曆史車輪不可阻擋
<strong ss=''red''>【原文】</strong>
公伯寮1愬2子路於季孫。子服景伯3以告，曰：“夫子4固有惑誌5於公伯寮，吾力猶能肆諸市朝(6)。”子曰：“道之將行也與，命也；道之將廢也與，命也。公伯寮其如命何！”
<strong ss=''red''>【注釋】</strong>
1公伯寮（伯。）：姓公伯，名寮，孔子的學生。愬（su）：同“訴”，毀謗。3子服景伯：姓子服，名何，字伯，諡景，魯國大夫。4夫子：這裏指季孫。5惑誌：疑惑之心。（6）肆諸市朝：肆，陳列死屍，諸，“之於”的合音；市朝，街市與朝廷，這裏指街市。
<strong ss=''red''>【譯文】</strong>
公伯寮在季孫麵前毀謗子路。子服景伯把這件事告訴孔子，說：“季孫雖然已被公伯寮迷惑了，但我的力量還可以把公伯寮殺了陳屍街頭示眾。”孔子說：“大道如果將會實行，這是天命；大道如果將被廢止，這也是天命。公伯寮能把天命怎麽樣呢！”
<strong ss=''red''>【讀解】</strong>
公伯寮背叛老師，毀謗同學，子服景伯打抱不平，要幫助老師除掉這個害群之馬。可孔子卻不同意。孔子的意思是說，我們所奉行的是治國平天下的大道，能不能行得通，自有天命主宰。這裏的天命實際上就是事物發展的規律，曆史的車輪，至於公伯寮個人的搗亂，是起不了什麽作用的。所謂曆史的車輪不可阻擋，螳臂擋車，談何容易。所以，孔子並不同意對公伯寮采取過激的行動。
反對暗殺，反對暴力，堅信道義的力量，堅信曆史發展的客觀規律。這既反映出聖人思想、意誌的堅定，又體現出他博大的胸懷和高遠的見識，對我們很有啟發意義。
<strong ss=''red''>【原文】</strong>
公伯寮1愬2子路於季孫。子服景伯3以告，曰：“夫子4固有惑誌5於公伯寮，吾力猶能肆諸市朝(6)。”子曰：“道之將行也與，命也；道之將廢也與，命也。公伯寮其如命何！”
<strong ss=''red''>【注釋】</strong>
1公伯寮（伯。）：姓公伯，名寮，孔子的學生。愬（su）：同“訴”，毀謗。3子服景伯：姓子服，名何，字伯，諡景，魯國大夫。4夫子：這裏指季孫。5惑誌：疑惑之心。（6）肆諸市朝：肆，陳列死屍，諸，“之於”的合音；市朝，街市與朝廷，這裏指街市。
<strong ss=''red''>【譯文】</strong>
公伯寮在季孫麵前毀謗子路。子服景伯把這件事告訴孔子，說：“季孫雖然已被公伯寮迷惑了，但我的力量還可以把公伯寮殺了陳屍街頭示眾。”孔子說：“大道如果將會實行，這是天命；大道如果將被廢止，這也是天命。公伯寮能把天命怎麽樣呢！”
<strong ss=''red''>【讀解】</strong>
公伯寮背叛老師，毀謗同學，子服景伯打抱不平，要幫助老師除掉這個害群之馬。可孔子卻不同意。孔子的意思是說，我們所奉行的是治國平天下的大道，能不能行得通，自有天命主宰。這裏的天命實際上就是事物發展的規律，曆史的車輪，至於公伯寮個人的搗亂，是起不了什麽作用的。所謂曆史的車輪不可阻擋，螳臂擋車，談何容易。所以，孔子並不同意對公伯寮采取過激的行動。
反對暗殺，反對暴力，堅信道義的力量，堅信曆史發展的客觀規律。這既反映出聖人思想、意誌的堅定，又體現出他博大的胸懷和高遠的見識，對我們很有啟發意義。