後世有一個概念，x
這個概念就是所謂的“天子守國門，君王死社稷”。
當然，先不說這句話到底是褒義還是貶義，恐怕沒有一個君王真的打算在自己身上試驗這句話。
然而，在曆史上，除了被套上這句話的崇禎皇帝之外，國破身死的君王事實上非常多。
隻不過並不是每一個末代皇帝都有這麽一個待遇。
而在中國曆史當中，受到這個待遇的末代君王不算少數，就連宋末帝都能算得上半個。
隻不過若是真的將戰死範疇也計算在內，那麽得要刨除不少人，而比較符合這個條件的，那就是金末帝完顏承麟。
……
天興三年（1234年）正月，蒙古軍揮軍直進，加上南宋軍的支援下，蔡州被圍。哀宗深知亡國之日將至，不願當亡國之君，正月戊申日晚，遂下詔禪位予完顏承麟，完顏承麟初執意推卻，後哀宗苦苦哀求，曰：“朕將江山社稷托付給你，這也是迫不得已。朕身體肥胖，不能策馬出征。萬一城陷，必難突圍。考慮到你平昔身手矯健，而且有將才謀略，如國有幸逃脫的話，可延續國祚，這是朕的心意。”
故此，完顏承麟唯有答允繼位。
翌日，傳位大典剛開始不久，即接到戰報說宋蒙大軍已攻進城內，哀宗倉皇逃往幽蘭軒，而剛即位的完顏承麟即急率兵出門迎敵，展開巷戰，唯不敵宋蒙聯軍，遂退守子城。
另一方麵，哀宗逃往幽蘭軒後即自縊而死。完顏承麟收到哀宗死訊後，與百官到哀宗遺體前痛哭，並為其起諡號為“哀”。
完顏承麟哭祭哀宗後，宋蒙大軍已攻到子城城下。完顏承麟率軍出戰，死於亂軍之中。
而根據後世史學家的推測，這個倒黴的金末帝，其在位時間甚至是不到2個小時，堪稱中國曆史上在位時間最短的君王。
……
無獨有偶的是，在金末帝完顏承麟戰死殉國之後的兩百多年，在1453年的君士坦丁堡防禦戰當中，拜占庭帝國的末代君王君士坦丁十一世也成為了“天子守國門，君王死社稷”的外國版本。
君士坦丁十一世?帕裏奧洛格斯，本名應該是君士坦丁?帕裏奧洛格斯，算得上是拜占庭帝國最後的頂梁柱。
其出生於拜占庭帝國首都君士坦丁堡，是曼努埃爾二世皇帝的十個孩子中的第八個，約翰八世皇帝的弟弟。他的童年大部份時間在君士坦丁堡度過，在父母的監管中生活。在1437年至1439年間，君士坦丁十一世在首都擔任攝政。他在1443年入侵雅典大公國，迫使佛羅倫薩公爵繳付賠款，然而他的勝利並不長久，奧斯曼土耳其人很快幹預並把他的軍隊逐回摩裏亞半島。
1449年1月6日，君士坦丁十一世在奧斯曼帝國蘇丹穆拉德二世支持下登上帝位。不久穆罕默德二世蘇丹進攻君士坦丁堡，君士坦丁十一世向西方國家請求援助，但西方的條件是要他把東正教會與羅馬天主教會合並。雖然君士坦丁在1452年同意了這條件，但他的人民反對合並。
然而這個條件事實上並沒有什麽卵用，因為作為一塊“飛地”的君士坦丁堡，在幾年前的瓦拉納戰役當中，已經算得上是失去了最後的陸地支援的可能性。
因為若是想要從陸路救援拜占庭帝國，那麽隻能夠從巴爾幹半島一路向君士坦丁堡殺過去。畢竟這大部分陸地的控製區，已經成為了奧斯曼土耳其帝國的勢力範圍。
而若是想要基督教教義的國家救援君士坦丁堡，最直接以及最有可能的路線，那就是擊敗土耳其人的海軍之後，直接從達達尼爾海峽一線，登陸君士坦丁堡附近運輸援軍部隊。
