作為被後世稱之為“戰國四大名將”(樂毅跟吳起表示:我們的存在感呢?)之一的廉頗,張嘉師不明白一點的是,為何廉頗有這個地位。
而在《百將傳》當中,廉頗的相關記載也不算是太過豐厚:
趙廉頗:
廉頗者,趙之良將也。伐齊,大破之,取晉陽,拜為上卿,以勇氣聞於諸侯。藺相如者,趙人也,拜為上卿,位在廉頗之右。
廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰之大功;而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如素賤人,吾羞,不忍為之下。”宣言曰:“我見相如,必辱之。”相如聞,不肯與會。相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列。已而,相如出,望見廉頗,相如引車避匿。
於是舍人與相諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況於將相乎?臣等不肖,請辭去。”藺相如固止之曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如雖駑,獨畏廉將軍哉!顧吾念之:強秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾二人在也。今兩虎共鬥,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而後私仇也。”
廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門,謝罪曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也。”卒相與歡,為刎頸之交。是歲,廉頗東攻齊,破其二軍。居二年,複伐齊幾,拔之。後攻魏之防陵、安陽,拔之。
七年,秦與趙兵相距長平。時趙奢已死,而藺相如病篤。趙使廉頗將攻秦。秦數敗趙軍,趙軍固壁不戰。秦數挑戰,廉頗不肯。趙王信秦之間,秦之間言曰:“秦之所惡,獨畏馬服君趙奢之子趙括為將耳。”趙王因以括為將代廉頗,藺相如曰:“王以名使括,若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳,不知合變也。”
明年,秦兵遂圍邯鄲歲餘,幾不得脫。賴楚、魏諸侯來救,乃得解邯鄲之圍。趙王亦以括母先言,卒不誅也。
自邯鄲圍解五年,而燕用栗腹之謀曰:“趙壯者盡喪於長平,其孤未壯。”舉兵擊趙,趙使廉頗將擊,大破燕軍於鄗,殺栗腹,遂圍燕。燕割五城請和,乃聽之。趙以尉文封廉頗為信平君為假相國。
孝成王卒,子悼襄王立,使樂乘代廉頗。廉頗怒,攻樂乘,樂乘走。廉頗遂奔魏之大梁。廉頗居梁久之,魏不能信用。趙以數困於秦兵,趙王思複得廉頗,廉頗亦思複用於趙。
趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇人郭開多與使者金,令毀之。
趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯鬥米、肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。趙使還報王曰:“廉將軍雖老,尚善飯。然與臣坐,頃之三遺矢矣。”趙王以為老,遂不召。楚聞廉頗在魏,陰使人迎之。廉頗一為楚將,無功,曰:“我思用趙人。”廉頗卒死於壽春。
孫子曰:“令素行者,與眾相得。”頗之思用趙人是也。
……
從廉頗的功績記載來說,其最為著名的兩戰事實上就是邯鄲保衛戰以及鄗代之戰。
從這兩點而言,廉頗可以說是確實挽趙國危局功不可沒……
但是相對而言的是,長平之戰趙國落得個慘敗的下場,廉頗自己同樣也是無可非議的。
在張嘉師的理解當中,廉頗在長平之戰的前期事實上可是拿著一手好牌,因為廉頗軍嚴格來說並非是客場作戰,而是算是主場作戰了,先不說是否占據天時,但是地利與人和是不缺的。
廉頗在接管馮亭麾下韓軍之後的兵力估計是三十萬人,而若是征發上黨一地的壯丁用以守城築壘,這個數字還得往上加。
事實上,若是這個時候廉頗不計較損失跟秦軍死磕的話,那麽王紇真的不敢跟趙軍玩命。
也許到了這個時候,秦昭襄王更多地隻能夠捏著鼻子認了趙國占據上黨的事實。
但是曆史沒有假設之餘,廉頗很輕鬆的就將一手好牌打成了一手爛牌。
趙國的糧秣壓力很有可能並不僅僅是趙軍,還得包括被收編的馮亭軍以及被征發的上黨地區的民眾。
在這方麵而言,即使是以後世的情況而論,上黨一地的產糧都不算是著名,更不用說作為戰場的上黨地區……
所以很有可能上黨的大部分民眾都得依靠趙國的糧秣支援來過活……
在這一種情況下,廉頗死守不出,即使是沒有所謂的“反間計”,趙國本身也無力支撐上黨一帶的消耗,在這個時候,擺在趙國麵前的有兩條路,一條是“割讓”上黨給秦國,放棄這一次“決戰”。二是真的在上黨地區與秦國爆發一場決定雙方命運的決戰。
不願意放棄上黨的趙王,選擇的是第二條路……
也許在戰術方麵,廉頗排上戰國四大名將,事實上不算是什麽爭議,但是就戰略而言,廉頗僅僅是長平之戰的表現來看,他並非是一個真正的帥才,而不過是一個有著名將之風的將才。
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前漢張良:
張良者,其先韓人也。秦滅韓,良悉以家財求客剌秦王,為韓報仇。使力士操鐵椎重百二十斤,秦皇帝東遊,良與客狙擊秦皇帝博浪沙中,誤中副車。秦皇帝大怒,大索天下,求賊甚急。良乃更姓名,亡匿下邳。
嚐從容步遊下邳圯上,有一老父衣褐至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:“孺子下取履。”良鄂然,欲歐之,為其老,乃強忍,下取履。父曰:“履我。”良業為取,複因長跪履之?父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去裏所,複還曰:“孺子可教矣,後五日平明與我會此。”良因怪之,跪曰:“諾。”五日平明,良往,父已先在,怒曰:“與老人期,後何也?”去曰:“後五日早會。”五日雞鳴,良往,父又先在,複怒曰:“後何也?”去曰:“後五日複早來。”五日,良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:“當如是。”出一編書曰:“讀此則為王者師矣。後十年興,十三年孺子見我濟北穀城,山下黃石即我矣。”遂去,無他言,不複見。旦日視其書,乃《太公兵法》也。良因異之,常習誦讀之。
後十年,陳涉等起兵。良亦聚少年百餘人,遇沛公將數千人略地下邳西,遂屬焉。良數以《太公兵法》說沛公,沛公善之,常用其策。良為他人言,皆不省。良曰:“沛公殆天授。”故遂從之。沛公欲以兵二萬人擊秦?下軍,良說曰:“秦兵尚強,未可輕。臣聞其將屠者子,賈豎易動以利。願沛公且留壁,使人先行,為五萬人具食,益張旗幟諸山上為疑兵,令酈食其持重寶啖秦將。”秦將果畔,欲連和俱西襲鹹陽。沛公欲聽之,良曰:“此獨其將欲叛耳。恐士卒不從,不從必危。不如因其懈擊之。”沛公乃引兵擊秦軍,大破之。遂北至藍田,再戰,秦軍終敗,遂至鹹陽。秦王子嬰降沛公。
