流下來兩句話：一句叫做“網開一麵”，一句叫做“天子不合圍”。
有一次帝堯經過汾水之濱。看見遠處有兩個人在打架。走近一看，原來是自己的兩個同父異母兄弟，一個叫實沈，一個叫於伯。這二人本是一母所生的親兄弟，可是一向不和睦。兄長不像兄長，弟弟不像弟弟。
二人一見帝堯來了，這才罷手。一起向帝堯行禮。帝堯斥責二人道：“同胞兄弟本是手足之情，傷了哪一個都是骨肉。再說，兄弟不和也會招致外人欺負。聽我的話今後再也不要兄弟相殘了。如若不然，我就把你們兄弟二人分封開去，叫你們再也不能相見。”
誰知那兄弟二人一聽帝堯要把他們分封開去的話，卻同聲說道：“懇請天子這就把我們分開封了吧。”
帝堯像這樣勸解兄弟二人已經勸好幾次了，實在是沒有別的好辦法。於是流著眼淚說道：“那好吧。”就封於伯去東南方的商地。封實沈去西北方的參地。囑咐二人道：“你們二人到了各自的封地之後，要恪盡職守。善待百姓。治理好國家，好讓我放心。”
於伯和實沈二人都很滿意，各自收拾行裝到封地上任去了。
自此，兄弟二人一個在西北的參地，一個在東南的商地。於伯上應二十八宿之商星，實沈上應二十八宿之參星。
商星在東方，早晨的時候出現，參星在西方，晚上的時候出現，兩顆星星永不相見。
所以後人形容兄弟不和睦，或者兄弟分離，就說“兄弟參商”。
至此，帝堯建立起來一個華夏民族統一的國家形式和全新的政治管理體製。天下一新。各方諸侯擁戴，天下百姓歸心，萬民樂業。開辟出來了一個堯天盛世。
至此，陶唐堯的名字傳遍了華夏大地的東南西北，人們都知道華夏大地上有個人叫陶唐候堯。是一位心係天下百姓的仁人，同時也是一位曠世的英雄。
當時執政的帝摯，軟弱無能，自幼多病，在執政的幾年裏，一直由三凶把持朝政。幾年之後，一病而死。
這時全天下八百八十諸侯，聯名推舉陶唐候堯來繼任天子之位，光是推舉的薦舉書就堆滿了一座大殿。
三凶本來最嫉妒陶唐候堯，知道陶唐候堯執政將對自己不利。但是對於天下八百八十諸侯的這鋪天蓋地而來的舉薦書，束手無策。於是陶唐候堯順應全八百諸侯和天下萬民的的願望，當仁不讓的即位當上了華夏天子。
陶唐候堯踐位之後，就不再稱陶唐侯了，而改稱為帝堯。
帝堯將帝都建在了平陽（山西臨汾）從此平陽便成了華夏的帝都。帝堯執政之後，首先罷免了不得人心的三凶。
帝堯任命擅長行政領導的契（xie契是商朝的祖先）為大司徒，掌管全國的行政領導和朝政的日常管理。
任命擅長農業的棄為大司農，（棄的封地在稷（ji），所以也叫稷、上尊號叫後稷。是周朝的祖先），專門掌管和教導百姓農耕稼穡之事。
任命後羿為大司衡，專門掌管軍事和軍隊，這時候後裔已經三百多歲了，依舊是老當益壯。
任命皋陶皋（gaoyao）為士師和大理卿，專門掌管教化、法律、刑罰和判案。所以皋陶也是華夏民族的第一位官。
帝堯還設立了“四嶽”之官。任命溫和敦厚的羲仲為東嶽之官，凡是東方之事和春天之事，都歸羲仲主持。
任命果敢有為的羲叔為南嶽之官。凡是南方之事和夏天之事，都歸羲叔主持。
任命嚴肅剛勁的和仲為西嶽之官，凡是西方之事，和秋天之事，都歸他管。
任命沉靜多謀的和叔為北嶽之官，凡是北方之事和冬天之事都歸他管。
前朝的老臣火正祝融，本來的名字叫吳回。現在仍然留在朝廷，但任谘政官。
帝堯仍舊住在簡陋的茅草屋裏，吃著粗茶淡飯，穿著粗布衣裳。冬天裏，天實在太冷，外出的時候便再披上一張鹿皮禦寒。一天到晚為國家大事操心。為老百姓的事情操心。
帝堯主張施行仁政，注重教化百姓，以仁治國。
帝堯孝敬母親，友愛兄弟。提倡勤儉節約，不奢侈浪費。吃飯的時候掉下一粒飯粒也要撿起來吃下去。
帝堯鼓勵百姓耕田種糧，采棉織布。人人有飯吃，人人有衣穿。