當然這一點可不是那麽容易做得到的。
所以有一個概念，那就是據說在君士坦丁堡被圍城前，穆罕默德二世向君士坦丁十一世提議，如果他放棄君士坦丁堡，便可獲準統治米斯特拉斯。
這個條件在某個意義上對於君士坦丁十一世而言相當苛刻，因為從曆史沿革而言，這個米斯特拉斯算得上是拜占庭帝國在衰落的時候，被奪取的軍事要塞地區：
米斯特拉斯，“摩裏亞半島的奇地”，作為圓形劇場，由希臘的王子，維拉杜安威廉於一二四九年建造的。它環繞著凸出的要塞。後來多次被拜占庭耳其人和威尼斯人征服和占領。這個城市在一八三二年沒落，留下了中世紀的廢墟，令人心動的美麗風景。
米斯特拉斯遺址是中世紀時期遺留下來的一座城市，它建造在一個高約621米的小山上，坐落於塔伊耶托斯山的山腳下。遺址可以明顯的劃分為上下兩個部分：位於上麵部分的是由法蘭克人在山顛築造起來的城堡、帝王宮殿建築群、封建王室的住宅、幾座修道院以及聖索菲亞大教堂。這些建築物被一個具有兩個大門的城牆包圍起來；位於下麵的部分則被另外一座城牆圍繞著，這些建築物的中心部分是於13世紀修建起來的聖傑米特厄斯大教堂。此外，一座修道院和14世紀修建的潘塔納薩大教堂也位於下麵的這部分建築物中。
米斯特拉斯是於1249年得到加強鞏固的，大約在1262年至1348年期間，這處城市成為拜占庭政府所在地；1348年至1460年期間位於希臘南部的摩裏亞王國將其占領，並將它作為王國的首府城市，素有“摩裏亞半島的奇地“之稱；1460年，土耳其人攻占了這座城市，其後，在1687年，這裏又成為威尼斯人的領土。
由於絲綢工業的發展，米斯特拉斯曾經是一處繁榮的商業中心，人群密集，熙熙攘攘。1830年，奧托國王興建了一座新的城市，即斯巴達，這也是導致米斯特拉斯城市最終走向衰退的一個直接原因。在現今保存下來的這些遺址中，其中包括一些完美的拜占庭時期的建築物和精美的壁畫。
也許是因為條件苛刻，也許是因為一些方麵的因素，君士坦丁拒絕了這個條件，寧可戰死也要堅守該城。
1453年5月29日，君士坦丁十一世在城牆作戰時意識到他的末日已來臨，便衝入敵陣，從此不知所蹤，相信在該日戰死，但土耳其人未能確認他的屍體。有些東正教信徒把君士坦丁十一世視為聖人，但教會並未正式確認，他的勇氣及堅持至最後一刻的表現被許多人視為偉大的英雄行為。
………………………………………………分割線…………………………………………
即使是在君士坦丁堡防禦戰前期，拜占庭帝國最後的精銳多次擊退了奧斯曼土耳其帝國的攻擊，隻不過，這更多地是“回光返照”……
時間推延到4月22日晚上，上萬人在山路上搭建木製的平台，塗上羊油和牛油使其潤滑，然後將70多艘船從博斯普羅斯海峽拉上岸，在船底墊起滾木，用巨大的人力和滑輪向前拖拉。先拉上佩拉山丘，再經過一片平地，最後從斜坡上直接滑到港口內的淺水區。僅僅用了一個晚上，土耳其人就完成了這個壯舉。
第二天一早，希臘人震驚地發現土耳其的艦隊出現在了金角港內，這使他們回憶起當年十字軍占領君士坦丁堡的情形，心理上的恐懼開始蔓延，勝利的天平開始向穆罕默德二世傾斜。本來兵力就嚴重不足的守軍，不得不撥出一部分來防守港口的一側。
