人過四十萬事休
<strong ss=''red''>【原文】</strong>
子曰：“年四十而見惡焉，其終也已！”
<strong ss=''red''>【譯文】</strong>
孔子說：“四十歲了還被人厭惡，那他這一生也就算完了！”
<strong ss=''red''>【讀解】</strong>
一方麵，“四十而不惑。”（《為政》）一個人的發展到了四十 歲就基本上定型了，能辨疑解惑，對許多問題都有自己獨立的看 法了。
另一方麵，“四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”（《子 罕》）一個人到了四五十歲還默默無聞，那也就沒有什麽可怕的了。
沒有什麽可怕的也沒有什麽，但如果是被人厭惡，具有壞名 聲，那問題可就麻煩了，所以聖人感歎說：“其終也已！”那他一 生也就算完了！
俗話說，人過中年萬事體。準確他說，這中年的標誌也就是 四十歲左右吧，所以，從某種意義上說，也可以說是人過四十萬 事休。
當然，另一種看法是。“四十而不惑”，四十歲左右正是幹事 業，出成果的大好時候，怎麽能夠說是萬事休呢？
<strong ss=''red''>【原文】</strong>
子曰：“年四十而見惡焉，其終也已！”
<strong ss=''red''>【譯文】</strong>
孔子說：“四十歲了還被人厭惡，那他這一生也就算完了！”
<strong ss=''red''>【讀解】</strong>
一方麵，“四十而不惑。”（《為政》）一個人的發展到了四十 歲就基本上定型了，能辨疑解惑，對許多問題都有自己獨立的看 法了。
另一方麵，“四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”（《子 罕》）一個人到了四五十歲還默默無聞，那也就沒有什麽可怕的了。
沒有什麽可怕的也沒有什麽，但如果是被人厭惡，具有壞名 聲，那問題可就麻煩了，所以聖人感歎說：“其終也已！”那他一 生也就算完了！
俗話說，人過中年萬事體。準確他說，這中年的標誌也就是 四十歲左右吧，所以，從某種意義上說，也可以說是人過四十萬 事休。
當然，另一種看法是。“四十而不惑”，四十歲左右正是幹事 業，出成果的大好時候，怎麽能夠說是萬事休呢？