有一次帝堯外出巡視。看見路邊倒著一個人，骨瘦如柴，躺在地上奄奄一息。便上前詢問。
旁邊有人告訴帝堯說，這個人家裏沒有糧食了，已經有好幾頓沒吃飯了，是餓成這樣的。
帝堯聽後哭了。他流著眼淚說道：“這都是我的罪過呀，是我沒能治理好國家，讓老百姓挨餓了”。
於是立刻叫來了隨行的人，取出為自己準備的幹糧，蹲下身來親自喂給那人吃。又叫人拿出水來飲給那人喝。
那人吃過幹糧、喝過水之後，慢慢地睜開了眼睛，支撐著站了起來，向帝堯行禮致謝。
帝堯說道：“不要謝我，是我沒有治理好國家，對不起你，讓你挨餓了，我很慚愧。”說完話，又叫隨行的人把所帶的幹糧全都留給了那個人。
隨行的人問帝堯：“把你的幹糧都送給了別人，那你吃什麽呢？”帝堯說道：“寧可我自己挨餓，也不能看著老百姓們餓死呀。”
又說道：“今後我還要多到老百姓中走一走，多多體察民情，多了解百姓的疾苦，讓百姓們都過上好日子。”
又一日，帝堯外出體察民情。看見有一個人被官差用鎖鏈鎖著，站在大街上當街示眾。
帝堯走上前去詢問那人犯了什麽罪，看守犯人的官差告訴帝堯說道：“這個人因為偷別人的東西而犯了法，被罰站在這裏當街示眾。”
帝堯聽了之後，說道：“這都是我之過呀，是我沒教化好百姓，才使百姓犯錯的呀。”帝堯轉身對差官說道：“在哪一條鎖鏈來，將我也用鐵鏈鎖上，我也要跟犯人一起站在這裏示眾。”
跟隨帝堯的人不肯用鐵鏈索帝堯，帝堯就垂手站在那犯人的旁邊，嘴裏不停地說道：“都是我之過，是我沒能教化好百姓，百姓才犯的錯呀。”
那個犯人和周圍的人聽了都深受感動，一起向帝堯跪下，很多人都被感動的流下了眼淚。從此以後，社會風氣大大好轉，很少看見再有人犯罪了。
冬季到了小雪過後，是天子狩獵的季節。這時候百獸皆已長成，裘皮上的絨毛也都長齊了。
這一天帝堯要到野外狩獵。虞人事先選好了圍場，四麵圍下了圍網。帝堯走到近前，看見四麵圍網，就命令虞人將圍網撤去了一麵。
他說道：“四麵合圍太過於嚴密，未免殘酷不仁，百獸一旦被圍網圍住將無可逃生。可將圍網撤開一麵，使有幸逃生的獵物可以逃出去，隻有那些在劫難逃的獵物才最後被捕殺。”
因為帝堯的這一決定，後世傳流下來兩句話：一句叫做“網開一麵”，一句叫做“天子不合圍”。
有一次帝堯經過汾水之濱。看見遠處有兩個人在打架。走近一看，原來是自己的兩個同父異母兄弟，一個叫實沈，一個叫於伯。這二人本是一母所生的親兄弟，可是一向不和睦。兄長不像兄長，弟弟不像弟弟。
二人一見帝堯來了，這才罷手。一起向帝堯行禮。帝堯斥責二人道：“同胞兄弟本是手足之情，傷了哪一個都是骨肉。再說，兄弟不和也會招致外人欺負。聽我的話今後再也不要兄弟相殘了。如若不然，我就把你們兄弟二人分封開去，叫你們再也不能相見。”
誰知那兄弟二人一聽帝堯要把他們分封開去的話，卻同聲說道：“懇請天子這就把我們分開封了吧。”
帝堯像這樣勸解兄弟二人已經勸好幾次了，實在是沒有別的好辦法。於是流著眼淚說道：“那好吧。”就封於伯去東南方的商地。封實沈去西北方的參地。囑咐二人道：“你們二人到了各自的封地之後，要恪盡職守。善待百姓。治理好國家，好讓我放心。”
於伯和實沈二人都很滿意，各自收拾行裝到封地上任去了。
自此，兄弟二人一個在西北的參地，一個在東南的商地。於伯上應二十八宿之商星，實沈上應二十八宿之參星。
商星在東方，早晨的時候出現，參星在西方，晚上的時候出現，兩顆星星永不相見。
所以後人形容兄弟不和睦，或者兄弟分離，就說“兄弟參商”。
至此，帝堯建立起來一個華夏民族統一的國家形式和全新的政治管理體製。天下一新。各方諸侯擁戴，天下百姓歸心，萬民樂業。開辟出來了一個堯天盛世。