曆史上熱那亞和威尼斯是世仇對頭，針對土耳其艦隊的翻山而來，在君士坦丁堡的皇宮裏，城防指揮熱那亞人古伊斯提尼亞尼和艦隊司令威尼斯人特裏維沙展開爭吵，互相指責對方是奸細。
4月28日晚，氣憤不過艦隊司令特裏維沙率領艦隊前去偷襲，準備火燒土耳其艦隊，但因消息泄露而遭到擊退，反而損失了兩艘艦艇和90名水手。
4月30日，土耳其人在港口的上半區最狹窄處完成浮橋的建設，它們由大小不等的木桶組成，上麵鋪著結實的木板，可以在浮橋上放置大炮，其中最大口徑的一門烏爾班大炮就被放在了上麵。滿載軍隊和雲梯的70多艘艦艇向著當年十字軍攻破城池的地點駛來。
在隨即而來的日子裏，土耳其人繼續日夜炮轟，攻城塔樓前赴後繼，而已是孤城的君士坦丁堡名不虛傳，依舊屹立不倒。穆罕默德二世看見古伊斯提尼亞尼成功頂住幾十倍於己的敵人，不由大聲讚歎真是一員猛將，想收買他為已所用。
5月中旬，土耳其人動用塞爾維亞人組成的工程隊挖掘地道，拜占庭出色的工程師德國人古蘭特，利用“希臘火”和派出士兵殺入地道進行破壞。5月23日希臘人抓獲兩名土耳其軍官，在嚴刑逼供下他們招出了所有的地道的位置，於是土耳其人的地道戰徹底失敗。
由於長時間的圍攻，拜占庭的力量幾近耗殆，堅固的城牆已被轟得遍體鱗傷，靠近聖羅馬努斯門的四座塔樓全被夷為平地。君士坦丁十一世為了發軍餉，逼得拿走教堂的財物，威尼斯人和熱那亞人仍舊互相指責，糧草的不足使得他們幾乎就要兵戎相見。君士坦丁十一世還在苦苦盼望威尼斯艦隊的救援，可威尼斯政府卻猶豫不決了，難道要為了一個沒落的帝國去得罪強大的蘇丹。
5月26日晚，鑒於久攻不下，蘇丹召開最後一次最高軍事會議，他遇到了撤軍的提議，與拜占庭暗地有來往的宰相halilpasha認為歐洲會組織一支聯軍來抗擊土耳其，但是出於一些因素，蘇丹在占領君士坦丁堡的2天後處死了halilpasha。
而主戰者認為西歐各國正忙於內鬥，無暇顧及君士坦丁堡。年輕的蘇丹堅決支持主戰者，認定守軍已是油盡燈枯，下達旨意決心要用全部力量做最後一擊。
蘇丹根據他的占星術，把最後的一戰定在5月29日，蘇丹用了36個小時來進行人員和物資的準備。28日全體穆斯林進行祈禱儀式，並被要求在聖戰結束前保持禁食。伊斯蘭教僧人遍訪士兵，向他們灌輸宗教信念，如成為殉教烈士，他們定會在天堂度過永恒美好的時光。
穆罕默德二世向士兵承諾：“我要城市和建築物，一定將戰俘，戰利品，金銀財寶和美女來做英勇的獎賞，使人人得到財物和快樂。首先登上君士坦丁堡城牆的大無畏的士兵，獲得的酬勞是掌管最美好和最富饒的省份。
土耳其人士氣高漲，整個營地裏“阿拉是唯一的真主”和“穆罕默德是他的使者”的歡呼聲響徹一片。
麵對土耳其人即將發動的最後攻擊，28日君士坦丁十一世召集將領做了最後的講話，此時他已知道威尼斯的艦隊不會前來支援，麵對破滅的希望，國君準備以身作則，去激勵處於絕望中的士兵的勇氣，眾人淚流滿麵擁抱在一起。
傍晚君士坦丁十一世和群眾在聖索菲亞大教堂舉行了最後一次彌撒，天主教徒和東正教徒，威尼斯人和熱那亞人互相擁抱，曆史上第一次東西教會共同做領聖體的儀式，整個過程充滿了悲傷告別的氣氛。
