吃過晚飯，眾人暢談了一番，然後就各自去休息了。這兩天徒步跋涉的距離可不算短，之前還處於興奮狀態，所以就沒什麽感覺，現在興奮勁一過，那種疲勞感就席卷而來，每個人都變得有些嗜睡了。
但牧原、龍靈兒和羅綈仁並沒有睡，他們悄悄地來到了三老的房間。
“牧原，我聽夏雪講，你們今天撞到了出殯的隊伍，說那個死者長著一張貓臉？”玄無理問。
“的確有這麽回事！”牧原點點頭，“老師，您見多識廣，如果動物引發了起屍，死者的相貌真的會變嗎？”
“那是胡扯！”玄無理說，“我年輕的時候遇到幾次了，還從來沒見過有哪一個的相貌有所改變！”
“還真有起屍這種事？”羅綈仁驚訝地問。
“有，不過並不多見！”玄無理說，“牲畜和家禽等遇到屍體，並不一定都會引發起屍，這需要很苛刻的先決條件，比如主魂離體但其它兩魂猶在，動物與死者的命格相合或者相衝……這種起屍本質上就是移靈，而且這種所謂的‘複活’時間不但很短，也不會有靈智！至少我碰到的那幾次都是這樣的！”
“那是什麽樣子的啊？”龍靈兒笑嘻嘻地問。
“就你好奇心重！”
“誰說的啊，我相信牧原哥哥也想知道！”
“他們既看不見東西，也聽不到東西，被關在房間裏之後，走路的姿勢都有些不協調，隻會順著牆根轉悠，撞來撞去的！”玄無理說，“不過碰到柱子一類的東西，就會死死地掐住，或者死死地抱住！”
“會張口咬人嗎？”羅綈仁問。
“不會！”玄無理說，“唯一有的就是觸覺，每一個都是嘴巴緊閉，大多數眼睛也是閉起的，就像是盲人在屋子裏轉悠一樣！”
“老師，你們今天有什麽發現嗎？”牧原問。
“我們就是草草地逛了幾個地方，房知霖膽子小，沒敢帶我們去墓地，隻是遠遠地指了一下！”易有道說，“不過據我們分析，這似乎和江湖上一個神秘門派有關係！”
“神秘門派？”
“龍靈兒沒有給你講過江湖門派嗎？”易有道問。
“講過啊，你說的是二鬥（南玄北易）、四煞、五宗、六域、八門、七邪、九嶺這些嗎？”
“哼，這個小丫頭果然又偷工減料了！”玄無理沒好氣地說。
“偷工減料？”
“對，她故意沒說三族！”談笑生笑著說。
“三族是什麽？”牧原好奇地問。
“三族指的是三個恐怖的氏族，分別是蠱、痋、僵，一個在苗，一個在壯，一個在湘！”玄無理毫不留情地揭發道，“這小丫頭就是從第一個氏族裏出來的！”
牧原怪異地看向龍靈兒，心裏卻在想，難道自己又把她的出身猜錯了？
“嘻嘻，那時我才認識牧原哥哥嘛，怕說出來把他嚇跑了！”小龍蝦找個借口。
“三位大師，你們說的就是蠱毒、痋術和養屍吧！”羅綈仁問。
“沒錯，我們懷疑這趙家村就是三族之一，在這裏秘密養屍！”談笑生點點頭，“牧原，南玄北易兩位大師說你之前就讓人對這裏做了詳細調查，今天又實地去勘驗了一番，證實了嗎？”
“證實了，屋舍一共三百六十棟，這個數字不假，其中住人的隻有一百八十個！”牧原說，“和我之前推測的一樣，戶不過兩百，人不過八百！唯一出入的就是多出了一棟房子，位於村子中央的祖祠！這麽算下來就是三百六十一棟了！”
“牧原，你是怎麽算的？”羅綈仁被嚇到了，他們四代人來此都沒有搞清楚這個數目，但是牧原一下午時間就摸了個清清楚楚。
“很簡單！”龍靈兒不屑地說，“尹浩之前就調用衛星地圖偵查過了，我們今天下午就是過去數煙筒的，有人居住必然就要燒火做飯，這些房子看似建得隨意，其實每條街道之間的房屋數量都是有講究的，很好數！”
