大禹帶著玄弓、黃戈二人從西嶽華山下來，來到了風陵渡。
風陵渡是黃河上最大的渡口，黃河兩岸人民往來黃河都從這裏渡河。渭河從西邊一路流淌千裏，流到風陵渡匯入了黃河。黃河從北麵奔騰而來，到這裏接納了渭河，然後甩了個大彎，折向東方流去。因為這時天下洪水泛濫，黃河自風陵渡向東的河麵已有十幾裏寬闊，兩岸之間不辨馬牛。
傳說這風陵，乃是黃帝的大臣風後的陵墓，風後在黃帝與蚩尤大戰時戰死疆場，皇帝將他埋葬在黃河渡口這裏。起了一座很高大的陵墓。人們管它叫做風陵。因此這個渡口便被叫了風陵渡。
現在的帝都在河東，崇伯鯀治水也在河東。所以大禹決定，自己也要到河東去。
過黃河的交通工具是羊皮筏子。羊皮筏子，是黃河兩岸人民發明的一種天下獨一無二的渡河工具。就是把整個羊皮，剝成一個皮筒，用繩子紮住四肢和頭尾，往皮筒裏麵吹滿了氣，使羊皮筒鼓脹起來，再把幾個羊皮筒並排捆綁在木杆框架上。就做成了這種羊皮筏子。
一隻羊皮筒就是一隻筏子，人爬在上麵用手劃水就可以渡黃河。也可以是將幾隻羊皮筒並排聯在一起，綁成一個小筏子，乘坐幾個人過黃河。也可以是十幾隻、幾十隻羊皮筒聯在一起，做成一隻大筏子，乘坐十幾個、幾十個人過黃河。坐這種羊皮筏子過黃河，既平穩，又安全，風吹浪打也不會翻船，也不會沉底。千百年來，往來於黃河兩岸的人民就靠這羊皮筏子過河。
大禹站在羊皮筏子上，仔細觀察黃河。但見黃河真是名符其實的黃色的河，像一條黃色的巨龍伏臥在中原大地上，滾滾河水，卷著泥沙奔騰咆哮著向東方流去。
過了黃河，本想奔帝都去尋找父親，可是沿途打聽，都說崇伯在東邊治水，很少到帝都來。所以大禹一行三人也不去帝都了，而是沿著黃河一路向東，一邊考查黃河水情，一邊去尋找父親。
沿途看見了很多父親用“息壤”築成的河堤，九仞高的河堤將滔滔的洪水擋在了堤外，人們都說洪水快要被治服了，人們就可以安居樂業了。大禹聽到這些，也很為父親高興。
可是越往下遊走，所見到的情景就越不樂觀了，水勢越來越大，越來越洶湧，在堤外奔騰、咆哮，衝涮著大堤。大堤跟洪水比起來，顯得是那樣單薄，岌岌可危。
堤壩有的幾裏長，有的幾十裏長，還有綿延幾百裏長的。一但有抵抗不住洪水衝涮的危堤險段決堤，後果將不堪設想。
大禹沿著黃河一直走到了大河村，聽人們說，崇伯就在這裏治水，三個人非常高興。一路打聽來到了在築堤的工地上，大禹遠遠地就看見了父親。
隻見父親又黑又瘦，頭發蓬亂，胡須枯焦，衣衫破爛，簡直就像一個叫花子。風風火火地在工地上往來指揮，用“息壤”築堤。隻見他抓一把“息壤”向水中一撒，轟隆一聲就從水裏升起一麵堤壩，隨著一把、一把的“息壤”撒進水裏，堤壩也在不斷向前延伸。的確非常神奇，三個人都看呆了。大禹這才明白，原來父親說的治水的秘密方法，就是用“息壤”築堤，擋住洪水。
鯀也看見從遠處走來了一個少年公子，十二、三歲的光景，風度翩翩，再一看他身上還戴著孝，後麵跟著兩個大漢。再定睛一看，那少年公子，不是別人，正是自己的兒子文命。這才放下手上的工作迎了上來。
鯀自從離開家門出來治水，已經有八個年頭了。這八年來，從未回過家，自己走的時候兒子文命才五、六歲，還是一個孩童。如今站在自己麵前的是一個十二、三歲的翩翩少年。英俊、魁偉，很像自己年輕的時候模樣。