28日晚，土耳其的部隊，大炮，柴禾都已抵達護城濠溝的邊緣，70多艘艦船也抵達海港城下。29日天色剛破曉，土爾其人就開始了第一攻擊波，是由老弱病殘和流浪漢組成的烏合之眾發起，他們的目的就是消耗守軍的力量和武器。不出所料，壕溝內填滿了他們的屍體，這倒為後來的戰友了落腳之處。
第二攻擊波由安那托利亞和羅馬尼亞的部隊發動，他們集中攻擊西北部的布蘭奇恩城牆，這段城牆在11世紀時建造，較其它城牆脆弱得多，1204年十字軍就是從這段城牆攻入城內。安那托利亞和羅馬尼亞的部隊作戰勇猛，但狹窄的地形限製了他們的兵力優勢，守城部隊不用瞄準即可大量射殺敵人，一度他們突破攻入城內，但立即被守軍拚死趕出。經過兩個小時的殊死抵抗，希臘人並沒有後退一步，君士坦丁十一世的大喊聲激發了士兵們的最後努力。
在這個關鍵時刻，穆罕默德二世派上了他的王牌軍：土耳其新軍發起第三攻擊波。從14世紀開始，奧斯曼帝國在被征服的巴爾幹斯拉夫人中，選出一些最強健的男童，使其改信伊斯蘭教，並接受軍事訓練，組成一支奧斯曼帝國最有戰鬥力的軍隊。
這批生力軍如猛虎下山般向守軍殺去，蘇丹則手拿一根鐵矛錘騎在馬上督戰，銳利的雙眼觀察戰場上的瞬間變化。同時一批執法人員排在陣後，部隊隻許進不許退。戰場上的廝殺開始進入白熱化，鼓號齊鳴的軍樂聲，從陣地，戰船和浮橋上發出的大炮聲，雙方的嘶殺聲，一時間此起彼伏震耳欲聾，慘烈血腥的戰鬥難以用言語形容。
真正的轉折點是擊中城防總指揮古伊斯提尼亞尼的那一箭（或一），當他看到自己鮮血直流，覺得疼痛無比，頓時喪失勇氣，急著要去找外科醫生，君士坦丁十一世趕忙攔住他喝道：“你的傷勢很輕，目前情況危急，你要留在這裏坐鎮！”已經全身戰栗的他毫不理會，從內牆的一個裂口處逃走，乘船逃離了君士坦丁堡，在抵達希臘希俄斯島後不久就因傷重而亡。熱那亞的軍隊一見首領逃走，軍心大亂也開始撤離戰場，獨剩君士坦丁十一世率軍苦戰。
情勢急轉而下，穆罕默德二世見機催動新軍發動更加猛烈的攻勢，守軍的防線開始全麵動搖。土耳其一名叫哈桑的巨人勇士，帶著30名敢死隊，爬上了外牆的最高塔樓，他砍斷了拜占庭的軍旗，高舉新月戰旗站在高塔之上，雖然最後被射中27箭打落下來，但他鼓舞了新軍的士氣，動搖了守軍的軍心，很快守軍抵擋不住，提奧多西城牆的外城牆被攻破，蜂擁而入的新軍與內、外城牆之間的守軍展開肉搏。
5月29日天將放亮之時，一群士兵無意中發現內城牆的科克波塔門沒有被封死，於是借機衝進城內，頃刻間土耳其人密密麻麻地湧了進來。
艦隊司令特裏維沙見此便知大勢已去，於是集結剩下的八艘軍艦和數十艘商船準備撤退。並希望君士坦丁十一世能上船流亡，但這位自知將會成為末代皇帝的君主，拒絕從他的首都逃走，決意戰死沙場以身殉國。
在洶湧混亂的廝殺中，守衛在君士坦丁十一世周圍的貴族警衛全部陣亡，皇帝悲憤地喊道：“難道找不到一個基督徒把我的頭砍下來嗎？”最後他被殺死在混戰中。
在被圍困53天之後，千年的基督教帝國被穆斯林踩在了腳下，標誌著歐洲中世紀的結束。
而這一次戰爭，向西歐宣告了“第三次黃禍”的正式到來……