羅綈仁真有點汗顏了，沒想到居然這麽簡單，而這就是內行與外行的區別的，難者不會，會者不難。
“佩服！”羅綈仁真心說道，“看來我和爺爺是要換換腦筋了，不然就太落後了！”
“羅大哥，學不學也沒什麽！”牧原一笑，“畢竟大部分消息來源是無法使用現代科技的！”
“這倒也是！”羅綈仁點點頭，隨即又問三位大師，“三位大師剛剛提到了養屍，有什麽證據嗎？”
“先讓牧原說完！”談笑生說，“好再證實一下我們的推測，免得貽笑大方！”
“尹浩調出了曆史資料，對人口數據進行了對比，慶幸的是，雖然趙家村與世隔絕，但是曆次人口普查都有涉及！”牧原說，“可查詢的數據共有五次，分別是1909年的清宣統元年、1928年也就是民國17年，還有建國後的1953年、1964年和1982年。經過比對，出生率、死亡率和人口比例完全對不上，尤其是1953年到1964年之間，人口出現大幅度的負增長，這和羅大哥之前提到的大量死亡事件吻合，由此分析，建國前他們在虛報人口數量和亡者數量，而建國後，則是有目的地隱藏身份和轉移人員！”
這一次，羅綈仁徹底服氣了，嘴巴半天都沒能合上。
“三位大師，這次可以說了吧！”龍靈兒問。
“嗯，目前看來我們的推斷是正確的！”談笑生點點頭，“趙家村的人，或者說曾經的趙家村的人，是在盜屍、移魂、起屍！我們讓蔣碧雪去火葬的墓園偷偷數了下近百年的墓穴，那裏的下葬數量才符合戶數和人數的生老病死的規律，那其它墓地裏埋葬的又是什麽人呢？如果不是空棺，就隻能是盜屍了！”
“也就是說火葬才是趙家村自己人的下葬方式，其它的都是偽裝？”羅綈仁推斷道。
“對！”玄無理說，“養屍之人最怕因果報應，他們煉了一輩子屍，最忌諱的就是自己死後也變成行屍走肉，再加上常年與死屍打交道，身上難免會沾上陰氣，所以最好的辦法就是火葬！”
“其它八種藏俗統統都是養屍的秘法，八葬對應著八僵！”談笑生說，“而這八僵就是汗白飛蔭、鬥紫遊毛！”
“僵屍有八種？”牧原吃驚地問。
“你們是不是以為隻有一種啊，穿清朝官服的那種？你們是電影看多了！”易有道笑著說，“僵屍實際有八種，每一種都有各自的弱點和強項，此外，僵屍還可分為四等，分別是僵屍、血屍、魃和犼，而犼又分白毛犼、黑毛犼和金毛犼！不過這些都是傳說，旱魃還曾在曆史中有所記載，但是犼卻隻出現在神話小說裏！”
對於犼，牧原也有所了解，在神話傳說中，犼有著能與神叫陣的恐怖力量，有幾千年甚至上萬年的道行。在《西遊記》和《封神演義》這些神話小說中，都有關於犼的記載。
許仲琳在《封神演義》第八十三回中，寫破四象陣的慈航道人，他的坐騎就是犼。吳承恩在《西遊記》第七十一回中寫孫悟空在麒麟山戰勝了會使用出火出煙出沙三種鈴兒的妖怪賽太歲後，遇上觀音菩薩來收尋此怪，觀音菩薩告知悟空:此怪是其胯下坐騎叫金毛犼，因牧童盹睡，失於防守，這孽畜咬斷鐵索，與朱紫國王消災也。觀音菩薩喝了一聲：“那怪打了個滾，現了原身，讓菩薩騎上。
注：我在這裏掉下書袋，讀者朋友們莫怪！