沛公入秦宮,意欲留居之。良曰:“夫秦為無道,故沛公得至此。夫為天下除殘去暴,宜縞素為資。今始入秦即安其樂,此所謂助桀為虐。”沛公乃還軍霸上。項羽至鴻門下,欲擊沛公。項伯乃夜馳入沛公軍,私見張良,欲與俱去。良曰:“臣為韓王送沛公,今事有急,亡去,不義。”乃具以語沛公,沛公大驚曰:“為將奈何?”良曰:“沛公誠欲倍項羽邪?”沛公曰:“鯫生教我距關,無內諸侯,秦地可盡王,故聽之。”良曰:“沛公自度能卻項羽乎?”沛公默然良久,曰:“固不能也,今為奈何?”良乃固要項伯。項伯見沛公,沛公與飲為壽,結為婚,令項伯具言沛公不敢倍項羽,所以距關者備他盜也。及見項羽後,解。
漢元年,沛公為漢王,王巴蜀。漢王之國,良歸韓。良因說漢王曰:“王何不燒絕所過棧道,示天下無還心,以固項王意。”乃使張良還行燒棧道。良歸至韓。時漢王還定三秦,良乃遺項羽書曰:“漢王失職,欲得關中如約即止,不敢東。”
又以齊反書遺羽曰:“齊與趙欲並滅楚。”項羽以故北擊齊,良乃間行歸漢王。漢王亦已還定三秦矣,複以良為成信侯,從東擊楚,至彭城,漢敗而還。漢王下馬踞鞍而問曰:“吾欲捐關以東等棄之,誰可與共功者?”良進曰:“九江王黥布,楚梟將,與項王有隙。彭越與齊王田榮反梁地。此兩人可急使。而漢王之將,獨韓信可屬大事,當一麵。即欲捐之,捐之此三人,則楚可破也。”
漢王乃遣隨何說九江王黥布,而使人連彭越及魏王豹反,使韓信特將北擊之,因舉燕、代、齊、趙。然卒破楚者,此三人力也。良多病,未嚐特將兵,嚐為畫策臣,時時從漢王。二年,項羽急圍漢王滎陽。漢王憂恐,與酈食其謀撓楚權。食其曰:“昔湯伐桀,封其後於杞;武王代紂,封其後於宋。今秦失德棄義,滅六國之後,使無立錐之地。陛下誠能複立六國後,其君臣百姓皆戴陛下之德,莫不鄉風慕義,願為臣妾。德義已行,陛下南鄉稱霸,楚必斂衽而朝。”漢王曰:“善。趣刻印,先生因行佩之矣。”
食其未行,張良從外來謁漢王。王方食,曰:“子房前,客有為我計撓楚權者。”具以酈生語告於子房,曰:“何如?”良曰:“誰為陛下畫此計者?陛下事去矣。”漢王曰:“何哉?”良曰:“臣請借前箸為大王籌之。”曰:“湯伐桀封其後於杞者,度能製桀之死命也。今陛下能製項籍之死命乎?”曰:“未能也。”“其不可一矣。武王伐紂,封其後於宋者,度能得紂之頭也。今陛下能得項籍之頭乎?”曰:“未能也。”“其不可二矣。武王入商,表商容之閭,釋箕子之拘,封比幹之墓。今陛下能封聖人之墓,表賢者之閭,式智者之門乎?”曰:“未能也。”“其不可三矣。發巨橋之粟,散鹿台之錢,以賜貧窮。今陛下能散府庫以賜貧窮乎?”曰:“未能也。”“其不可四矣。倒置於戈,覆以虎皮,以示天下不複用兵。今陛下能偃武修文,不複用兵乎?”曰:“未能也。”“其不可五矣。休馬華山之陽,示以無所為。今陛下能休馬無所用乎?”曰:“未能也。”“其不可六矣。放牛桃林之陰,以示不複輸積。今陛下能放牛不複輸積乎?”曰:“未能也。”“其不可七矣。且天下遊士離親戚,棄墳墓,去故舊,從陛下遊者,徒欲日夜望咫尺之地。今複六國,立韓、魏、燕、趙、齊、楚之後,天下遊士各歸事其主,從其親戚,反其故舊墳墓,陛下與誰取天下乎?其不可八矣。且夫楚唯無強,六國立者複撓而從之,陛下焉得而臣之?誠用客之謀,陛下事去矣。”漢王輟食吐哺罵曰:“豎儒,幾敗乃公事!”令趣銷印。
漢四年,漢王追楚至陽夏,南戰不利而壁固陵,諸侯期不至。良說漢王,漢王用其計,諸侯皆至。
漢六年,封功臣。良未嚐有戰鬥功,高帝曰:“運籌帷幄中,決勝千裏外,子房功也。自擇齊三萬戶。”良曰:“臣始起下邳,與上會留,此天以臣授陛下。陛下用臣計,幸而時中。臣願封留足矣,不敢當三萬戶。”封良為留侯。上已封大功臣二十餘人,其餘日夜爭功不決,未得行封。上在洛陽南宮,望見諸將往往相與坐沙中語。上曰:“此何語?”留侯曰:“陛下不知乎?此謀反耳。”上曰:“天下屬安定,何故反乎?”留侯曰:“陛下起布衣,以此屬取天下。今陛下為天子,而所封皆蕭、曹故人所親愛,而所誅者皆生平所仇怨。今軍吏計功,以天下不足遍封,此屬畏陛下不能盡封,恐又見疑平生過失及誅,故即相聚謀反耳。”上乃憂曰:“為之奈何?”留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知,誰最甚者?”上曰:“雍齒與我故,數窘辱我,我欲殺之,為其功多,故不忍。”留侯曰:“今急先封雍齒以示群臣,群臣見雍齒封,則人人自堅矣。”於是上乃置酒,封雍齒為什方侯,而急趣丞相、禦史定功行封。群臣罷酒,皆喜曰:“雍齒尚為侯,我屬無患矣。”劉敬說帝都關中,左右大臣皆山東人,多勸上都洛陽:“洛陽東有成皋,西有淆、黽,背河,向伊、洛,其固亦足恃。”留侯曰:“洛陽四麵授敵,此非用武之國。夫關中左淆、函,右隴、蜀,沃野千裏,南有巴、蜀之饒,北有胡苑之利,阻三麵而固守,獨以一麵東製諸侯。諸侯安定,河渭漕輓天下,西給京師;諸侯有變,順流而下,足以委輸。此所謂金城千裏,天府之國也。劉敬說是也。”
於是高帝即日駕,西都關中,留侯從入關。漢十一年,黥布反,上自將兵而東。留侯曰:“臣宜從,病甚。楚人剽疾,願上無與楚人爭鋒。”十二年,上從擊破布軍歸,留侯乃稱曰:“家世相韓,及韓滅,不愛萬金之資,為韓報仇強秦,天下震動。今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯。此布衣之極,於良足矣。願棄人間事,欲從赤鬆子遊耳。”乃學辟穀道引輕身。卒。子房始所見下邳圯上老父與《太公書》者,後十三年從高帝過濟北,果見穀城山下黃石,取而寶祠之。
孫子曰:“無約而請和者,謀也。”良請啖秦將而襲擊之。又曰:“智者之慮,必雜於利害。”良借前箸以破酈生之說。又曰:“善戰者,無智名,無勇功。”良未嚐有戰鬥功。又曰:“厲於廊廟之上,以誅其事。”良連籌帷幄,決勝千裏。又曰:“銳卒勿攻。”良謂楚人剽疾,勿與爭鋒是也。
作為被後世稱之為“戰國四大名將”(樂毅跟吳起表示:我們的存在感呢?)之一的廉頗,張嘉師不明白一點的是,為何廉頗有這個地位。
而在《百將傳》當中,廉頗的相關記載也不算是太過豐厚:
趙廉頗:
廉頗者,趙之良將也。伐齊,大破之,取晉陽,拜為上卿,以勇氣聞於諸侯。藺相如者,趙人也,拜為上卿,位在廉頗之右。
廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰之大功;而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如素賤人,吾羞,不忍為之下。”宣言曰:“我見相如,必辱之。”相如聞,不肯與會。相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列。已而,相如出,望見廉頗,相如引車避匿。
於是舍人與相諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況於將相乎?臣等不肖,請辭去。”藺相如固止之曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如雖駑,獨畏廉將軍哉!顧吾念之:強秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾二人在也。今兩虎共鬥,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而後私仇也。”
廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門,謝罪曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也。”卒相與歡,為刎頸之交。是歲,廉頗東攻齊,破其二軍。居二年,複伐齊幾,拔之。後攻魏之防陵、安陽,拔之。