這個概念就是所謂的“天子守國門，君王死社稷”。
當然，先不說這句話到底是褒義還是貶義，恐怕沒有一個君王真的打算在自己身上試驗這句話。
然而，在曆史上，除了被套上這句話的崇禎皇帝之外，國破身死的君王事實上非常多。
隻不過並不是每一個末代皇帝都有這麽一個待遇。
而在中國曆史當中，受到這個待遇的末代君王不算少數，就連宋末帝都能算得上半個。
隻不過若是真的將戰死範疇也計算在內，那麽得要刨除不少人，而比較符合這個條件的，那就是金末帝完顏承麟。
……
天興三年（1234年）正月，蒙古軍揮軍直進，加上南宋軍的支援下，蔡州被圍。哀宗深知亡國之日將至，不願當亡國之君，正月戊申日晚，遂下詔禪位予完顏承麟，完顏承麟初執意推卻，後哀宗苦苦哀求，曰：“朕將江山社稷托付給你，這也是迫不得已。朕身體肥胖，不能策馬出征。萬一城陷，必難突圍。考慮到你平昔身手矯健，而且有將才謀略，如國有幸逃脫的話，可延續國祚，這是朕的心意。”
故此，完顏承麟唯有答允繼位。
翌日，傳位大典剛開始不久，即接到戰報說宋蒙大軍已攻進城內，哀宗倉皇逃往幽蘭軒，而剛即位的完顏承麟即急率兵出門迎敵，展開巷戰，唯不敵宋蒙聯軍，遂退守子城。
另一方麵，哀宗逃往幽蘭軒後即自縊而死。完顏承麟收到哀宗死訊後，與百官到哀宗遺體前痛哭，並為其起諡號為“哀”。
完顏承麟哭祭哀宗後，宋蒙大軍已攻到子城城下。完顏承麟率軍出戰，死於亂軍之中。
而根據後世史學家的推測，這個倒黴的金末帝，其在位時間甚至是不到2個小時，堪稱中國曆史上在位時間最短的君王。
……
無獨有偶的是，在金末帝完顏承麟戰死殉國之後的兩百多年，在1453年的君士坦丁堡防禦戰當中，拜占庭帝國的末代君王君士坦丁十一世也成為了“天子守國門，君王死社稷”的外國版本。
君士坦丁十一世?帕裏奧洛格斯，本名應該是君士坦丁?帕裏奧洛格斯，算得上是拜占庭帝國最後的頂梁柱。
其出生於拜占庭帝國首都君士坦丁堡，是曼努埃爾二世皇帝的十個孩子中的第八個，約翰八世皇帝的弟弟。他的童年大部份時間在君士坦丁堡度過，在父母的監管中生活。在1437年至1439年間，君士坦丁十一世在首都擔任攝政。他在1443年入侵雅典大公國，迫使佛羅倫薩公爵繳付賠款，然而他的勝利並不長久，奧斯曼土耳其人很快幹預並把他的軍隊逐回摩裏亞半島。
1449年1月6日，君士坦丁十一世在奧斯曼帝國蘇丹穆拉德二世支持下登上帝位。不久穆罕默德二世蘇丹進攻君士坦丁堡，君士坦丁十一世向西方國家請求援助，但西方的條件是要他把東正教會與羅馬天主教會合並。雖然君士坦丁在1452年同意了這條件，但他的人民反對合並。
然而這個條件事實上並沒有什麽卵用，因為作為一塊“飛地”的君士坦丁堡，在幾年前的瓦拉納戰役當中，已經算得上是失去了最後的陸地支援的可能性。
因為若是想要從陸路救援拜占庭帝國，那麽隻能夠從巴爾幹半島一路向君士坦丁堡殺過去。畢竟這大部分陸地的控製區，已經成為了奧斯曼土耳其帝國的勢力範圍。
而若是想要基督教教義的國家救援君士坦丁堡，最直接以及最有可能的路線，那就是擊敗土耳其人的海軍之後，直接從達達尼爾海峽一線，登陸君士坦丁堡附近運輸援軍部隊。