鯀端祥著兒子，百感交集，再看兒子還帶著孝，這才記起，幾個月前接到過一封家書，說是女嬉病故。自己因治水公事在身，忙得顧不過來，所以連信也未回。如今兒子找了上來，這才猛然覺得自己做為丈夫，做為父親，有點虧欠了家人。
大禹給父親行過了禮，把母親臨死前說過的話對父親學說了一遍。鯀歎息了一回，說道：“唉，我是虧欠你母親的太多。現在，我隻能努力工作，早日治服洪水，來告慰她的在天之靈了。今天你來了很好，就跟我一道治水吧。”
大禹又把玄弓、黃戈引見給父親，說道：“這兩個是我小時候的夥伴，這個是猴蹬，現在叫玄弓。那個是泥鰍，現在叫黃戈。”玄弓、黃戈二人都向崇伯行禮，口中尊稱“崇伯大人。”鯀拍了拍二人的肩膀，說道：“好啊，治水又有新生力量了！”
從此，大禹帶著玄弓和黃戈，便跟隨在父親身邊協助父親治水。
可是經過幾個月的觀察，大禹發現，父親治水隻用築堤壩一種方法，就是“水來土堰”。父親說，每年的五月初五這一天的午時到未時之間，都要派人去到岷江下遊，翠屏山之南和蘅山之陽，湘水之濱這兩外地方盜取天帝的“息壤”，用來築堤壩。
大禹認為，父親的治水理念與自己二位老師所教導的治水方法大相徑庭。於是便向父親進言道：“我的二老師都教我要“順水之性，不可與洪水爭勢。”“隻可疏、導，不可堵、截。”可是父親的治水方法就是堵、截，怕不是長久的辦法。況且前日我從上遊走來時，看到父親所築的堤壩與洶湧的洪水比起來，顯得是那樣單薄。如果水勢再增大，堤壩恐怕不堪衝涮，要決堤的。要是真的那樣，後果將不可設想。”
鯀說道：“我難道不知道要疏導嗎？可是要那樣做工程量巨大，疏就要鑿山，導就要挖渠，現在百姓正在受災，吃飯尚且成問題，哪能再承受開山挖渠的勞役之苦？況且那樣大的工程量，需要用時間來完成，如果用三十年，五十年的時間，那就不是一代人能夠完成的了。老百姓等不起啊！現在百姓盼望早日治服洪水，能夠安居樂業，過上幾天好日子。實在是等不得那麽長的時間啊。再說，我的年歲也大了，等不了許多時間哪。我用天帝的‘息壤’築堤壩，堵截洪水，是目前最有效果，最省時，最省力的方法。這“息壤”本是一種神物，洪水漲高，它也升高，總能克製住洪水，你就放心吧。”
大禹看看說服不了父親，很著急，也很無奈，他知道父親的脾氣向來自負，也隻好作罷。
一日，大禹奉父親的吩咐，去到黃河的下遊去考察水勢，他帶領著玄弓，黃戈二人乘坐木船順流而下，一路上看到百姓們都被洪水逼到了高處居住。有的人當初躲水的時候躲到了較小的山頂上，後來水勢越來越大，把小山上的人們都圍逼到了山尖上，沒有吃的，把山上所有能吃的樹葉，草根都吃光了，隻有坐著等死了。
大禹見到這等情形，心都要碎了。帶著玄弓、黃戈二人趕緊將船劃上前去，把船上帶的幹糧分給大家救命。然後，掄開開山大斧，砍下山頂上被吃光了樹葉的樹木，用藤條紮成木排，讓人們乘上木排，去到別處求生。人們感激救命恩人，問他們是誰，玄弓告訴大家，這個少年就是治水大臣崇伯的兒子，名字叫做大禹。
在考察的路上，還有一個地方，地勢較高，也很廣闊。在這裏躲避洪水的人更多，雖然洪水並沒有淹到人們居住的地方，但是人們卻也生活在水中。原來是山上的雨水積聚多了，排不出去，形成了內澇。大禹乘船繞著陸地轉了一圈，發現是一座石山擋住了排水的通道。隻有把石山劈開，才能排除內澇。可是人們使用的工具都是木製的耒和耜，劈不動岩石，隻得泡在水裏過苦日子。