七年,秦與趙兵相距長平。時趙奢已死,而藺相如病篤。趙使廉頗將攻秦。秦數敗趙軍,趙軍固壁不戰。秦數挑戰,廉頗不肯。趙王信秦之間,秦之間言曰:“秦之所惡,獨畏馬服君趙奢之子趙括為將耳。”趙王因以括為將代廉頗,藺相如曰:“王以名使括,若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳,不知合變也。”
明年,秦兵遂圍邯鄲歲餘,幾不得脫。賴楚、魏諸侯來救,乃得解邯鄲之圍。趙王亦以括母先言,卒不誅也。
自邯鄲圍解五年,而燕用栗腹之謀曰:“趙壯者盡喪於長平,其孤未壯。”舉兵擊趙,趙使廉頗將擊,大破燕軍於鄗,殺栗腹,遂圍燕。燕割五城請和,乃聽之。趙以尉文封廉頗為信平君為假相國。
孝成王卒,子悼襄王立,使樂乘代廉頗。廉頗怒,攻樂乘,樂乘走。廉頗遂奔魏之大梁。廉頗居梁久之,魏不能信用。趙以數困於秦兵,趙王思複得廉頗,廉頗亦思複用於趙。
趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇人郭開多與使者金,令毀之。
趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯鬥米、肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。趙使還報王曰:“廉將軍雖老,尚善飯。然與臣坐,頃之三遺矢矣。”趙王以為老,遂不召。楚聞廉頗在魏,陰使人迎之。廉頗一為楚將,無功,曰:“我思用趙人。”廉頗卒死於壽春。
孫子曰:“令素行者,與眾相得。”頗之思用趙人是也。
……
從廉頗的功績記載來說,其最為著名的兩戰事實上就是邯鄲保衛戰以及鄗代之戰。
從這兩點而言,廉頗可以說是確實挽趙國危局功不可沒……
但是相對而言的是,長平之戰趙國落得個慘敗的下場,廉頗自己同樣也是無可非議的。
在張嘉師的理解當中,廉頗在長平之戰的前期事實上可是拿著一手好牌,因為廉頗軍嚴格來說並非是客場作戰,而是算是主場作戰了,先不說是否占據天時,但是地利與人和是不缺的。
廉頗在接管馮亭麾下韓軍之後的兵力估計是三十萬人,而若是征發上黨一地的壯丁用以守城築壘,這個數字還得往上加。
事實上,若是這個時候廉頗不計較損失跟秦軍死磕的話,那麽王紇真的不敢跟趙軍玩命。
也許到了這個時候,秦昭襄王更多地隻能夠捏著鼻子認了趙國占據上黨的事實。
但是曆史沒有假設之餘,廉頗很輕鬆的就將一手好牌打成了一手爛牌。
趙國的糧秣壓力很有可能並不僅僅是趙軍,還得包括被收編的馮亭軍以及被征發的上黨地區的民眾。
在這方麵而言,即使是以後世的情況而論,上黨一地的產糧都不算是著名,更不用說作為戰場的上黨地區……
所以很有可能上黨的大部分民眾都得依靠趙國的糧秣支援來過活……
在這一種情況下,廉頗死守不出,即使是沒有所謂的“反間計”,趙國本身也無力支撐上黨一帶的消耗,在這個時候,擺在趙國麵前的有兩條路,一條是“割讓”上黨給秦國,放棄這一次“決戰”。二是真的在上黨地區與秦國爆發一場決定雙方命運的決戰。
不願意放棄上黨的趙王,選擇的是第二條路……
也許在戰術方麵,廉頗排上戰國四大名將,事實上不算是什麽爭議,但是就戰略而言,廉頗僅僅是長平之戰的表現來看,他並非是一個真正的帥才,而不過是一個有著名將之風的將才。
………………………………………………分割線…………………………………………
前漢張良:
張良者,其先韓人也。秦滅韓,良悉以家財求客剌秦王,為韓報仇。使力士操鐵椎重百二十斤,秦皇帝東遊,良與客狙擊秦皇帝博浪沙中,誤中副車。秦皇帝大怒,大索天下,求賊甚急。良乃更姓名,亡匿下邳。
嚐從容步遊下邳圯上,有一老父衣褐至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:“孺子下取履。”良鄂然,欲歐之,為其老,乃強忍,下取履。父曰:“履我。”良業為取,複因長跪履之?父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去裏所,複還曰:“孺子可教矣,後五日平明與我會此。”良因怪之,跪曰:“諾。”五日平明,良往,父已先在,怒曰:“與老人期,後何也?”去曰:“後五日早會。”五日雞鳴,良往,父又先在,複怒曰:“後何也?”去曰:“後五日複早來。”五日,良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:“當如是。”出一編書曰:“讀此則為王者師矣。後十年興,十三年孺子見我濟北穀城,山下黃石即我矣。”遂去,無他言,不複見。旦日視其書,乃《太公兵法》也。良因異之,常習誦讀之。
後十年,陳涉等起兵。良亦聚少年百餘人,遇沛公將數千人略地下邳西,遂屬焉。良數以《太公兵法》說沛公,沛公善之,常用其策。良為他人言,皆不省。良曰:“沛公殆天授。”故遂從之。沛公欲以兵二萬人擊秦?下軍,良說曰:“秦兵尚強,未可輕。臣聞其將屠者子,賈豎易動以利。願沛公且留壁,使人先行,為五萬人具食,益張旗幟諸山上為疑兵,令酈食其持重寶啖秦將。”秦將果畔,欲連和俱西襲鹹陽。沛公欲聽之,良曰:“此獨其將欲叛耳。恐士卒不從,不從必危。不如因其懈擊之。”沛公乃引兵擊秦軍,大破之。遂北至藍田,再戰,秦軍終敗,遂至鹹陽。秦王子嬰降沛公。
沛公入秦宮,意欲留居之。良曰:“夫秦為無道,故沛公得至此。夫為天下除殘去暴,宜縞素為資。今始入秦即安其樂,此所謂助桀為虐。”沛公乃還軍霸上。項羽至鴻門下,欲擊沛公。項伯乃夜馳入沛公軍,私見張良,欲與俱去。良曰:“臣為韓王送沛公,今事有急,亡去,不義。”乃具以語沛公,沛公大驚曰:“為將奈何?”良曰:“沛公誠欲倍項羽邪?”沛公曰:“鯫生教我距關,無內諸侯,秦地可盡王,故聽之。”良曰:“沛公自度能卻項羽乎?”沛公默然良久,曰:“固不能也,今為奈何?”良乃固要項伯。項伯見沛公,沛公與飲為壽,結為婚,令項伯具言沛公不敢倍項羽,所以距關者備他盜也。及見項羽後,解。
漢元年,沛公為漢王,王巴蜀。漢王之國,良歸韓。良因說漢王曰:“王何不燒絕所過棧道,示天下無還心,以固項王意。”乃使張良還行燒棧道。良歸至韓。時漢王還定三秦,良乃遺項羽書曰:“漢王失職,欲得關中如約即止,不敢東。”
又以齊反書遺羽曰:“齊與趙欲並滅楚。”項羽以故北擊齊,良乃間行歸漢王。漢王亦已還定三秦矣,複以良為成信侯,從東擊楚,至彭城,漢敗而還。漢王下馬踞鞍而問曰:“吾欲捐關以東等棄之,誰可與共功者?”良進曰:“九江王黥布,楚梟將,與項王有隙。彭越與齊王田榮反梁地。此兩人可急使。而漢王之將,獨韓信可屬大事,當一麵。即欲捐之,捐之此三人,則楚可破也。”
漢王乃遣隨何說九江王黥布,而使人連彭越及魏王豹反,使韓信特將北擊之,因舉燕、代、齊、趙。然卒破楚者,此三人力也。良多病,未嚐特將兵,嚐為畫策臣,時時從漢王。二年,項羽急圍漢王滎陽。漢王憂恐,與酈食其謀撓楚權。食其曰:“昔湯伐桀,封其後於杞;武王代紂,封其後於宋。今秦失德棄義,滅六國之後,使無立錐之地。陛下誠能複立六國後,其君臣百姓皆戴陛下之德,莫不鄉風慕義,願為臣妾。德義已行,陛下南鄉稱霸,楚必斂衽而朝。”漢王曰:“善。趣刻印,先生因行佩之矣。”