當然這一點可不是那麽容易做得到的。
所以有一個概念，那就是據說在君士坦丁堡被圍城前，穆罕默德二世向君士坦丁十一世提議，如果他放棄君士坦丁堡，便可獲準統治米斯特拉斯。
這個條件在某個意義上對於君士坦丁十一世而言相當苛刻，因為從曆史沿革而言，這個米斯特拉斯算得上是拜占庭帝國在衰落的時候，被奪取的軍事要塞地區：
米斯特拉斯，“摩裏亞半島的奇地”，作為圓形劇場，由希臘的王子，維拉杜安威廉於一二四九年建造的。它環繞著凸出的要塞。後來多次被拜占庭耳其人和威尼斯人征服和占領。這個城市在一八三二年沒落，留下了中世紀的廢墟，令人心動的美麗風景。
米斯特拉斯遺址是中世紀時期遺留下來的一座城市，它建造在一個高約621米的小山上，坐落於塔伊耶托斯山的山腳下。遺址可以明顯的劃分為上下兩個部分：位於上麵部分的是由法蘭克人在山顛築造起來的城堡、帝王宮殿建築群、封建王室的住宅、幾座修道院以及聖索菲亞大教堂。這些建築物被一個具有兩個大門的城牆包圍起來；位於下麵的部分則被另外一座城牆圍繞著，這些建築物的中心部分是於13世紀修建起來的聖傑米特厄斯大教堂。此外，一座修道院和14世紀修建的潘塔納薩大教堂也位於下麵的這部分建築物中。
米斯特拉斯是於1249年得到加強鞏固的，大約在1262年至1348年期間，這處城市成為拜占庭政府所在地；1348年至1460年期間位於希臘南部的摩裏亞王國將其占領，並將它作為王國的首府城市，素有“摩裏亞半島的奇地“之稱；1460年，土耳其人攻占了這座城市，其後，在1687年，這裏又成為威尼斯人的領土。
由於絲綢工業的發展，米斯特拉斯曾經是一處繁榮的商業中心，人群密集，熙熙攘攘。1830年，奧托國王興建了一座新的城市，即斯巴達，這也是導致米斯特拉斯城市最終走向衰退的一個直接原因。在現今保存下來的這些遺址中，其中包括一些完美的拜占庭時期的建築物和精美的壁畫。
也許是因為條件苛刻，也許是因為一些方麵的因素，君士坦丁拒絕了這個條件，寧可戰死也要堅守該城。
1453年5月29日，君士坦丁十一世在城牆作戰時意識到他的末日已來臨，便衝入敵陣，從此不知所蹤，相信在該日戰死，但土耳其人未能確認他的屍體。有些東正教信徒把君士坦丁十一世視為聖人，但教會並未正式確認，他的勇氣及堅持至最後一刻的表現被許多人視為偉大的英雄行為。
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即使是在君士坦丁堡防禦戰前期，拜占庭帝國最後的精銳多次擊退了奧斯曼土耳其帝國的攻擊，隻不過，這更多地是“回光返照”……
時間推延到4月22日晚上，上萬人在山路上搭建木製的平台，塗上羊油和牛油使其潤滑，然後將70多艘船從博斯普羅斯海峽拉上岸，在船底墊起滾木，用巨大的人力和滑輪向前拖拉。先拉上佩拉山丘，再經過一片平地，最後從斜坡上直接滑到港口內的淺水區。僅僅用了一個晚上，土耳其人就完成了這個壯舉。
第二天一早，希臘人震驚地發現土耳其的艦隊出現在了金角港內，這使他們回憶起當年十字軍占領君士坦丁堡的情形，心理上的恐懼開始蔓延，勝利的天平開始向穆罕默德二世傾斜。本來兵力就嚴重不足的守軍，不得不撥出一部分來防守港口的一側。
