【原文】
同人，柔得位得中，而應乎乾，曰同人。同人曰「同人於野，亨。利涉大川。」乾行也。文明以健，中正而應，君子正也。唯君子為能通天下之誌。
【譯文】
同人，（內卦）陰柔得位而居中，與（外卦）乾相應。（天與火同性）故曰同人。《同人》卦說：“於郊野與人同誌，亨通，利於涉越大河”。乾之陽道利行，文明而且剛健，（二五）處中得正而相應，此為“君子”之正道。唯有君子才能通達天下人的心誌。
【注釋】
此釋《同人》卦名卦辭之義。同人：即同仁。人、仁通。柔得位得中：六二以陰居陰曰“柔得位”，六二處《同人》內卦之中故曰“得中”。應乎乾：指六二應外卦乾。乾，指《同人》外卦乾。《周易折中》認為此“乾”為陽之通稱，恐有失。案《履》之《彖》“說而應乎乾”，很顯然指《履》卦外卦乾。同人於野：與人誌同於曠野之中。野，曠野，效外曰野。乾行：乾道。《爾雅》釋“行”為道。文明以健：《同人》內卦離為文明，外卦乾為健。中正而應：《同人》二五居中得正而相應。唯：猶獨。
同人，柔得位得中，而應乎乾，曰同人。同人曰「同人於野，亨。利涉大川。」乾行也。文明以健，中正而應，君子正也。唯君子為能通天下之誌。
【譯文】
同人，（內卦）陰柔得位而居中，與（外卦）乾相應。（天與火同性）故曰同人。《同人》卦說：“於郊野與人同誌，亨通，利於涉越大河”。乾之陽道利行，文明而且剛健，（二五）處中得正而相應，此為“君子”之正道。唯有君子才能通達天下人的心誌。
【注釋】
此釋《同人》卦名卦辭之義。同人：即同仁。人、仁通。柔得位得中：六二以陰居陰曰“柔得位”，六二處《同人》內卦之中故曰“得中”。應乎乾：指六二應外卦乾。乾，指《同人》外卦乾。《周易折中》認為此“乾”為陽之通稱，恐有失。案《履》之《彖》“說而應乎乾”，很顯然指《履》卦外卦乾。同人於野：與人誌同於曠野之中。野，曠野，效外曰野。乾行：乾道。《爾雅》釋“行”為道。文明以健：《同人》內卦離為文明，外卦乾為健。中正而應：《同人》二五居中得正而相應。唯：猶獨。