食其未行,張良從外來謁漢王。王方食,曰:“子房前,客有為我計撓楚權者。”具以酈生語告於子房,曰:“何如?”良曰:“誰為陛下畫此計者?陛下事去矣。”漢王曰:“何哉?”良曰:“臣請借前箸為大王籌之。”曰:“湯伐桀封其後於杞者,度能製桀之死命也。今陛下能製項籍之死命乎?”曰:“未能也。”“其不可一矣。武王伐紂,封其後於宋者,度能得紂之頭也。今陛下能得項籍之頭乎?”曰:“未能也。”“其不可二矣。武王入商,表商容之閭,釋箕子之拘,封比幹之墓。今陛下能封聖人之墓,表賢者之閭,式智者之門乎?”曰:“未能也。”“其不可三矣。發巨橋之粟,散鹿台之錢,以賜貧窮。今陛下能散府庫以賜貧窮乎?”曰:“未能也。”“其不可四矣。倒置於戈,覆以虎皮,以示天下不複用兵。今陛下能偃武修文,不複用兵乎?”曰:“未能也。”“其不可五矣。休馬華山之陽,示以無所為。今陛下能休馬無所用乎?”曰:“未能也。”“其不可六矣。放牛桃林之陰,以示不複輸積。今陛下能放牛不複輸積乎?”曰:“未能也。”“其不可七矣。且天下遊士離親戚,棄墳墓,去故舊,從陛下遊者,徒欲日夜望咫尺之地。今複六國,立韓、魏、燕、趙、齊、楚之後,天下遊士各歸事其主,從其親戚,反其故舊墳墓,陛下與誰取天下乎?其不可八矣。且夫楚唯無強,六國立者複撓而從之,陛下焉得而臣之?誠用客之謀,陛下事去矣。”漢王輟食吐哺罵曰:“豎儒,幾敗乃公事!”令趣銷印。
漢四年,漢王追楚至陽夏,南戰不利而壁固陵,諸侯期不至。良說漢王,漢王用其計,諸侯皆至。
漢六年,封功臣。良未嚐有戰鬥功,高帝曰:“運籌帷幄中,決勝千裏外,子房功也。自擇齊三萬戶。”良曰:“臣始起下邳,與上會留,此天以臣授陛下。陛下用臣計,幸而時中。臣願封留足矣,不敢當三萬戶。”封良為留侯。上已封大功臣二十餘人,其餘日夜爭功不決,未得行封。上在洛陽南宮,望見諸將往往相與坐沙中語。上曰:“此何語?”留侯曰:“陛下不知乎?此謀反耳。”上曰:“天下屬安定,何故反乎?”留侯曰:“陛下起布衣,以此屬取天下。今陛下為天子,而所封皆蕭、曹故人所親愛,而所誅者皆生平所仇怨。今軍吏計功,以天下不足遍封,此屬畏陛下不能盡封,恐又見疑平生過失及誅,故即相聚謀反耳。”上乃憂曰:“為之奈何?”留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知,誰最甚者?”上曰:“雍齒與我故,數窘辱我,我欲殺之,為其功多,故不忍。”留侯曰:“今急先封雍齒以示群臣,群臣見雍齒封,則人人自堅矣。”於是上乃置酒,封雍齒為什方侯,而急趣丞相、禦史定功行封。群臣罷酒,皆喜曰:“雍齒尚為侯,我屬無患矣。”劉敬說帝都關中,左右大臣皆山東人,多勸上都洛陽:“洛陽東有成皋,西有淆、黽,背河,向伊、洛,其固亦足恃。”留侯曰:“洛陽四麵授敵,此非用武之國。夫關中左淆、函,右隴、蜀,沃野千裏,南有巴、蜀之饒,北有胡苑之利,阻三麵而固守,獨以一麵東製諸侯。諸侯安定,河渭漕輓天下,西給京師;諸侯有變,順流而下,足以委輸。此所謂金城千裏,天府之國也。劉敬說是也。”
於是高帝即日駕,西都關中,留侯從入關。漢十一年,黥布反,上自將兵而東。留侯曰:“臣宜從,病甚。楚人剽疾,願上無與楚人爭鋒。”十二年,上從擊破布軍歸,留侯乃稱曰:“家世相韓,及韓滅,不愛萬金之資,為韓報仇強秦,天下震動。今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯。此布衣之極,於良足矣。願棄人間事,欲從赤鬆子遊耳。”乃學辟穀道引輕身。卒。子房始所見下邳圯上老父與《太公書》者,後十三年從高帝過濟北,果見穀城山下黃石,取而寶祠之。
孫子曰:“無約而請和者,謀也。”良請啖秦將而襲擊之。又曰:“智者之慮,必雜於利害。”良借前箸以破酈生之說。又曰:“善戰者,無智名,無勇功。”良未嚐有戰鬥功。又曰:“厲於廊廟之上,以誅其事。”良連籌帷幄,決勝千裏。又曰:“銳卒勿攻。”良謂楚人剽疾,勿與爭鋒是也。
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我,是一隻妖猴。我一直以為,做了佛,便能娶了紫霞。
便能與滿天神佛,平起平坐。
直到……我遇見了師父。
尼瑪眼前這身高兩米,身紋青龍,帶著大金鏈,肌肉比我還發達,一根禪杖十萬八千斤的和尚是唐玄奘?
你跟我說我要保護他?我怎麽感覺他更危險?
我草,師父,住手,那是豬八戒!……豬八戒,卒。
師父,佛祖說過,出家人不碰女色。你怎麽還把這女兒國上了個遍。不行,更不能結婚!
……
師父……徒弟我,不想成佛了。紫霞,在等我。
師父……你怎麽來了。
師父,謝謝。
那天,我跟師父,鬧了天庭,打了如來。
那天,我魂飛魄散。
但是……我還沒死。
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『那些孩子的dna藏著詛咒,於是她們被迫肩負起沉重使命┅┅』
【簡介】
某天一個考古團隊從地底發現了遺落千年的傳說。麵對西方各國的日益崛起,曾經風光一時的艾希莉亞為了回複昔日繁華光景,於是借助了傳說中危險的力量,成立了一個不被世人所知的神秘組織┅┅
【故事背景】
一本古老文獻紀載了遺落千年的傳說。很久以前全世界隻有一位統治者,他的身邊有六位不可思議的少女,她們的身上寄宿著世界遺產。
代表「真誠與虛偽」的第一位「心眼」,象徵圖案是眼睛輪廓加上複雜的咒文符號,她可以一眼揭穿人們的真正想法。
代表「希望與絕望」的第二位「魅惑」,象徵圖案是一半優雅的天使翅膀,以及另一半高傲的魔鬼翅膀,她的能力是使人們產生各種心理作用。
代表「現實與幻想」的第三位「墮落」,象徵圖案是荊棘般的漩渦,她的能力是控製人們的感知,使人們陷入幻覺中。
代表「服從與背叛」的第四位「領主」,象徵圖案是由咒文符號與鎖鏈交織成六芒星狀,以她的能力可以隨意操縱人們的身體。
代表「光明與黑暗」的第五位「麵具」,象徵圖案有一半是實心的太陽,另一半是空洞的月亮,她可以幹擾人們的認知,把自己隱藏起來不被人們發現。
代表「創造與毀滅」的第六位「世界」,象徵圖案是海浪與沙漠,她可以借助羅德裏的三道奇門施展多種奇特法術。
使用這六枚世界遺產的人皆是從宮女當中選拔出來,她們被劃分為「六宮」並扮演著輔佐皇帝統治天下的角色。六宮的存在本身就是一種威嚇,人們畏懼她們的力量同時也景仰著她們,因此那個時代的皇帝藉由她們統治著全世界┅┅
『那些孩子的dna藏著詛咒,於是她們被迫肩負起沉重使命┅┅』
【簡介】
某天一個考古團隊從地底發現了遺落千年的傳說。麵對西方各國的日益崛起,曾經風光一時的艾希莉亞為了回複昔日繁華光景,於是借助了傳說中危險的力量,成立了一個不被世人所知的神秘組織┅┅
【故事背景】
一本古老文獻紀載了遺落千年的傳說。很久以前全世界隻有一位統治者,他的身邊有六位不可思議的少女,她們的身上寄宿著世界遺產。
代表「真誠與虛偽」的第一位「心眼」,象徵圖案是眼睛輪廓加上複雜的咒文符號,她可以一眼揭穿人們的真正想法。
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代表「創造與毀滅」的第六位「世界」,象徵圖案是海浪與沙漠,她可以借助羅德裏的三道奇門施展多種奇特法術。
使用這六枚世界遺產的人皆是從宮女當中選拔出來,她們被劃分為「六宮」並扮演著輔佐皇帝統治天下的角色。六宮的存在本身就是一種威嚇,人們畏懼她們的力量同時也景仰著她們,因此那個時代的皇帝藉由她們統治著全世界┅┅
“妖孽,你要幹什麽?本王是男的!”某女坐著輪椅陰沉的說道。
“傾兒,男女都無所謂,來脫衣服吧!”某男半脫著躺在床上誘惑道。
某女挑眉,邪魅一笑說道:“是嗎?既然男女都無所謂!來人,把這個妖孽給本王送去媚倌樓,好好服侍他最好讓他下不了床。”
某男暗著一張臉,咬牙切齒道:“夜——傾——華!”