大禹找到地勢最低的地方，運起黃帝混元功，掄起開山神斧，使出降龍三十六斧的一著“龍躍在淵”，一斧劈下，山崩地裂，亂石穿空，劈出來一道豁口，內澇喧泄而出，解救了泡在水裏的人們。人們感激他，問他名字，黃戈說道：“這個少年就是治水崇伯的兒子，名字叫做大禹。”
人們說道：“這個少年，看著文雅，誰知竟有如此神力，隻用了一斧，便將我們從水深火熱中解救出來，一定是天上的神人下凡。看來，能治服洪水的人，就是這個神奇少年了。”
一天，一場暴雨過後，山洪暴發，大禹的船正行到這裏，隻看見山洪夾著泥石、朽木，滾滾而來。玄弓正要掉轉船頭躲開山洪，這時卻發現山洪中卷著十數個百姓，人們在洪水中沉浮著。
大禹叫玄弓，黃戈二人將船穩住，自己運起黃帝混元功，施展開淩波踏浪步法，躍上波濤，踏著洪峰搶救落水百姓。
隻見大禹踏著波浪，從水中提起一個人來，拋向船頭，嘴裏喊道：“接住”。玄弓、黃戈二人站在船頭上伸手接住，放到船中，大禹雙手不停的把人連續救起、拋出，玄弓、黃戈二人也不住手的接住。最後，連落水的小狗，小貓也救了上船。
三個人臨險救人，就像小孩子玩拋接皮球的遊戲一樣輕鬆有趣。百姓們在垂死中獲救，真像做夢一樣，自己掐了一把身上的肉，覺得很疼，這才相信這是真事。大家都認定，這個救人的少年一定是上天派來搭救自己的神人。
三個人撐船將被救百姓載到一處高地放下來。這裏有山洞，有泉水，有樹林野果，足可生存。眾百姓問道：“請救我們的神人留名。”玄弓說道：“這個少年叫大禹，是治水崇伯的兒子。”
自此，大禹經常到各地考查水情，凡是有洪水的地方，都留下過他的身影，大禹總是在人們最需要他的時候出現，救出了許多百姓。
人們都傳說著大禹救人的故事。都說治水大臣崇伯的兒子大禹是天神轉世，是天帝派來拯救百姓，治服洪水的神人。
風陵渡是黃河上最大的渡口，黃河兩岸人民往來黃河都從這裏渡河。渭河從西邊一路流淌千裏，流到風陵渡匯入了黃河。黃河從北麵奔騰而來，到這裏接納了渭河，然後甩了個大彎，折向東方流去。因為這時天下洪水泛濫，黃河自風陵渡向東的河麵已有十幾裏寬闊，兩岸之間不辨馬牛。
傳說這風陵，乃是黃帝的大臣風後的陵墓，風後在黃帝與蚩尤大戰時戰死疆場，皇帝將他埋葬在黃河渡口這裏。起了一座很高大的陵墓。人們管它叫做風陵。因此這個渡口便被叫了風陵渡。
現在的帝都在河東，崇伯鯀治水也在河東。所以大禹決定，自己也要到河東去。
過黃河的交通工具是羊皮筏子。羊皮筏子，是黃河兩岸人民發明的一種天下獨一無二的渡河工具。就是把整個羊皮，剝成一個皮筒，用繩子紮住四肢和頭尾，往皮筒裏麵吹滿了氣，使羊皮筒鼓脹起來，再把幾個羊皮筒並排捆綁在木杆框架上。就做成了這種羊皮筏子。
一隻羊皮筒就是一隻筏子，人爬在上麵用手劃水就可以渡黃河。也可以是將幾隻羊皮筒並排聯在一起，綁成一個小筏子，乘坐幾個人過黃河。也可以是十幾隻、幾十隻羊皮筒聯在一起，做成一隻大筏子，乘坐十幾個、幾十個人過黃河。坐這種羊皮筏子過黃河，既平穩，又安全，風吹浪打也不會翻船，也不會沉底。千百年來，往來於黃河兩岸的人民就靠這羊皮筏子過河。
大禹站在羊皮筏子上，仔細觀察黃河。但見黃河真是名符其實的黃色的河，像一條黃色的巨龍伏臥在中原大地上，滾滾河水，卷著泥沙奔騰咆哮著向東方流去。
過了黃河，本想奔帝都去尋找父親，可是沿途打聽，都說崇伯在東邊治水，很少到帝都來。所以大禹一行三人也不去帝都了，而是沿著黃河一路向東，一邊考查黃河水情，一邊去尋找父親。