曆史上熱那亞和威尼斯是世仇對頭，針對土耳其艦隊的翻山而來，在君士坦丁堡的皇宮裏，城防指揮熱那亞人古伊斯提尼亞尼和艦隊司令威尼斯人特裏維沙展開爭吵，互相指責對方是奸細。
4月28日晚，氣憤不過艦隊司令特裏維沙率領艦隊前去偷襲，準備火燒土耳其艦隊，但因消息泄露而遭到擊退，反而損失了兩艘艦艇和90名水手。
4月30日，土耳其人在港口的上半區最狹窄處完成浮橋的建設，它們由大小不等的木桶組成，上麵鋪著結實的木板，可以在浮橋上放置大炮，其中最大口徑的一門烏爾班大炮就被放在了上麵。滿載軍隊和雲梯的70多艘艦艇向著當年十字軍攻破城池的地點駛來。
在隨即而來的日子裏，土耳其人繼續日夜炮轟，攻城塔樓前赴後繼，而已是孤城的君士坦丁堡名不虛傳，依舊屹立不倒。穆罕默德二世看見古伊斯提尼亞尼成功頂住幾十倍於己的敵人，不由大聲讚歎真是一員猛將，想收買他為已所用。
5月中旬，土耳其人動用塞爾維亞人組成的工程隊挖掘地道，拜占庭出色的工程師德國人古蘭特，利用“希臘火”和派出士兵殺入地道進行破壞。5月23日希臘人抓獲兩名土耳其軍官，在嚴刑逼供下他們招出了所有的地道的位置，於是土耳其人的地道戰徹底失敗。
由於長時間的圍攻，拜占庭的力量幾近耗殆，堅固的城牆已被轟得遍體鱗傷，靠近聖羅馬努斯門的四座塔樓全被夷為平地。君士坦丁十一世為了發軍餉，逼得拿走教堂的財物，威尼斯人和熱那亞人仍舊互相指責，糧草的不足使得他們幾乎就要兵戎相見。君士坦丁十一世還在苦苦盼望威尼斯艦隊的救援，可威尼斯政府卻猶豫不決了，難道要為了一個沒落的帝國去得罪強大的蘇丹。
5月26日晚，鑒於久攻不下，蘇丹召開最後一次最高軍事會議，他遇到了撤軍的提議，與拜占庭暗地有來往的宰相halilpasha認為歐洲會組織一支聯軍來抗擊土耳其，但是出於一些因素，蘇丹在占領君士坦丁堡的2天後處死了halilpasha。
而主戰者認為西歐各國正忙於內鬥，無暇顧及君士坦丁堡。年輕的蘇丹堅決支持主戰者，認定守軍已是油盡燈枯，下達旨意決心要用全部力量做最後一擊。
蘇丹根據他的占星術，把最後的一戰定在5月29日，蘇丹用了36個小時來進行人員和物資的準備。28日全體穆斯林進行祈禱儀式，並被要求在聖戰結束前保持禁食。伊斯蘭教僧人遍訪士兵，向他們灌輸宗教信念，如成為殉教烈士，他們定會在天堂度過永恒美好的時光。
穆罕默德二世向士兵承諾：“我要城市和建築物，一定將戰俘，戰利品，金銀財寶和美女來做英勇的獎賞，使人人得到財物和快樂。首先登上君士坦丁堡城牆的大無畏的士兵，獲得的酬勞是掌管最美好和最富饒的省份。
土耳其人士氣高漲，整個營地裏“阿拉是唯一的真主”和“穆罕默德是他的使者”的歡呼聲響徹一片。
麵對土耳其人即將發動的最後攻擊，28日君士坦丁十一世召集將領做了最後的講話，此時他已知道威尼斯的艦隊不會前來支援，麵對破滅的希望，國君準備以身作則，去激勵處於絕望中的士兵的勇氣，眾人淚流滿麵擁抱在一起。
傍晚君士坦丁十一世和群眾在聖索菲亞大教堂舉行了最後一次彌撒，天主教徒和東正教徒，威尼斯人和熱那亞人互相擁抱，曆史上第一次東西教會共同做領聖體的儀式，整個過程充滿了悲傷告別的氣氛。