另說，金毛犼是僵屍中唯一修到金毛的。僵屍是死後屍體不腐，血肉縮至骨內，開始有條筋，筋上有白毛，五百年後，白毛變黑，又五百年，黑毛變黃（有說變紅），再五百年，修成金毛。當修到一千年時，有天雷劫，幾乎所有的僵屍都灰飛煙滅，唯獨修到金毛遭天雷而不滅，則是金毛犼。金毛犼的渾身金毛，唯獨脖子處有些許白毛，是其罩門所在，即是弱點。——郭德綱在《濟公傳》中所說的如來佛祖的坐騎金毛犼，就是出自此處。
天安門城樓的前後，都有漢白玉的柱子，它的名字叫華表，在華表挺拔的柱身上，雕刻著精美的龍和雲，柱頂上部橫著的一塊雲板叫承露盤，承露盤中則蹲坐著一石刻怪獸，清代東軒主人在《述異之》中有記載：似犬、食人、凶猛，傳說是龍王的兒子蹬龍，它有守望習慣，對天咆哮，所以叫“犼”，俗稱“望天犼”、“朝天犼”。
天安門城樓前麵的犼，因麵朝南方，它是專門注視皇帝的外巡，如果皇帝久出不歸，它就呼喚皇帝速回料理政事，故而稱此犼為“望君歸”。天安門城樓後麵的犼，因麵朝北方，望著紫禁城，它是監視皇帝在宮中的行為，皇帝如果深居宮闈，不理朝政，不問民間疾苦，它會催請皇帝應該出宮，明察下情，所以稱此犼為“望君出”。這是古代的勞動人民對皇帝寄予的勤政為民的美好願望！——王玥波在評書中，如《雍正劍俠圖》中也引用了這個講解。
“老師，那貓臉老太太是不是也和這個有關係？”
“應該有關係！”易有道說，“不過具體是什麽我還猜測不出來，除了時代變遷之外，綈仁提到的屍體妖獸估計也是一個原因吧！”
“毒蛇七步之內必有解藥，這是不變的因果！”玄無理說，“他們在這裏養屍，勢必會招引一些食屍怪物，千年前他們搬到這裏，費勁心機打造這麽一個居所，恐怕也是因為這個原因！”
“這個妖獸到底是什麽呢？我倒是有點好奇了！”牧原說。
“這個先不管，明天我們先去看看葬禮，然後夜裏去探個究竟！”玄無理說。
但牧原、龍靈兒和羅綈仁並沒有睡，他們悄悄地來到了三老的房間。
“牧原，我聽夏雪講，你們今天撞到了出殯的隊伍，說那個死者長著一張貓臉？”玄無理問。
“的確有這麽回事！”牧原點點頭，“老師，您見多識廣，如果動物引發了起屍，死者的相貌真的會變嗎？”
“那是胡扯！”玄無理說，“我年輕的時候遇到幾次了，還從來沒見過有哪一個的相貌有所改變！”
“還真有起屍這種事？”羅綈仁驚訝地問。
“有，不過並不多見！”玄無理說，“牲畜和家禽等遇到屍體，並不一定都會引發起屍，這需要很苛刻的先決條件，比如主魂離體但其它兩魂猶在，動物與死者的命格相合或者相衝……這種起屍本質上就是移靈，而且這種所謂的‘複活’時間不但很短，也不會有靈智！至少我碰到的那幾次都是這樣的！”
“那是什麽樣子的啊？”龍靈兒笑嘻嘻地問。
“就你好奇心重！”
“誰說的啊，我相信牧原哥哥也想知道！”
“他們既看不見東西，也聽不到東西，被關在房間裏之後，走路的姿勢都有些不協調，隻會順著牆根轉悠，撞來撞去的！”玄無理說，“不過碰到柱子一類的東西，就會死死地掐住，或者死死地抱住！”
“會張口咬人嗎？”羅綈仁問。
“不會！”玄無理說，“唯一有的就是觸覺，每一個都是嘴巴緊閉，大多數眼睛也是閉起的，就像是盲人在屋子裏轉悠一樣！”
“老師，你們今天有什麽發現嗎？”牧原問。
“我們就是草草地逛了幾個地方，房知霖膽子小，沒敢帶我們去墓地，隻是遠遠地指了一下！”易有道說，“不過據我們分析，這似乎和江湖上一個神秘門派有關係！”