他是冷漠嗜血的妖孽魔帝,
翻手為雲覆手為雨,手指動一動天下皆為囊中之物!
她是聞名天下的廢物殘王,三歲開啟靈識卻沒有自保能力,最終淪為廢柴!
當強者遇上弱者,當腹黑遇見妖孽,
最終是強者吃了弱者?還是腹黑坑了妖孽?
而在《百將傳》當中,廉頗的相關記載也不算是太過豐厚:
趙廉頗:
廉頗者,趙之良將也。伐齊,大破之,取晉陽,拜為上卿,以勇氣聞於諸侯。藺相如者,趙人也,拜為上卿,位在廉頗之右。
廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰之大功;而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如素賤人,吾羞,不忍為之下。”宣言曰:“我見相如,必辱之。”相如聞,不肯與會。相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列。已而,相如出,望見廉頗,相如引車避匿。
於是舍人與相諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況於將相乎?臣等不肖,請辭去。”藺相如固止之曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如雖駑,獨畏廉將軍哉!顧吾念之:強秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾二人在也。今兩虎共鬥,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而後私仇也。”
廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門,謝罪曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也。”卒相與歡,為刎頸之交。是歲,廉頗東攻齊,破其二軍。居二年,複伐齊幾,拔之。後攻魏之防陵、安陽,拔之。
七年,秦與趙兵相距長平。時趙奢已死,而藺相如病篤。趙使廉頗將攻秦。秦數敗趙軍,趙軍固壁不戰。秦數挑戰,廉頗不肯。趙王信秦之間,秦之間言曰:“秦之所惡,獨畏馬服君趙奢之子趙括為將耳。”趙王因以括為將代廉頗,藺相如曰:“王以名使括,若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳,不知合變也。”
明年,秦兵遂圍邯鄲歲餘,幾不得脫。賴楚、魏諸侯來救,乃得解邯鄲之圍。趙王亦以括母先言,卒不誅也。
自邯鄲圍解五年,而燕用栗腹之謀曰:“趙壯者盡喪於長平,其孤未壯。”舉兵擊趙,趙使廉頗將擊,大破燕軍於鄗,殺栗腹,遂圍燕。燕割五城請和,乃聽之。趙以尉文封廉頗為信平君為假相國。
孝成王卒,子悼襄王立,使樂乘代廉頗。廉頗怒,攻樂乘,樂乘走。廉頗遂奔魏之大梁。廉頗居梁久之,魏不能信用。趙以數困於秦兵,趙王思複得廉頗,廉頗亦思複用於趙。
趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇人郭開多與使者金,令毀之。
趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯鬥米、肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。趙使還報王曰:“廉將軍雖老,尚善飯。然與臣坐,頃之三遺矢矣。”趙王以為老,遂不召。楚聞廉頗在魏,陰使人迎之。廉頗一為楚將,無功,曰:“我思用趙人。”廉頗卒死於壽春。
孫子曰:“令素行者,與眾相得。”頗之思用趙人是也。
……
從廉頗的功績記載來說,其最為著名的兩戰事實上就是邯鄲保衛戰以及鄗代之戰。
從這兩點而言,廉頗可以說是確實挽趙國危局功不可沒……
但是相對而言的是,長平之戰趙國落得個慘敗的下場,廉頗自己同樣也是無可非議的。
在張嘉師的理解當中,廉頗在長平之戰的前期事實上可是拿著一手好牌,因為廉頗軍嚴格來說並非是客場作戰,而是算是主場作戰了,先不說是否占據天時,但是地利與人和是不缺的。
廉頗在接管馮亭麾下韓軍之後的兵力估計是三十萬人,而若是征發上黨一地的壯丁用以守城築壘,這個數字還得往上加。
事實上,若是這個時候廉頗不計較損失跟秦軍死磕的話,那麽王紇真的不敢跟趙軍玩命。
也許到了這個時候,秦昭襄王更多地隻能夠捏著鼻子認了趙國占據上黨的事實。
但是曆史沒有假設之餘,廉頗很輕鬆的就將一手好牌打成了一手爛牌。
趙國的糧秣壓力很有可能並不僅僅是趙軍,還得包括被收編的馮亭軍以及被征發的上黨地區的民眾。
在這方麵而言,即使是以後世的情況而論,上黨一地的產糧都不算是著名,更不用說作為戰場的上黨地區……
所以很有可能上黨的大部分民眾都得依靠趙國的糧秣支援來過活……
在這一種情況下,廉頗死守不出,即使是沒有所謂的“反間計”,趙國本身也無力支撐上黨一帶的消耗,在這個時候,擺在趙國麵前的有兩條路,一條是“割讓”上黨給秦國,放棄這一次“決戰”。二是真的在上黨地區與秦國爆發一場決定雙方命運的決戰。
不願意放棄上黨的趙王,選擇的是第二條路……
也許在戰術方麵,廉頗排上戰國四大名將,事實上不算是什麽爭議,但是就戰略而言,廉頗僅僅是長平之戰的表現來看,他並非是一個真正的帥才,而不過是一個有著名將之風的將才。
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前漢張良:
張良者,其先韓人也。秦滅韓,良悉以家財求客剌秦王,為韓報仇。使力士操鐵椎重百二十斤,秦皇帝東遊,良與客狙擊秦皇帝博浪沙中,誤中副車。秦皇帝大怒,大索天下,求賊甚急。良乃更姓名,亡匿下邳。
嚐從容步遊下邳圯上,有一老父衣褐至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:“孺子下取履。”良鄂然,欲歐之,為其老,乃強忍,下取履。父曰:“履我。”良業為取,複因長跪履之?父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去裏所,複還曰:“孺子可教矣,後五日平明與我會此。”良因怪之,跪曰:“諾。”五日平明,良往,父已先在,怒曰:“與老人期,後何也?”去曰:“後五日早會。”五日雞鳴,良往,父又先在,複怒曰:“後何也?”去曰:“後五日複早來。”五日,良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:“當如是。”出一編書曰:“讀此則為王者師矣。後十年興,十三年孺子見我濟北穀城,山下黃石即我矣。”遂去,無他言,不複見。旦日視其書,乃《太公兵法》也。良因異之,常習誦讀之。
後十年,陳涉等起兵。良亦聚少年百餘人,遇沛公將數千人略地下邳西,遂屬焉。良數以《太公兵法》說沛公,沛公善之,常用其策。良為他人言,皆不省。良曰:“沛公殆天授。”故遂從之。沛公欲以兵二萬人擊秦?下軍,良說曰:“秦兵尚強,未可輕。臣聞其將屠者子,賈豎易動以利。願沛公且留壁,使人先行,為五萬人具食,益張旗幟諸山上為疑兵,令酈食其持重寶啖秦將。”秦將果畔,欲連和俱西襲鹹陽。沛公欲聽之,良曰:“此獨其將欲叛耳。恐士卒不從,不從必危。不如因其懈擊之。”沛公乃引兵擊秦軍,大破之。遂北至藍田,再戰,秦軍終敗,遂至鹹陽。秦王子嬰降沛公。
