到這時,大禹才恍然大悟:原來一路上遇到的這八個人乃是八卦所化。


    那個女童乃是兌卦所化,兌卦為澤,為黑色,為少女,為物則為羊。故爾設下了沼澤陣。


    那個男童乃是艮卦所化,艮卦為山,為紅色,為少男,為物則為狗。故爾設下了崖壁陣。


    那個少女乃是離卦所化,離卦為火,為黑色,為中女,為物則為蚌。故爾設下了噴火陣。


    那個少男乃是坎卦所化,坎卦為水,為紅色,為中男,為物則為馬。故爾設下了洪水陣。


    那個青年女子乃是巽卦所化,巽卦為風,為白色,為長女,為物則為孔雀。故爾設下了颶風陣。


    那個青年男子乃是震卦所化,震卦為雷,為玄黃,為長男,為物則為龍。故爾設下了雷電陣。


    最後麵的這二位中年男女,婦人乃是坤卦所化,坤卦為地,為母,為黑,為物則為母牛。


    男人乃是乾卦所化,乾卦為天,為君,為父,為深紅,為物則為老馬。


    這八個人既然是八卦所化,那麽他們的主人自然便是人文始祖伏羲了。


    書上說“天帝有女曰華胥氏,被封為九河女神。一日,九河女神遊到流華之渚,遇見了一位由彩虹化作的男子,便與那男子產生了愛慕。懷孕一十二年之後便生下了伏羲。後來又生了女媧,伏羲與女媧是兄妹。伏羲的身上流淌著天地的血統。


    伏羲生於雷澤,故《易》稱伏羲出乎震。每年的正月十六日便是伏羲的生日。他以風為姓,號為庖犧氏。人麵蛇身,頭上長一對龍角,身上覆蓋著金色的鱗甲,是華夏‘龍’的形象。他為人淳厚,有大智慧,有盛德,繼天而王。以龍紀官,號曰龍師。


    伏羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,於是始作八卦。以通神明之德,以類萬物之情。他削竹為矛,結繩為網,教人漁獵。製定婚嫁之禮,不準同姓通婚。


    伏羲創立了華夏族‘龍’的圖騰,是華夏族的人文始祖。稱王在位一百一十一年,是華夏族的三皇五帝之首”。


    大禹據自己讀書得知,伏羲生活的時代,距今已有一千多年,難道他老人家還在人世嗎?


    如果真的是伏羲召見自己,那可真是可遇不可求的事。所以一定要跟那乾、坤二卦所化之人前去看一個究竟不可。


    於是大禹帶著玄弓、黃戈二人,隨著這一牛、一馬走進了山洞。


    走進山洞之後才看清楚,原來山洞內還挺寬闊,足可以並排走三個人。山洞的頂部懸浮著一顆夜明珠,有桃子一般大小。先前走進山洞的牛、馬,早已不見蹤影,隻有夜明珠在前邊引路。


    大禹等三個人,跟著夜明珠向山洞深處走去。走了約莫一個時辰。前邊露出了一絲亮光,越往前走,亮光越大。再走一陣,麵前豁然開朗,原來已經走出了山洞。山洞口就開在懸崖上,懸崖下麵是一道大峽穀,峽穀對麵幾十裏寬,再往兩頭看,望不到盡頭,峽穀之中雲蒸霞蔚,深不見底。再向四外看,懸崖峭壁都被山嵐攏罩著。整個山穀都變成了天藍色,與天一色。山洞口下麵有石磴通向穀底。


    大禹帶著玄弓、黃戈循著石磴向下麵穀底走去,石磴有一千多級,三個人走了大約一柱香的功夫,才下到穀底。放眼四望,這裏簡直就是一個遠離塵世的仙境。野鹿成群,在山坡上悠閑地吃著青草,仙鶴起舞,在池塘邊優雅地踱著步,啄食著魚蝦。山花遍野,野果滿枝。


    在一麵坐北朝南的巨大的崖壁下麵,有一處巨大的石窟,氣勢雄偉,像是一座宮殿。外麵立著四根巨大的黑色大理石的殿柱。宮殿的門前一字排開站著八個人,正是路上見過的八卦所化的那八個人,乾卦和坤卦站在中間,其餘各卦,男的站在左邊,女的站在右邊。


    乾卦所化之人見大禹帶著玄弓、黃戈二人走到跟前。開口說道:“請大禹公子進殿見我家主人,玄弓、黃戈二將可留在殿外稍候”。


    玄弓、黃戈二人不放心大禹獨自進殿,想要爭辨。那乾卦所化之人說道:“二位請放心,大禹公子不會有危險的。”大禹見他如此說,也不好免強,說道:“你們二人就等在外邊吧,我想這裏的主人也不會有惡意的。”二人無奈,隻好留在了殿外。