“神秘門派？”
“龍靈兒沒有給你講過江湖門派嗎？”易有道問。
“講過啊，你說的是二鬥（南玄北易）、四煞、五宗、六域、八門、七邪、九嶺這些嗎？”
“哼，這個小丫頭果然又偷工減料了！”玄無理沒好氣地說。
“偷工減料？”
“對，她故意沒說三族！”談笑生笑著說。
“三族是什麽？”牧原好奇地問。
“三族指的是三個恐怖的氏族，分別是蠱、痋、僵，一個在苗，一個在壯，一個在湘！”玄無理毫不留情地揭發道，“這小丫頭就是從第一個氏族裏出來的！”
牧原怪異地看向龍靈兒，心裏卻在想，難道自己又把她的出身猜錯了？
“嘻嘻，那時我才認識牧原哥哥嘛，怕說出來把他嚇跑了！”小龍蝦找個借口。
“三位大師，你們說的就是蠱毒、痋術和養屍吧！”羅綈仁問。
“沒錯，我們懷疑這趙家村就是三族之一，在這裏秘密養屍！”談笑生點點頭，“牧原，南玄北易兩位大師說你之前就讓人對這裏做了詳細調查，今天又實地去勘驗了一番，證實了嗎？”
“證實了，屋舍一共三百六十棟，這個數字不假，其中住人的隻有一百八十個！”牧原說，“和我之前推測的一樣，戶不過兩百，人不過八百！唯一出入的就是多出了一棟房子，位於村子中央的祖祠！這麽算下來就是三百六十一棟了！”
“牧原，你是怎麽算的？”羅綈仁被嚇到了，他們四代人來此都沒有搞清楚這個數目，但是牧原一下午時間就摸了個清清楚楚。
“很簡單！”龍靈兒不屑地說，“尹浩之前就調用衛星地圖偵查過了，我們今天下午就是過去數煙筒的，有人居住必然就要燒火做飯，這些房子看似建得隨意，其實每條街道之間的房屋數量都是有講究的，很好數！”
羅綈仁真有點汗顏了，沒想到居然這麽簡單，而這就是內行與外行的區別的，難者不會，會者不難。
“佩服！”羅綈仁真心說道，“看來我和爺爺是要換換腦筋了，不然就太落後了！”
“羅大哥，學不學也沒什麽！”牧原一笑，“畢竟大部分消息來源是無法使用現代科技的！”
“這倒也是！”羅綈仁點點頭，隨即又問三位大師，“三位大師剛剛提到了養屍，有什麽證據嗎？”
“先讓牧原說完！”談笑生說，“好再證實一下我們的推測，免得貽笑大方！”
“尹浩調出了曆史資料，對人口數據進行了對比，慶幸的是，雖然趙家村與世隔絕，但是曆次人口普查都有涉及！”牧原說，“可查詢的數據共有五次，分別是1909年的清宣統元年、1928年也就是民國17年，還有建國後的1953年、1964年和1982年。經過比對，出生率、死亡率和人口比例完全對不上，尤其是1953年到1964年之間，人口出現大幅度的負增長，這和羅大哥之前提到的大量死亡事件吻合，由此分析，建國前他們在虛報人口數量和亡者數量，而建國後，則是有目的地隱藏身份和轉移人員！”
這一次，羅綈仁徹底服氣了，嘴巴半天都沒能合上。
“三位大師，這次可以說了吧！”龍靈兒問。
“嗯，目前看來我們的推斷是正確的！”談笑生點點頭，“趙家村的人，或者說曾經的趙家村的人，是在盜屍、移魂、起屍！我們讓蔣碧雪去火葬的墓園偷偷數了下近百年的墓穴，那裏的下葬數量才符合戶數和人數的生老病死的規律，那其它墓地裏埋葬的又是什麽人呢？如果不是空棺，就隻能是盜屍了！”
“也就是說火葬才是趙家村自己人的下葬方式，其它的都是偽裝？”羅綈仁推斷道。