沛公入秦宮,意欲留居之。良曰:“夫秦為無道,故沛公得至此。夫為天下除殘去暴,宜縞素為資。今始入秦即安其樂,此所謂助桀為虐。”沛公乃還軍霸上。項羽至鴻門下,欲擊沛公。項伯乃夜馳入沛公軍,私見張良,欲與俱去。良曰:“臣為韓王送沛公,今事有急,亡去,不義。”乃具以語沛公,沛公大驚曰:“為將奈何?”良曰:“沛公誠欲倍項羽邪?”沛公曰:“鯫生教我距關,無內諸侯,秦地可盡王,故聽之。”良曰:“沛公自度能卻項羽乎?”沛公默然良久,曰:“固不能也,今為奈何?”良乃固要項伯。項伯見沛公,沛公與飲為壽,結為婚,令項伯具言沛公不敢倍項羽,所以距關者備他盜也。及見項羽後,解。
漢元年,沛公為漢王,王巴蜀。漢王之國,良歸韓。良因說漢王曰:“王何不燒絕所過棧道,示天下無還心,以固項王意。”乃使張良還行燒棧道。良歸至韓。時漢王還定三秦,良乃遺項羽書曰:“漢王失職,欲得關中如約即止,不敢東。”
又以齊反書遺羽曰:“齊與趙欲並滅楚。”項羽以故北擊齊,良乃間行歸漢王。漢王亦已還定三秦矣,複以良為成信侯,從東擊楚,至彭城,漢敗而還。漢王下馬踞鞍而問曰:“吾欲捐關以東等棄之,誰可與共功者?”良進曰:“九江王黥布,楚梟將,與項王有隙。彭越與齊王田榮反梁地。此兩人可急使。而漢王之將,獨韓信可屬大事,當一麵。即欲捐之,捐之此三人,則楚可破也。”
漢王乃遣隨何說九江王黥布,而使人連彭越及魏王豹反,使韓信特將北擊之,因舉燕、代、齊、趙。然卒破楚者,此三人力也。良多病,未嚐特將兵,嚐為畫策臣,時時從漢王。二年,項羽急圍漢王滎陽。漢王憂恐,與酈食其謀撓楚權。食其曰:“昔湯伐桀,封其後於杞;武王代紂,封其後於宋。今秦失德棄義,滅六國之後,使無立錐之地。陛下誠能複立六國後,其君臣百姓皆戴陛下之德,莫不鄉風慕義,願為臣妾。德義已行,陛下南鄉稱霸,楚必斂衽而朝。”漢王曰:“善。趣刻印,先生因行佩之矣。”
食其未行,張良從外來謁漢王。王方食,曰:“子房前,客有為我計撓楚權者。”具以酈生語告於子房,曰:“何如?”良曰:“誰為陛下畫此計者?陛下事去矣。”漢王曰:“何哉?”良曰:“臣請借前箸為大王籌之。”曰:“湯伐桀封其後於杞者,度能製桀之死命也。今陛下能製項籍之死命乎?”曰:“未能也。”“其不可一矣。武王伐紂,封其後於宋者,度能得紂之頭也。今陛下能得項籍之頭乎?”曰:“未能也。”“其不可二矣。武王入商,表商容之閭,釋箕子之拘,封比幹之墓。今陛下能封聖人之墓,表賢者之閭,式智者之門乎?”曰:“未能也。”“其不可三矣。發巨橋之粟,散鹿台之錢,以賜貧窮。今陛下能散府庫以賜貧窮乎?”曰:“未能也。”“其不可四矣。倒置於戈,覆以虎皮,以示天下不複用兵。今陛下能偃武修文,不複用兵乎?”曰:“未能也。”“其不可五矣。休馬華山之陽,示以無所為。今陛下能休馬無所用乎?”曰:“未能也。”“其不可六矣。放牛桃林之陰,以示不複輸積。今陛下能放牛不複輸積乎?”曰:“未能也。”“其不可七矣。且天下遊士離親戚,棄墳墓,去故舊,從陛下遊者,徒欲日夜望咫尺之地。今複六國,立韓、魏、燕、趙、齊、楚之後,天下遊士各歸事其主,從其親戚,反其故舊墳墓,陛下與誰取天下乎?其不可八矣。且夫楚唯無強,六國立者複撓而從之,陛下焉得而臣之?誠用客之謀,陛下事去矣。”漢王輟食吐哺罵曰:“豎儒,幾敗乃公事!”令趣銷印。
漢四年,漢王追楚至陽夏,南戰不利而壁固陵,諸侯期不至。良說漢王,漢王用其計,諸侯皆至。
漢六年,封功臣。良未嚐有戰鬥功,高帝曰:“運籌帷幄中,決勝千裏外,子房功也。自擇齊三萬戶。”良曰:“臣始起下邳,與上會留,此天以臣授陛下。陛下用臣計,幸而時中。臣願封留足矣,不敢當三萬戶。”封良為留侯。上已封大功臣二十餘人,其餘日夜爭功不決,未得行封。上在洛陽南宮,望見諸將往往相與坐沙中語。上曰:“此何語?”留侯曰:“陛下不知乎?此謀反耳。”上曰:“天下屬安定,何故反乎?”留侯曰:“陛下起布衣,以此屬取天下。今陛下為天子,而所封皆蕭、曹故人所親愛,而所誅者皆生平所仇怨。今軍吏計功,以天下不足遍封,此屬畏陛下不能盡封,恐又見疑平生過失及誅,故即相聚謀反耳。”上乃憂曰:“為之奈何?”留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知,誰最甚者?”上曰:“雍齒與我故,數窘辱我,我欲殺之,為其功多,故不忍。”留侯曰:“今急先封雍齒以示群臣,群臣見雍齒封,則人人自堅矣。”於是上乃置酒,封雍齒為什方侯,而急趣丞相、禦史定功行封。群臣罷酒,皆喜曰:“雍齒尚為侯,我屬無患矣。”劉敬說帝都關中,左右大臣皆山東人,多勸上都洛陽:“洛陽東有成皋,西有淆、黽,背河,向伊、洛,其固亦足恃。”留侯曰:“洛陽四麵授敵,此非用武之國。夫關中左淆、函,右隴、蜀,沃野千裏,南有巴、蜀之饒,北有胡苑之利,阻三麵而固守,獨以一麵東製諸侯。諸侯安定,河渭漕輓天下,西給京師;諸侯有變,順流而下,足以委輸。此所謂金城千裏,天府之國也。劉敬說是也。”
於是高帝即日駕,西都關中,留侯從入關。漢十一年,黥布反,上自將兵而東。留侯曰:“臣宜從,病甚。楚人剽疾,願上無與楚人爭鋒。”十二年,上從擊破布軍歸,留侯乃稱曰:“家世相韓,及韓滅,不愛萬金之資,為韓報仇強秦,天下震動。今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯。此布衣之極,於良足矣。願棄人間事,欲從赤鬆子遊耳。”乃學辟穀道引輕身。卒。子房始所見下邳圯上老父與《太公書》者,後十三年從高帝過濟北,果見穀城山下黃石,取而寶祠之。
孫子曰:“無約而請和者,謀也。”良請啖秦將而襲擊之。又曰:“智者之慮,必雜於利害。”良借前箸以破酈生之說。又曰:“善戰者,無智名,無勇功。”良未嚐有戰鬥功。又曰:“厲於廊廟之上,以誅其事。”良連籌帷幄,決勝千裏。又曰:“銳卒勿攻。”良謂楚人剽疾,勿與爭鋒是也。
作為被後世稱之為“戰國四大名將”(樂毅跟吳起表示:我們的存在感呢?)之一的廉頗,張嘉師不明白一點的是,為何廉頗有這個地位。
而在《百將傳》當中,廉頗的相關記載也不算是太過豐厚:
趙廉頗:
廉頗者,趙之良將也。伐齊,大破之,取晉陽,拜為上卿,以勇氣聞於諸侯。藺相如者,趙人也,拜為上卿,位在廉頗之右。
廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰之大功;而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如素賤人,吾羞,不忍為之下。”宣言曰:“我見相如,必辱之。”相如聞,不肯與會。相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列。已而,相如出,望見廉頗,相如引車避匿。
於是舍人與相諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況於將相乎?臣等不肖,請辭去。”藺相如固止之曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如雖駑,獨畏廉將軍哉!顧吾念之:強秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾二人在也。今兩虎共鬥,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而後私仇也。”
廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門,謝罪曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也。”卒相與歡,為刎頸之交。是歲,廉頗東攻齊,破其二軍。居二年,複伐齊幾,拔之。後攻魏之防陵、安陽,拔之。
七年,秦與趙兵相距長平。時趙奢已死,而藺相如病篤。趙使廉頗將攻秦。秦數敗趙軍,趙軍固壁不戰。秦數挑戰,廉頗不肯。趙王信秦之間,秦之間言曰:“秦之所惡,獨畏馬服君趙奢之子趙括為將耳。”趙王因以括為將代廉頗,藺相如曰:“王以名使括,若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳,不知合變也。”
明年,秦兵遂圍邯鄲歲餘,幾不得脫。賴楚、魏諸侯來救,乃得解邯鄲之圍。趙王亦以括母先言,卒不誅也。
自邯鄲圍解五年,而燕用栗腹之謀曰:“趙壯者盡喪於長平,其孤未壯。”舉兵擊趙,趙使廉頗將擊,大破燕軍於鄗,殺栗腹,遂圍燕。燕割五城請和,乃聽之。趙以尉文封廉頗為信平君為假相國。
孝成王卒,子悼襄王立,使樂乘代廉頗。廉頗怒,攻樂乘,樂乘走。廉頗遂奔魏之大梁。廉頗居梁久之,魏不能信用。趙以數困於秦兵,趙王思複得廉頗,廉頗亦思複用於趙。
趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇人郭開多與使者金,令毀之。
趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯鬥米、肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。趙使還報王曰:“廉將軍雖老,尚善飯。然與臣坐,頃之三遺矢矣。”趙王以為老,遂不召。楚聞廉頗在魏,陰使人迎之。廉頗一為楚將,無功,曰:“我思用趙人。”廉頗卒死於壽春。
孫子曰:“令素行者,與眾相得。”頗之思用趙人是也。
……
從廉頗的功績記載來說,其最為著名的兩戰事實上就是邯鄲保衛戰以及鄗代之戰。
從這兩點而言,廉頗可以說是確實挽趙國危局功不可沒……
但是相對而言的是,長平之戰趙國落得個慘敗的下場,廉頗自己同樣也是無可非議的。
在張嘉師的理解當中,廉頗在長平之戰的前期事實上可是拿著一手好牌,因為廉頗軍嚴格來說並非是客場作戰,而是算是主場作戰了,先不說是否占據天時,但是地利與人和是不缺的。
廉頗在接管馮亭麾下韓軍之後的兵力估計是三十萬人,而若是征發上黨一地的壯丁用以守城築壘,這個數字還得往上加。
事實上,若是這個時候廉頗不計較損失跟秦軍死磕的話,那麽王紇真的不敢跟趙軍玩命。
也許到了這個時候,秦昭襄王更多地隻能夠捏著鼻子認了趙國占據上黨的事實。
但是曆史沒有假設之餘,廉頗很輕鬆的就將一手好牌打成了一手爛牌。
趙國的糧秣壓力很有可能並不僅僅是趙軍,還得包括被收編的馮亭軍以及被征發的上黨地區的民眾。
在這方麵而言,即使是以後世的情況而論,上黨一地的產糧都不算是著名,更不用說作為戰場的上黨地區……
所以很有可能上黨的大部分民眾都得依靠趙國的糧秣支援來過活……
在這一種情況下,廉頗死守不出,即使是沒有所謂的“反間計”,趙國本身也無力支撐上黨一帶的消耗,在這個時候,擺在趙國麵前的有兩條路,一條是“割讓”上黨給秦國,放棄這一次“決戰”。二是真的在上黨地區與秦國爆發一場決定雙方命運的決戰。
不願意放棄上黨的趙王,選擇的是第二條路……
也許在戰術方麵,廉頗排上戰國四大名將,事實上不算是什麽爭議,但是就戰略而言,廉頗僅僅是長平之戰的表現來看,他並非是一個真正的帥才,而不過是一個有著名將之風的將才。
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前漢張良:
張良者,其先韓人也。秦滅韓,良悉以家財求客剌秦王,為韓報仇。使力士操鐵椎重百二十斤,秦皇帝東遊,良與客狙擊秦皇帝博浪沙中,誤中副車。秦皇帝大怒,大索天下,求賊甚急。良乃更姓名,亡匿下邳。
嚐從容步遊下邳圯上,有一老父衣褐至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:“孺子下取履。”良鄂然,欲歐之,為其老,乃強忍,下取履。父曰:“履我。”良業為取,複因長跪履之?父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去裏所,複還曰:“孺子可教矣,後五日平明與我會此。”良因怪之,跪曰:“諾。”五日平明,良往,父已先在,怒曰:“與老人期,後何也?”去曰:“後五日早會。”五日雞鳴,良往,父又先在,複怒曰:“後何也?”去曰:“後五日複早來。”五日,良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:“當如是。”出一編書曰:“讀此則為王者師矣。後十年興,十三年孺子見我濟北穀城,山下黃石即我矣。”遂去,無他言,不複見。旦日視其書,乃《太公兵法》也。良因異之,常習誦讀之。
後十年,陳涉等起兵。良亦聚少年百餘人,遇沛公將數千人略地下邳西,遂屬焉。良數以《太公兵法》說沛公,沛公善之,常用其策。良為他人言,皆不省。良曰:“沛公殆天授。”故遂從之。沛公欲以兵二萬人擊秦?下軍,良說曰:“秦兵尚強,未可輕。臣聞其將屠者子,賈豎易動以利。願沛公且留壁,使人先行,為五萬人具食,益張旗幟諸山上為疑兵,令酈食其持重寶啖秦將。”秦將果畔,欲連和俱西襲鹹陽。沛公欲聽之,良曰:“此獨其將欲叛耳。恐士卒不從,不從必危。不如因其懈擊之。”沛公乃引兵擊秦軍,大破之。遂北至藍田,再戰,秦軍終敗,遂至鹹陽。秦王子嬰降沛公。
沛公入秦宮,意欲留居之。良曰:“夫秦為無道,故沛公得至此。夫為天下除殘去暴,宜縞素為資。今始入秦即安其樂,此所謂助桀為虐。”沛公乃還軍霸上。項羽至鴻門下,欲擊沛公。項伯乃夜馳入沛公軍,私見張良,欲與俱去。良曰:“臣為韓王送沛公,今事有急,亡去,不義。”乃具以語沛公,沛公大驚曰:“為將奈何?”良曰:“沛公誠欲倍項羽邪?”沛公曰:“鯫生教我距關,無內諸侯,秦地可盡王,故聽之。”良曰:“沛公自度能卻項羽乎?”沛公默然良久,曰:“固不能也,今為奈何?”良乃固要項伯。項伯見沛公,沛公與飲為壽,結為婚,令項伯具言沛公不敢倍項羽,所以距關者備他盜也。及見項羽後,解。
漢元年,沛公為漢王,王巴蜀。漢王之國,良歸韓。良因說漢王曰:“王何不燒絕所過棧道,示天下無還心,以固項王意。”乃使張良還行燒棧道。良歸至韓。時漢王還定三秦,良乃遺項羽書曰:“漢王失職,欲得關中如約即止,不敢東。”
又以齊反書遺羽曰:“齊與趙欲並滅楚。”項羽以故北擊齊,良乃間行歸漢王。漢王亦已還定三秦矣,複以良為成信侯,從東擊楚,至彭城,漢敗而還。漢王下馬踞鞍而問曰:“吾欲捐關以東等棄之,誰可與共功者?”良進曰:“九江王黥布,楚梟將,與項王有隙。彭越與齊王田榮反梁地。此兩人可急使。而漢王之將,獨韓信可屬大事,當一麵。即欲捐之,捐之此三人,則楚可破也。”
