小不忍則亂大謀


    <strong ss=''red''>【原文】</strong>


    子曰:“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”


    <strong ss=''red''>【譯文】</strong>


    孔子說:“花言巧語惑亂道德。小事情上不能忍耐,就會打亂大的計謀。”


    <strong ss=''red''>【讀解】</strong>


    巧言亂德也就是《學而》篇裏所說的“巧言亂色,鮮矣仁。”


    小不忍則亂大謀卻很有些陰謀哲學的味道,其核心就是一個“忍”字。


    所謂“心字頭上一把刀,遇事能忍禍自消。”所謂“忍得一時之氣,免卻百日之憂。”


    忍什麽?


    “忍小忿麵就大謀。”(蘇軾《留侯論》)


    這是忍匹夫之勇,以免莽撞闖禍而敗壞大事。


    忍小利而圖大業。


    這是“毋見小利。見小利,則大事不成。”(《論語·子路》)


    忍辱負重。


    勾踐忍不得會稽之恥,怎能臥薪嚐膽,興越滅吳?韓信受不得胯下之辱,哪能做得了淮陰侯?甚至也包括忍“婦人之仁。”


    “蝮蛇一螫手,壯士即解腕。


    所誌在功名,離別何是歎?”(陸龜蒙《別離》)


    舍不了孩子打不了狼。沒有螫手斷腕的勇氣,兒女情長,成不了大事業。


    好一個忍字功夫了得!


    可惜一般人多停留在“忍小忿”的初級層次上,未能深入理解“忍”字的多層次內涵。


    不過,就連楚霸王項羽尚且過不了“婦人之仁”一關。又有幾人能真正參透呢?

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