    那八個人在前邊引路,大禹跟在後麵。進了大殿。抬眼一看,大殿寬敞明亮,白玉的殿柱,水晶的穹頂,花崗岩的殿壁上鑲嵌著夜明珠,照得殿內明亮輝煌。大殿的正中有一座高台,高台的正麵畫著太極兩儀之圖,四周擺設著八塊正方形的黃金版,上麵分別刻著,乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八個符號。先前那八個人分別站到了八卦符號的前麵。


    高台之上坐著一位王者。看那王者,頭戴金冠,相貌莊嚴,寬額頭,高鼻梁,雙睛如虎,目光深邃,雙眉如劍,斜插入鬢,頜下五縷長髯飄灑胸前,頭上生著一雙鹿角,身軀像一條巨大的蟒蛇,遍身覆蓋著金色的鱗甲。巨大的身形在高台上盤成一個大盤,高昂著頭,注視著大禹。


    大禹看罷,不禁一怔:難道這便是我們華夏族的人文始祖伏羲嗎?這哪裏是人?分明就是一條龍啊。


    低頭仔細一想,豁然明白了。對啊,伏羲本來就應該是龍啊。我們常說我們華夏族是龍的傳人,那不正是說我們的祖先就是龍嗎?伏羲既然是我們的始祖,那他不就應該是龍的形象嗎?


    想明白了這一節,大禹急忙趨前行禮,口中說道:“大禹參見伏羲始祖。”


    坐在高台上的伏羲一聽大禹猜出了自己的身份,非常高興。讚道:“果然是天降奇才,聰明絕頂,竟然猜出了我的身份,不簡單。”大禹行禮畢,垂手站立,口中說道:“我想向伏羲始祖請教,不知該不該問?”伏羲說道:“但問無妨。”大禹說道:“據我所知,你早已成了神仙,為什麽如今還住在這山穀之中呢?”伏羲問道:“那你認為我應該住在哪裏呢?”大禹說道:“據我想,你應該住在天上”。伏羲說道:“在我看來,無所謂天上,也無所謂地上。當你認為那裏是天上的時候,那裏就是天上。當你認為那裏是地上時,那裏就是地上。現在,我住在這裏,我認為這裏就是天上,難道你不認為這裏是天上嗎?”大禹想了半天,方才明白了這個道理,原來伏羲始祖說的是念由心生。怎樣看待一個事物,全憑個人意念。


    伏羲又說道:“大禹,你知道我為什麽把你召到這裏來嗎?”大禹說道:“我不知道。”伏羲說道:“召你來有兩件事,一件事是讓你把所看到的我的龍的形象,回去之後告訴華夏族的百姓們,並且廣泛傳播開來。讓我的傳人們都知道,他們的始祖是龍的形象。這樣做有利於提高我們華夏族的民族凝聚力、民族自信心和民族自豪感。對你今後領導百姓治水也會起作用。龍的圖騰將伴隨我華夏民族在東方崛起,並且一直到永遠。”


    大禹問道:“為什麽選我來做這件事情呢?”伏羲說道“之所以選你來做這件事情,是因為你將在華夏族的百姓之中具有巨大的號召力。隻有你才能把這件事情做好。”


    大禹說道:“既然伏羲始祖這樣信任我,我願意為華夏民族的興旺發達盡我自己的棉薄之力。”


    伏羲又說道:“大禹,召你見麵的第二件事情,就是要賜給你一件寶物“量天尺”。這把尺是一把神尺,可大可小,大可以量天,量地,量山川。不用的時候可以裝進背囊之中。你今後治水時可以用這把“量天尺”測量山川的高卑、河道的寬窄。該鑿多高的山,該挖多深的河,有了這把尺,一目了然,可以少費許多周折。使用這‘量天尺’之前要先念一句口訣,口訣是:‘量天尺,尺量天,龍的傳人量河山’你要記住這句口訣。”


    大禹說道:“多謝伏羲始祖賜給‘量天尺’我已經記住了口訣。‘量天尺,尺量天,龍的傳人量河山’。我一定會努力的,絕不辜負始祖爺爺的厚望。”


    有侍者捧來一把尺子,長約一尺,寬一寸,厚二分,乃是羊脂白玉製成,上麵刻有刻度。大禹伸出雙手,恭恭敬敬地接過了“量天尺”。


    伏羲又仔細打量了大禹一番。大禹也仔細打量了一下伏羲。四目相對,從大禹的眼神裏發出了敬仰之情,從伏羲的目光中發出了欣賞之情。


    伏羲說道:“大禹,你要好自為之,我華夏民族的希望就在你身上了。好了,你去吧。”大禹再一次向伏羲行禮,口中說道:“祝伏羲始祖爺爺仙壽恒昌。大禹不會讓您失忘的。”


    拜畢,那八個八卦所化之人,將大禹送出了大殿。那乾卦所化之人向大禹說道:“先前幾次與公子戲耍,並無惡意,不過試探一下公子的膽量如何而已,望公子不要放在心上。祝公子治水早日成功。”


    大禹與八位八卦所化之人一一作別,帶著玄弓、黃戈循著來路,登上石磴,走出山洞,走下了孟門山,取道迤邐向洛河走去。

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