漢王乃遣隨何說九江王黥布,而使人連彭越及魏王豹反,使韓信特將北擊之,因舉燕、代、齊、趙。然卒破楚者,此三人力也。良多病,未嚐特將兵,嚐為畫策臣,時時從漢王。二年,項羽急圍漢王滎陽。漢王憂恐,與酈食其謀撓楚權。食其曰:“昔湯伐桀,封其後於杞;武王代紂,封其後於宋。今秦失德棄義,滅六國之後,使無立錐之地。陛下誠能複立六國後,其君臣百姓皆戴陛下之德,莫不鄉風慕義,願為臣妾。德義已行,陛下南鄉稱霸,楚必斂衽而朝。”漢王曰:“善。趣刻印,先生因行佩之矣。”
食其未行,張良從外來謁漢王。王方食,曰:“子房前,客有為我計撓楚權者。”具以酈生語告於子房,曰:“何如?”良曰:“誰為陛下畫此計者?陛下事去矣。”漢王曰:“何哉?”良曰:“臣請借前箸為大王籌之。”曰:“湯伐桀封其後於杞者,度能製桀之死命也。今陛下能製項籍之死命乎?”曰:“未能也。”“其不可一矣。武王伐紂,封其後於宋者,度能得紂之頭也。今陛下能得項籍之頭乎?”曰:“未能也。”“其不可二矣。武王入商,表商容之閭,釋箕子之拘,封比幹之墓。今陛下能封聖人之墓,表賢者之閭,式智者之門乎?”曰:“未能也。”“其不可三矣。發巨橋之粟,散鹿台之錢,以賜貧窮。今陛下能散府庫以賜貧窮乎?”曰:“未能也。”“其不可四矣。倒置於戈,覆以虎皮,以示天下不複用兵。今陛下能偃武修文,不複用兵乎?”曰:“未能也。”“其不可五矣。休馬華山之陽,示以無所為。今陛下能休馬無所用乎?”曰:“未能也。”“其不可六矣。放牛桃林之陰,以示不複輸積。今陛下能放牛不複輸積乎?”曰:“未能也。”“其不可七矣。且天下遊士離親戚,棄墳墓,去故舊,從陛下遊者,徒欲日夜望咫尺之地。今複六國,立韓、魏、燕、趙、齊、楚之後,天下遊士各歸事其主,從其親戚,反其故舊墳墓,陛下與誰取天下乎?其不可八矣。且夫楚唯無強,六國立者複撓而從之,陛下焉得而臣之?誠用客之謀,陛下事去矣。”漢王輟食吐哺罵曰:“豎儒,幾敗乃公事!”令趣銷印。
漢四年,漢王追楚至陽夏,南戰不利而壁固陵,諸侯期不至。良說漢王,漢王用其計,諸侯皆至。
漢六年,封功臣。良未嚐有戰鬥功,高帝曰:“運籌帷幄中,決勝千裏外,子房功也。自擇齊三萬戶。”良曰:“臣始起下邳,與上會留,此天以臣授陛下。陛下用臣計,幸而時中。臣願封留足矣,不敢當三萬戶。”封良為留侯。上已封大功臣二十餘人,其餘日夜爭功不決,未得行封。上在洛陽南宮,望見諸將往往相與坐沙中語。上曰:“此何語?”留侯曰:“陛下不知乎?此謀反耳。”上曰:“天下屬安定,何故反乎?”留侯曰:“陛下起布衣,以此屬取天下。今陛下為天子,而所封皆蕭、曹故人所親愛,而所誅者皆生平所仇怨。今軍吏計功,以天下不足遍封,此屬畏陛下不能盡封,恐又見疑平生過失及誅,故即相聚謀反耳。”上乃憂曰:“為之奈何?”留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知,誰最甚者?”上曰:“雍齒與我故,數窘辱我,我欲殺之,為其功多,故不忍。”留侯曰:“今急先封雍齒以示群臣,群臣見雍齒封,則人人自堅矣。”於是上乃置酒,封雍齒為什方侯,而急趣丞相、禦史定功行封。群臣罷酒,皆喜曰:“雍齒尚為侯,我屬無患矣。”劉敬說帝都關中,左右大臣皆山東人,多勸上都洛陽:“洛陽東有成皋,西有淆、黽,背河,向伊、洛,其固亦足恃。”留侯曰:“洛陽四麵授敵,此非用武之國。夫關中左淆、函,右隴、蜀,沃野千裏,南有巴、蜀之饒,北有胡苑之利,阻三麵而固守,獨以一麵東製諸侯。諸侯安定,河渭漕輓天下,西給京師;諸侯有變,順流而下,足以委輸。此所謂金城千裏,天府之國也。劉敬說是也。”
於是高帝即日駕,西都關中,留侯從入關。漢十一年,黥布反,上自將兵而東。留侯曰:“臣宜從,病甚。楚人剽疾,願上無與楚人爭鋒。”十二年,上從擊破布軍歸,留侯乃稱曰:“家世相韓,及韓滅,不愛萬金之資,為韓報仇強秦,天下震動。今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯。此布衣之極,於良足矣。願棄人間事,欲從赤鬆子遊耳。”乃學辟穀道引輕身。卒。子房始所見下邳圯上老父與《太公書》者,後十三年從高帝過濟北,果見穀城山下黃石,取而寶祠之。
孫子曰:“無約而請和者,謀也。”良請啖秦將而襲擊之。又曰:“智者之慮,必雜於利害。”良借前箸以破酈生之說。又曰:“善戰者,無智名,無勇功。”良未嚐有戰鬥功。又曰:“厲於廊廟之上,以誅其事。”良連籌帷幄,決勝千裏。又曰:“銳卒勿攻。”良謂楚人剽疾,勿與爭鋒是也。
當你看到這部巨作【《定秦曲》】之第一七二章的時候是不是有一種激昂的感覺在澎湃,
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【天策閣】的這一本【《定秦曲》】之第一七二章是給力網友自發轉載作品!
我,是一隻妖猴。我一直以為,做了佛,便能娶了紫霞。
便能與滿天神佛,平起平坐。
直到……我遇見了師父。
尼瑪眼前這身高兩米,身紋青龍,帶著大金鏈,肌肉比我還發達,一根禪杖十萬八千斤的和尚是唐玄奘?
你跟我說我要保護他?我怎麽感覺他更危險?
我草,師父,住手,那是豬八戒!……豬八戒,卒。
師父,佛祖說過,出家人不碰女色。你怎麽還把這女兒國上了個遍。不行,更不能結婚!
……
師父……徒弟我,不想成佛了。紫霞,在等我。
師父……你怎麽來了。
師父,謝謝。
那天,我跟師父,鬧了天庭,打了如來。
那天,我魂飛魄散。
但是……我還沒死。
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【簡介】
某天一個考古團隊從地底發現了遺落千年的傳說。麵對西方各國的日益崛起,曾經風光一時的艾希莉亞為了回複昔日繁華光景,於是借助了傳說中危險的力量,成立了一個不被世人所知的神秘組織┅┅
【故事背景】
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代表「真誠與虛偽」的第一位「心眼」,象徵圖案是眼睛輪廓加上複雜的咒文符號,她可以一眼揭穿人們的真正想法。
代表「希望與絕望」的第二位「魅惑」,象徵圖案是一半優雅的天使翅膀,以及另一半高傲的魔鬼翅膀,她的能力是使人們產生各種心理作用。
代表「現實與幻想」的第三位「墮落」,象徵圖案是荊棘般的漩渦,她的能力是控製人們的感知,使人們陷入幻覺中。
代表「服從與背叛」的第四位「領主」,象徵圖案是由咒文符號與鎖鏈交織成六芒星狀,以她的能力可以隨意操縱人們的身體。
代表「光明與黑暗」的第五位「麵具」,象徵圖案有一半是實心的太陽,另一半是空洞的月亮,她可以幹擾人們的認知,把自己隱藏起來不被人們發現。
代表「創造與毀滅」的第六位「世界」,象徵圖案是海浪與沙漠,她可以借助羅德裏的三道奇門施展多種奇特法術。
使用這六枚世界遺產的人皆是從宮女當中選拔出來,她們被劃分為「六宮」並扮演著輔佐皇帝統治天下的角色。六宮的存在本身就是一種威嚇,人們畏懼她們的力量同時也景仰著她們,因此那個時代的皇帝藉由她們統治著全世界┅┅
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“妖孽,你要幹什麽?本王是男的!”某女坐著輪椅陰沉的說道。
“傾兒,男女都無所謂,來脫衣服吧!”某男半脫著躺在床上誘惑道。
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翻手為雲覆手為雨,手指動一動天下皆為囊中之物!
她是聞名天下的廢物殘王,三歲開啟靈識卻沒有自保能力,最終淪為廢柴!
當強者遇上弱者,當腹黑遇見妖孽,
最終是強者吃了弱者?還是腹黑坑了妖孽?