沿途看見了很多父親用“息壤”築成的河堤，九仞高的河堤將滔滔的洪水擋在了堤外，人們都說洪水快要被治服了，人們就可以安居樂業了。大禹聽到這些，也很為父親高興。
可是越往下遊走，所見到的情景就越不樂觀了，水勢越來越大，越來越洶湧，在堤外奔騰、咆哮，衝涮著大堤。大堤跟洪水比起來，顯得是那樣單薄，岌岌可危。
堤壩有的幾裏長，有的幾十裏長，還有綿延幾百裏長的。一但有抵抗不住洪水衝涮的危堤險段決堤，後果將不堪設想。
大禹沿著黃河一直走到了大河村，聽人們說，崇伯就在這裏治水，三個人非常高興。一路打聽來到了在築堤的工地上，大禹遠遠地就看見了父親。
隻見父親又黑又瘦，頭發蓬亂，胡須枯焦，衣衫破爛，簡直就像一個叫花子。風風火火地在工地上往來指揮，用“息壤”築堤。隻見他抓一把“息壤”向水中一撒，轟隆一聲就從水裏升起一麵堤壩，隨著一把、一把的“息壤”撒進水裏，堤壩也在不斷向前延伸。的確非常神奇，三個人都看呆了。大禹這才明白，原來父親說的治水的秘密方法，就是用“息壤”築堤，擋住洪水。
鯀也看見從遠處走來了一個少年公子，十二、三歲的光景，風度翩翩，再一看他身上還戴著孝，後麵跟著兩個大漢。再定睛一看，那少年公子，不是別人，正是自己的兒子文命。這才放下手上的工作迎了上來。
鯀自從離開家門出來治水，已經有八個年頭了。這八年來，從未回過家，自己走的時候兒子文命才五、六歲，還是一個孩童。如今站在自己麵前的是一個十二、三歲的翩翩少年。英俊、魁偉，很像自己年輕的時候模樣。
鯀端祥著兒子，百感交集，再看兒子還帶著孝，這才記起，幾個月前接到過一封家書，說是女嬉病故。自己因治水公事在身，忙得顧不過來，所以連信也未回。如今兒子找了上來，這才猛然覺得自己做為丈夫，做為父親，有點虧欠了家人。
大禹給父親行過了禮，把母親臨死前說過的話對父親學說了一遍。鯀歎息了一回，說道：“唉，我是虧欠你母親的太多。現在，我隻能努力工作，早日治服洪水，來告慰她的在天之靈了。今天你來了很好，就跟我一道治水吧。”
大禹又把玄弓、黃戈引見給父親，說道：“這兩個是我小時候的夥伴，這個是猴蹬，現在叫玄弓。那個是泥鰍，現在叫黃戈。”玄弓、黃戈二人都向崇伯行禮，口中尊稱“崇伯大人。”鯀拍了拍二人的肩膀，說道：“好啊，治水又有新生力量了！”
從此，大禹帶著玄弓和黃戈，便跟隨在父親身邊協助父親治水。
可是經過幾個月的觀察，大禹發現，父親治水隻用築堤壩一種方法，就是“水來土堰”。父親說，每年的五月初五這一天的午時到未時之間，都要派人去到岷江下遊，翠屏山之南和蘅山之陽，湘水之濱這兩外地方盜取天帝的“息壤”，用來築堤壩。
大禹認為，父親的治水理念與自己二位老師所教導的治水方法大相徑庭。於是便向父親進言道：“我的二老師都教我要“順水之性，不可與洪水爭勢。”“隻可疏、導，不可堵、截。”可是父親的治水方法就是堵、截，怕不是長久的辦法。況且前日我從上遊走來時，看到父親所築的堤壩與洶湧的洪水比起來，顯得是那樣單薄。如果水勢再增大，堤壩恐怕不堪衝涮，要決堤的。要是真的那樣，後果將不可設想。”