28日晚，土耳其的部隊，大炮，柴禾都已抵達護城濠溝的邊緣，70多艘艦船也抵達海港城下。29日天色剛破曉，土爾其人就開始了第一攻擊波，是由老弱病殘和流浪漢組成的烏合之眾發起，他們的目的就是消耗守軍的力量和武器。不出所料，壕溝內填滿了他們的屍體，這倒為後來的戰友了落腳之處。
第二攻擊波由安那托利亞和羅馬尼亞的部隊發動，他們集中攻擊西北部的布蘭奇恩城牆，這段城牆在11世紀時建造，較其它城牆脆弱得多，1204年十字軍就是從這段城牆攻入城內。安那托利亞和羅馬尼亞的部隊作戰勇猛，但狹窄的地形限製了他們的兵力優勢，守城部隊不用瞄準即可大量射殺敵人，一度他們突破攻入城內，但立即被守軍拚死趕出。經過兩個小時的殊死抵抗，希臘人並沒有後退一步，君士坦丁十一世的大喊聲激發了士兵們的最後努力。
在這個關鍵時刻，穆罕默德二世派上了他的王牌軍：土耳其新軍發起第三攻擊波。從14世紀開始，奧斯曼帝國在被征服的巴爾幹斯拉夫人中，選出一些最強健的男童，使其改信伊斯蘭教，並接受軍事訓練，組成一支奧斯曼帝國最有戰鬥力的軍隊。
這批生力軍如猛虎下山般向守軍殺去，蘇丹則手拿一根鐵矛錘騎在馬上督戰，銳利的雙眼觀察戰場上的瞬間變化。同時一批執法人員排在陣後，部隊隻許進不許退。戰場上的廝殺開始進入白熱化，鼓號齊鳴的軍樂聲，從陣地，戰船和浮橋上發出的大炮聲，雙方的嘶殺聲，一時間此起彼伏震耳欲聾，慘烈血腥的戰鬥難以用言語形容。
真正的轉折點是擊中城防總指揮古伊斯提尼亞尼的那一箭（或一），當他看到自己鮮血直流，覺得疼痛無比，頓時喪失勇氣，急著要去找外科醫生，君士坦丁十一世趕忙攔住他喝道：“你的傷勢很輕，目前情況危急，你要留在這裏坐鎮！”已經全身戰栗的他毫不理會，從內牆的一個裂口處逃走，乘船逃離了君士坦丁堡，在抵達希臘希俄斯島後不久就因傷重而亡。熱那亞的軍隊一見首領逃走，軍心大亂也開始撤離戰場，獨剩君士坦丁十一世率軍苦戰。
情勢急轉而下，穆罕默德二世見機催動新軍發動更加猛烈的攻勢，守軍的防線開始全麵動搖。土耳其一名叫哈桑的巨人勇士，帶著30名敢死隊，爬上了外牆的最高塔樓，他砍斷了拜占庭的軍旗，高舉新月戰旗站在高塔之上，雖然最後被射中27箭打落下來，但他鼓舞了新軍的士氣，動搖了守軍的軍心，很快守軍抵擋不住，提奧多西城牆的外城牆被攻破，蜂擁而入的新軍與內、外城牆之間的守軍展開肉搏。
5月29日天將放亮之時，一群士兵無意中發現內城牆的科克波塔門沒有被封死，於是借機衝進城內，頃刻間土耳其人密密麻麻地湧了進來。
艦隊司令特裏維沙見此便知大勢已去，於是集結剩下的八艘軍艦和數十艘商船準備撤退。並希望君士坦丁十一世能上船流亡，但這位自知將會成為末代皇帝的君主，拒絕從他的首都逃走，決意戰死沙場以身殉國。
在洶湧混亂的廝殺中，守衛在君士坦丁十一世周圍的貴族警衛全部陣亡，皇帝悲憤地喊道：“難道找不到一個基督徒把我的頭砍下來嗎？”最後他被殺死在混戰中。
在被圍困53天之後，千年的基督教帝國被穆斯林踩在了腳下，標誌著歐洲中世紀的結束。
而這一次戰爭，向西歐宣告了“第三次黃禍”的正式到來……