“對！”玄無理說，“養屍之人最怕因果報應，他們煉了一輩子屍，最忌諱的就是自己死後也變成行屍走肉，再加上常年與死屍打交道，身上難免會沾上陰氣，所以最好的辦法就是火葬！”
“其它八種藏俗統統都是養屍的秘法，八葬對應著八僵！”談笑生說，“而這八僵就是汗白飛蔭、鬥紫遊毛！”
“僵屍有八種？”牧原吃驚地問。
“你們是不是以為隻有一種啊，穿清朝官服的那種？你們是電影看多了！”易有道笑著說，“僵屍實際有八種，每一種都有各自的弱點和強項，此外，僵屍還可分為四等，分別是僵屍、血屍、魃和犼，而犼又分白毛犼、黑毛犼和金毛犼！不過這些都是傳說，旱魃還曾在曆史中有所記載，但是犼卻隻出現在神話小說裏！”
對於犼，牧原也有所了解，在神話傳說中，犼有著能與神叫陣的恐怖力量，有幾千年甚至上萬年的道行。在《西遊記》和《封神演義》這些神話小說中，都有關於犼的記載。
許仲琳在《封神演義》第八十三回中，寫破四象陣的慈航道人，他的坐騎就是犼。吳承恩在《西遊記》第七十一回中寫孫悟空在麒麟山戰勝了會使用出火出煙出沙三種鈴兒的妖怪賽太歲後，遇上觀音菩薩來收尋此怪，觀音菩薩告知悟空:此怪是其胯下坐騎叫金毛犼，因牧童盹睡，失於防守，這孽畜咬斷鐵索，與朱紫國王消災也。觀音菩薩喝了一聲：“那怪打了個滾，現了原身，讓菩薩騎上。
注：我在這裏掉下書袋，讀者朋友們莫怪！
另說，金毛犼是僵屍中唯一修到金毛的。僵屍是死後屍體不腐，血肉縮至骨內，開始有條筋，筋上有白毛，五百年後，白毛變黑，又五百年，黑毛變黃（有說變紅），再五百年，修成金毛。當修到一千年時，有天雷劫，幾乎所有的僵屍都灰飛煙滅，唯獨修到金毛遭天雷而不滅，則是金毛犼。金毛犼的渾身金毛，唯獨脖子處有些許白毛，是其罩門所在，即是弱點。——郭德綱在《濟公傳》中所說的如來佛祖的坐騎金毛犼，就是出自此處。
天安門城樓的前後，都有漢白玉的柱子，它的名字叫華表，在華表挺拔的柱身上，雕刻著精美的龍和雲，柱頂上部橫著的一塊雲板叫承露盤，承露盤中則蹲坐著一石刻怪獸，清代東軒主人在《述異之》中有記載：似犬、食人、凶猛，傳說是龍王的兒子蹬龍，它有守望習慣，對天咆哮，所以叫“犼”，俗稱“望天犼”、“朝天犼”。
天安門城樓前麵的犼，因麵朝南方，它是專門注視皇帝的外巡，如果皇帝久出不歸，它就呼喚皇帝速回料理政事，故而稱此犼為“望君歸”。天安門城樓後麵的犼，因麵朝北方，望著紫禁城，它是監視皇帝在宮中的行為，皇帝如果深居宮闈，不理朝政，不問民間疾苦，它會催請皇帝應該出宮，明察下情，所以稱此犼為“望君出”。這是古代的勞動人民對皇帝寄予的勤政為民的美好願望！——王玥波在評書中，如《雍正劍俠圖》中也引用了這個講解。
“老師，那貓臉老太太是不是也和這個有關係？”
“應該有關係！”易有道說，“不過具體是什麽我還猜測不出來，除了時代變遷之外，綈仁提到的屍體妖獸估計也是一個原因吧！”
“毒蛇七步之內必有解藥，這是不變的因果！”玄無理說，“他們在這裏養屍，勢必會招引一些食屍怪物，千年前他們搬到這裏，費勁心機打造這麽一個居所，恐怕也是因為這個原因！”
“這個妖獸到底是什麽呢？我倒是有點好奇了！”牧原說。
“這個先不管，明天我們先去看看葬禮，然後夜裏去探個究竟！”玄無理說。