鯀說道：“我難道不知道要疏導嗎？可是要那樣做工程量巨大，疏就要鑿山，導就要挖渠，現在百姓正在受災，吃飯尚且成問題，哪能再承受開山挖渠的勞役之苦？況且那樣大的工程量，需要用時間來完成，如果用三十年，五十年的時間，那就不是一代人能夠完成的了。老百姓等不起啊！現在百姓盼望早日治服洪水，能夠安居樂業，過上幾天好日子。實在是等不得那麽長的時間啊。再說，我的年歲也大了，等不了許多時間哪。我用天帝的‘息壤’築堤壩，堵截洪水，是目前最有效果，最省時，最省力的方法。這“息壤”本是一種神物，洪水漲高，它也升高，總能克製住洪水，你就放心吧。”
大禹看看說服不了父親，很著急，也很無奈，他知道父親的脾氣向來自負，也隻好作罷。
一日，大禹奉父親的吩咐，去到黃河的下遊去考察水勢，他帶領著玄弓，黃戈二人乘坐木船順流而下，一路上看到百姓們都被洪水逼到了高處居住。有的人當初躲水的時候躲到了較小的山頂上，後來水勢越來越大，把小山上的人們都圍逼到了山尖上，沒有吃的，把山上所有能吃的樹葉，草根都吃光了，隻有坐著等死了。
大禹見到這等情形，心都要碎了。帶著玄弓、黃戈二人趕緊將船劃上前去，把船上帶的幹糧分給大家救命。然後，掄開開山大斧，砍下山頂上被吃光了樹葉的樹木，用藤條紮成木排，讓人們乘上木排，去到別處求生。人們感激救命恩人，問他們是誰，玄弓告訴大家，這個少年就是治水大臣崇伯的兒子，名字叫做大禹。
在考察的路上，還有一個地方，地勢較高，也很廣闊。在這裏躲避洪水的人更多，雖然洪水並沒有淹到人們居住的地方，但是人們卻也生活在水中。原來是山上的雨水積聚多了，排不出去，形成了內澇。大禹乘船繞著陸地轉了一圈，發現是一座石山擋住了排水的通道。隻有把石山劈開，才能排除內澇。可是人們使用的工具都是木製的耒和耜，劈不動岩石，隻得泡在水裏過苦日子。
大禹找到地勢最低的地方，運起黃帝混元功，掄起開山神斧，使出降龍三十六斧的一著“龍躍在淵”，一斧劈下，山崩地裂，亂石穿空，劈出來一道豁口，內澇喧泄而出，解救了泡在水裏的人們。人們感激他，問他名字，黃戈說道：“這個少年就是治水崇伯的兒子，名字叫做大禹。”
人們說道：“這個少年，看著文雅，誰知竟有如此神力，隻用了一斧，便將我們從水深火熱中解救出來，一定是天上的神人下凡。看來，能治服洪水的人，就是這個神奇少年了。”
一天，一場暴雨過後，山洪暴發，大禹的船正行到這裏，隻看見山洪夾著泥石、朽木，滾滾而來。玄弓正要掉轉船頭躲開山洪，這時卻發現山洪中卷著十數個百姓，人們在洪水中沉浮著。
大禹叫玄弓，黃戈二人將船穩住，自己運起黃帝混元功，施展開淩波踏浪步法，躍上波濤，踏著洪峰搶救落水百姓。
隻見大禹踏著波浪，從水中提起一個人來，拋向船頭，嘴裏喊道：“接住”。玄弓、黃戈二人站在船頭上伸手接住，放到船中，大禹雙手不停的把人連續救起、拋出，玄弓、黃戈二人也不住手的接住。最後，連落水的小狗，小貓也救了上船。
三個人臨險救人，就像小孩子玩拋接皮球的遊戲一樣輕鬆有趣。百姓們在垂死中獲救，真像做夢一樣，自己掐了一把身上的肉，覺得很疼，這才相信這是真事。大家都認定，這個救人的少年一定是上天派來搭救自己的神人。
三個人撐船將被救百姓載到一處高地放下來。這裏有山洞，有泉水，有樹林野果，足可生存。眾百姓問道：“請救我們的神人留名。”玄弓說道：“這個少年叫大禹，是治水崇伯的兒子。”
自此，大禹經常到各地考查水情，凡是有洪水的地方，都留下過他的身影，大禹總是在人們最需要他的時候出現，救出了許多百姓。
人們都傳說著大禹救人的故事。都說治水大臣崇伯的兒子大禹是天神轉世，是天帝派來拯救百姓，治服洪水的神人。